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議論文使用論據的技巧
論據,是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。論據包括事實(shí)材料和道理即理論材料。那么議論文使用論據的技巧有哪些呢?下面請一起來(lái)看看吧!
議論文使用論據的技巧
作為議論文的三大要素之一,是論點(diǎn)和論證的基礎,具有極其重要的作用。綜觀(guān)近幾年的高考滿(mǎn)分作文,議論文在論據的使用方面確實(shí)有不少獨到之處,很值得借鑒和學(xué)習。
一、立、擺、議結合
立,就是亮出論點(diǎn);擺,就是擺出事實(shí);議,就是講明道理。其中,議中扣題至關(guān)重要。
【示例】
人應該有所追求,但不能盲目地追求。(這是立)保持清醒的頭腦,認清自我,我們才能更好地實(shí)現人生的價(jià)值。愛(ài)國詩(shī)人屈原在其一生中都保持了最真實(shí)的追求:他沒(méi)有在爾虞我詐的官場(chǎng)中與腐敗勢力同流合污,而是發(fā)出了“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的感慨;他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚其波,哺其糟而啜其醴”;他寧愿自投汨羅江,也不愿玷污其追求。(這是擺)屈原在人生追求面前,從來(lái)沒(méi)有忘記自我的真正價(jià)值;在現實(shí)考驗面前,他留給我們的是流芳百世的美名。(這是議)
二、疊用論據
疊用論據就是將同類(lèi)論據疊加使用。疊用論據不僅可以顯示作者深厚的文化積淀和活躍的思維,還可以增強文章的氣勢。值得注意的是,疊用論據時(shí),所用論據都必須緊扣論點(diǎn),文字必須簡(jiǎn)練,敘述必須有條理;否則,就會(huì )使文章結構混亂,論證矛盾或煩瑣。
【示例】
找準位置,是張騫行出的駝鈴陣陣,是蘇武牧羊的忠誠剛烈,是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛仰天長(cháng)嘯的壯懷激烈,是鄭和七下西洋的浪花飛舞與雄心勃勃……(這是疊用論據)找準位置,不能讓迷霧遮住雙眼,不能任狂風(fēng)吹散信念……即使我們的紫葡萄化為深秋的露水,即使我們的鮮花依偎在別人的懷抱,我們也要依然堅強地擦亮雙眼,尋找生命的契機,等待機遇的光臨。(這是緊扣論點(diǎn)論證)
三、繁例簡(jiǎn)例結合
繁例,就是詳細地敘述一個(gè)事例;簡(jiǎn)例,就是疊用許多同類(lèi)論據。值得注意的是,利用繁例簡(jiǎn)例結合論證,繁例與簡(jiǎn)例必須同類(lèi)或相關(guān)。
【示例】
“眾人皆醉我獨醒”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,“雖九死其猶未悔”——面對支離破碎的祖國,面對饑寒交迫的百姓,作為士大夫的屈原束手無(wú)策,于是他縱身躍入了濤濤江水中;屈原是為黎民百姓謀幸福的士大夫,面對朝廷的腐敗,束手無(wú)策的他只能投身于江,為祖國獻出寶貴的生命。(這是繁例)屈原找準了自己的位置,F代社會(huì )中,也有許多找準自己位置的人。他們不盲目羨慕高官厚祿與富足的生活;他們只為祖國的安定、進(jìn)步、發(fā)達做自己的貢獻。劉翔、費俊龍、聶海勝和中國女排的姑娘們就是這樣的人。(這是簡(jiǎn)例)
四、巧用設問(wèn)
設問(wèn)是明知故問(wèn),自問(wèn)自答。巧用設問(wèn)引出論點(diǎn)進(jìn)行論證,不僅可以引起閱讀注意,還可以彰顯論點(diǎn),發(fā)人思考。
【示例】
