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打破常規議論文范文
突破常規,要求我們不為標準所束縛,要求我們有21世紀人才所具備的素質(zhì)“創(chuàng )新”。下面就來(lái)和小編一起看看打破常規議論文范文吧。
【篇一:打破常規】
忙碌的生活中,太多的條規約束了人們的生活,使我們如線(xiàn)上木偶一般,一成不變,最終導致身心俱疲卻碌碌無(wú)為。
動(dòng)物何嘗不是如此呢。
我坐在窗前奮筆疾書(shū),一只色彩斑斕,翅翼修長(cháng)的蝴蝶從敞開(kāi)了一半的窗口飛了進(jìn)來(lái),在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后,不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性,還是其他什么原因,它開(kāi)始朝著(zhù)窗口有光亮的方向飛去?墒,蝴蝶一次次地撞在另一邊沒(méi)有打開(kāi)的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了,更加努力地朝著(zhù)同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊,可蝴蝶卻堅信隔著(zhù)玻璃的光明就是它的出口,恐怕也是天性使然。
這個(gè)無(wú)形的牢籠就這樣束縛了它,它所做的只能是徒勞無(wú)功地做著(zhù)無(wú)謂的嘗試,直至筋疲力盡。
泰國被譽(yù)為“萬(wàn)象之邦”,當地的訓象人在表演的時(shí)候,都只是用繩將大象拴在竹竿上,許多人覺(jué)得很難理解,小小的竹竿如何能拴住力大無(wú)比的大象?其實(shí)很簡(jiǎn)單,在大象還很小的時(shí)候,就一直被拴在大樹(shù)上,小象雖拼盡全力卻仍然無(wú)力逃脫。最后,小象終于放棄了努力,并形成一種觀(guān)念:繩子是無(wú)法掙脫的.。如今小象雖然長(cháng)大了,卻再也沒(méi)有做任何嘗試。
法國科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過(guò)一個(gè)著(zhù)名的毛毛蟲(chóng)試驗。他在一個(gè)花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲(chóng),讓它們首尾相接,圍成一圈,以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最?lèi)?ài)吃的松針。由于毛毛蟲(chóng)天生就有跟隨者的習性,因此它們一只跟著(zhù)一只,盲目地跟隨著(zhù)前面的毛毛蟲(chóng),繞著(zhù)花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲(chóng)就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著(zhù)圈子,連續幾天后,終于精疲力竭饑餓而死。
人類(lèi)也有同樣的做法,這在心理學(xué)上被稱(chēng)為心理定式現象,以其相反的則是創(chuàng )造性思維!氨种阕哉洹敝荒軐е隆肮什阶苑狻,打破常規,敢于創(chuàng )新,不要懼怕失敗,對一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家都至關(guān)重要,不創(chuàng )新,就永遠落后。
法伯在自己的試驗總結里寫(xiě)的話(huà),也是我最后要說(shuō)的:在那么多毛毛蟲(chóng)中,哪怕只有一只與眾不同,它就能改變自己的命運。
【篇二:敢于打破常規】
雄鷹敢于走上其他鳥(niǎo)類(lèi)不敢練習的懸崖,終能在蔚藍的天空自由的翱翔;蝴蝶沖出繭的束縛,才會(huì )有化蝶的美麗;人類(lèi)只有打破常規,勇于創(chuàng )新,才能造就新的輝煌!
你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當小象無(wú)法掙脫時(shí),便習慣了不掙扎,直到長(cháng)成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí),也不掙扎?梢(jiàn),習慣真的很可怕,但如果你能跳出習慣的圈圈,方可見(jiàn)另一番天地。
一個(gè)中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學(xué),圖畫(huà)課是最讓他頭疼的,那里的美國孩子,畫(huà)的根本稱(chēng)不上是畫(huà)!他們筆下所繪:不成比例、不講布局、不管結構、無(wú)方圓沒(méi)有規矩,甚至連基本的筆法都沒(méi)有。而每當他們畫(huà)完,都興高采烈的問(wèn)老師:“好不好?”
而那個(gè)中國孩子卻與他們大不一樣,她努力地去畫(huà)出自己想象中的事物:父母、文具、房子、花草……畫(huà)畢,也會(huì )興高采烈地問(wèn)老師。不過(guò),他是從來(lái)不問(wèn)“好不好”的,只是問(wèn)“像不像”。
一個(gè)是“好不好”,一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育,教導孩子要循規守矩,卻忽視了孩子的創(chuàng )造性思維。美國孩子學(xué)繪畫(huà),老師往往不設計樣板、不立模式,讓孩子從現實(shí)生活到內心想象的過(guò)程中自由“構圖”。與此相比,中國的所謂范文,參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的.罪魁禍首!他把孩子變成了復印的機器,中國的孩子,也許具有很高的COPY“能力”,但卻欠缺了基本的創(chuàng )造力,多么可悲呀!
