有關(guān)學(xué)校的挑戰讀后感范文（通用6篇）
看完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的有關(guān)學(xué)校的挑戰讀后感范文（通用6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)校的挑戰讀后感1
本書(shū)展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應現代社會(huì )發(fā)展。而作為工作在教育第一線(xiàn)的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng )建學(xué)習共同體實(shí)現挑戰性學(xué)習"的意義，決心努力增強自身素養，通過(guò)實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。
在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì )和感受，書(shū)中通過(guò)一所所學(xué)校的挑戰就是鮮明的例證，詮釋并寄托我們對學(xué)校未來(lái)的希望�？赐赀@本書(shū)，有一種井底之蛙出井觀(guān)天的感覺(jué)，特別是看到日本的教育教學(xué)改革一直在進(jìn)行，并在本世紀初就已有了一定的成效，心里著(zhù)實(shí)有些感到危機。一個(gè)多世紀前，就是因為明治維新，日本強大了，而使中華民族經(jīng)歷了一場(chǎng)漫長(cháng)的浩劫。也正是這種危機感使我有了詳細地看完這本書(shū)的動(dòng)力，甚至看了第二遍。
教育是關(guān)系到民族興衰的大事業(yè)，我們每個(gè)人都該重視。在十九世紀就是因為人家的教育和科技強于我們，才有八國聯(lián)軍進(jìn)北京，列強瓜分中國的悲哀。所以現在我們必須要有憂(yōu)患意識和危機感。我們要帶著(zhù)謙虛的態(tài)度，“師夷長(cháng)技以制夷”。書(shū)的序言中就提到，這是一場(chǎng)靜悄悄的革命。日本以往的教學(xué)方法是也是以教師傳導為主，對于一些學(xué)習的弱勢群體照顧的相對較少，因此許多學(xué)校退學(xué)，厭學(xué)的現象十分嚴重，教學(xué)效率低下。
但是隨著(zhù)教育革命的悄悄打響，學(xué)校逐漸轉變了教育方式，開(kāi)始更加關(guān)注學(xué)生的傾聽(tīng)情況，以及教師的培養。這些改革仿佛就在我們的身邊，讓我感覺(jué)是如此的親切，這些改革又感染著(zhù)我，迫不及待地想要投身教育改革的潮流。閱讀此書(shū)，不僅使我們碰撞出改革的火花，也給我們指明了改革的方向。
學(xué)校的改革不僅解放了學(xué)生而且解放了教師。不僅學(xué)生實(shí)現了“合作”，教師也在共同學(xué)習共同成長(cháng)。改革不再是流于形式，而是從學(xué)校內部真正的“寧靜的革命”，而且是“永遠的革命�！昂献鲗W(xué)習”既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學(xué)習”，也不是“分組學(xué)習”。學(xué)習，并不是從同一性中產(chǎn)生的。學(xué)習之所以形成，恰恰是在差異之中。合作學(xué)習的課堂將從相互傾聽(tīng)走向和諧的交響。而在佐藤學(xué)的書(shū)中這三個(gè)關(guān)鍵詞又反復地出現著(zhù)：傾聽(tīng)——串聯(lián)——反芻。
在濱野的課堂上完整地接納每一個(gè)兒童的想法，構成了“傾聽(tīng)”這一行為的中心�！皟A聽(tīng)正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。在觀(guān)摩了西岡老師四年級的《一朵花》一課之后，藤田老師深深地震撼了：無(wú)論教師還是兒童，都能夠自然地、逐一地、細膩地表達并體味在以往的日常教學(xué)中積累起來(lái)的知識，能夠側耳傾聽(tīng)并贊同同學(xué)的話(huà)語(yǔ)，能夠琢磨自己生成的話(huà)語(yǔ)，能夠表達自己閱讀的感悟，能夠把同學(xué)之間的見(jiàn)解鏈接起來(lái)。
“串聯(lián)”就是教師在教學(xué)中把教材與兒童串聯(lián)起來(lái)，把一個(gè)兒童和其他兒童串聯(lián)起來(lái)，把一種知識同別種知識串聯(lián)起來(lái)，把昨天學(xué)到的知識同今日學(xué)習的知識串聯(lián)起來(lái)，這種活動(dòng)能否構成“串聯(lián)”活動(dòng)。把課堂串聯(lián)成一個(gè)整體，在傾聽(tīng)的基礎上把每個(gè)孩子發(fā)表的每一句話(huà)都串聯(lián)起來(lái)這就構成了一堂完整的課堂。他們在課堂上串聯(lián)著(zhù)，彼此交流著(zhù)、碰撞著(zhù)。就是在這傾聽(tīng)的基礎上串聯(lián)起了合作探究的學(xué)習共同體。我想“反芻”大概就是學(xué)生對知識的自我建構吧。是以別人的語(yǔ)言為媒介生發(fā)出來(lái)的。
