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議論文論據素材摘抄大全
同學(xué)們在備考的時(shí)候，可以收集一些議論文論據素材，以應對考場(chǎng)上變幻莫測的題目，這樣可以豐富文章的內容，提升文章思想的高度。以下是小編為大家精心整理的議論文論據素材摘抄大全，歡迎大家閱讀參考!
議論文論據素材摘抄 篇1
一、理想篇
1、道理論據：
志當存高遠——諸葛亮
一個(gè)有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì )感到幸福�！焯亓�
一個(gè)沒(méi)有理想，生活就會(huì )沒(méi)有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標，朝向這個(gè)目標去努力追求，生活自然就會(huì )充實(shí)而有意義�！_蘭
2、事實(shí)論據
燕雀安知鴻鵠之志(略)
周恩來(lái)為中華之崛起而讀書(shū)。新學(xué)期開(kāi)始，沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(cháng)問(wèn)同學(xué)們讀書(shū)是為了什么?于是有人回答說(shuō)：“是為了家父讀書(shū)�！庇腥嘶卮鹫f(shuō)：“為明禮而讀書(shū)�！币灿腥苏f(shuō)：“為光耀門(mén)楣而讀書(shū)�！碑斘盒ｉL(cháng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí)，坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái)，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書(shū)�！�
馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)，面臨著(zhù)職業(yè)選擇。當時(shí)，在馬克思的同學(xué)中對選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但是馬克思覺(jué)得，一個(gè)青年應當選擇最能為人類(lèi)服務(wù)、最能實(shí)現人類(lèi)幸福的職業(yè)，馬克思在他的畢業(yè)論文結尾寫(xiě)道：“我們選擇職業(yè)所應遵循的主要指針，是人類(lèi)的幸�！�
二、立志篇
1、道理論據：
一個(gè)人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì )越有益�！郀柣�
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志�！K軾
有志不在年高，無(wú)志空話(huà)百歲�！窭�
2、事實(shí)論據：
周處立志好學(xué)，魯迅異醫從文。
許多科學(xué)家、發(fā)明家，都是從小立志(愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、高斯)美國科學(xué)家愛(ài)迪生，29歲發(fā)明留聲機，33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國物理學(xué)家愛(ài)因基坦，26歲提出狹義相對論，37歲提出廣義相對論。德國數學(xué)家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術(shù)研究》，開(kāi)創(chuàng )近代數論，32歲提出行星軌道的計算方法。
三、謙虛篇
1、道理論據：
滿(mǎn)招損，謙受益——《尚書(shū)》
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！珴蓶|
當我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候�！└隊�
2、事實(shí)論據：
馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次，馬克思的朋友庫格曼稱(chēng)頌馬克思為19世紀的智慧的思想家，《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著(zhù)作，馬克思知道后很不滿(mǎn)意，給庫格曼的回信說(shuō)：“過(guò)分的贊揚我的活動(dòng)是十分令人厭惡的，一切總歸有個(gè)限度�！�
竺可楨“我知道太少了�！斌每蓸E是我國現代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前兩個(gè)星期的日了，這天，照例有少人來(lái)看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間，竺可楨聽(tīng)到外孫女婿的聲音，便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國科學(xué)院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門(mén)新學(xué)科的知識，并為此著(zhù)急而曾五次向晚輩求教�，F在，他又抓信這個(gè)機會(huì )，要求“補課”了。竺老病重，聽(tīng)覺(jué)受到嚴重損傷，帶上助聽(tīng)器也聽(tīng)不清外孫女婿的講話(huà)，只得要求把講的寫(xiě)下來(lái)。竺夫人勸他休息，竺老緩慢地吃力地說(shuō)：“不成，我知道得太少了�！碑斔�(tīng)完國外研究基本粒子的近況，以及楊振寧的《規范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后，滿(mǎn)意地笑了。
四、勤奮篇
1、道理論據：
只有堅持不懈地刻苦學(xué)習，是不必擔心不能成材的�！A羅庚
偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創(chuàng )造出來(lái)�！斞�
人生在勤，不索何獲�！稌�
2、事實(shí)論據：
王羲之苦練成“書(shū)圣”刮目相看
頭懸梁錐刺股
自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責罵下度過(guò)的。但即使過(guò)著(zhù)這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書(shū)。店老板不許他讀書(shū)，他千方百計地弄到書(shū)，躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著(zhù)讀書(shū)，沒(méi)有蠟燭，他就把老的燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái)，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線(xiàn)卷一根燈芯照著(zhù)讀書(shū)。在面包房當工人時(shí)，他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個(gè)臨時(shí)的.書(shū)架，一面揉面團，一面讀書(shū)。有一次，老板走進(jìn)去看他在讀書(shū)，想把書(shū)拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書(shū)!”吼退了老板。監視、威嚇沒(méi)能阻止高爾基讀書(shū)，反而使他自學(xué)的信念更堅定了。
五、積累篇
1、道理論據：
積薄而厚，聚少而為多�！稇饑摺�
只有經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作，并長(cháng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就�！诟駹�
美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！_丹
2、事實(shí)論據：
陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材，準備了許多陶罐，并分門(mén)別類(lèi)貼切著(zhù)標簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門(mén)類(lèi)投到各自的陶罐中。
契訶夫的創(chuàng )作題材。有一天，幾個(gè)青年問(wèn)俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng )作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō)：“這里有100個(gè)題材�！边@幾個(gè)文學(xué)青年看著(zhù)這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō)：“真想買(mǎi)幾個(gè)回去，這些材料太好了�！逼踉X夫笑著(zhù)說(shuō)：“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的，每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結果�！�
司馬遷游學(xué)積累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。
議論文論據素材摘抄 篇2
一、道理論據：
1、智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)�！稌�
2、喜于在做一件事的開(kāi)端識別時(shí)機，這是一種極難得的智慧�！喔�
3、生命很快就過(guò)去了，一個(gè)機會(huì )不會(huì )出現兩次，必須當機立斷，不然就永遠別要�！_曼.羅蘭
二、事實(shí)論據：
1、蘋(píng)果為什么落地——牛頓
2、孟浩然錯失良機。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷，他曾在太學(xué)作詩(shī)，滿(mǎn)座賓客都感慨佩服，無(wú)人能及。一次，大詩(shī)人王維邀請他到內署，忽報唐玄宗到了。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，玄宗大喜道：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人，但從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，他為什么要害怕得躲起來(lái)呢？”下令叫孟浩然出見(jiàn)。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機，但他又沒(méi)好好把握，當皇帝問(wèn)他的詩(shī)時(shí)，他朗誦的又是怨天尤人之詩(shī)，到了“不才明放棄”一句，唐玄宗很不高興地說(shuō)：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過(guò)你，為什么要誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還，一生未受重用。
3、凡爾納誤撞大仲馬。法國著(zhù)名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒?凡爾納18歲時(shí)，在巴黎學(xué)習法律。有一天，他參加一個(gè)上流人士的`晚會(huì )。當他從樓上向下走時(shí)，童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。此人正是著(zhù)名的作家大仲馬。從此，兩人相識了，大仲馬的影響下，凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng )作之路，最終被譽(yù)為法國“科學(xué)幻想之父。
議論文論據素材摘抄 篇3
(1)引言
“性癡則其志凝，故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良�！睔v史和現實(shí)證明：要成就某種事業(yè)，就要癡米于某種事業(yè)，要專(zhuān)心執著(zhù)于既定目標奮斗不息。如果心猿意馬，朝三暮四，肯定將一事無(wú)成。
(2)事實(shí)論據
書(shū)癡劉恕
劉恕，北宋史學(xué)家。著(zhù)有《五代十國紀年》、《通鑒外記》、《疑年譜》、《年略譜》。協(xié)助司馬光編著(zhù)《資治通鑒》。劉恕從小就讀書(shū)專(zhuān)心。8歲那年，他家里來(lái)了幾位讀書(shū)人，閑談中，有一個(gè)說(shuō)：“孔子是獨子�！彼滩蛔〔辶艘痪洌骸啊墩撜Z(yǔ)》里不是說(shuō)孔子把他哥的女兒嫁給南容嗎?”那幾個(gè)讀書(shū)人既吃驚又慚愧，小小年紀讀書(shū)就如此深入，可見(jiàn)他不但聰明而且專(zhuān)心認真，深感自己年歲虛長(cháng)。
當時(shí)在亳州做官的宋次道是一位學(xué)者，家中藏書(shū)很多。劉恕遠道去借閱。宋次道以佳肴美酒款待。劉恕緊持要宋撤走酒肴，說(shuō)：“我是為讀書(shū)才到府上的，享受酒肴，豈不誤了我的正事!”于是一頭扎進(jìn)書(shū)庫，他被琳瑯滿(mǎn)目的圖書(shū)迷住了。夜以繼日，如醉如癡地讀書(shū)。這樣堅持十多天以后，把他急需的書(shū)全部讀完后才走出書(shū)庫，臨別時(shí)，他雙目通紅。
阿基米德專(zhuān)心治學(xué)
古希臘著(zhù)名學(xué)者阿基米德，他癡迷于物理學(xué)和數學(xué)研究。有一天，他到公共浴室洗澡，當他坐進(jìn)澡盆發(fā)現池水溢出盆外的時(shí)候。他突然光著(zhù)身子沖出浴室，邊跑邊嚷：“找到了!找到了!”他是從浴盆中受到啟發(fā)發(fā)現了流體力學(xué)的基本原理，從而找到了銀匠在金王冠里摻銀的秘密，所以他興奮不已。
當羅馬進(jìn)犯傷痛拉古時(shí)，阿基米德曾運用杠桿和滑輪的裝置，重創(chuàng )羅艦隊的進(jìn)攻，使傷痛拉古城陷落因此推遲兩年。后來(lái)羅馬軍隊終于趁守軍疏忽，逾城進(jìn)入敘拉古。當羅馬士兵出現在阿基米粉德面前時(shí)，他正專(zhuān)心致志地坐在沙土前面畫(huà)圈圈，研究幾何題。他見(jiàn)到手持利劍的羅馬士兵，對他們說(shuō)：“請慢點(diǎn)動(dòng)手，讓我做完這道題�！�
巴爾扎克、福樓拜的.幻覺(jué)
巴爾孔克和福樓拜都是法國19世紀著(zhù)名作家，他們一拿起筆寫(xiě)作，就像著(zhù)了魔似的。常常對他們在書(shū)中塑造的人們達到產(chǎn)生幻覺(jué)的地步。
有一次，一個(gè)朋友去拜訪(fǎng)巴爾扎克。這位朋友敲門(mén)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)巴爾扎克正在與人激烈爭吵：“你這惡棍，這一定要給你點(diǎn)厲害!”他的朋友急心推門(mén)進(jìn)去一看，原來(lái)巴爾扎克正在與他作品中的人物在吵架。還有一次，巴爾扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激動(dòng)地痛斥說(shuō)：“你，你，使這個(gè)不幸的少女自殺了!”那位朋友驚惶失措，莫名其妙地張大嘴巴望著(zhù)他。原來(lái)巴爾扎克所說(shuō)的少女，是他正在創(chuàng )作中的小說(shuō)《歐也妮葛朗臺》中的人物歐也妮。
福樓拜也有同樣的情況。一次福樓拜的朋友去看望他。只見(jiàn)福樓拜坐在地板上痛哭，淚如雨下，真是悲痛欲絕。朋友用手使勁地搖搖他的肩膀，問(wèn)他為何這樣傷心?
福樓拜悲痛地回答說(shuō)：“包法利夫人死了!”“哪個(gè)包法利夫人?”朋友不解地問(wèn)。福樓拜痛苦地指著(zhù)桌上一大卷稿紙說(shuō)：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原來(lái)是小說(shuō)中的主人公死了。就對他說(shuō)：“何必傷心呢?你不愿她死，把她寫(xiě)活嘛!”福樓拜哀傷地說(shuō)：“寫(xiě)到這里，她非死不可，她沒(méi)法再活了!”
