知足常樂(lè )議論文（通用36篇）
在學(xué)習、工作中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編整理的知足常樂(lè )議論文，希望能夠幫助到大家。
知足常樂(lè )議論文 篇1
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有�！�
——題記
花開(kāi)花落，嘗盡多少無(wú)情風(fēng)雨，卻雋永了一世艷溢香融：
雁來(lái)雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過(guò)的，那百味的，便是人生追夢(mèng)時(shí)。
志者的航向，背道平庸，趨向遠方。而在這浩瀚的海天之際，澎湃的海水，洶涌的巨浪，一次次浮動(dòng)著(zhù)舵手的思想，充斥著(zhù)內心的欲望。無(wú)畏淺灘暗礁，盡管滿(mǎn)身泥傷，也撲滅不了燃燒的欲望，
幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢(mèng)散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊，畢竟，在追夢(mèng)的路上，遺失了太多美好，僅是滿(mǎn)足無(wú)邊的欲望。
因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是從淚水的旋渦開(kāi)始的，陰翳，雨季，本就是常態(tài)。而生命又終將會(huì )消逝，這話(huà)，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長(cháng)生命的長(cháng)度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個(gè)歸宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂(lè )！”
知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實(shí)現既定目標，爾后步步作節，知足而樂(lè )，為下一程儲備能量，不竭的奮斗。
知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤(pán)檀香，一方古琴，清凈無(wú)為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿(mǎn)腹經(jīng)綸，在春暖花開(kāi)之時(shí)綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販市井為伍，但不屑于高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會(huì )的精神上的滿(mǎn)足，也擁有了不足為外人道哉的樂(lè )趣。
知足，是一種智慧：常樂(lè )，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰；另一是躊躇滿(mǎn)志。惟有知足常樂(lè )，才可在無(wú)窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當的找到平衡點(diǎn)，竭盡所能，所以人生無(wú)悔。
因道，知足常樂(lè )，人生大智。
漫漫人生路，風(fēng)雨幾度寒。知足常樂(lè )，榮辱得失，都付諸笑談！
知足常樂(lè )議論文 篇2
張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“出名要趁早�！笨捎譃槭裁茨�，長(cháng)大出名就不好了嗎?不是的，是因為人的那份野心，那份追求。知足未必常樂(lè )，追逐才是給我們帶來(lái)精神動(dòng)力的源泉。
知足未必常樂(lè )，是因為個(gè)人未來(lái)。
日本著(zhù)名作家曾寫(xiě)下《我的百分百女孩》，那是使他成名的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。但是誰(shuí)可曾想過(guò)，他的第一部作品《且聽(tīng)風(fēng)吟》是在完全沒(méi)接觸過(guò)寫(xiě)作的情況下，每天清晨四點(diǎn)起來(lái)鍛煉自己。為了養成寫(xiě)作的習慣，他甚至還跑馬拉松，最后還得了馬拉松冠軍。這是村上，這個(gè)與諾貝爾獎擦肩而過(guò)的作家。他寫(xiě)作是業(yè)余，是為了提高個(gè)人情操，但他也沒(méi)有知足常樂(lè )。寫(xiě)作業(yè)好，知足不常樂(lè )，因為他要做到更好，要為了自己，為了自己的未來(lái)。
知足未必常樂(lè )，是因為文化情操。
林徽因曾面對饑荒，面對重病，面對死亡，但她能面對著(zhù)雪白的墻壁，眼神堅定地寫(xiě)下《中國建筑史》，她從不會(huì )滿(mǎn)足于有一個(gè)好家世，好丈夫，好兒子，而是不斷地與自己作斗爭。爬到樓層頂修復建筑也好，不顧梁思成勸阻，一邊咳嗽，一邊寫(xiě)作也好，都是不知足常樂(lè )。
因為她懂得，只有挑戰自己，戰勝自己，才是最大的樂(lè )趣。不僅是林徽因，梵高也是這樣，史鐵生也是這樣。這些著(zhù)名人物不就在告訴我們，知足未必常樂(lè )嗎?
