泉州承天寺導游詞

　　作為一位出色的導游人員，時(shí)常會(huì )需要準備好導游詞，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。導游詞要怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的泉州承天寺導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

泉州承天寺導游詞1

　　承天寺，又稱(chēng)月臺寺，位于福建省泉州市區崇陽(yáng)門(mén)外東南。在五代時(shí)，此地為節度使留以效的南園。后周顯德年間(954-960年)改建為佛寺，初名“南禪寺”。宋景德四年(1007年)，賜名“承天寺”。宋嘉祐年間(1056-1063年)一度改稱(chēng)“能仁寺”，政和七年(1117年)復名“承天寺”。宋時(shí)承天寺香火旺盛，殿堂宏偉，有榕徑午陰、偃松清風(fēng)、塔無(wú)禽棲、瑤臺明月、卷簾朝日、推蓬晚雨、方池梅影、嘯庵竹聲、鸚山暮云、石如鸚鵡十景。

　　元朝至元年間(1279-1294年)建七級佛塔。明朝時(shí)，先后有原鋪、道陵、智莊、得眾、至昌、宗彬、慈灼等僧人駐錫承天寺，多有建樹(shù)。清朝初年又加以重修。承天寺鼎盛時(shí)期，有殿宇四十余座，田產(chǎn)千頃，僧眾一千七百多人。全寺占地面積75畝，約五萬(wàn)平方米，清朝末年，承天寺衰敗，頹垣碎瓦，凄涼滿(mǎn)目。后云果、轉薄、轉溥、瑞明諸法師共同發(fā)愿進(jìn)行修葺，并增建寮房僧舍，寺院重興，煥然一新。

　　民國初年，云果法師圓寂后，會(huì )泉法師繼任住持。會(huì )泉法師住持的七、八年間，也募款修建了寮房僧舍，開(kāi)鑿放生池，除自己主講《楞嚴經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《彌陀經(jīng)》外，還延請國內佛學(xué)家前來(lái)講演說(shuō)法。后會(huì )泉法師任廈門(mén)南普陀寺住持，不久到新加坡住持光明山普覺(jué)寺，轉塵法師繼任承天寺住持�？谷諔馉帟r(shí)期，先后有弘一法師、性愿法師住寺講經(jīng)弘法，組織佛學(xué)研究會(huì )、念佛會(huì )、流通經(jīng)書(shū)，創(chuàng )辦養正院，培養僧徒。弘一法師在承天寺養正院講經(jīng)時(shí)，曾寫(xiě)一橫披：“念佛不忘救國，救國必須念佛”，表達了一個(gè)佛教徒的愛(ài)國之心。

　　1982年，泉州市做出修復包括承天寺在內的一批歷史勝跡的決定。曾在承天寺卓錫、當時(shí)任新加坡光明山普覺(jué)寺住持的會(huì )泉法師弟子宏船法師及愛(ài)國華僑積極捐資，支持修復工作。修復工作于1984年春動(dòng)工，經(jīng)過(guò)五年多緊張工作，第一期工程于1990年完工，并舉行了開(kāi)光典禮。重建后的承天寺殿堂樓閣垂檐飛甍，規模宏大，氣勢雄偉。寺的中軸線(xiàn)全長(cháng)300米，依次分布著(zhù)天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、法堂、文殊殿，東側重建有禪堂、祖堂、龍王殿和僧舍等。承天寺的山門(mén)面西，高懸“月臺”兩匾額，為硬山頂三開(kāi)間建筑，傳說(shuō)歷史上“月臺”二字時(shí)豎時(shí)橫，有“月臺倒影”之奇。寺內植有五株老榕樹(shù)，七座石塔分立于榕樹(shù)之間。這里高大的榕樹(shù)從不越出墻外，有“榕不過(guò)墻”之奇觀(guān)。天王殿中供奉四大天王像。殿前有一座青石砌成的石經(jīng)幢，幢頂有一小石獅，傳說(shuō)嘴巴能吐青煙，稱(chēng)“獅子吐煙”。石階上嵌著(zhù)一塊長(cháng)石條，一枝淡紅色的梅花映現石上，傳說(shuō)有暗香浮動(dòng)，稱(chēng)“梅石生香”。彌勒殿前有宋朝石塔和石經(jīng)幢。左右鐘、鼓樓對峙，為攢尖頂重檐建筑，樓頂藻井結構復雜，被稱(chēng)作“蜘蛛結綱”。

