老舍的讀書(shū)筆記
品味完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編為大家整理的老舍的讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
老舍的讀書(shū)筆記1
讀老舍先生的散文,真是一種享受。它能帶來(lái)一種輕松愉悅的感受,宛如清風(fēng)拂面,仿佛偷來(lái)的悠閑自在,猶如小孔中看世界,心中竊喜不斷。那美妙的景色,悠閑的生活,樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度,濃厚的情感表達,無(wú)不讓人深深沉醉其中,使人真正明白生活的真諦,宛如置身天堂。什么是理想的“天堂”?它是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在追求我們夢(mèng)想中苦與樂(lè )的過(guò)程,它是一種心境,一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀(guān)看待人世盛衰、花開(kāi)花落、潮起潮退的心境。
“天堂”,多少人向往的.地方,因為那里有自己的渴望與追求?僧斎藗冚p易地擁有并坐享其成時(shí),卻發(fā)覺(jué)“天堂”給予自己的人生仿若一張魚(yú)網(wǎng),并非一撒一收間就可收獲鮮魚(yú),而需心境平和地找準時(shí)機,勤于勞作。好似水般淡泊的人,以勤勉為本,不管時(shí)間如何周而復始,心中仍是平靜。并不是所想要的幸福,而是一種無(wú)聊、空虛的美好掩飾。這時(shí)“天堂”的實(shí)質(zhì)便是地獄。百年后物是人非,一切都在不知中變遷。松柏翠竹,冬日寒雪,皎皎月色,絢爛星辰,何曾有思?寰宇內沒(méi)有永恒的生命,沒(méi)有永恒的星宿,沒(méi)有永恒的回憶,有的只是永恒的變遷。
老舍的讀書(shū)筆記2
老舍的散文平實(shí),優(yōu)美,有著(zhù)濃郁的北京味道。老舍先生生在北京,長(cháng)在北京,學(xué)習,戀愛(ài),結婚甚至連他告別人世都在北京。所以,北京的自然景觀(guān),地理環(huán)境,傳統習俗都是他散文創(chuàng )作的源泉。而生活在現代社會(huì )的我們,在日復一日的生活,學(xué)習的過(guò)程中,逐漸的忽視了對生活的'觀(guān)察,總結,寫(xiě)出來(lái)的文章或枯燥無(wú)味,或辭藻華麗卻了無(wú)內涵,或過(guò)分亢長(cháng),或詞語(yǔ)匱乏,滿(mǎn)腹的感情不知如何表達。而老舍的語(yǔ)言文風(fēng),永遠和藹親切,從不故意雕飾文字,也不板著(zhù)面孔,擺架子,更不說(shuō)空話(huà)。他那直白的語(yǔ)言,簡(jiǎn)潔樸素的形式,如同一把利劍,捅破所有的泡沫,直達目標,一語(yǔ)中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上最好的著(zhù)作也差不多就是文字清淺簡(jiǎn)煉的著(zhù)作!边@種境界也許就是他所追求的最高境界!
我們這代人缺的永遠都是老舍那個(gè)時(shí)代的適靜,淡雅。窗外的喇叭聲,屋內的電視電腦音響聲,無(wú)一不阻撓著(zhù)我們進(jìn)入內心的淡雅世界。那長(cháng)著(zhù)紅酸棗的老城墻,可以面向著(zhù)快樂(lè )的的桌上一整天的老城墻,溫和的香片茶,胡同里各房子的院子和樹(shù),牽?可街癫蒈岳蚯嗖莨拥,便構成了老舍的世界。我們這一代是幸運的,因為趕上了時(shí)代的潮流,各種東西有如潮水一般噴涌而出,但我覺(jué)得老舍的那一代也是相當美好的!翱匆谎勐放缘木G葉,再看一眼海,真的,這才明白了什么叫做“春深似!。綠,鮮綠,淺綠,深綠,黃綠,灰綠,各種的綠色,連接著(zhù),交錯著(zhù),變化著(zhù),波動(dòng)著(zhù),一直綠到天邊,綠到山腳,綠到魚(yú)帆的外邊去……”能將這么美好的綠色呈現在我們眼前,一方面展示了老舍文章功底之深厚,言語(yǔ)之精辟,用語(yǔ)之恰當,另一方面是那無(wú)可比擬的綠景的功勞。倘若沒(méi)有這一份映在自己心里的綠色,又怎能將這份綠色映在我們心里?