這種真正的“傾聽(tīng)——串聯(lián)——反芻”是以“聽(tīng)了某某同學(xué)的意見(jiàn)后我想到……”的方式來(lái)展開(kāi)的。每個(gè)發(fā)言都是通過(guò)與他人的對話(huà)形成的。這樣的課堂才能真正促進(jìn)學(xué)生們的合作學(xué)習，才能真正走向學(xué)生話(huà)語(yǔ)的和諧交響。讓我們的課堂在合作學(xué)習、合作探究中，側耳“傾聽(tīng)”每一個(gè)兒童的聲音，專(zhuān)注于“串聯(lián)”與“反芻”。再有，家庭教育對教學(xué)改革也起著(zhù)不可忽視的作用。學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)對其非智力因素的影響，學(xué)生的行為習慣、價(jià)值取向對其學(xué)習效率的左右。這些都是值得我們研究的。
佐藤學(xué)先生說(shuō)，學(xué)校的改革需要堅持至少十年才能見(jiàn)效。我想說(shuō)，我國的教學(xué)改革不僅需要延長(cháng)時(shí)間，需要“持久戰”，而且需要擴大范圍，需要發(fā)動(dòng)群眾，“人民，只有人民才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力�！钡靡嬗诒緯�(shū)的啟示，我更加深刻地感到，教師責任的實(shí)現要求圍繞教師自身的挑戰精神形成一個(gè)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的"同心圓"：內層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來(lái)，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結出了累累碩果，《學(xué)習的挑戰》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書(shū)里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫(huà)的風(fēng)景，激勵自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
學(xué)校的挑戰讀后感2
現代社會(huì )以強調經(jīng)濟為核心要務(wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會(huì )基礎重要組成要素的教育自然也面臨著(zhù)更深刻的變革，給教育觀(guān)念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來(lái)了深遠的影響，《學(xué)校的挑戰》讀后感。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出："要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權還給學(xué)生。"
培訓期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰--創(chuàng )建學(xué)習共同體》。本書(shū)展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應現代社會(huì )發(fā)展。而作為工作在教育第一線(xiàn)的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng )建學(xué)習共同體實(shí)現挑戰性學(xué)習"的意義，決心努力增強自身素養，通過(guò)實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì )和感受。
一、基于"合作學(xué)習"所引發(fā)的啟示
"合作學(xué)習"這個(gè)詞，可以說(shuō)大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高�？墒钱斘议喿x《學(xué)校的挑戰--創(chuàng )建學(xué)習共同體》一書(shū)后，佐藤學(xué)先生娓娓道來(lái)的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現這里的"合作學(xué)習"與自己過(guò)去的認識有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語(yǔ)學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來(lái)支撐有著(zhù)沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語(yǔ)的學(xué)習，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現實(shí)；高志為了回報幸子對自己的一番好意，輕聲細語(yǔ)地回應幸子的問(wèn)話(huà)；再加上同組的另兩位女生若無(wú)其事的支持，構成課堂內一道賞心悅目的風(fēng)景"。
感動(dòng)于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化，感動(dòng)于佐藤學(xué)先生細致入微的觀(guān)察；更欽佩這位老師能夠如此機智地為孩子們創(chuàng )設這樣一個(gè)結成"若無(wú)其事的優(yōu)勢"，互幫互助、合作學(xué)習的機會(huì )。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話(huà)最好的注解嗎?