知足未必常樂(lè )，是因為家國情懷。
竺可楨放棄了在美國優(yōu)越的氣候研究條件，在聽(tīng)聞祖國需要后毅然回國，他完全可以知足自己的成就，知足祖國的獨立，但是他沒(méi)有。如果讓他袖手旁觀(guān)祖國的掙扎生死，滿(mǎn)足于自己，他會(huì )快樂(lè )嗎?可想而知，不會(huì )的。今人如此，古人又何曾少呢?李白詩(shī)仙的名號也讓許多人艷羨，但何曾看他曾滿(mǎn)足過(guò)自己的現狀?《獨坐敬亭山》中他感慨自己的命運，感慨家國的情懷。他擔心國家，希望自己受到重用，而不僅僅在“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親”，不僅僅是“舉杯邀明月，對飲成三人”。知足常樂(lè )是好事，但我們都知道，古往今來(lái)所有有志氣有成就的人，以不知足常樂(lè )。
知足未必常樂(lè )，我們只有擁有屬于我們的野心，屬于我們的追求，我們的大志，才能讓心底之花，向陽(yáng)而生。
知足常樂(lè )議論文 篇3
現在，人們的忠告都是“知足者常樂(lè )”�！爸阏叱�(lè )”，簡(jiǎn)而言之，就是知道滿(mǎn)足的人就總是快樂(lè )。老子就曾在道德經(jīng)里說(shuō)過(guò)，罪惡沒(méi)有大過(guò)放縱欲望的了，禍患沒(méi)有大過(guò)不知滿(mǎn)足的了；過(guò)失沒(méi)有大過(guò)貪得無(wú)厭的了。所以知道滿(mǎn)足的人，永遠是覺(jué)得快樂(lè )的。
有人會(huì )問(wèn)：正是奮斗的時(shí)期，怎么能輕易滿(mǎn)足呢？現實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì )奮斗，奮斗的同時(shí)伴隨著(zhù)欲望。但是欲望一旦過(guò)界，就會(huì )成為貪婪；一旦貪婪，欲望就無(wú)法滿(mǎn)足；一旦欲望欠缺，你就會(huì )高興不起來(lái)。最重要的是人一旦不高興，對待事物的信心也會(huì )喪失，生活因此而失去樂(lè )趣。
人生在世，唯有知足常樂(lè )，方能獲得幸福的垂青�？兹�，小小年紀就能選擇小的梨。試問(wèn)，如果當時(shí)他拿大梨，當真搶得過(guò)他哥哥嗎？知足常樂(lè )，反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談；陶淵明，在那名利當天的封建社會(huì )，能做到棄官而耕農的人，在當時(shí)無(wú)人出其右，實(shí)屬不易。
相反，人若不知足，則不樂(lè )�！凹壬�，何生亮”，周瑜本也是曠世奇才，但碰巧生不逢時(shí)，遇上了諸葛亮。試想如果他能知足，便也能在江東有一番作為，最后也不至于被諸葛亮活活氣死；王熙鳳不知足，她貪權，結果“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！迸R死了，還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對比��！
在數學(xué)領(lǐng)域中，有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法，卻有著(zhù)永恒的意義。它不再追求精確的結果，而是追求最接近的結果。采用這種結果便有了微分，積分的算法，應用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著(zhù)“知足者常樂(lè )”的思想理念。
在現實(shí)生活中，人們應該活在當下，感受當下的美好，感受知足的樂(lè )趣。
因此，人不要求全，應該知足，而只有守分，才會(huì )知足。
知足常樂(lè )議論文 篇4
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂(lè )!
我國古時(shí)候有個(gè)老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著(zhù)急，他卻說(shuō)，這未必是件壞事，結果果真過(guò)了不久，他家的那只馬不僅自己回來(lái)了，而且還另外帶了只馬回來(lái)了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說(shuō)，這也未必是件好事，過(guò)了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說(shuō)，這也未必不是件壞事，果然過(guò)了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過(guò)一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂(lè )!
反觀(guān)歷那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂(lè )過(guò)呢?上世紀30年代，全世界面臨經(jīng)濟危機，德國法西斯頭目希特勒，為了滿(mǎn)足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿(mǎn)足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒(méi)有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià)，并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì )面臨許多困難，但我相信那只是暫時(shí)的，只要我們懷著(zhù)一顆知足的心，懷著(zhù)一顆堅強的心就一定會(huì )戰勝困難!
現在身處青海玉樹(shù)地震的同胞們，正在忍受著(zhù)我們難以想象的痛苦在掙扎著(zhù)!想想我們現在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著(zhù)身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無(wú)情，人間有愛(ài)，身處社會(huì )主義國家的我們，一定會(huì )與青海玉樹(shù)同胞同呼吸，共命運!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱?shù)同胞祈禱祝福的同時(shí)，并且擁有一顆知足的心來(lái)面對這事件的一切吧!因為知足者常樂(lè )!