　　從鐘樓、鼓樓始，東西兩側各有一條長(cháng)達150米的長(cháng)廊，連接著(zhù)彌勒殿、大雄寶殿和法堂。廊壁上塑有赭色脫胎浮雕高達二米多的二十四諸天像，別具一格，大雄寶殿前有兩口放生池，池旁有兩座飛來(lái)塔。傳說(shuō)臺灣一僧人手托此塔云游四方，一日雙塔不翼而飛。后這位僧人在承天寺發(fā)現了這封寶塔。大雄寶殿為歇山頂重檐五開(kāi)間建筑，雄偉莊嚴。殿內供奉著(zhù)三世佛、迦葉、阿難、護法諸天、十八羅漢、四大菩薩及開(kāi)山祖師等塑像，都為這次重修時(shí)新塑，妙法莊嚴。法堂內供奉著(zhù)承天寺的鎮寺之寶——隋朝銅鑄阿彌陀佛，像高二米，重一噸多，為國內罕見(jiàn)，法堂兩旁的護廊上彩繪著(zhù)12幅精美的佛教故事壁畫(huà)。

　　寺門(mén)坐東向西，入門(mén)處為月臺，面積72.2平方米。高懸“月臺”二字豎匾。山門(mén)壁柱有弘一法師題聯(lián)：“有無(wú)量自在，入不二法門(mén)�！边M(jìn)入山門(mén)，是一條寬4.6米、長(cháng)99.6米、面積458.16米的甬道，甬道南側，是七座佛塔，間植榕樹(shù)。有“塔無(wú)禽棲”、“榕不過(guò)墻”、“蠅不朝天”諸景。南面墻壁上有弘一大師手跡“南無(wú)阿彌陀佛”“升無(wú)上道、得正法流”、“善悟無(wú)礙，永得大安”等禪悟。北面墻壁上嵌有“古鑄錢(qián)遺址”、“革命遺址”兩方石碑。甬道南側立有一方泉州市人民政府的文物保護石碑。甬道尾端北轉為寺宇密集建筑，全都坐北向南。

　　中軸線(xiàn)依次是天王殿、鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿、法堂、文殊殿以及東西兩廊。

　　東軸線(xiàn)的建筑依次是圓常院、廣欽和尚圖書(shū)館、舊僧舍、新僧舍、客堂、龍王祠、五觀(guān)堂、南園故址、大悲閣、會(huì )泉宏船法師紀念堂、禪堂、涅盤(pán)堂、祖堂等。

　　西軸線(xiàn)上原有開(kāi)山堂、禪堂、光孝寺、王公祠、留公祠、功德堂、許公祠等等，今僅存“檀樾王公祠”

　　寺中另有傳達室、車(chē)庫、廚房及其他建筑物，共近一千平方米。

　　寺中植有榕樹(shù)、柳樹(shù)、龍眼樹(shù)、白內葉樹(shù)等二百多棵，掩映于各座殿宇樓閣之間，濃蔭遍地，四季常青。

泉州承天寺導游詞2

　　寺的中軸線(xiàn)全長(cháng)300米，依次分布著(zhù)天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、法堂、文殊殿，東側重建有禪堂、祖堂、龍王殿和僧舍等。承天寺的山門(mén)面西，高懸"月臺"兩匾額，為硬山頂三開(kāi)間建筑，傳說(shuō)歷史上"月臺"二字時(shí)豎時(shí)橫，有"月臺倒影"之奇。寺內植有五株老榕樹(shù)，七座石塔分立于榕樹(shù)之間。這里高大的榕樹(shù)從不越出墻外，有"榕不過(guò)墻"之奇觀(guān)。天王殿中供奉四大天王像。殿前有一座青石砌成的石經(jīng)幢，幢頂有一小石獅，傳說(shuō)嘴巴能吐青煙，稱(chēng)"獅子吐煙"。石階上嵌著(zhù)一塊長(cháng)石條，一枝淡紅色的梅花映現石上，傳說(shuō)有暗香浮動(dòng)，稱(chēng)"梅石生香"。彌勒殿前有宋朝石塔和石經(jīng)幢。左右鐘、鼓樓對峙，為攢尖頂重檐建筑，樓頂藻井結構復雜，被稱(chēng)作"蜘蛛結綱"。