巴爾扎克和福樓拜的作品，所以能譽(yù)滿(mǎn)全球，就是由于對創(chuàng )作完善的執著(zhù)追求和刻意塑造人物形象的癡迷。
(3)理論論據
在事業(yè)上，達到敏捷的方法在乎專(zhuān)心治事而不在一次包攬許多事務(wù)。
[英]培根《論敏捷》
逐鹿者不顧兔。
《淮南子》
心不存，雖讀萬(wàn)卷書(shū)，亦何所用。
宋朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)輯略》
學(xué)必專(zhuān)靜，而后能有成。
明海瑞《海瑞集》
議論文論據素材摘抄 篇4
論點(diǎn)：
我們不能為了成功不擇手段。
學(xué)習方法是知識海洋上的快艇。
方法因人而異，沒(méi)有固定的模式。
要善于學(xué)習別人的方法，而不僅是一些具體的知識。
方法也要不斷的改進(jìn)。
選擇了正確的方法，就等于成功了一半。
方法是通過(guò)多想多練得來(lái)的。
方法的找尋建立在無(wú)數次嘗試的基礎上。
找到正確的方法之后，還要勇于實(shí)踐，才能成功。
名言：
商業(yè)方法是企業(yè)最大的財富�！跤缿c
我們就是教給你們學(xué)習的方法�！崦艉�
富者必用奇勝�！妒酚洝�
溫故而知新，可以為師矣�！鬃�
沒(méi)有正確的方法，即使有眼睛的博學(xué)者也會(huì )像瞎子一樣盲目摸索�！芽�
最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識�！_爾文
經(jīng)驗豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話(huà)，另一只眼睛看到紙的背面�！璧�
最好的學(xué)習方法就是三心：一信心，二決心，三恒心�！惥皾�
大學(xué)始終應該將學(xué)習和教授方法放在第一位，而不是一般的專(zhuān)業(yè)知識�！獝�(ài)因斯坦
書(shū)本的可貴不在于它的知識，而在于它教會(huì )我們獲取知識的方法�！招兄�
知識是浩瀚的大海，而學(xué)習方法卻是揚帆大海的一艘快輪�！�
投機取巧、專(zhuān)想尋覓做學(xué)問(wèn)的捷徑者，最終只能走進(jìn)令人失望的死胡同�！系滤锅F
墨守成規，只能眼前轉圈，勇于改革，才能力爭上游�！畲筢�
做學(xué)問(wèn)的秘訣是什么?不相信秘訣�！m
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！铀�
循序而漸進(jìn)，熟讀而精思�！祆�
學(xué)問(wèn)二字，須要拆開(kāi)看，學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)。讀書(shū)好問(wèn)，一問(wèn)不得，不妨再三問(wèn)，問(wèn)一個(gè)人不得，不妨問(wèn)數十人�！嵃鍢�
真理與疑問(wèn)互為滋養，自然一步一步地把我們推到絕頂�！�
方法，犀利的手術(shù)刀，只有你能揭開(kāi)知識海洋的真面目! ——但丁
磨刀不誤砍柴工�！渍Z(yǔ)
喜歡條理吧，它能保護你的精力和時(shí)間�！ＥD諺語(yǔ)
典型論據：
福特謹慎捐款
——金錢(qián)的價(jià)值在于使用的方法
汽車(chē)大王福特不是一個(gè)吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認為，金錢(qián)的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經(jīng)常會(huì )落到不善于運用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙·貝蒂校長(cháng)為了擴建學(xué)校來(lái)請求福特捐款，福特拒絕了她。
貝蒂就說(shuō)：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買(mǎi)了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情。沒(méi)想到一年以后，貝蒂女士又上門(mén)了，交給了他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒(méi)說(shuō)，立即拿出了600萬(wàn)美元交給了貝蒂。
福特的擔心絕不是多余的，太輕易得來(lái)的金錢(qián)往往很難讓受施者感受到金錢(qián)后面潛隱著(zhù)的苦與智;我更贊賞貝蒂對點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們撒播下的其實(shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。
英國政府的困惑
——妙法挽救生命
18世紀末期，英國政府決定把犯了罪的英國人統統發(fā)配到澳洲去。
一些私人船主承包從英國往澳洲大規模地運送犯人的工作。英國政府實(shí)行的辦法是以上船的犯人數支付船主費用。當時(shí)那些運送犯人的船只大多是一些很破舊的.貨船改裝的，船上設備簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么醫療藥品，更沒(méi)有醫生，船主為了牟取暴利，盡可能地多裝人，使船上條件十分惡劣。一旦船只離開(kāi)了岸，船主按人數拿到了政府的錢(qián)，對于這些人是否能遠涉重洋活著(zhù)到達澳洲就不管不問(wèn)了。有些船主為了降低費用，甚至故意斷水斷食。 3年以后，英國政府發(fā)現：運往澳洲的犯人在船上的死亡率達12%，其中最嚴重的一艘船上424個(gè)犯人死了158個(gè)，死亡率高達37% 。英國政府費了大筆資金，卻沒(méi)能達到大批移民的目的。
英國政府想了很多辦法。每一艘船上都派一名政府官員監督，再派一名醫生負責犯人的醫療衛生，同時(shí)對犯人在船上的生活標準做了硬性的規定。但是，死亡率不僅沒(méi)有降下來(lái)，有的船上的監督官員和醫生竟然也不明不白地死了。原來(lái)一些船主為了貪圖暴利，賄賂官員，如果官員不同流合污就被扔到大海里喂魚(yú)了。政府支出了監督費用，卻照常死人。
政府又采取新辦法，把船主都召集起來(lái)進(jìn)行教育培訓，教育他們要珍惜生命，要理解去澳洲去開(kāi)發(fā)是為了英國的長(cháng)遠大計，不要把金錢(qián)看得比生命還重要。但是情況依然沒(méi)有好轉，死亡率一直居高不下。
一位英國議員認為是那些私人船主鉆了制度的空子，而制度的缺陷在于政府給予船主報酬是以上船人數來(lái)計算的。他提出從改變制度開(kāi)始：政府以到澳洲上岸的人數為準計算報酬，不論你在英國上船裝多少人，到了澳洲上岸的時(shí)候再清點(diǎn)人數支付報酬。
問(wèn)題迎刃而解。船主主動(dòng)請醫生跟船，在船上準備藥品，改善生活，盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達澳洲。一個(gè)人就意味著(zhù)一份收入。
自從實(shí)行上岸計數的辦法以后，船上的死亡率降到了1%以下。有些運載幾百人的船只經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的航行竟然沒(méi)有一個(gè)人死亡。
胡佛入圈套
——溝通也需要方法
美國第三十一屆總統赫伯特·胡佛，很少在公共場(chǎng)合發(fā)表自己的政見(jiàn)，也很討厭記者無(wú)休止的糾纏。在胡佛就任總統之前，他坐火車(chē)外出考察時(shí)和隨行的記者同坐在一節車(chē)廂里。有位記者想探尋胡佛的政見(jiàn)，他想了很多辦法，但這位未來(lái)的總統卻一言不發(fā)。失望、沮喪的情緒籠罩著(zhù)這位專(zhuān)門(mén)探聽(tīng)政界要人言論的記者。
這時(shí)，奔馳的火車(chē)窗外出現了一片新開(kāi)墾的土地。這位記者靈機一動(dòng)，故意自言自語(yǔ)地說(shuō)：“想不到這里還是用鋤頭開(kāi)墾土地呢!”