老舍的讀書(shū)筆記3
書(shū)似一盞明燈,照亮人生前進(jìn)的道路;書(shū)又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書(shū)更似一葉帆,推進(jìn)著(zhù)一艘優(yōu)揚的小船不斷前進(jìn)。
趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲,少歡。使人不解,但又讓人知前時(shí)的事,讓人心歡。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,紅墻白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也會(huì )有。一片落葉,水動(dòng)了,一圈圈水波,隨著(zhù)目光泉在突出,但老舍筆下,只喜歡它流出的小溪。但隨著(zhù)走,發(fā)現了,我也明白了,人類(lèi)對自然的破壞,趵突泉就是范例,再清的水,再綠的樹(shù),只要,人們打起小地攤,那美,就不復存在了。
地上有了雜物,無(wú)言可說(shuō),能干什么?雖亂,但久立望,天下第一泉,又不得不贊嘆天然的美!鄂劳蝗男蕾p》讓我感到了祖國的美麗,感到當時(shí)社會(huì )的'可惡,甚至把我帶入那些陳年舊事的意境之中,不知不覺(jué)中,觸到了一顆濕潤的心。興許,老舍當時(shí),也為祖國而嘆息,想讓祖國走向光明吧!不然,他為何為國而悲呢? 隨頁(yè)飛,大明湖也乃濟南一絕,美麗動(dòng)人,山上佛寺,湖光映高山、白云。濟南主要是水,大明湖和趵突泉都是美麗的,是濟南一絕,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,從不胡說(shuō)。從美中看丑,丑中看美,但一定都是愛(ài)國的。無(wú)論是什么,大明湖很美,但它發(fā)現了水泥沙石,田地讓美失去原色,美不在美了。
老舍的讀書(shū)筆記4
宜乎大眾的作家的作品,情感細膩,語(yǔ)句朗朗上口,生活是美好的,他俗不乏默,情不失活動(dòng)力,這就是脫穎而出的文法。讀過(guò)不少老舍的散文,甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗,讓人進(jìn)入勝地,麻木的`《耍猴》讓人氣憤,人們太愚昧無(wú)知了,諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑,但笑完之后,又要沉思起來(lái)。在這些故事中,可能是因為他的筆力觸及深刻,字里行間,透露出對生活的熱愛(ài),對人性險惡的可悲,對美好事物的向往緣故吧,散文中有隱匿著(zhù)某種獨特的神秘,不斷滲進(jìn)入心,讓人讀后覺(jué)得其中有血有淚,有哭有鬧,愛(ài)恨兩境界。
《書(shū)》,學(xué)習是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的,雖然愛(ài)學(xué),但卻不喜歡古文。讀書(shū)時(shí),像老舍小時(shí)讀法不同,他讀書(shū)不按先后,書(shū)中愛(ài)看看,不愛(ài)就不看了,跳過(guò)幾頁(yè),這是一種十分不好的學(xué)習方法,隨著(zhù)時(shí)代的變化,這種方法便漸漸不用了,我們越來(lái)越愛(ài)讀書(shū)了。趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲,少歡。使人不解,但又讓人知前時(shí)的事,讓人心歡。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,紅墻白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也會(huì )有。一片落葉,水動(dòng)了,一圈圈水波,隨著(zhù)目光泉在突出,但老舍筆下,只喜歡它流出的小溪。但隨著(zhù)走,發(fā)現了,我也明白了,人類(lèi)對自然的破壞,趵突泉就是范例,再清的水,再綠的樹(shù),只要,人們打起小地攤,那美,就不復存在了。地上有了雜物,無(wú)言可說(shuō),能干什么?雖亂,但久立四望,天下第一泉,又不得不贊嘆天然的美!鄂劳蝗男蕾p》讓我感到了祖國的美麗,感到當時(shí)社會(huì )的可惡,甚至把我帶入那些陳年舊事的意境之中,不知不覺(jué)中,觸到了一顆濕潤的心。興許,老舍當時(shí),也為祖國而嘆息,想讓祖國走向光明吧!不然,他為何為國而悲呢?
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