　　從鐘樓、鼓樓始，東西兩側各有一條長(cháng)達150米的長(cháng)廊，連接著(zhù)彌勒殿、大雄寶殿和法堂。廊壁上塑有赭色脫胎浮雕高達二米多的二十四諸天像，別具一格，大雄寶殿前有兩口放生池，池旁有兩座飛來(lái)塔。傳說(shuō)臺灣一僧人手托此塔云游四方，一日雙塔不翼而飛。后這位僧人在承天寺發(fā)現了這封寶塔。大雄寶殿為歇山頂重檐五開(kāi)間建筑，雄偉莊嚴。殿內供奉著(zhù)三世佛、迦葉、阿難、護法諸天、十八羅漢、四大菩薩及開(kāi)山祖師等塑像，都為這次重修時(shí)新塑，妙法莊嚴。法堂內供奉著(zhù)承天寺的鎮寺之寶--隋朝銅鑄阿彌陀佛，像高二米，重一噸多，為國內罕見(jiàn)，法堂兩旁的護廊上彩繪著(zhù)12幅精美的佛教故事壁畫(huà)。

　　寺門(mén)坐東向西，入門(mén)處為月臺，面積72.2平方米。高懸"月臺"二字豎匾。山門(mén)壁柱有弘一法師題聯(lián):"有無(wú)量自在，入不二法門(mén)。"進(jìn)入山門(mén)，是一條寬4.6米、長(cháng)99.6米、面積458.16米的`甬道，甬道南側，是七座佛塔，間植榕樹(shù)。有"塔無(wú)禽棲"、"榕不過(guò)墻"、"蠅不朝天"諸景。南面墻壁上有弘一大師手跡"南無(wú)阿彌陀佛""升無(wú)上道、得正法流"、"善悟無(wú)礙，永得大安"等禪悟。北面墻壁上嵌有"古鑄錢(qián)遺址"、"革命遺址"兩方石碑。甬道南側立有一方泉州市人民政府的文物保護石碑。甬道尾端北轉為寺宇密集建筑，全都坐北向南。

　　東軸線(xiàn)的建筑依次是圓常院、廣欽和尚圖書(shū)館、舊僧舍、新僧舍、客堂、龍王祠、五觀(guān)堂、南園故址、大悲閣、會(huì )泉宏船法師紀念堂、禪堂、涅盤(pán)堂、祖堂等。

　　西軸線(xiàn)上原有開(kāi)山堂、禪堂、光孝寺、王公祠、留公祠、功德堂、許公祠等等，今僅存"檀樾王公祠"。

　　寺中另有傳達室、車(chē)庫、廚房及其他建筑物，共近一千平方米。

　　寺中植有榕樹(shù)、柳樹(shù)、龍眼樹(shù)、白內葉樹(shù)等二百多棵，掩映于各座殿宇樓閣之間，濃蔭遍地，四季常青。

泉州承天寺導游詞3

　　泉州是一個(gè)人杰地靈的地方，但我認為最值得一游的卻是承天寺，它充滿(mǎn)了靈氣，渾身散發(fā)出一股清幽的氣息來(lái)。

　　來(lái)到承天寺的門(mén)口，只見(jiàn)山門(mén)上寫(xiě)著(zhù)承天寺三個(gè)大字，透出古樸之氣，讓我感覺(jué)既威武又不失祥和。

　　我發(fā)現承天寺有幾個(gè)特點(diǎn)：榕樹(shù)多，寶塔多，佛像多。印象深刻的還有兩個(gè)放生池，里面有烏龜、可愛(ài)的小金魚(yú)。它們在水里快活的來(lái)游去，我真不知道我為什么一看見(jiàn)他們就特別羨慕�？墒�，我還沒(méi)看夠，爸爸媽媽就叫我走了。

　　讓我印象最深的就是天王殿，四大天王的雕像非常威武，四大天王他們拿著(zhù)各種各樣的武器，讓我非常著(zhù)迷，好像他們是有生命的人一樣，好像我能跟他們說(shuō)話(huà)一樣，我久久地凝視著(zhù)他們，他們也久久的凝視著(zhù)我。這種感覺(jué)真奇怪。

　　走出天王殿，我們沿著(zhù)小路陸續前進(jìn)，幾株參天古木像撐開(kāi)的小傘把小道遮得嚴嚴實(shí)實(shí)，使我們不用被曬黑。接著(zhù)，我們又來(lái)到了一個(gè)很美麗的地方，是一個(gè)池塘，跟放生池很像，但比放生池大一些，而且，還多了兩只鴨子和兩個(gè)讓烏龜和鴨子上去的盤(pán)子，我還發(fā)現了許多烏龜一動(dòng)不動(dòng)的，我想：它們真有耐心啊!

　　這就是承天寺，一個(gè)藏于繁華的隱者，一個(gè)使人安寧的地方。

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