我們如何才能讓仰望星空的人了解現實(shí)呢?我們又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢?在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代,沈從文先生目睹了現實(shí)的殘酷卻依然將江南小城寫(xiě)成了山美、水美、人美的世外桃源。那是因為,現實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對人生的希望,而他也用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待那個(gè)社會(huì )和自己的人生。于是,他沒(méi)有沉醉于自己的幻想中,也沒(méi)有讓現實(shí)麻木自己的心靈。
五、假設推理
假設推理,就是用假設的方法從論點(diǎn)的相反方向尋找論據進(jìn)行反證,從而有力地證明論點(diǎn)。
【示例】
其實(shí),歷史已不只一次向人們鳴響警鐘:假如,當初蔡桓公相信了扁鵲的話(huà),他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?假如,當初馬謖采納了王平的建議,他又怎會(huì )遺恨街亭而伏誅于武侯麾下呢?假如,當初秦孝公不采納商鞅之諫而變法,秦國又何以能稱(chēng)雄于六國呢?假如,共產(chǎn)黨人不聽(tīng)取李鼎銘先生的意見(jiàn)而實(shí)行精兵簡(jiǎn)政的話(huà),革命政權又何以能變成“小老虎”而吃掉龐然大物的“東洋驢”呢?由此不難看出:善納人言者,昌;拒納人言者,亡!
六、正反對舉
論證過(guò)程中,適當選用反面論據,進(jìn)行正反論證,可以使論證邏輯嚴密,具有較強的思辨性。
【示例】
泱泱中華,從未忘記幸福的存在:劉邦是幸福的,因為他勝利了;武則天是幸福的,因為她執政了;楊國忠是幸福的,因為他有權了。然而,項羽是痛苦的,因為他失敗了;李氏宗族是痛苦的,因為他們被遺棄了;李白是痛苦的,因為他所處的時(shí)代有一段朝野都亂了。于是,便有了時(shí)間在追問(wèn)歷史何為幸福。
當然,論據的使用技巧遠遠不止上述這些,比如還有化用典故、妙用修辭、活用句式等。
高考議論文寫(xiě)作中怎樣提煉論點(diǎn)
寫(xiě)文章必先立意,“茍不先立意,止以文采詞句繞前捧后,是言愈多而理愈亂;如入阛阓(街市),紛紛然莫知其難,暮散而已!保ǘ拍痢洞鹎f充書(shū)》)意思是說(shuō),不確立好主題(論點(diǎn)),寫(xiě)文章就像進(jìn)了鬧市,鬧哄哄,不知誰(shuí)是誰(shuí),直到日落散市作罷。這樣的文章是誰(shuí)也不愿看的。所以,寫(xiě)作議論文,必須根據題目(材料)的特定要求,對所要議論的問(wèn)題,作出比較全面的分析和思考,明確提出自己的主張或見(jiàn)解。
在議論文寫(xiě)作中,文章論點(diǎn)既要正確、鮮明,又要深刻。所謂深刻,就是要站得高、看得遠,能從社會(huì )生活和材料中發(fā)現人所未見(jiàn)或不曾注意到的東西,而不是只停留在事物的表面現象上說(shuō)一些空泛的不痛不癢的話(huà)。
要使論點(diǎn)深刻,就要在以下幾個(gè)方面多下工夫:
1.境界要高。
就是說(shuō),我們在確立論點(diǎn)的時(shí)候要力求立意高遠。比如:見(jiàn)到《我們生活在同一片土地上》這個(gè)題目,有人立論為“我們生活在同一個(gè)鎮上,所以要互相幫助,互相愛(ài)護”,論點(diǎn)就顯得俗而淺;有人則立論為“我們生活在同一個(gè)地球村里,對于在戰火中受苦受難的非洲人民,應該給予同情、幫助和支援”,論點(diǎn)就顯得深刻。
2.口子要小。