學(xué)習是基于合作的"沖刺與挑戰"，而這種合作是借助"若無(wú)其事的優(yōu)勢"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無(wú)其事的關(guān)系"，不是我們傳統觀(guān)念中老師安排好生輔導差生"一幫一，一對紅"活動(dòng)，而是教師必須對差生作出如何向同學(xué)請教的引導，由差生提出問(wèn)題，其他學(xué)生自然而然地解答，再提問(wèn)、再解答，甚至問(wèn)題相互交叉的"交響樂(lè )式"的關(guān)系。
合作學(xué)習的意義不僅限于課堂、學(xué)校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴(lài)與合作，構建多元文化共存的'氛圍，。
二、立足尊重，實(shí)現真正的精彩
什么樣的課堂能夠稱(chēng)為"精彩的課堂"。書(shū)中有這樣一段文字給予我很大的啟示："精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以"傾聽(tīng)關(guān)系"為基礎的管弦樂(lè )般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著(zhù)迷的課堂��！
每一位學(xué)生都具有生命的獨特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應立足于將服務(wù)意識滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對象，把在情感上使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內容。
1.教師應時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(cháng)中的人。成長(cháng)過(guò)程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯誤，教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，對他們傾注了更多的愛(ài)。在這樣的思維方式引導下，就會(huì )對學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛(ài)，少一分指責多一分贊美，少一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。
2.教師應時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢有巍峨，也有低洼；樹(shù)木有參天,也有灌木；水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來(lái)一份詩(shī)意。人與人存在著(zhù)現實(shí)差異，要客觀(guān)評價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習成績(jì)的差異，而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。
3.教師應時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。俗話(huà)說(shuō)百人百性，就像世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒(méi)有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認識到學(xué)生是有差異的人，也要認識到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會(huì )憑借自己特有的感覺(jué)吸收精神營(yíng)養，教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認識到這一點(diǎn)，教師就不會(huì )對敢說(shuō)"不"的學(xué)生做另類(lèi)處理，就不會(huì )對不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火，就不會(huì )對所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻，就會(huì )賦予他們更多空間去各抒己見(jiàn)，各顯其能。
4.教師應時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀(guān)，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學(xué)生有自己的學(xué)習方法，雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無(wú)巨細的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機會(huì )，促使其創(chuàng )造力的蓬勃生長(cháng)。
