敢于打破常規議論文
在學(xué)習、工作中，大家總少不了接觸論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的敢于打破常規議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
敢于打破常規議論文1
人如果一直死守規矩，而不敢打破常規就會(huì )退步；一個(gè)國家如果沒(méi)有創(chuàng )新的勇氣就會(huì )被這個(gè)社會(huì )所淘汰，現如今告訴發(fā)展的社會(huì )，不正是因為那些敢于打破常規，勇于創(chuàng )新之人嗎？如果沒(méi)有貝爾當年的發(fā)明出的電話(huà)，會(huì )有今天如此方便的聯(lián)絡(luò )方式嗎？當年貝爾如果沒(méi)有打破常規，發(fā)明電話(huà)。今天的我們或許還在用最古老的書(shū)信方式聯(lián)絡(luò )彼此。即使遇到再緊急的事，也要耐心等待信被對方接收。而如
今有了電話(huà)使聯(lián)絡(luò )他人就不再事件難事了，有了貝爾打下的基礎，后人一步又一步的是電話(huà)走向高科技、現代化，知道現在人們所熟知的智能手機。智能手機又帶領(lǐng)大家走進(jìn)了一個(gè)更加方便、快捷的時(shí)代，他可以幫我們更快知道朋友的狀況，可以不出門(mén)就買(mǎi)自己想要的東西，也可以更加快速的聯(lián)系上他人。有誰(shuí)會(huì )說(shuō)這個(gè)打破常規是沒(méi)用的呢？
如果沒(méi)有愛(ài)迪生當年發(fā)明出的電燈，會(huì )有今天的光亮嗎？如果沒(méi)有電燈，我們可能還會(huì )像古人一樣在用著(zhù)蠟燭，而不是今天的電燈，最初的蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個(gè)創(chuàng )新的過(guò)程嗎？LED燈不僅給我們帶來(lái)了光明，也給我們節省了不少的能源。有誰(shuí)會(huì )說(shuō)，這個(gè)創(chuàng )新是沒(méi)有意義的呢？
如果沒(méi)有袁隆平當年發(fā)明出的雜交水稻，又會(huì )有多少人處于挨餓狀態(tài)呢？中國本身就是一個(gè)人口大國，而糧食遠遠不足供養13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的產(chǎn)生。幫助人們解決了糧食這一個(gè)重要問(wèn)題。民以食為天，因為糧食是人的本，所以袁隆平被眾人所崇敬，贊揚。他的這種創(chuàng )新精神不僅解決了人們的溫飽問(wèn)題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評。得到了大家的認可，又有誰(shuí)會(huì )承認這個(gè)創(chuàng )新是無(wú)意義的呢？
創(chuàng )新精神我們每個(gè)人都應該具備。就像一道題可以有很多解法，不要總是以一種思維去解，換個(gè)思維、換個(gè)方法，會(huì )使問(wèn)題變得更簡(jiǎn)單。從小培養創(chuàng )新精神，不要畏與打破常規，讓穿心精神存在每個(gè)人的心中，使我么的社會(huì )更加進(jìn)步，更現代化。
敢于打破常規議論文2
你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當小象無(wú)法掙脫時(shí)，便習慣了不掙扎，直到長(cháng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。
可見(jiàn)，習慣真的很可怕，但如果你能跳出習慣的圈圈，方可見(jiàn)另一番天地。
設問(wèn)1、地球真的天圓地方嗎?
大概有幾千年之久吧，人們忠貞不渝的認為地球天圓地方，為什么呢?因為自己在內部所看到的極小一部分是這么回事，因為自己媽媽是這么說(shuō)的，因為自己周?chē)娜硕际沁@么覺(jué)得的。
終于，站在海邊的人們，先看到歸航船的桅桿，后看到船體;月食發(fā)生時(shí)，月面上出現陰暗的弧形界線(xiàn);“欲窮千里目，更上一層樓”讓人們開(kāi)始驚奇，于是有了麥哲倫航行的歷史佳話(huà)，麥哲倫有行動(dòng)證實(shí)了地球是球體之說(shuō)。
這正是因為麥哲倫掙脫了習慣，用行動(dòng)去驗證了自己的猜想，才推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，歷史的進(jìn)程。
設問(wèn)2、地球真的是宇宙中心嗎?
