所謂“散養”并不是真的“散著(zhù)養，不管的養”，而是在孩子天性方面自由發(fā)揮，例如現在的美術(shù)課，早就不是我們小時(shí)候那樣，老師在上面教，你在下面臨摹，而且必須照著(zhù)老師的畫(huà)�，F在講究讓藝術(shù)沒(méi)有好壞之分，讓孩子自由發(fā)揮，讓家長(cháng)不要多幫忙。孩子隨心所欲會(huì )自己發(fā)現“藍色”遇上“黃色”變成綠色。而不是老師直接告訴你的。

　　養孩子就和畫(huà)畫(huà)一樣，我們給她紙和筆，然后讓她自由發(fā)揮。有范圍的“散”。不讓孩子束手束腳。

　　關(guān)于“散養”這種教育理念眾說(shuō)紛紜，凡事都有兩面，既有利也有弊，有的人說(shuō)散養不好，也有的人說(shuō)散養好，我認為，散養不能很籠統地說(shuō)他好還是不好，那得看父母究竟是如果散養。如果真的就像放牛放羊般養孩子，那這種散養已經(jīng)脫離散養本身的意義了，散養并不是像字面意思那樣不管不問(wèn)地養。

　　關(guān)于“散養”這一理念，爸爸媽媽們需要好好思考一下，究竟散養代表的是什么意思，怎么做才是真正的散養。

　　不管是什么事情，一旦掌握不好分寸就會(huì )失去控制，就像酒一樣，少喝能怡情，大喝則會(huì )傷身。什么樣的程度叫散養？徹夜不歸還不找不問(wèn)是散養？孩子想做什么就做什么是散養？散養，應該是在保證孩子所做的事情都是正確的情況下，讓孩子隨著(zhù)自己的心愿，去過(guò)他想要的生活。

　　簡(jiǎn)而言之，既不能讓孩子走歪路，也不能過(guò)分約束孩子，既要為孩子的長(cháng)遠做打算，又不能時(shí)時(shí)刻刻盯著(zhù)孩子。

　　散養不是說(shuō)放任不管，而是在一定的規矩之下給予孩子足夠的自由，更尊重孩子的意愿，而不是說(shuō)像過(guò)去的父母那樣什么都聽(tīng)父母的，完全的獨裁。

　　散養必須做到相對的散養，一味的放縱孩子未必是一件好事。沒(méi)有規矩不成方圓，只有在規矩之下的散養才是正確的方式。

　　散養的孩子有了更多自己做主的機會(huì )，這對他們能力的提升是有好處的。得到的尊重越多，他們也就更能從中體會(huì )到自我價(jià)值。對未來(lái)所遇到的事，更有自己的判斷能力。

　　首先父母要有自己的原則，這是最根本的東西，無(wú)論如何不可更改，父母要堅持自己的原則，決不允許破壞，所謂沒(méi)有規矩不成方圓。

　　然后在大原則的范圍內，可以給孩子無(wú)限的自由，他可以有自己的主見(jiàn)，自己的想法，更解放他的天性，更能激發(fā)孩子的自我管理能力。

　　但是原則問(wèn)題是不了破壞的，如果無(wú)原則的自由，你就是溺愛(ài)了。

　　其實(shí)散養孩子也是對父母的解放，不用什么事都替孩子操心，更多了些屬于自己的時(shí)間，也是自我成長(cháng)的`一種方式�，F在的孩子，已經(jīng)不能用單純的打罵方式來(lái)教育孩子，在對待孩子的教育方式上，更多了一份理性。所以說(shuō)散養孩子，對孩子對父母都是一種很好的教育方式。

　　父母在遇到孩子犯錯時(shí)，不要馬上就如同法官審案般給孩子判定“罪行”，這樣做是不科學(xué)的。父母要關(guān)注孩子的內心世界，用言傳身教的方式來(lái)影響孩子，同時(shí)注意保護好孩子的自尊心和自信心。

　　生活如同一場(chǎng)比賽，孩子作為運動(dòng)員只能孤身奮戰。父母不能自作主張地為孩子充當裁判，反而要做支持孩子、鼓勵孩子的拉拉隊，讓孩子意識到身后有人作為他堅強的后盾，讓孩子樹(shù)立自信、放手去飛翔。

　　相反，家長(cháng)要努力成為孩子的鏡子，這樣孩子就能通過(guò)父母的言行舉止來(lái)認識自己、發(fā)現反饋結果。