“胡說(shuō)!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛終于開(kāi)腔了，“這里早就用現代化的辦法來(lái)代替那亂墾濫伐了!”跟著(zhù)便大談起墾殖問(wèn)題來(lái)。
就這樣，這位記者終于如愿以?xún)�，滿(mǎn)載而歸了。不久，《胡佛談美國農業(yè)墾殖問(wèn)題》的消息就見(jiàn)報了。
冰制輸油管
——妙法解難題
日本南極探險隊第一次準備在南極過(guò)冬，便設法用運輸船把汽油運到越冬基地。由于準備不充分，在實(shí)地操作中發(fā)現輸油管的長(cháng)度根本不夠。也一下子找不出另外備用和可以替代使用的管子。再從日本運來(lái)，那時(shí)間需要近兩個(gè)月。怎么辦?這下子把所有隊員給難住了。
這時(shí)候，隊長(cháng)突然提出一個(gè)很奇特的設想，他說(shuō)：“我們用冰來(lái)做管子吧。冰在南極是最豐富的東西，但怎樣使冰變成管狀呢?很多人還是糊里糊涂的。隊長(cháng)又說(shuō)，我們不是有醫療用的繃帶嗎?就把它纏在已有鐵管上，上面淋上水讓它結成冰，然后拔出鐵管，這不就成了冰管子了嗎，然后把它們一節一節連起來(lái)，要多長(cháng)就有多長(cháng)�！�
隊長(cháng)的聰明之處在于，以已知的東西為參照，將許多毫無(wú)關(guān)系的要素組合起來(lái)，再制造出新的物件。
議論文論據素材摘抄 篇5
忍讓?zhuān)谴笾谴笥碌谋憩F，它不計較一時(shí)的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著(zhù)眼未來(lái)；忍讓?zhuān)且环N美德，它以寬廣的胸懷，無(wú)私的心靈去容納人，團結人，感化人。忍讓?zhuān)且环N修養，它面對榮辱毀譽(yù)，不驚不喜，心靜如水。
理論論據
1、忍耐能消彌一切災禍。[古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》
2、不能改變的事，最好忍受。[古羅馬]塞內加《書(shū)信集》
3、有忍，其乃有濟；有容，德乃大�！渡袝�(shū)·周書(shū)·君陳》
4、忍事敵災星。宋·葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》
5、忍所不能忍，容所不能容，惟識量過(guò)人者能之。明·薛宣《理學(xué)粹言》
6、忍耐是痛苦的，但它結出的.果實(shí)是甜美的。[法]盧梭《愛(ài)彌爾》
7、忍一忍，讓一讓?zhuān)С鹑f(wàn)恨解一半。中國諺語(yǔ)
8、不忍不耐，小事惹大。中國諺語(yǔ)
9、小不忍，則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
10、忍受嫵法忍受的事才是真正的堅忍。日本諺語(yǔ)
11、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。中國諺語(yǔ)
12、忍字頭上一把刀，忍得住來(lái)逞英豪。中國諺語(yǔ)
13、沒(méi)有耐性的人是多么可憐！
[英]莎士比亞《奧賽羅》
14、要輸得起自己，才贏(yíng)得起別人。中國諺語(yǔ)
15、有理讓三分，冤家也成親。中國諺語(yǔ)
16、暫且忍耐一下，誹謗不會(huì )常存。真相是時(shí)間的產(chǎn)物，不久她會(huì )出頭為你辯誣。[德]康德
17、犯而不較。春秋·曾參
18、在急端來(lái)到眼前，最好隱忍，這樣溫和才能關(guān)閉糾紛之門(mén)。
[波斯]薩迪
事實(shí)論據
張良忍得兵書(shū)
張良，字子房。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱(chēng)“漢三杰”。祖父、父親原均是韓國宰相。韓被秦滅亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。據《史記·留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著(zhù)性子給老者取回鞋�？赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上，張良又跪著(zhù)替他穿好。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。沒(méi)有走多遠，老人又回來(lái)，對張良說(shuō)：“你這孩子還不錯，可以教導，五日后天明時(shí)，在這里和我會(huì )面�！睆埩键c(diǎn)頭答應。
五日以后，天剛明，張良來(lái)到橋上，見(jiàn)老人已先到，老人生氣地指責張良失信，與老人約會(huì )不應遲到，并說(shuō)：“再過(guò)五日早點(diǎn)來(lái)�！�
五日后，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他。老人轉身就走，生氣地說(shuō)：“過(guò)五天再早點(diǎn)來(lái)�！�
又過(guò)了五日，這一回張良半夜就到橋上等。不久，老人來(lái)了，很高興，夸獎張良這一次沒(méi)有失約。老人拿出一部書(shū)，說(shuō)：“讀了這部書(shū)，就能做帝王的老師了，10年后就會(huì )得到驗證。13年后，我們會(huì )在濟北見(jiàn)面，谷城山下的黃石就是我�！闭f(shuō)完話(huà)，老人就走了。天明以后張良看老人送的書(shū)，原來(lái)是《太公兵法》。相傳張良得此兵書(shū)，才干大增，后來(lái)成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計。
康熙隱忍除奸