作文如作戰,不能戰線(xiàn)過(guò)長(cháng),全面出擊,而要集中兵力,從“點(diǎn)”上突破?谧有,目標準,濃墨重彩,走筆成文,就可避免面面俱到、泛泛而談之弊病,收到以小見(jiàn)大、立意深刻之效果。比如:文學(xué)巨匠茅盾在生命彌留之際正式向黨中央提出請求,希望成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。有個(gè)同學(xué)寫(xiě)紀念文章時(shí),就抓住這一側面,展開(kāi)透徹的議論。他把茅盾在生命的最后時(shí)刻給黨中央的信看做他一生創(chuàng )作的繼續,十分精當地把它稱(chēng)做“最后的‘作品’”,深情地贊揚了茅盾執著(zhù)地追求真理的高潔志向。由于口子小,議得透,見(jiàn)解就頗為深刻。
3.開(kāi)掘要深。
孟子有言:“譬如掘井,掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也!备粜胁桓衾,作文也須深加開(kāi)掘,方可確立深刻的論點(diǎn)。比如:讀了達芬奇畫(huà)蛋的故事,許多人在提出“要苦練基本功”的論點(diǎn)之后往往也就止步不前了。而作家秦牧則不同,他的《畫(huà)蛋練功》一文,在闡述了打好基礎、苦練基本功的基礎上,又進(jìn)而提出了“畫(huà)蛋、練功這樣的事情,應該包含在藝術(shù)工作者整整一生中”的中心論點(diǎn)。由于他沒(méi)有淺嘗輒止,而是在深入開(kāi)掘上狠下工夫,所以他所提出的論點(diǎn)也就更顯得格外深刻了。
4.角度要新。
獨辟蹊徑,慧眼獨具,從人們意想不到的角度提出的論點(diǎn),往往不僅是新穎的,也是深刻的。比如:有個(gè)同學(xué)以《墻》為題寫(xiě)議論文,就沒(méi)有走將墻作為封閉的象征的套路,而是從一個(gè)常人所不易想到的全新角度,提出了這樣的論點(diǎn):一切有形的墻都應保護,一切無(wú)形的墻都該推倒。文章的開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的:“生活中遇到各種各樣的墻,高墻、矮墻、山墻、院墻,還有北國的大圍墻——萬(wàn)里長(cháng)城,這些墻都應保護。但是,橫在某些人心中的無(wú)形的墻,就該推倒!边@樣的立論,是何等新鮮,又是何等深刻!
明白了立論的重要性,我們再來(lái)談?wù)勗鯓恿⒄。一般說(shuō)根據命題(材料)確立論點(diǎn),必須做到以下幾點(diǎn):一、確立客觀(guān)上有必要的論點(diǎn),即合于時(shí)事的具有強烈的時(shí)代感;二、確立主觀(guān)上有見(jiàn)解的論點(diǎn),努力做到“言前人所未言,發(fā)前人所未發(fā)”;三、要從自己熟悉的角度立論,不要好高騖遠,立過(guò)深過(guò)大的論點(diǎn),否則,難以駕馭,弄巧成拙。
這里必須指出的是,有些題目本身就是中心論點(diǎn),可以直接根據命題立論,如《學(xué)貴有恒》、《勤能補拙》等;有些命題(材料),則不能簡(jiǎn)單地從字面上推斷,這就必須根據立論的基本要求認真分析,深入探求其精神實(shí)質(zhì),把內含的思想、觀(guān)點(diǎn)揭示出來(lái),如《梅花香自苦寒來(lái)》、《涉深水者得蛟龍》、《流水不腐,戶(hù)樞不》。又如下邊這則短文:
秋葉
果樹(shù)的枝頭已經(jīng)掛滿(mǎn)了累累碩果。陪伴果實(shí)的枝葉黃了,它請求離去。碩果不忍,樹(shù)枝挽留!拔以撟尦鲎约旱奈恢,給未來(lái)的新芽啦!”秋葉一往情深地說(shuō),“果實(shí)掛滿(mǎn)枝頭,事業(yè)正在繁衍,我怎么能戀占高枝?——但我不會(huì )離開(kāi)果樹(shù)的事業(yè)的,只不過(guò)是換換崗位而已!