乾隆年間,有兩位書(shū)法家。一位極認真地模仿古人,橫要像蘇東坡,捺要像李太白;另一個(gè)正好相反,講究自然,獨成一派。某天,兩人相遇,第一個(gè)書(shū)法家嘲諷第二個(gè)書(shū)法家,說(shuō):“請問(wèn)仁兄,你的字有哪一筆是古人的?”后一個(gè)并不生氣,而是笑瞇瞇地反問(wèn)了一句:“也請問(wèn)仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自己的?”第一個(gè)聽(tīng)了,頓時(shí)瞠目結舌。
不錯,正如齊白石先生的那句話(huà):“學(xué)我者生,似我者死!辈粫(huì )創(chuàng )造,只會(huì )在前人的框架里打轉轉,是不會(huì )有什么出息的!
我們不是不會(huì )打破常規,只是常規牽制住了我們的手罷了。
【篇三:打破常規議論文】
你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當小象無(wú)法掙脫時(shí),便習慣了不掙扎,直到長(cháng)成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí),也不掙扎。
可見(jiàn),習慣真的很可怕,但如果你能跳出習慣的圈圈,方可見(jiàn)另一番天地。
設問(wèn)1、地球真的天圓地方嗎?
大概有幾千年之久吧,人們忠貞不渝的認為地球天圓地方,為什么呢?因為自己在內部所看到的極小一部分是這么回事,因為自己媽媽是這么說(shuō)的,因為自己周?chē)娜硕际沁@么覺(jué)得的`。
終于,站在海邊的人們,先看到歸航船的桅桿,后看到船體;月食發(fā)生時(shí),月面上出現陰暗的弧形界線(xiàn);“欲窮千里目,更上一層樓”讓人們開(kāi)始驚奇,于是有了麥哲倫航行的歷史佳話(huà),麥哲倫有行動(dòng)證實(shí)了地球是球體之說(shuō)。
這正是因為麥哲倫掙脫了習慣,用行動(dòng)去驗證了自己的猜想,才推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,歷史的進(jìn)程。
設問(wèn)2、地球真的是宇宙中心嗎?
自古希臘天文家托勒密提出“地心說(shuō)”后,教會(huì )一直視其為權威,用他的學(xué)術(shù)來(lái)控制人民,經(jīng)過(guò)幾百年的歲月,多數人的思想真的就被麻痹了。但有一個(gè)人沒(méi)有——他就是哥白尼,他根據自己多年的觀(guān)察和研究,提出了“日心說(shuō)”。雖然在現在看來(lái),“日心說(shuō)”是不完全正確的,但他否定了教會(huì )的權威,鼓勵人們去探索自然現象,這便是突破習慣思維的一種表現,是一種創(chuàng )新。
于是,在他的號召下,涌現了布魯諾等一大批敢于創(chuàng )新的人才。誕生了近代科學(xué),使自然界不再神秘莫測,人們逐漸觸摸到自然界跳動(dòng)的脈搏。
打破常規,你可以用六根火柴拼出四個(gè)三角形,打破常規,你可以“一個(gè)巴掌拍得響”,打破常規,你定可開(kāi)辟另一番天地!
愿你不被習慣束縛,向世界提出更多的疑問(wèn)吧,在解決問(wèn)題的同時(shí),你將收到一份特殊的禮物——創(chuàng )新。
【篇四:打破常規挑戰自我】
涓涓細流,繞過(guò)千山萬(wàn)阻,匯成江河,只為了流入大海,回頭看,曲流織成網(wǎng);細細的藤枝,纏繞著(zhù)枝干,螺旋生長(cháng),只為了生存,覽全體,繪出美妙的螺旋結構。自然中的萬(wàn)物,無(wú)一不打破常規,為了自己的目標,而挑戰自我,綻放人生光彩。
墨守成規,無(wú)異于將自己活埋;打破常規,等于為自己開(kāi)辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵,一味憧憬于美好的遠方,而不改變自己追求的方式,只是重復做不可能達到目的的機械運動(dòng),無(wú)異于水中撈月。
世界的光彩,總會(huì )吸引我們有雙眼。喜歡追求美好的我們,必定會(huì )張開(kāi)翅膀,飛向絢麗的一方!熬迷诜\里,復得返自然!边@是陶淵明追求美好的田園生活而唱出的自由之歌!爸芄虏,天下歸心!边@是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言!鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得開(kāi)心顏!”這是李太白蔑視權貴而吟誦的憤恨之詩(shī)!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!边@是屈原為實(shí)現救國救民的理想而立下堅強的決心。我們偉大的詩(shī)人們,向往著(zhù)美好的理想,不斷打破常規,挑戰自我,最終流芳千古。