康熙，即愛(ài)新覺(jué)羅·炫燁，清世祖第三子，他8歲登基。大權落入鰲拜之手。鰲拜專(zhuān)權擅政，根本不把康熙放在眼內�？滴鯊娙膛�，暗下決心，等待時(shí)機。平時(shí)裝著(zhù)貪于玩耍，不問(wèn)朝政。掩人耳目學(xué)習摔跤，實(shí)則親兵習武。鰲拜稱(chēng)病不上朝，康熙登門(mén)慰問(wèn)，表示誠意，目的是穩住對手，同時(shí)察看真情，探聽(tīng)虛實(shí)�？滴踅�(jīng)過(guò)數年的準備，看條件成熟，便把鰲拜誘進(jìn)宮中，將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時(shí)康熙只有16歲。
議論文論據素材摘抄 篇6
★堅強篇事實(shí)論據
1、蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在作戰中雙眼失明的情況下，通過(guò)向人口授內容，完成了長(cháng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》
2、美國女作家海倫.凱勒自幼雙目失明，在莎利文老師的教導下學(xué)會(huì )了盲文，長(cháng)大后成長(cháng)為一個(gè)社會(huì )活動(dòng)家，積極到世界各地演講，宣傳助殘，并完成了長(cháng)篇小說(shuō)《假如給我三天光明》
3、居里夫婦在破舊的停尸房?jì)冉ㄆ鹆藢?shí)驗室，經(jīng)過(guò)刻苦鉆研發(fā)現了鐳，并兩次獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
4、我國現代著(zhù)名生物學(xué)家童第周中學(xué)時(shí)曾因為綜合成績(jì)平均45分被學(xué)校勒令退學(xué)，但他執意補習，并通過(guò)一年的努力名列前茅，后來(lái)留學(xué)比利時(shí)時(shí)，完成了常人所無(wú)法完成的青蛙解剖實(shí)驗。
5、當代著(zhù)名女作家張海迪五歲因為意外事故造成高位截癱，但仍堅持自學(xué)小學(xué)到大學(xué)課程，并精通多國語(yǔ)言。
6、司馬遷 被漢武帝施以腐刑，還堅持寫(xiě)《史記》
理論論據
●生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸（馬在思）
●男兒立身須自強（唐·李頎）
●天行健，君子以自強不息〈周易〉
●眼前多少難甘事，自古男兒多自強（唐·李咸用）
●自強為天下健，志剛為大君之道（清·康有為）
●自助者天助（英國）
★責任篇 事實(shí)論據
1、劉繼軍
汶川地震發(fā)生的瞬間，正在上課的.龍居小學(xué)教師劉繼軍從容面對，沉著(zhù)指揮，使全班80%的學(xué)生得以安全撤離。在最后幾個(gè)孩子快要離開(kāi)教室時(shí)，房屋開(kāi)始螺旋式垮塌，情急中，劉繼軍將3個(gè)學(xué)生摟入懷中，奮力向外沖去�？删驮谶@時(shí)，整棟教學(xué)樓轟然倒下，劉繼軍和幾個(gè)學(xué)生被壓在了廢墟下。經(jīng)同事和學(xué)生們的搶救，3個(gè)被劉繼軍以身護衛的學(xué)生得救了！可劉繼軍卻永遠離開(kāi)了他熱愛(ài)的學(xué)生們，離開(kāi)了他深?lèi)?ài)的妻子和女兒……
2、 明亮的燭光下，諸葛亮在寫(xiě)著(zhù)什么。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話(huà)要對他時(shí)刻牽掛的后主說(shuō)��！“鞠躬盡瘁，死而后已……”寫(xiě)罷，他不禁抬頭仰望蒼穹，目光閃爍。是什么讓孔明如此夜不能寐？是報答先帝知遇之恩、輔佐后主強國安民的責任。
3、岳陽(yáng)樓下，滔滔江水拍打著(zhù)江岸；岳陽(yáng)樓上，范仲淹難抑心潮的蕩漾，放聲高喊：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！笔鞘裁词顾@般情感激揚？是一切為了天下百姓的責任。
4、楊利偉載著(zhù)中華民族飛天的夢(mèng)想，成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命，肩負著(zhù)神圣的責任遨游于浩渺的宇宙。
5、任長(cháng)霞巾幗不讓須眉，縱橫于窮兇極惡的匪徒之間，肩負著(zhù)保護百姓生命安全的責任。結果雖悲而壯，他依然贏(yíng)得了全國人民的愛(ài)戴。
理論論據
●梁?jiǎn)⒊?天下興亡，我的責任
●顧炎武 天下興亡，匹夫有責
●陶行知 國家是大家的，愛(ài)國是每個(gè)人的本分。
★毅力篇
1、一個(gè)人要有毅力，越王勾踐就是一個(gè)典型餓例子。雖然越國敗在吳國手下，越王去吳國當差，忍受了奇恥大辱。勾踐滿(mǎn)三年后回自己的國家，他臥薪嘗膽，不忘亡國之恥。終于，越王在公元前473年，一舉打敗了吳國。
2、魯迅寫(xiě)日記：魯迅從 1907 ～ 1936 年 30 年間寫(xiě)作（包括翻譯）了 500 多萬(wàn)字的著(zhù)作。在此期間，他不管工作、寫(xiě)作再忙，客觀(guān)環(huán)境如何艱苦、惡劣，身體條件再差，都一直堅持寫(xiě)日記。 20 余年，從不間斷，只有到最后病危的時(shí)候，才被迫停下筆來(lái)。
3、米開(kāi)朗琪羅繪成巨幅壁畫(huà)：1508 年，意大利雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅接受了為羅馬西斯廷教堂繪屋頂大壁畫(huà)的任務(wù)。任務(wù)相當艱巨：屋頂高達 20 多米，面積 300 平方米，畫(huà)中人物 340 多個(gè)。他夜以繼日地工作，多少次從腳手架上摔下來(lái)，還摔成過(guò)重傷。經(jīng)過(guò) 4 年零 3 個(gè)月的艱苦努力，終于完成了這幅轟動(dòng)全意大利的巨幅壁畫(huà)，但他的身體已摔成畸形。
理論論據
●青山遮不住，畢竟東流去�！翖壖�
●大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)�！愐�
●勝利屬于最堅忍的人�！闷苼�
●鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！鳑r