如果我們只以字面做文章,就秋葉論秋葉,而不去透過(guò)字面探求內含的精英,選取最佳角度,就提不出正確、鮮明而有時(shí)代意義的論點(diǎn)。
還有些命題(材料)包含多方面的豐富的內容和思想因素,可以從幾個(gè)不同的角度去立論,這就是我們同學(xué)們感到為難的多角度立論的問(wèn)題。其實(shí),解決這個(gè)問(wèn)題并不難!皺M看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。只要同學(xué)們善于“看”,善于認識生活,分析生活,努力掌握概括事物的本領(lǐng),注重多角度地剖析事物,就能逐步學(xué)會(huì )它。如有這樣一段材料:
十四平方米的洞房中,一張陳舊的雙人床上,疊著(zhù)洗得發(fā)白的軍被和一床紅花被。
屋里唯一奪人眼目的是一頂嶄新的蚊帳。書(shū)房里是兩張三屜桌,兩把椅子,一對舊沙發(fā)。這就是他新婚的全部家當。其中,兩把椅子和兩張桌子,是從所里借來(lái)的,床和沙發(fā)是結婚那天下午,從寄賣(mài)店買(mǎi)來(lái)的。陳景潤結婚共花了150元,有人問(wèn)他:“你結婚為什么這么?”他說(shuō):“這已經(jīng)有些過(guò)頭了。若不是為了接待外賓,那對舊沙發(fā)我也不會(huì )買(mǎi)的! 這段材料就可以從多個(gè)角度提煉論點(diǎn):
1、發(fā)揚艱苦樸素的光榮傳統
2、要勤儉辦婚事
3、無(wú)論辦什么事都不要過(guò)頭
4、人民的科學(xué)家不圖物質(zhì)享受,一心一意為科學(xué)
5、人民給予的錢(qián)應用在人民的事業(yè)上
6、公而忘私,一心一意為了國家
7、洞房雖小,天地甚大
8、身居陋室,心懷天下
9、不能給祖國丟臉
提煉的這九個(gè)論點(diǎn),1、2平凡;3只顧及了材料的鱗爪,忽視了它的精髓,貶低了材料本身具有的價(jià)值;5、6、9有牽強附會(huì )之嫌,任意拔高之弊;7、8理解失誤,生拉硬扯,不足;4抓住了材料的精神實(shí)質(zhì),屬于最佳角度。再如:
《水》(議論文),可從以下幾方面,提煉論點(diǎn):
1、從運動(dòng)的角度,論點(diǎn)可提煉為:共同進(jìn)步,共同提高。
2、從堅持的角度,論點(diǎn)可提煉為:水滴石穿,堅持不懈,鍥而不舍,金石可鏤
3、從舟行水上的角度,論點(diǎn)可以是:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退,有志者當做時(shí)代的弄潮兒。
4、從時(shí)間如流水的角度,論點(diǎn)可以是:有志者應惜時(shí)如金。
5、從流動(dòng)的角度,論點(diǎn)可以是:流水不腐,戶(hù)樞不
6、從澆灌的角度,論點(diǎn)可以是:水滋潤了綠葉,滋潤了生命,也造就了自己。
7、從水只向前流的角度,論點(diǎn)可以是:水遇到阻礙,不但不退縮,反而激發(fā)出更大的氣勢。
當然,就《水》為題,寫(xiě)一文的話(huà),以上七個(gè)論點(diǎn)都可以寫(xiě),寫(xiě)得好,都是好文章,就可以不分角度好壞。
拓展內容:議論文答題技巧
議論文,從字面意思理解,是以議論為主要表達方式的文章,在中考語(yǔ)文試卷中,議論文也是必考點(diǎn),本文就來(lái)為您介紹中考議論文答題技巧。
閱讀議論文,首先要了解議論文的特點(diǎn)。議論文有論點(diǎn)、論據、論證三大要素。只有把握住議論的這些特點(diǎn),在閱讀時(shí)才知道從何入手,怎樣去“讀”。
一、把握論點(diǎn)。