生活中的我們,有著(zhù)無(wú)數夢(mèng)想,然而我們很多時(shí)候都是去走別人走過(guò)的路,我們不會(huì )去創(chuàng )新,只是一味地重復下去,沒(méi)有見(jiàn)到曙光。我們就像旋轉的陀螺一樣,踏著(zhù)千篇一律的節奏,不停的旋轉,旋轉,總以為自己會(huì )旋得很好,那怕旋得許多人來(lái)圍觀(guān),那都是徒然,因為它并沒(méi)有看到自己想看到的'美好遠方,而前來(lái)圍觀(guān)的人只是來(lái)看它笑話(huà)的。所以,我們要看清現實(shí),適時(shí)改變努力方式,打破常規,挑戰自我,轉出絢麗人生。
人生就像一張畫(huà),而我們手中緊緊握著(zhù)決定畫(huà)走向的鉛筆。畫(huà)的完成,需要許多直線(xiàn),如果我們只知道將線(xiàn)無(wú)限延長(cháng),那么就不會(huì )顯現出美好刺激的人生。但如果我們打破常規,用鉛筆巧妙地增加一些拐點(diǎn),那么我們就可以隨心所欲的將畫(huà)的曲線(xiàn)發(fā)揮到極至。
打破常規,創(chuàng )造新的藍天;
挑戰自我,書(shū)寫(xiě)美妙樂(lè )章!
【篇五:突破常規】
有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗,將一滴墨水滴在一張紙上,分別讓十個(gè)大人和十個(gè)孩子說(shuō)說(shuō)它是什么。十個(gè)大人的答案不外乎一個(gè):“這是一滴墨水!倍O碌氖畟(gè)孩子看見(jiàn)了,卻爭先恐后地說(shuō):“這是一只甲蟲(chóng)在爬樹(shù)!薄斑@是一個(gè)圓盤(pán)!薄耙惠啋煸诳罩械膱A月!薄⒆觽兊幕卮鸶饔胁煌,出人意料。
智少愈完,智多愈散。小孩子學(xué)知識最自然,最隨心所欲,最快樂(lè ),人為的成分最少,天性最完美。小時(shí)候老師經(jīng)常玩圖片游戲,當他舉起一張畫(huà)著(zhù)月亮的圖片時(shí),我說(shuō)那是小船。老師很不認同,跟我講了許多它是月亮的道理。是又怎么樣,誰(shuí)說(shuō)不能是小船?可憐的大人,他們的思維已經(jīng)禁錮在某個(gè)固定模式之中。似乎正確答案必須經(jīng)過(guò)文字、經(jīng)驗的推證,一定要有據可查,一定只有一個(gè)。人們心目中的標準,就成了束縛人們盡情揮灑智慧的繩子,成了扼殺小孩子無(wú)限遐想的兇器。
誠然,標準讓我們知道怎樣是“過(guò)”,怎樣是“不及”,但標準有時(shí)卻會(huì )束縛住人們的思想,使人們局于一隅。往小說(shuō),曾經(jīng)有人覺(jué)得在成語(yǔ)故事“杞人憂(yōu)天”中的杞人是愚笨之人,人們覺(jué)得天踏下來(lái)是不可能的,于是覺(jué)得他可笑、可悲。以此來(lái)勸解人不要無(wú)事生憂(yōu)。當他萌發(fā)這個(gè)想法之后,便有許許多多人來(lái)阻止他,來(lái)告訴他不用過(guò)多的擔心,跟他講了許許多多的道理。然而,在我看來(lái),杞人哪里是什么庸人,他是個(gè)哲學(xué)家。他突破了常規,想到了常人所想不到的東西。亞里士多德告訴我們,赫拉克利特和恩多克勒都認為天是會(huì )毀滅的。我們甚至可以說(shuō),哲學(xué)就是從憂(yōu)天開(kāi)始的。然而,有多少人認為他的想法創(chuàng )新、突破常規、是常人所不敢想的偉大嘗試呢?到最后,剛萌發(fā)的哲學(xué)之芽很快就被人們“天不踏”的標準掩埋,很快就扼殺在搖籃中,并留下不美之名。這種標準會(huì )使人錯失許多思考的機會(huì ),使教育變得古板生硬。我們學(xué)的不是書(shū)本,不是教條,是智慧與思想。
然而,往大了說(shuō),如果不是古板的`標準已經(jīng)在人們心中根深蒂固,當達爾文提出進(jìn)化論時(shí),世界上就不會(huì )有那么多人反對他,認為他以人當牲口;如果不是機械的道理已經(jīng)成為人們的普遍認識,當英國琴納一時(shí)提出以牛痘接種可以免除天花時(shí),世界上就不會(huì )有那么多人反對他,提議剝奪他行醫的權利,認為他褻瀆神靈。牛頓的地心吸力學(xué)說(shuō)被質(zhì)疑,哥白尼因日心說(shuō)的提出遭迫害。但時(shí)間驗證了一切,他們提出的全是科學(xué)真理。愚昧的標準讓人固執,而偉大的人總是要創(chuàng )造偉大的先例。如果不突破常規,何來(lái)時(shí)代的進(jìn)步,何來(lái)科技的發(fā)達呢?