因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話(huà)，那么教學(xué)組織要針對下層，而教學(xué)內容應比上層高，也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰性學(xué)習"，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰學(xué)習的機會(huì )，激發(fā)孩子的學(xué)習主動(dòng)性，這也是合作學(xué)習的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是"尊重"二字嗎?在構建尊重文化的古美校園里，在倡導尊重理念的古美課堂里，實(shí)踐"尊重"，創(chuàng )造"精彩"應當成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑，也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為"教師"的職責。
三、教師責任的實(shí)現，挑戰精神是重要基礎
教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責任。教師的責任不在于"上好課"，而是"實(shí)現每一個(gè)兒童的學(xué)習權，保障挑戰高水準學(xué)習的機會(huì )。"要承擔起這份責任，必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設計；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng)發(fā)展，當然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是"知其然"；更要弄清楚為什么這樣講，也就是"知其所以然"。最后，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識，哪些是他們想了解的，哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話(huà)也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區"，保障學(xué)生挑戰高水準學(xué)習的機會(huì )。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)"所指的也就是這個(gè)吧。
得益于本書(shū)的啟示，我更加深刻地感到，教師責任的實(shí)現要求圍繞教師自身的挑戰精神形成一個(gè)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的"同心圓"：內層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來(lái)，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結出了累累碩果，《學(xué)習的挑戰》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書(shū)里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫(huà)的風(fēng)景，激勵自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
學(xué)校的挑戰讀后感3
《學(xué)校的挑戰》這本書(shū)我剛拿到的時(shí)候并不知道所謂的"挑戰"是什么。讀下來(lái)才知道指的是改革所面臨的挑戰。從傳統的課堂改變成“合作課堂”，學(xué)校面臨著(zhù)來(lái)自多方面的挑戰，學(xué)生和老師都需要共同面對。
書(shū)中收錄了許多學(xué)校的挑戰過(guò)程，不過(guò)感覺(jué)是篇幅有限，書(shū)中收錄了十幾家學(xué)校的改革，每間學(xué)校也只能寫(xiě)一到兩頁(yè)，多則三到四頁(yè)，其實(shí)我覺(jué)得每間學(xué)校的改革過(guò)程都是一本書(shū)。這本書(shū)里我了解到大部分學(xué)校的挑戰過(guò)程：學(xué)校要改革--遇到困難--學(xué)校的解決方法--改革開(kāi)始看到成果了。但是對于學(xué)校的解決方法，每個(gè)學(xué)校都有不同的困難，里面的細節也沒(méi)有過(guò)多描述，我也不得而知。不過(guò)在這樣讀下來(lái)之后我也能夠總結出一些要點(diǎn)，或許可以在我日后的教學(xué)上有所參考。
以下是我摘錄出來(lái)的一些讀書(shū)筆記：剛開(kāi)始展開(kāi)合作學(xué)習，宜以三人為一組，后來(lái)可四人一組，且必須男女混組，而三男一女的組合比三女一男的組合更能形成合作學(xué)習。；不是所有問(wèn)題都采用小組合作學(xué)習，具挑戰性的難題、預想學(xué)生可能產(chǎn)生困惑之處，采用合作學(xué)習；在課堂上引進(jìn)“三要素”——作業(yè)；小組合作；基于表現的相互分享；.“學(xué)習共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強求表面一致的“同而不和”的教育世界。