閱讀議論文,最關(guān)鍵的是要找出文章的中心論點(diǎn)。大多數文章,標題只是提出了一個(gè)論題,中心論點(diǎn)隱含在文章的論述中。有的文章,標題就是中心論點(diǎn)。那么,作為論點(diǎn)的標題,一般是個(gè)表判斷、表肯定的句子或短語(yǔ)。也有的文章,在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)。還有的文章,在行文當中或篇末提出中心論點(diǎn)……
二、弄清論據。
閱讀議論文,在抓住論點(diǎn)之后,還要弄清楚文中是用哪些論據來(lái)證明論點(diǎn)的。論據一般分為事實(shí)論據和道理論據兩種。事實(shí)論據包括事例、史實(shí)、統計數字等。事實(shí)必須確鑿可靠,有代表性。道理論據包括革命導師的正確論述和自然科學(xué)的原理、定律、公式等。此外,正確反映自然規律和人類(lèi)生活經(jīng)驗的名人名言、諺語(yǔ)、格言等,也屬于道理論據。
三、搞清論證方法及論證方式。
搞清論證方法,才能更好地把握、理解中心論點(diǎn)。要搞清論證方法,首先要了解常用的論證方法。經(jīng)常使用的論證方法有:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等。其次,還要明確議論文的兩種論證方式,即立論和駁論。立論就是針對事物或問(wèn)題直接闡明自己的見(jiàn)解和主張;駁論就是通過(guò)反對錯誤或反動(dòng)觀(guān)點(diǎn),從而樹(shù)立起自己的正確觀(guān)點(diǎn)。在駁論文中,用到的論證方法還有“以子之矛攻子之盾”及歸謬法等。
四、理清議論文的結構。
閱讀議論文,必須理清議論文的結構。議論文的結構一般分為提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題三個(gè)部分,也就是引論、本論和結論。議論文的常見(jiàn)結構形式有:并列式,段落層次間是平行并列的關(guān)系;層進(jìn)式,各部分之間是層進(jìn)關(guān)系,即層層深入,步步推進(jìn);總分式,論證的層次間是總論和分論的關(guān)系,或先總后分,或先分后總,或總分總。駁論文的一般結構方式是:擺出錯誤論點(diǎn)、分析錯誤論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)及危害、得出正確的觀(guān)點(diǎn)。
五、了解議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
由于議論文是最貼近現實(shí)生活的一種文體,因而它的語(yǔ)言往往有鮮明的個(gè)性,或針砭時(shí)弊入木三分,或剖析事理一針見(jiàn)血,或諷刺社會(huì )不良風(fēng)氣毫不留情。除了嚴密的邏輯性外,遣詞造句也是頗費心機的,我們在閱讀時(shí)要細心體會(huì )。
【考點(diǎn)透視】
議論文的一般考點(diǎn)有:(1)語(yǔ)言的積累與運用;(2)尋找論點(diǎn),弄清論點(diǎn)與論題的區別;(3)辨識理解論證方法;(4)理清議論結構;(5)把握文意、層意、段意;(6)理解論據選擇的技巧;(7)品析揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子含義及其表達作用;(8)體會(huì )議論語(yǔ)言的準確性、嚴密性特點(diǎn);(9)理解中心句、支撐句及二者之間的關(guān)系;(10)聯(lián)系生活體驗,理解作者的觀(guān)點(diǎn)及寫(xiě)作意圖;(11)為觀(guān)點(diǎn)尋找或補充論據;(12)立論與駁論的區別等。
中考議論文答題技巧要熟知,把握住議論文的特點(diǎn),在閱讀時(shí)理清議論文的結構,相信在解答議論文的題目時(shí)就會(huì )變得很簡(jiǎn)單。
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