恒心篇事實(shí)論據
1、愛(ài)迪生被世人譽(yù)為“發(fā)明大王”，他一生為人類(lèi)提供了約二千項大小發(fā)明。他成功的秘廖就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內的耐熱材料，他先后試用了大約六千種纖維材料，最后找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個(gè)小時(shí)。但他繼續不斷探索，持之以恒，不斷改進(jìn)，最后發(fā)展到鎢絲燈，前后花了20年時(shí)間。
他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池，他從1900年開(kāi)始堅持不懈地進(jìn)行試驗，花了10年時(shí)間，進(jìn)行了近五萬(wàn)次的試驗才獲成功。
2、馬克思寫(xiě)《資本論》花了 40 年；達爾文寫(xiě)《物種起源》花了 20 年。
3、哥白尼寫(xiě)《天體運行論》花了 36 年；摩爾根寫(xiě)《古代社會(huì )》花了 40 年。
4、歌德寫(xiě)《浮士德》花了 60 年；托爾斯泰寫(xiě)《戰爭與和平》花了 37 年。
5、司馬遷寫(xiě)《史記》花了 15 年；左思寫(xiě)《三都賦》花了 10 年。
6、李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》花了 27 年；曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》花了 10 年。
7、徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》花了 34 年。
理論論據
●有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！阉升g
●卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓�！惗喾�
●要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅持到底：至死都不能離手�！鼱柼� ●只要功夫深，鐵杵磨成針�！V語(yǔ)
議論文論據素材摘抄 篇7
“動(dòng)必三省，言必再思”，所言所行應權衡利弊，周密計劃，切不可輕率盲動(dòng)，草率行事，否則等待他的將是失敗的命運。
謹慎決不等于畏首畏尾，膽怯退縮。它是把言行構建在認真調查研究和周密思考基礎上的。
事實(shí)論據
范蠡功高慎歸
春秋末，范蠡為越國大夫，輔佐越王勾踐，忠心效命，勤苦效力，為越王謀畫(huà)20年，幫助勾踐發(fā)憤圖強，經(jīng)過(guò)十年生聚，十年教訓，越國國勢日盛，公元前482年，乘吳王夫差在黃池大會(huì )諸候之機，他建議勾踐發(fā)兵攻吳，獲大勝，俘吳太子友，數年之后滅吳，迫使夫差自殺，雪洗越國當年被吳滅亡的恥辱。繼而又助勾踐北征，直副齊魯，稱(chēng)霸中原。
此時(shí)范蠡覺(jué)得危險就在眼前，功高震主，君主只能共患難，不能同富貴，“兔死狗烹”，歷史上的例子多了。于是他收拾細軟，帶上家屬悄悄遠去，改名陶朱公，歸隱經(jīng)商。與其同時(shí)輔佐越王的'文種，不聽(tīng)勸告，留戀富貴，結果被勾踐所殺。
長(cháng)孫皇后位尊守慎
長(cháng)孫皇后與其兄長(cháng)孫無(wú)忌，幫助唐太守李世民完成大業(yè)，建立大功。太宗欲封長(cháng)孫無(wú)忌為宰相，長(cháng)孫皇后聞?dòng)嵑�，出面力阻。她對唐太宗說(shuō)：“臣妾感謝圣恩，臣妾已位尊至皇后，長(cháng)孫家不能再封賞了。漢朝的教訓太深了，當年呂后受皇上寵幸，滿(mǎn)朝都是呂家的人，結果圖謀造反，遭滅之災，禍國殃民。長(cháng)孫無(wú)忌不能為相，請求皇上另找人選�！崩钍烂窬懿徊杉{皇后的請求，仍封長(cháng)孫無(wú)忌為相。
長(cháng)孫皇后向皇上請求遭拒絕，于是就將其兄長(cháng)孫無(wú)忌找去，向他講清利害，要他遠避裙帶，切不可貪圖眼前榮華富貴而釀成大禍。無(wú)忌最后被皇后說(shuō)服，向皇上力辭宰相之職。
理論論據
1、行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》
2、多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處。明·薛宣《讀書(shū)錄》
3、言為世范，行為士則。南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》
4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。漢·賈誼《新書(shū)·大政上》
5、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)·子路篇》
6、言有物，行有格�！抖Y記·緇衣》
7、不要對任何人都敞開(kāi)你的心胸。圣經(jīng)后典·便西拉智訓》
8、出門(mén)要三穩：身穩，手穩，口穩。中國諺語(yǔ)
9、言寡尤，行寡悔�！墩撜Z(yǔ)·為政》
10、沒(méi)有謹慎的態(tài)度，智慧再多也無(wú)濟于事。德國諺語(yǔ)
11、重視結避的人，開(kāi)始就會(huì )謹慎。日本諺語(yǔ)
12、頭要冷，卻要熱。日本諺語(yǔ)
13、得意之事不可再做，便宜之處不可再住。中國諺語(yǔ)
14、謹于言而慎于行�！抖Y記·經(jīng)辦衣》
15、鳥(niǎo)三顧而后飛，人三思而后行。中國諺語(yǔ)
16、成事每在窮困日，敗事多在得志時(shí)。中國諺語(yǔ)
17、怒多橫言，喜多狂言。明·呂坤《續小兒語(yǔ)》
18、言行如走棋，一動(dòng)思三步。中國諺語(yǔ)
議論文論據素材摘抄 篇8
�。�1）瀟灑與沉重——《歸去來(lái)兮辭》