作為老師應該注意的是讓每一位學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，尊重每一個(gè)學(xué)生學(xué)習的權利，真誠地傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，將學(xué)生的回答串聯(lián)組織；教師對差生如何向他人尋求幫助進(jìn)行指導；教師不能忽略“那些微妙的、不確定的、模棱兩可的思考，和矛盾、沖突的復雜情感的價(jià)值”，因為，“不確定的思考和表達往往在創(chuàng )造性的思考與表達中更能發(fā)揮充分的威力”等等……
以“學(xué)習共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強求表面一致的“同而不和”的教育世界。書(shū)里記述的是日本的實(shí)驗狀況，對學(xué)校還有可借鑒之處，對教師個(gè)體操作的指導也有一些。書(shū)中收集了大量的學(xué)校改革案例，描繪了學(xué)校在改革前后的變化，可以說(shuō)這些都是激動(dòng)人心的畫(huà)面，也讓我們看到了日本學(xué)校在改革上的努力和決心。書(shū)上展示的主要是學(xué)校在宏觀(guān)上的改革成果，這些成果來(lái)自教師們的努力，雖然書(shū)上也有描述一些教師個(gè)體操作上方法和對此的意見(jiàn)，對我有指導意義，但看完書(shū)后我仍有很多疑問(wèn)，我大致了解改革的思想，也明白這些改革是已被實(shí)踐過(guò)證實(shí)有效的，但真正讓我運用到課堂上我卻感到難以實(shí)行。當然我還沒(méi)有真正去實(shí)行這些改革，不試一試還不知道到底會(huì )碰到什么困難。同時(shí)，我準備也去讀讀同一作者的另一本著(zhù)作《教師的挑戰》。希望在里頭能得到我需要的東西。
學(xué)校的挑戰讀后感4
放縱著(zhù)假期的閑暇，慢悠悠地讀完了《學(xué)校的挑戰：創(chuàng )建學(xué)習的共同體》。拜讀之際，縈繞在心頭的三個(gè)關(guān)鍵詞是沖擊、暢快與憧憬。
沖擊——被那顛覆性的教育信條
對于一個(gè)已有十多年工作經(jīng)驗的老師，像我，腦海中多多少少對“學(xué)習”，對“教學(xué)效率”等名詞有了固定的認識與定義。但是，讀著(zhù)此書(shū)，積淀多年或默認多年的一些看法卻頻頻受到佐藤學(xué)教授極具顛覆性教育信條的強烈沖擊。
關(guān)于學(xué)校和教師的責任，他指出：并不在于“上好課”，而在于實(shí)現每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習權，給學(xué)生挑戰高水準學(xué)習的機會(huì )。提到課堂效率，他說(shuō)：“我們應當尋求的不是傳授教科書(shū)知識的效率，而是豐富每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習經(jīng)驗的效率�！标P(guān)于低學(xué)歷兒童的進(jìn)步，他強調：學(xué)歷低下的學(xué)生并不是一點(diǎn)一滴地轉變的，而是跳躍式地一舉成功的，是可以突然在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上擺脫低學(xué)力狀態(tài)的……如此極具顛覆性卻又擲地有聲的言論，給人以強烈沖擊的同時(shí)為何卻又令人無(wú)比折服呢？因為佐藤學(xué)教授一直都在用事實(shí)說(shuō)話(huà)。他高舉“保障每一個(gè)兒童學(xué)習權”的旗幟，主張把創(chuàng )建“學(xué)習共同體”作為學(xué)校改革的哲學(xué)，推進(jìn)新型學(xué)校的建設。作為一名教育學(xué)者，他孜孜不倦地與中小學(xué)教師展開(kāi)合作研究，以大量鮮活的案例展示了日本“課堂革命”中“創(chuàng )建學(xué)習共同體”的理念與經(jīng)驗、要訣與技術(shù)。書(shū)中那些顛覆性的話(huà)語(yǔ)，不正是他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結出的累累碩果嗎？
暢快——為那直言不諱的教育批判
該書(shū)中，佐藤學(xué)教授對教育教學(xué)中的一些習以為常的現狀作了直言不諱、但又一針見(jiàn)血的剖析與批判�；趯W(xué)習共同體的創(chuàng )建，他認為：分層教學(xué)“不過(guò)是降低教學(xué)內容的程度，花費更多的教學(xué)時(shí)間罷了，是不折不扣的能力的甄別與歧視�！钡拇_，在班額大、工作節奏日趨加快的教學(xué)現狀下，僅靠教師獻身性的努力是不能從根本上提升學(xué)生學(xué)力的。誠如他所言，學(xué)歷的個(gè)體差異是不能克服的，教育應當追求的是以正態(tài)分布曲線(xiàn)為基礎，稍稍向高位推移、縮小分布曲線(xiàn)的幅度�？梢�(jiàn)，對低學(xué)力兒童，我們首先要做的，不是不計時(shí)間消耗成本的個(gè)別輔導，而是要千方百計地促使他學(xué)會(huì )主動(dòng)學(xué)習。