自古希臘天文家托勒密提出“地心說(shuō)”后，教會(huì )一直視其為權威，用他的學(xué)術(shù)來(lái)控制人民，經(jīng)過(guò)幾百年的歲月，多數人的思想真的就被麻痹了。但有一個(gè)人沒(méi)有——他就是哥白尼，他根據自己多年的觀(guān)察和研究，提出了“日心說(shuō)”。雖然在現在看來(lái)，“日心說(shuō)”是不完全正確的，但他否定了教會(huì )的權威，鼓勵人們去探索自然現象，這便是突破習慣思維的一種表現，是一種創(chuàng )新。
于是，在他的號召下，涌現了布魯諾等一大批敢于創(chuàng )新的人才。誕生了近代科學(xué)，使自然界不再神秘莫測，人們逐漸觸摸到自然界跳動(dòng)的脈搏。
打破常規，你可以用六根火柴拼出四個(gè)三角形，打破常規，你可以“一個(gè)巴掌拍得響”，打破常規，你定可開(kāi)辟另一番天地!
愿你不被習慣束縛，向世界提出更多的疑問(wèn)吧，在解決問(wèn)題的同時(shí)，你將收到一份特殊的禮物——創(chuàng )新。
敢于打破常規議論文3
涓涓細流，繞過(guò)千山萬(wàn)阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網(wǎng);細細的藤枝，纏繞著(zhù)枝干，螺旋生長(cháng)，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺旋結構。自然中的萬(wàn)物，無(wú)一不打破常規，為了自己的目標，而挑戰自我，綻放人生光彩。
墨守成規，無(wú)異于將自己活埋;打破常規，等于為自己開(kāi)辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵，一味憧憬于美好的遠方，而不改變自己追求的方式，只是重復做不可能達到目的的機械運動(dòng)，無(wú)異于水中撈月。
世界的光彩，總會(huì )吸引我們有雙眼。喜歡追求美好的我們，必定會(huì )張開(kāi)翅膀，飛向絢麗的一方�！熬迷诜\里，復得返自然�！边@是陶淵明追求美好的田園生活而唱出的自由之歌�！爸芄虏�，天下歸心�！边@是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言�！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開(kāi)心顏!”這是李太白蔑視權貴而吟誦的憤恨之詩(shī)�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！边@是屈原為實(shí)現救國救民的理想而立下堅強的決心。我們偉大的詩(shī)人們，向往著(zhù)美好的理想，不斷打破常規，挑戰自我，最終流芳千古。
生活中的我們，有著(zhù)無(wú)數夢(mèng)想，然而我們很多時(shí)候都是去走別人走過(guò)的路，我們不會(huì )去創(chuàng )新，只是一味地重復下去，沒(méi)有見(jiàn)到曙光。我們就像旋轉的陀螺一樣，踏著(zhù)千篇一律的節奏，不停的旋轉，旋轉，總以為自己會(huì )旋得很好，那怕旋得許多人來(lái)圍觀(guān)，那都是徒然，因為它并沒(méi)有看到自己想看到的美好遠方，而前來(lái)圍觀(guān)的人只是來(lái)看它笑話(huà)的。所以，我們要看清現實(shí)，適時(shí)改變努力方式，打破常規，挑戰自我，轉出絢麗人生。
人生就像一張畫(huà)，而我們手中緊緊握著(zhù)決定畫(huà)走向的鉛筆。畫(huà)的完成，需要許多直線(xiàn)，如果我們只知道將線(xiàn)無(wú)限延長(cháng)，那么就不會(huì )顯現出美好刺激的人生。但如果我們打破常規，用鉛筆巧妙地增加一些拐點(diǎn)，那么我們就可以隨心所欲的將畫(huà)的曲線(xiàn)發(fā)揮到極至。
打破常規，創(chuàng )造新的藍天;
挑戰自我，書(shū)寫(xiě)美妙樂(lè )章!