《歸去來(lái)兮辭》，讀來(lái)并不能給人一種輕松感，因為在詩(shī)人看似逍遙的背后是一種憂(yōu)愁和沉重。陶淵明本質(zhì)上不是一個(gè)只喜歡游山玩水而不關(guān)心時(shí)事的純隱士，雖然他說(shuō)“性本愛(ài)丘山”，但他的骨子里是想有益于社會(huì )的。魯迅先生在談到陶淵明時(shí)說(shuō)：“就是詩(shī)，除論客所佩服的‘悠然見(jiàn)南山’之外，也還有‘精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在’之類(lèi)的‘金剛怒目’式，在證明著(zhù)他并非整天整夜的.飄飄然�！保ā额}未定草》）通過(guò)“請息交以絕游”、“世與我而相違”這些憤激之語(yǔ)，我們感到了沉重。
�。�2）感懷與慨嘆——《滕王閣序》
《滕王閣序》作為一篇贈序文，借登高之會(huì )感懷時(shí)事，慨嘆身世，是富于時(shí)代精神和個(gè)人特點(diǎn)的真情流露。王勃一生雖連遭挫折，不免產(chǎn)生人生無(wú)常、命運多變的怨嘆，但我們在文中更多地體驗到的卻是作者渴望濟世的抱負和自強振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交織，這正是文章的動(dòng)人之處。作為一篇優(yōu)秀的駢文，作者調動(dòng)了對偶、用典等藝術(shù)手段，在精美嚴整的形式之中，表現了自然變化之趣；尤其是景物描寫(xiě)部分，文筆瑰麗，手法多樣，以或濃或淡、或俯或仰、時(shí)遠時(shí)近、有聲有色的畫(huà)面，把秋日風(fēng)光描繪得神采飛動(dòng)，令人擊節嘆賞。其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”一聯(lián)，動(dòng)靜相映，意境雄渾，成為千古傳誦的名句。
�。�3）理想與自由——《逍遙游》
《逍遙游》是《莊子》一書(shū)的第一篇，莊子用超常的想像力和對比手法，表達了人應當不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)的思想。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間和空間，擺脫客觀(guān)現實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀(guān)幻想中實(shí)現“逍遙”的人生觀(guān)�！跺羞b游》很能代表莊子的哲學(xué)思想，同時(shí)也體現出其散文的文學(xué)風(fēng)格和成就。魯迅先生說(shuō)：“（莊子）著(zhù)書(shū)十余萬(wàn)言，大抵寓言，人物土地，皆空無(wú)事實(shí)，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫之能先也�！保ā稘h文學(xué)史綱要》）
�。�4）親情與事業(yè)——《陳情表》
《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦，影響深遠。不事雕琢，不以構思奇妙見(jiàn)長(cháng)，但感情真摯樸實(shí)，鋪敘委婉曲折，抒情誠摯深沉，敘事具體感人。雖造語(yǔ)平實(shí)，但詞意懇切，發(fā)自肺腑，兼之行文簡(jiǎn)練暢達，因而歷久不衰，光彩照人。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山，氣息奄奄”、“煢煢孑立，形影相吊”、“人命危淺，朝不慮夕”等，直至今天人們還經(jīng)常引用。
議論文論據素材摘抄 篇9
勇敢的名言
1、勇者不顧身，忠者不念家。明·郎瑛《七修類(lèi)稿·羅良》
2、克敵在勇，全勝在謀�！睹魍ㄨb·太祖語(yǔ)》
3、勇斗則生，不勇則死�！读w·虎韜·必出》
4、挾一往無(wú)前之志，具百折不回之氣。蔡鍔《〈曾胡治兵錄〉序及按語(yǔ)》
5、勇而好問(wèn)必勝，智而好謀必成�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·六本》
6、猛虎之勢奪于一撲，三軍之氣作于一鼓。明·田藝蘅《玉筆零音》
7、只解沙場(chǎng)為國死，何須馬革裹尸還。徐錫麟《出塞》
8、成事在膽。清·葉燮《原詩(shī)》
9、不入虎穴，焉得虎子�！逗鬂h書(shū)·班超梁謹傳》
10一人拼命，萬(wàn)夫難當。元·關(guān)漢卿《關(guān)大王單刀赴會(huì )》
11遇事無(wú)難易，而能于敢為。宋·歐陽(yáng)修《尹師魯墓志銘》
12戰以勇為主，以氣為決。宋·蘇軾《策劃二十二》
13勇氣是一種拯救力量。[古希臘]柏拉圖《理想國》
14、若是怕狼，就別進(jìn)森林。[前蘇聯(lián)]高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
15、怕就別說(shuō)，說(shuō)了就別怕。阿拉伯諺語(yǔ)
16、勇士在戰場(chǎng)上逞能，懦夫在家里逞威。俄國諺語(yǔ)
17、敢上南天門(mén)，就可摘星星。中國諺語(yǔ)
18、人不怕死，閻王也怕。中國諺語(yǔ)
勇敢的事實(shí)論據
少年羅炳輝膽識過(guò)人
曾任我軍高級將領(lǐng)，不幸英年早逝的羅炳輝，在少年時(shí)代就擔識過(guò)人。在他12歲時(shí)，當地有一個(gè)有勢力的惡習霸論詐羅家。羅炳輝與惡霸評理。惡霸小看眼前這個(gè)毛孩子，極為蠻橫地說(shuō)：“老子在這片地方，比誰(shuí)都要高跳三尺!”羅炳輝針?shù)h相對：“三尺算什么!老子長(cháng)大要飛起來(lái)，把你這樣壞蛋殺個(gè)精光!”父親慌忙要出借錢(qián)消災。羅炳輝阻攔說(shuō)：“拿錢(qián)塞狗洞，還不如跟他打官司�！睈喊粤畲蚴中袃�，羅炳輝在鄉鄰保護下，逃出山莊，請親戚寫(xiě)狀紙，歷數惡霸罪行，到衙門(mén)擊鼓鳴冤。升堂時(shí)，官吏驚愕：“十二歲的娃娃好大膽!”經(jīng)過(guò)惡霸花錢(qián)賄賂，官司打了個(gè)平手。
羅炳輝成了轟動(dòng)一時(shí)的人數。人們都說(shuō)：“這窮娃子吃了雷公膽!”