關(guān)于觀(guān)摩課的研討，他指出：“在教學(xué)研討中執教者與觀(guān)摩者之間的關(guān)系是單向的權力關(guān)系。無(wú)論是外行的學(xué)生還是資深的教師都能說(shuō)出‘充足的意見(jiàn)’，而執教者只能處于惟命是從的境地。只要這種權力關(guān)系不消弭，在校本研修中教師討厭執教者的角色是理所當然的�！边@話(huà)雖然說(shuō)得有些過(guò)激，但它卻酣暢淋漓地替我們很多老師道出了不愿承擔公開(kāi)研討課的根本原因。沒(méi)有一個(gè)真正民主和諧的研討氛圍，執教者哪來(lái)安全感呢？又有誰(shuí)天生樂(lè )意把自己的課堂教學(xué)拿出來(lái)給別人評頭論足呢？
而基于“學(xué)習共同體”的創(chuàng )建，佐藤學(xué)教授主張構筑“同僚性”的教學(xué)研討。課后的教學(xué)研討會(huì )的中心問(wèn)題，與其說(shuō)是上課的優(yōu)劣、提問(wèn)的技巧和教材的鉆研，不如說(shuō)是基于課堂的事實(shí)，議論學(xué)生在何處是順利的，何處有障礙。顯然，構筑“同僚性”的教學(xué)研討，關(guān)注的不是老師的教，而是學(xué)生的學(xué)。此外，這種教學(xué)研討特別強調“實(shí)現不同教師的多元聲音的交響”。如此推想：教師之間真正構筑起了親和與合作的“同僚性”，那么，“爭先恐后地爭當執教者”的研修氛圍當然就不是烏托邦的夢(mèng)囈。
憧憬——對我校十二五課題的研究前景
翻閱著(zhù)書(shū)中一篇篇鮮活生動(dòng)的案例報告，感受著(zhù)那一幕幕溫馨柔和、令人向往的場(chǎng)景：“在這間教室里，每一個(gè)兒童都擁有安心感和期待感，因為任何一個(gè)提問(wèn)或發(fā)言都會(huì )得到大家的接納與響應”；“課堂里洋溢著(zhù)‘沉穩而融洽的氛圍’、‘優(yōu)質(zhì)傾聽(tīng)’、‘優(yōu)質(zhì)學(xué)習’的兒童在扎扎實(shí)實(shí)地培育起來(lái)……”徜徉在如此美麗的字里行間，不禁開(kāi)始憧憬起我校十二五課題研究的美好前景。
我校的十二五課題——《合作共享：課堂小組主動(dòng)學(xué)習模式的校本研究》與創(chuàng )建學(xué)習共同體，與保障學(xué)生的學(xué)習權，有著(zhù)最直接、最密切的關(guān)聯(lián)。在學(xué)校課程改革進(jìn)入瓶頸階段，確立這樣直接將研究的核心指向課堂，促發(fā)學(xué)生學(xué)習方式的變革，引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，從而實(shí)現學(xué)習權。我想這本身就是返璞歸真的實(shí)在之舉，因為歸根結底，學(xué)校的課題研究主要的服務(wù)對象就應該是學(xué)生，課題研究最大的受益者也理應是學(xué)生。
當然直面現狀，要真正實(shí)現基于合作共享的課堂小組主動(dòng)學(xué)習，切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)力，困難肯定很大，過(guò)程也必將比較漫長(cháng)。但不管怎樣，這個(gè)課題研究的確立，已經(jīng)旗幟鮮明地為我們指明了今后課堂教學(xué)的改革方向。在我們前進(jìn)的道路上，已經(jīng)燃起了一盞鼓舞人心的明燈。所以，我愿意憧憬，在這個(gè)極具實(shí)踐意義的課題研究引領(lǐng)下，我們周小教苑這片熱土上必將會(huì )慢慢地掀起一場(chǎng)保障每一個(gè)兒童的“學(xué)習權”，實(shí)現“教育公平”的“寧靜的革命”。
學(xué)校的挑戰讀后感5
假期里閱讀了學(xué)校推薦的由日本教育學(xué)家佐藤學(xué)撰寫(xiě)的《學(xué)校的挑戰——創(chuàng )建學(xué)習共同體》一書(shū)。這本書(shū)描述了21世紀“課堂革命”的全球圖景，并以大量日本中小學(xué)的“案例報告”闡明了創(chuàng )建“學(xué)習共同體”的學(xué)校改革哲學(xué)，從理論與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一位兒童的“學(xué)習權”，真正實(shí)現“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠的革命”。在本書(shū)中有兩個(gè)詞匯對我促動(dòng)很大，讓我有了更深刻的認識和思考：
詞匯一：合作學(xué)習