敢于打破常規議論文4
“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代�！钡腋乖�(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)。這亦適用于現在。社會(huì )不斷地發(fā)展，日新月異的信息時(shí)代；規則不斷地被挑戰，千變萬(wàn)幻的“共同體”時(shí)代。而這恰恰要求我們，要破常規以謀創(chuàng )新，且守秩序以求穩定。
有人認為，規則就是用來(lái)被打破的。的確，墨守成規會(huì )阻礙社會(huì )的進(jìn)步，只有敢于突破與現實(shí)不相符合的陳規成說(shuō)，敢于破除落后的思想觀(guān)念，才能實(shí)現社會(huì )進(jìn)步，開(kāi)拓新境界。17世紀的牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系，這一度成為物理界的權威，成為“規則”，而愛(ài)因斯坦卻勇于挑戰“規則”，提出相對論，完全否定了牛頓的絕對時(shí)空論，從而實(shí)現了自然科學(xué)與哲學(xué)的革命。愛(ài)因斯坦突破常規，成為一代偉大的科學(xué)家。不過(guò)，值得注意的是，此處所謂“規則”是一些科學(xué)上的原則，而非社會(huì )秩序。真理在時(shí)代中不斷超越著(zhù)自己，通過(guò)一次又一次的革命，一次又一次破常規，實(shí)現社會(huì )的不斷發(fā)展。
破常規是現代社會(huì )的必然要求，因為只有破常規方可創(chuàng )新，只有創(chuàng )新才能永葆活力。
但我們同樣不贊成破壞“社會(huì )規則”�！叭嗣裰鳈嗟暮葱l者”盧梭曾在他的著(zhù)作開(kāi)頭便寫(xiě)道：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中�！笔呤兰o開(kāi)始的啟蒙運動(dòng)是為了突破封建專(zhuān)制的束縛，但啟蒙思想家們并非提倡絕對自由。無(wú)論是孟德斯鳩的“三權分立說(shuō)”，還是盧梭的“社會(huì )契約論”，他們都強調一種制衡，而這種制衡便是秩序，是“社會(huì )規則”。正如生物進(jìn)化遵守“物競天擇”的原則，人類(lèi)社會(huì )也應當遵守權利與義務(wù)相統一的規則。只有實(shí)現自由與秩序的對立統一，才能維護社會(huì )穩定，推動(dòng)社會(huì )發(fā)展。人們遵守規則，生活才會(huì )有秩序，否則就會(huì )亂成一鍋粥。試想一下，一個(gè)社會(huì )若是沒(méi)有法律、規則的制約，將會(huì )有多么混亂？這樣混亂的社會(huì )，又該如何發(fā)展？因此，守秩序是人類(lèi)文明進(jìn)步的內在條件。
隨著(zhù)世界一體化的不斷深入，人類(lèi)命運已形成“共同體”，而這樣龐大復雜的關(guān)系網(wǎng)，必須要有規則與秩序來(lái)維持穩定。
中華傳統文化有“中庸”一說(shuō)，只有做到自由與秩序的“適度”原則，社會(huì )才能不斷前進(jìn)發(fā)展。否則就會(huì )像兩個(gè)天體之間的距離小于洛希極限時(shí)那樣，被潮汐力撕碎。我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人，在這樣的時(shí)代，要自由而破常規以謀創(chuàng )新，也要克制而守秩序以求穩定，實(shí)現運動(dòng)與靜止的'統一，開(kāi)創(chuàng )美好并輝煌的未來(lái)。
敢于打破常規議論文5
雄鷹敢于走上其他鳥(niǎo)類(lèi)不敢練習的懸崖，終能在蔚藍的天空自由的翱翔;蝴蝶沖出繭的束縛，才會(huì )有化蝶的美麗;人類(lèi)只有打破常規，勇于創(chuàng )新，才能造就新的輝煌!
你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當小象無(wú)法掙脫時(shí)，便習慣了不掙扎，直到長(cháng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎�？梢�(jiàn)，習慣真的很可怕，但如果你能跳出習慣的圈圈，方可見(jiàn)另一番天地。
一個(gè)中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學(xué)，圖畫(huà)課是最讓他頭疼的，那里的美國孩子，畫(huà)的根本稱(chēng)不上是畫(huà)!他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結構、無(wú)方圓沒(méi)有規矩，甚至連基本的筆法都沒(méi)有。而每當他們畫(huà)完，都興高采烈的問(wèn)老師：“好不好?”
而那個(gè)中國孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫(huà)出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫(huà)畢，也會(huì )興高采烈地問(wèn)老師。不過(guò)，他是從來(lái)不問(wèn)“好不好”的，只是問(wèn)“像不像”。
一個(gè)是“好不好”，一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育，教導孩子要循規守矩，卻忽視了孩子的創(chuàng )造性思維。美國孩子學(xué)繪畫(huà)，老師往往不設計樣板、不立模式，讓孩子從現實(shí)生活到內心想象的過(guò)程中自由“構圖”。與此相比，中國的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍首!他把孩子變成了復印的機器，中國的孩子，也許具有很高的COPY“能力”，但卻欠缺了基本的創(chuàng )造力，多么可悲呀!
乾隆年間，有兩位書(shū)法家。一位極認真地模仿古人，橫要像蘇東坡，捺要像李太白;另一個(gè)正好相反，講究自然，獨成一派。某天，兩人相遇，第一個(gè)書(shū)法家嘲諷第二個(gè)書(shū)法家，說(shuō)：“請問(wèn)仁兄，你的字有哪一筆是古人的?”后一個(gè)并不生氣，而是笑瞇瞇地反問(wèn)了一句：“也請問(wèn)仁兄一句，您的字，究竟哪一筆是您自己的?”第一個(gè)聽(tīng)了，頓時(shí)瞠目結舌。
不錯，正如齊白石先生的那句話(huà)：“學(xué)我者生，似我者死�！辈粫�(huì )創(chuàng )造，只會(huì )在前人的框架里打轉轉，是不會(huì )有什么出息的!
我們不是不會(huì )打破常規，只是常規牽制住了我們的手罷了。
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