淺談?wù)Z(yǔ)文語(yǔ)感培養
淺談?wù)Z(yǔ)文語(yǔ)感培養
葉圣陶先生曾說(shuō)：“文字語(yǔ)言的訓練，我以為最要緊的是語(yǔ)感訓練�！薄墩Z(yǔ)文課程標準》明確要求：“語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維�！庇纱丝梢�(jiàn)，語(yǔ)感能力是語(yǔ)文能力的核心，新課程標準下的語(yǔ)文教學(xué)更重視學(xué)生語(yǔ)感能力的培養。
所謂語(yǔ)感，就是讀者或聽(tīng)者通過(guò)聽(tīng)人講話(huà)或閱讀直接感知語(yǔ)言，是學(xué)習、理解和運用語(yǔ)言文字的一種敏銳感知力，體現出一個(gè)人語(yǔ)文素養的高低。我在語(yǔ)文教學(xué)中運用新的課程理念，從以下幾點(diǎn)來(lái)培養和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感。
一、在誦讀中培養語(yǔ)感
要使學(xué)生形成語(yǔ)言直覺(jué)結構，教師必須加強學(xué)生的誦讀。誦讀這種讀書(shū)方法，是一種目視其文，口發(fā)其聲，耳聞其音，心通其情，意會(huì )其理的綜合閱讀活動(dòng)；是從字、詞、句到段、篇，從文字到語(yǔ)音、語(yǔ)義，從表層意思到深層含義、潛在情味的全面感知。使人在反復誦讀之中潛心涵泳，捕獲作品的藝術(shù)形象，明悟作品的思想感情，領(lǐng)略作品的韻味意境，體味作品的奧妙之處，化作者的神氣為自己的神氣。久之，就會(huì )積累大量的語(yǔ)言材料獲得豐富的感性認識，在潛移默化中形成靈敏的語(yǔ)感。
面對一篇課文，不要急于去分段，概括段落大意，而應要求學(xué)生多讀幾遍課文，這可以放在早讀課時(shí)間，讓學(xué)生放聲誦讀，一方面可以培養普通話(huà)，提高閱讀速度，另一方面能夠使眼、口、耳、腦多種器官并用，培養學(xué)生對語(yǔ)言的感悟能力，動(dòng)用的器官越多，效果就越好。所謂“文選爛，秀才半”“書(shū)讀萬(wàn)遍，其義自見(jiàn)”，說(shuō)的都是誦讀的效果。
二、在想象中培養語(yǔ)感
葉圣陶先生在《文字作品的鑒賞》一文中說(shuō)，鑒賞文學(xué)作品“必須驅遣我們的想像，”“從文字看出一幅圖畫(huà)”，從文字領(lǐng)會(huì )作者所描繪的意境，“透徹地了解語(yǔ)言文字的意義和情味”，才能“接近作者的旨趣”，否則“如入寶山空手回，結果將一無(wú)所得”。
語(yǔ)文教材大多數是文質(zhì)兼美的記敘文，寫(xiě)人、記事、狀物、寫(xiě)景，無(wú)不具有生動(dòng)而具體的形象，這些形象構成了文章真切可感的情境。讓學(xué)生在反復的閱讀中體味言語(yǔ)作品所展現的意象，激發(fā)學(xué)生自身的形象感，使學(xué)生在頭腦中再現課文中描寫(xiě)情境，在如聞其聲、如見(jiàn)其形、如臨其境中，獲得對課文固有的特征的鮮明知覺(jué)和強烈感受，從而使語(yǔ)感得到提升。如講《范進(jìn)中舉》一文時(shí)，讓學(xué)生在頭腦中再造出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面：范進(jìn)借錢(qián)應試的窘迫，胡屠戶(hù)狗血噴頭的臭罵，范進(jìn)中舉瘋走上集的情境，胡屠戶(hù)借酒壯膽的尷尬……通過(guò)想象所再造的一系列形象在腦子里“活”了起來(lái)，學(xué)生對這些文字的感受能力也不自然提高了。在教學(xué)朱自清散文《春》時(shí)，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，感受桃花梨花的鮮艷，小鳥(niǎo)蟲(chóng)蜂的音韻，空氣的芬芳，泥土的清新。也可以帶學(xué)生親身融入大自然的春色之中，然后與課文進(jìn)行比較，把單調的文字變成生動(dòng)形象的畫(huà)面，在大腦的熒光屏上放映出來(lái)，這樣才能真切感受語(yǔ)言，才容易形成語(yǔ)感。
三、在咬文嚼字中培養語(yǔ)感