“合作學(xué)習”可以說(shuō)大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高�？墒钱斘议喿x《學(xué)校的挑戰——創(chuàng )建學(xué)習共同體》一書(shū)后，佐藤學(xué)先生娓娓道來(lái)的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現這里的“合作學(xué)習”與自己過(guò)去的認識有很大不同。書(shū)中說(shuō)：“課堂里沉默寡言的高志與英語(yǔ)學(xué)習極度低下的幸子，在合作學(xué)習的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來(lái)支撐有著(zhù)沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語(yǔ)的學(xué)習，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)習落后的現實(shí)；高志為了回報幸子對自己的一番好意，輕聲細語(yǔ)地回應幸子的問(wèn)話(huà)；再加上同組的另兩位女生若無(wú)其事的支持，構成課堂內一道賞心悅目的風(fēng)景”。這里佐藤學(xué)先生描述的“合作學(xué)習”不是強強聯(lián)手的模式，而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的“優(yōu)勢”所在，如何在小組合作學(xué)習中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢，從而形成“優(yōu)勢”互補是我們教師應該著(zhù)手思考的問(wèn)題。只有這樣，“合作學(xué)習”才能稱(chēng)之為“互惠學(xué)習”。書(shū)中以理論加實(shí)踐很好的闡述了當今課堂教學(xué)由“同步教學(xué)”向“合作學(xué)習”推進(jìn)，進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)“寧靜的革命”。
本學(xué)期，我們沙三小將要在數學(xué)課堂教學(xué)中開(kāi)展小組合作學(xué)習的研究，我非常期待在實(shí)驗研究中能夠看到孩子們在經(jīng)歷合作過(guò)程后，滿(mǎn)足合作需要、體驗交流快樂(lè )、感受合作愉悅、感悟合作價(jià)值、分享合作成果，從而提高我校數學(xué)課堂的實(shí)效性，打造出品牌課堂。
詞匯二：學(xué)習共同體
“學(xué)習共同體”是指一個(gè)由學(xué)習者及其助學(xué)者（包括教師、專(zhuān)家、輔導者等）共同構成的團體，他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習過(guò)程中進(jìn)行溝通、交流，分享各種學(xué)習資源，共同完成一定的學(xué)習任務(wù)，因而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系。在傳統教學(xué)中，教師、學(xué)生同時(shí)在一個(gè)教室中參與教學(xué)活動(dòng)，彼此之間可以很容易進(jìn)行面對面的交流，可以自然而然地形成一定的學(xué)習共同體，比如一個(gè)學(xué)習小組、一個(gè)班級、乃至一個(gè)學(xué)校，都可能成為一個(gè)學(xué)習共同體�？吹竭@，我想到，我們正是以“共同體”的團隊理念引領(lǐng)學(xué)校文化建設，堅持以人為本，精心營(yíng)造和諧、溫馨的校園文化氛圍。
師生在課堂中承認差異，包容多元，平等對話(huà)、彼此尊重，有效合作，相互影響，學(xué)生獲得成功體驗，建立起參與課堂學(xué)習的信心，對課堂產(chǎn)生強烈的歸屬感和認同感，對參與課堂學(xué)習產(chǎn)生濃厚興趣，形成了勤學(xué)、慧學(xué)、樂(lè )學(xué)的課堂共同體。
班級成員共同生活中相互理解，彼此尊重，團結合作，公平競爭，共同分享，獲得道德成長(cháng)，形成了共處、和處、樂(lè )處的班級共同體。
教師在共同的專(zhuān)業(yè)生活中不斷提升專(zhuān)業(yè)意識，相互包容，取長(cháng)補短，精誠合作，勇于創(chuàng )新，形成了勤業(yè)、專(zhuān)業(yè)、樂(lè )業(yè)的教師共同體。
可見(jiàn)，創(chuàng )建學(xué)習共同體，決不單單是形式上的轉變，更深層次的是教育觀(guān)念的改變，這個(gè)觀(guān)念就是要真正的對學(xué)生負責，在課堂教學(xué)中更好的、真正的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，真正保障到每一個(gè)孩子的學(xué)習權，并能看到每一個(gè)孩子成長(cháng)的痕跡。
學(xué)校的挑戰讀后感6
當我靜下心來(lái)閱讀這“乏味”的書(shū)，因為開(kāi)頭那幾頁(yè)，很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)讓我一頭霧水。誰(shuí)知，靜下心來(lái)細看了幾十頁(yè)后，恍如為我打開(kāi)了一個(gè)嶄新的關(guān)于教學(xué)的大門(mén)，原來(lái)，我們熟悉的“學(xué)習”、“合作”、“學(xué)習力”竟然是如此解釋的！