富蘭克林勇捉雷電
誰(shuí)都知道雷電會(huì )打死人�？擅绹茖W(xué)家富蘭克林，非但不避雷電，而且要把雷電抓住。1752年，在美國波士頓，富蘭克林選擇在一個(gè)雷雨季節放風(fēng)箏，他制作風(fēng)箏也與眾不同，在風(fēng)箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風(fēng)箏繩子的末端拴著(zhù)一把鐵鑰匙。風(fēng)箏上天后，雷鳴閃電，風(fēng)雨大作。他緊緊握著(zhù)風(fēng)箏繩子末端的'鐵鑰匙，全然不顧被雷電擊中的危險。當頭頂上閃電的時(shí)候，他感到手發(fā)麻。他高興極了，他意識到這是天電的電流通過(guò)濕繩和鐵鑰匙傳到手上，他興奮地高喊：“我抓住了天電!”他立即把鐵鑰匙和萊頓瓶連接起來(lái)，結果萊頓瓶蓄了大量的電。這種電同樣可以點(diǎn)燃酒精，可以做“摩擦起電”的電所做的一切實(shí)驗。
富蘭克林勇敢的實(shí)驗，為電學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻。
樊噲勇闖皇宮見(jiàn)劉邦
劉邦做了皇帝以后，擺起圣上的威風(fēng)。有一次身不適，就傳旨誰(shuí)也不許去見(jiàn)他。一連好些日子，身居深宮不見(jiàn)大臣。文武百官為朝中大事焦急，但誰(shuí)也不敢進(jìn)宮見(jiàn)駕。隨劉邦打江山的樊噲，見(jiàn)劉邦閉宮不出，甚是惱火，就一頭闖進(jìn)宮中，一直闖到皇帝床前。高聲批評劉邦：奪天下時(shí)何等英雄氣概，如今天下到手反而精神不振，有病不見(jiàn)大臣，置國事不顧，整日和太監待在深宮�？刹灰洰斈昵厥蓟什∷罆r(shí)，宦官趙高矯詔殺害公子與文武大臣，禍亂天下的歷史教訓。
劉邦聽(tīng)完樊噲的數落，立即翻身起床，召見(jiàn)群臣，商議國事。
議論文論據素材摘抄 篇10
事例素材：
達·芬奇畫(huà)蛋(具體事件略)……從此，達·芬奇用心學(xué)習素描，經(jīng)過(guò)長(cháng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng )作出許多不朽的名畫(huà)。
高爾基救書(shū)世界文豪高爾基對書(shū)感情獨深，愛(ài)書(shū)如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍，他險些被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍一面啟示著(zhù)我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話(huà)，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年，如果把他20歲后收集史料，實(shí)地采訪(fǎng)等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時(shí)間。
天才來(lái)自于勤奮，愛(ài)迪生一生有一千多項發(fā)明，他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料。光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)，他試驗過(guò)幾千種物質(zhì)，做了幾萬(wàn)次實(shí)驗才發(fā)明電燈。
唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時(shí)自認為已無(wú)書(shū)不讀，便大書(shū)一聯(lián)：“識遍天下字;讀盡人間書(shū)�！焙蠼�(jīng)一老翁指點(diǎn)，遂改成：“發(fā)奮識遍天下字;立志讀盡人間書(shū)�！�
郭沫若曾寫(xiě)過(guò)一副讀書(shū)聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒�！币馑际钦f(shuō)，讀書(shū)要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。
張廣厚吃書(shū)數學(xué)家張廣厚有一次看到了一篇關(guān)于虧值的論文，覺(jué)得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁(yè)，他反反復復地念了半年多。因為經(jīng)常的反復翻摸，潔白的書(shū)頁(yè)上，留下一條明顯的黑印。他的'妻子對他開(kāi)玩笑說(shuō)，這哪叫念書(shū)啊，簡(jiǎn)直是吃書(shū)。
華羅庚把讀書(shū)過(guò)程歸結為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當你對書(shū)的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書(shū)的要點(diǎn)，掌握了全書(shū)的精神實(shí)質(zhì)后，讀書(shū)就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書(shū)過(guò)程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁(yè)上加添注解，補充參考資料，那么，書(shū)又會(huì )愈讀愈厚。因此，讀書(shū)就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過(guò)程。
侯寶林抄書(shū)相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專(zhuān)家。有一次，他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話(huà)書(shū)《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書(shū)攤也未能如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這部書(shū)，就決定把書(shū)抄回來(lái)。適值冬日，他頂著(zhù)狂風(fēng)，冒著(zhù)大雪，一連十八天都跑到圖書(shū)館里去抄書(shū)，一部十多萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。
勤奮的成語(yǔ)
宵衣旰食
xiāo yī gàn shí
天不亮就穿起衣來(lái)，時(shí)間晚了才吃飯。形容為處理國事而辛勤地工作。多用以稱(chēng)頌帝王勤于政事。南朝·陳·徐陵《陳文帝哀冊文》：“勤民聽(tīng)政，旰衣宵食�！�
囊螢映雪
náng yíng yìng xuě
晉代車(chē)胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū);映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。、“囊螢”典出《晉書(shū)·卷八十三·車(chē)胤傳》：“車(chē)胤字武子，南平人也。曾祖浚，吳會(huì )稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，見(jiàn)胤於童幼之中，謂胤父曰：‘此兒當大興卿門(mén)，可使專(zhuān)學(xué)�！饭诓痪�，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！� 、“映雪”則出自《孫氏世錄》：“晉孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜�！�
夜以繼日
yè yǐ jì rì
晚上連著(zhù)白天。形容勤奮工作或學(xué)習�！肚f子·至樂(lè )》：“夫貴者，夜以繼日，思慮善否�！毕惹亍っ陷V《孟子·離婁下》：“仰而思之，夜以繼日�！�
懸梁刺股
xuán liáng cì gǔ
比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習�！皯伊骸钡墓适乱�(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》。西漢時(shí)期，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。開(kāi)始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子，一頭牢牢地綁在房梁上，一頭系在頭發(fā)上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣就會(huì )把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。 “刺股”的故事見(jiàn)于《戰國策·卷三秦一》。戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。
燃糠自照
rán kāng zì zhào
比喻勤奮好學(xué)。 《南史·顧歡傳》：“鄉中有學(xué)舍，歡貧無(wú)以受業(yè)，于舍壁后倚聽(tīng)，無(wú)遺忘者。夕則燃松節讀書(shū)，或燃糠自照�！�
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