突破常規,要求我們不為標準所束縛,要求我們有21世紀人才所具備的素質(zhì)“創(chuàng )新”。這樣,你可以沉浸在知識海洋里,你可以自由翱翔!
【篇六:打破常規】
記得上次看星星距現在已經(jīng)快有10年了,時(shí)間并沒(méi)有抹去美好的童年記憶,而是發(fā)人深省的讓我反思如今。
伴隨著(zhù)沖動(dòng)而又驕傲的青春,逝去的是純凈的無(wú)邪的童年,那些快樂(lè )的時(shí)光已被如山如海的試卷與功課所掩埋,一切為了將來(lái)能夠在這艱難的社會(huì )能夠生存,沒(méi)錯,應該為之付出,可付出的代價(jià):所有快樂(lè )?
一切的一切似乎早已被安排,機械的上學(xué),機械的完成老師和家長(cháng)命令的一切…。此時(shí)癡望著(zhù)打破常規與傳統的禁錮,但此時(shí)此刻卻顯得的如此蒼白無(wú)力。也許因該深刻的去反思,我到底得到了什么?失去了什么?也許該對這荒謬的命運發(fā)出不滿(mǎn)的呼聲。
是該繼續這平平無(wú)奇的機械生活?還是該打破常規,重新尋找正確的`人生?哪怕以快樂(lè )為代價(jià)?以生命作籌碼,也在所不惜。人生本就該由人自己主宰,我們一直都是人生的導演,這是一個(gè)永遠無(wú)法被時(shí)間和其它任何事物所改變的事實(shí)。
要是可以的話(huà),應該靜靜的仰望浩瀚而神秘莫測的星空,去思考,去探索,是否在這美麗的表面背后,還隱藏著(zhù)什么?等待你去發(fā)現。沒(méi)有人不會(huì )被事物的表面所打動(dòng),安于現狀而不思進(jìn)取的人多的不計其數,我們每個(gè)人都有兩條人生之路,一條早已被安排妥當,平平無(wú)奇,而另一條卻坑坑洼洼,充滿(mǎn)刺激與艱險,我想,如果是勇者,則毫不猶豫的選擇其二。
也許,在我們失去的同時(shí)也在獲得,一切雖早已被安排,但始終不懈的努力去打破它,那我相信,沒(méi)有什么可以阻擋這股力量,這股堅定不移的信念,哪怕千難萬(wàn)險。
打破這一切的常規,不安于現狀,才是勝利與成功之本。
【篇七:打破常規】
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行,荊棘遍地。我們總是朝著(zhù)下山路邁開(kāi)步子,走向屬于我們我們群體,走向屬于我們的地方。如同那群隨波逐流的小魚(yú)們,毫無(wú)方向,漫無(wú)目的?删褪菦](méi)有嘗試著(zhù),向著(zhù)崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺(jué)。而在人生的征途中,往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就,那是因為困境能磨練出強者,能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!
就像那條不服氣,不甘心的'小魚(yú),它不一味地遵循自然規律,它欲想打破自然規則。
它想:為什么,它們?yōu)槭裁匆欢ㄒ扇航Y隊的游?它們?yōu)槭裁匆欢樦?zhù)下游游?為什么……魚(yú)兒太疑惑了,太不服了,太好奇了。終于,從它心中噴發(fā)出了一個(gè)信念:我要“逆向而行”!我要“打破常規”……
在生活中的我們,不能在逆境中體會(huì )快樂(lè ),因為我們不去嘗試,不去突破。因而,生活給我們的是單調,是乏味的。所以,不管魚(yú)兒最終是怎樣的結局,它也是一條“精彩的魚(yú)”。
想想我們也是一樣啊,我們除了要越過(guò)坎坷,走過(guò)平坦,還要鏟除荊棘,將淚擦干,試著(zhù)突破自己,逆向而行。最終在撒滿(mǎn)星星的天空下,憑著(zhù)一顆不哭泣,勇敢的心。感受真正成功的感覺(jué)。
魚(yú)兒的堅持不懈,魚(yú)兒的突破自我,都是值得我們的學(xué)習的。我們要與時(shí)俱進(jìn),打破常規,攻克一切堡壘。突破、向前,生活帶給我們的困難,我們要用自信去“包容”它!
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