我以前只認為學(xué)習就是坐在課堂中，聽(tīng)老師，聽(tīng)同學(xué)講，自己動(dòng)腦筋，獲得知識，就是學(xué)習�？戳恕秾W(xué)校的挑戰》，我才知道在一個(gè)班中，只有中層的同學(xué)是在學(xué)習。學(xué)習是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。學(xué)習是從既知世界出發(fā)，探索未知世界之旅；是超載既有經(jīng)驗與能力，形成新的經(jīng)驗與能力的一種挑戰。教科書(shū)的內容是按照“上、中、下”三層之中的“上”的中等程度來(lái)編寫(xiě)的，教師設定的教學(xué)也是按照這個(gè)程度來(lái)組織的。
由此我想到我們平時(shí)的課堂，尤其是公開(kāi)課，為了展示一種完美的教學(xué)效果，在教參給出的教學(xué)目標的基礎上，我們的老師還往往會(huì )制定更高一層的教學(xué)目標，如果真如《學(xué)校的挑戰》中所說(shuō)的教學(xué)目標的編排初衷，那么課堂上學(xué)習的主角是否會(huì )發(fā)生移位，從原來(lái)的“中層”移位到“上層”，而放棄了“中層”和“下層”呢？我們在平時(shí)的課堂上，經(jīng)�？吹健昂献鲗W(xué)習”，最常見(jiàn)的就是小組討論，這在幾年前新課程剛實(shí)施時(shí)，是衡量課堂是否有開(kāi)放意識和合作意識，是否將學(xué)生當做學(xué)習主人的一個(gè)重要標準，但是當課改漸漸趨向冷靜，我們發(fā)現，合作學(xué)習的效率似乎并不高，流于形式，開(kāi)小差的學(xué)生比比皆是。于是很多老師便又果斷地放棄這種“浪費時(shí)間”的課堂教學(xué)方法，看了《學(xué)校的挑戰》后，我對“合作學(xué)習”有了新的認識：合作，并不是簡(jiǎn)單地四五個(gè)人聚在一起，針對一個(gè)問(wèn)題討論一下，“合作學(xué)習”的意義，在于通過(guò)與同學(xué)的合作，一個(gè)學(xué)生能挑戰其不能達到的水準。但是我們的困境是：越是不懂的學(xué)生越會(huì )產(chǎn)生這樣一種傾向：不尋求同學(xué)的幫助，試圖憑借自身的能力加以克服，試圖憑借自身的努力擺脫困境。因此，他們總是孤立無(wú)助、失敗、遭遇挫折，最終成為差生。然而，最需要合作學(xué)習的，恰恰是憑借個(gè)人努力卻反復遭到挫折與失敗的學(xué)生，這是令人啼笑皆非的事。就憑這一點(diǎn)可以看出，必須對差生作出如何向同學(xué)請教的引導。引導說(shuō)來(lái)容易，要引導成功，絕非易事。這些學(xué)生習慣了聽(tīng)老師講，聽(tīng)同學(xué)講，偶爾自己動(dòng)動(dòng)腦，而合作學(xué)習將徹底顛覆他們的學(xué)習態(tài)度，要從被動(dòng)接受轉變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)攻，這需要教師的引導，同時(shí)也要借助于孩子性格和學(xué)習觀(guān)的轉變。
過(guò)去，我們習慣于學(xué)習好和差的同學(xué)混合編排，并且選擇一個(gè)學(xué)習成績(jì)好的來(lái)?yè)谓M長(cháng)，負責信息整合匯報等工作�？戳恕秾W(xué)校的挑戰》，我才知道其實(shí)學(xué)習性的合作，并不需要刻意搭配組員，也不需要像生活班組一樣選負責人，要讓每個(gè)成員有“沖刺與挑戰”的動(dòng)力。但是，這種合作學(xué)習的方式并不適用小學(xué)低年級學(xué)生使用。那么如何讓學(xué)生從一二年級的教學(xué)形式轉變到三年級開(kāi)始嘗試的“合作學(xué)習”，也是一個(gè)難題。
反思我們的課堂，也許我們在做的，都不是真正意義上提升學(xué)生學(xué)習力的事情。我們有點(diǎn)多管閑事，忙著(zhù)告訴學(xué)生答案，忙著(zhù)幫助學(xué)生糾錯。如果我們能換“合作學(xué)習”的方式來(lái)幫助學(xué)生，也許我們的20％數量會(huì )減少，而學(xué)生的學(xué)習力會(huì )有所提高。我們追求的“教育以正態(tài)分布曲線(xiàn)為基軸，稍稍向高位推移，縮小分布曲線(xiàn)的幅度”會(huì )實(shí)現。時(shí)間很倉促，我只看了幾十頁(yè)這本書(shū)，所以寫(xiě)不出更深更詳細的讀后感，但是總體感覺(jué)這本書(shū)會(huì )為我打開(kāi)一個(gè)全新的教學(xué)局面。但是，現實(shí)和理想是有差距的，要實(shí)現這種美好的教育理念，首先要轉變一線(xiàn)教師的教學(xué)觀(guān)，然后再進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的培訓，這將是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。但是，我們可以率先在自己的課堂上實(shí)踐，即使不能將整堂課設計成“合作學(xué)習”，也可以抽取部分教學(xué)內容，哪怕只花十分鐘，五分鐘，也可以在實(shí)踐中積累經(jīng)驗，比較效果。
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