高爾基說(shuō)：“語(yǔ)言是文學(xué)的第一要素”。作者的思路與感情只有借助語(yǔ)言的媒介才能表達出來(lái)。所以作者寫(xiě)作時(shí)十分注重錘煉語(yǔ)言。古人云：“吟安一個(gè)字，拈斷數根須�！逼渫魄米志涞钠D苦可想而知。這種字斟句酌地錘煉，反復推敲，就是所說(shuō)的咬文嚼字。通過(guò)咬文嚼字可以培養學(xué)生正確的語(yǔ)感，提高他們準確的表達能力。
課文是進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的主要教材，對于課文中一些關(guān)鍵的字詞、優(yōu)美的句子，應該咬文嚼字，體會(huì )其中滋味。諸葛亮《出師表》中多次使用“宜”與“不宜”這對語(yǔ)氣不太客氣的反義詞，如“誠宜開(kāi)張圣聽(tīng)”，“不宜妄自菲薄”；“宜付有司，論其刑賞”，“不宜偏私”等等，似乎與臣子對皇帝說(shuō)話(huà)的語(yǔ)言不符。但是只要了解劉備臨終前對兒子劉禪說(shuō)的話(huà)：“汝與丞相從事，事之如父”，我們便能發(fā)現諸葛亮正是以父輩的真誠在諄諄告誡劉后主，字字句句都流露出他“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠，“忠”的意識滲透全文。如《我的老師》第3段中“我用兒童的狡猾的眼光察覺(jué)”一句中，作者用“狡猾”寫(xiě)孩子的目光，當引導學(xué)生結合具體語(yǔ)境體味出：“狡猾”一詞不僅毫無(wú)牽強附會(huì )之感，反而使這個(gè)本屬貶義的形容詞平添了機警、聰慧和乖巧的詞義。
四、在語(yǔ)言積累和運用中培養語(yǔ)感
只有充足的語(yǔ)言材料的積累，才有說(shuō)和寫(xiě)的語(yǔ)言倉庫。指導學(xué)生馳騁書(shū)林文苑，要做有心人。精粹詩(shī)文勤搜集，報章時(shí)文廣涉獵，工詞麗句常摘抄，處處留心學(xué)語(yǔ)言。只要積之于平時(shí)，才能用之于及時(shí)。蘇東坡說(shuō)：“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”；荀子也說(shuō)過(guò)：“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉�！本褪侵v的積累的功效。語(yǔ)言材料積累多了，那里還有說(shuō)不出來(lái)話(huà)寫(xiě)不出來(lái)文的呢？
在積累語(yǔ)言材料的同時(shí)，還要指導學(xué)生學(xué)會(huì )轉化運用，只有讓學(xué)過(guò)的東西流之于口頭、筆端，才能夠記得牢，才能在表達上見(jiàn)成效。
在課堂上，進(jìn)行口頭造句訓練、口頭作文訓練、口頭講故事訓練等，最常用的是對學(xué)生進(jìn)行復述訓練，教師可利用上課開(kāi)始的3—5分鐘時(shí)間，讓學(xué)生輪流到講臺前給全班同學(xué)復述一條當天廣播新聞，或者復述小故事。這樣，既訓練了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力，也培養了語(yǔ)感。
凡是學(xué)過(guò)一篇好文章，除讀讀想想外，還要加強仿作練筆實(shí)踐。堅持寫(xiě)讀書(shū)筆記，可以用讀后感的方法培養訓練學(xué)生的表達能力；用寫(xiě)故事梗概的方法訓練學(xué)生的表達能力；用模仿寫(xiě)片斷來(lái)實(shí)現知識的遷移。學(xué)生可以在自己練筆的過(guò)程中，從遣詞造句到布局謀篇，都認認真真的思考，斟酌，反復修改，親自實(shí)踐，憑自己已有的語(yǔ)感開(kāi)始訓練，到自己滿(mǎn)意時(shí)為止，這樣感受深、體會(huì )深、記憶深。每練一次，改一次，語(yǔ)感就加強一步。長(cháng)此以往，何愁語(yǔ)感之不強？
語(yǔ)感雖然有不可捉摸性，但絕對不是不可知的東西，只要我們每位語(yǔ)文老師積極探索語(yǔ)感培養的途徑，為學(xué)生創(chuàng )設語(yǔ)言實(shí)踐的機會(huì )，學(xué)生的語(yǔ)感能力就能不斷獲得升華。
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