知足常樂(lè )議論文 篇5
千年古訓常�？M繞在我們耳邊，“知足者常樂(lè )”，但從古至今，知足者是否體驗到了人生的樂(lè )趣？答案當然是否定的，只有不知足的人才能不斷進(jìn)取，才能獲得真正的快樂(lè )。
一個(gè)不知足的人一定是個(gè)堅忍不拔的人，他不畏風(fēng)霜，不畏冷雨，面對奇恥大辱，勾踐臥薪嘗膽，因為他不滿(mǎn)足于做一個(gè)戰俘，他要報仇，他要奪回原屬于自己的一切；面對放射性元素，居里夫人毫不退縮，因為她不滿(mǎn)足當時(shí)的科技水平，她要提取那沉重的鐳；面對黑人低下的社會(huì )地位，曼德拉沒(méi)有聽(tīng)天由命，因為他不滿(mǎn)足于做一個(gè)低下的黑人，他要讓世界上的種族之間沒(méi)有歧視，他們是不知足的人，他們不畏風(fēng)霜，他們是真正快樂(lè )的人，正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”說(shuō)的正是這個(gè)道理。
一個(gè)不知足的人一定積極向上的人，他們不滿(mǎn)足現狀，他們改造生活。/為什么明亮的電燈能在黑暗中躍動(dòng)？因為愛(ài)迪生不滿(mǎn)足于油燈的曳曳火光，因為愛(ài)迪生的發(fā)明使世界變得更美好；為什么世界物理學(xué)會(huì )有如此高度？因為牛頓不滿(mǎn)足于生活在一個(gè)有太多秘密的世界，因為他引領(lǐng)著(zhù)后人，一次次攀登物理學(xué)的頂峰；為什么蒙娜麗莎的微笑今天數世人心馳神往？因為達芬奇不滿(mǎn)足于現狀，因為他要追求美的一切。高爾基曾說(shuō)：“一個(gè)人追求的目標越高，他的才力就會(huì )發(fā)展得越快，對社會(huì )就越有益。是��！正是因為他們的卓越追求，人類(lèi)才能生活在如此美麗的世界，人類(lèi)才會(huì )獲得快樂(lè )。
一個(gè)不知足的人一定是自信樂(lè )觀(guān)的人，他們獲得的是世間最珍貴的樂(lè )趣，試想，如果原始人對生活都那么滿(mǎn)足，就只能停留在茹毛飲血，刀耕火種，土處穴居的水平，何樂(lè )之有？正是因為不知足才促進(jìn)了生產(chǎn)力的提高，科技的進(jìn)步。文明的發(fā)展，才使人們常感到真正的快樂(lè )。
當今世界行進(jìn)步代如此之快，人類(lèi)不可能一勞永逸，這就需要我們不知足，莫等閑，以不知足作為向上的車(chē)輪，不斷進(jìn)取，獲得人生的樂(lè )趣。
知足常樂(lè )議論文 篇6
平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足。
——題記
桌上放著(zhù)半杯水，悲觀(guān)的人會(huì )抱怨它的不足;樂(lè )觀(guān)的人則會(huì )慶幸還有半杯水，因而后者得到了滿(mǎn)足。
同樣的半杯水，兩種截然不同的感慨。這告訴我們對待任何事物都要抱定一顆平常心，學(xué)會(huì )用感恩的心來(lái)感謝生活，感謝命運。等我們懂得了知足，生活便少了幾分抱怨，多了一些光明。
“魚(yú)與熊掌不可兼得”，這是發(fā)人深省的。一個(gè)人如果癡心妄想，那他貪婪的心就永遠不會(huì )滿(mǎn)足，甚至可能會(huì )付出慘重的代價(jià)。
嫦娥拋其夫君，偷食仙丹，妄圖成仙，換來(lái)的卻是廣寒宮的無(wú)限冷清與寂寥;和珅位高權重仍不知滿(mǎn)足，徇私舞弊，留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利，逍遙世外，卻成就了千古流芳的美談。
世事就是這樣的辨證，上帝讓壞人享盡安樂(lè )，但最終以嚴厲的懲罰為代價(jià);上帝給予好人平安與幸福，卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的，所以不要怨天尤人。人生就這樣，沒(méi)有絕對令你滿(mǎn)意的事，關(guān)鍵在于你是否得到滿(mǎn)足，能夠樂(lè )觀(guān)地對待生活。
不過(guò)知足并非一味地安于現狀，不求進(jìn)取，而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯把知足當作安于現狀，裹足不前，那你只會(huì )成為井底之蛙。
知足就是父母買(mǎi)給你玩具模片而你能自己拼好，知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四，知足就是珍惜一切來(lái)之不易的東西，包括生命。知足了菜根嚼著(zhù)也香，知足了心里永遠有著(zhù)溫暖的陽(yáng)光。
知足就要避免心理失衡。人們在給予的同時(shí)往往期待著(zhù)、索要著(zhù)，他們付出了就一定要求有回報，結果卻往往不盡如人意。那是因為他們把得失看得太重、不易滿(mǎn)足，當然也往往會(huì )大失所望了。
請記�。簩W(xué)會(huì )知足，才能心底敞亮，少卻煩惱;學(xué)會(huì )知足，才能更好地體會(huì )人生風(fēng)雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足，我們的社會(huì )大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因為知足常樂(lè )啊!
知足常樂(lè )議論文 篇7
中國有句古話(huà)叫做：“知足常樂(lè )�！边@句話(huà)雖簡(jiǎn)短，但細細品味的話(huà)，你會(huì )發(fā)現這句話(huà)是有著(zhù)深刻含義的。
所謂知足自然是要學(xué)會(huì )對事、對物要知足，也就是我們通常所說(shuō)的要知道滿(mǎn)足。只有學(xué)會(huì )了知足，那么才會(huì )在知足的前題下尋求快樂(lè )，因而才能“知足常樂(lè )�！�
生活不是平坦的，就如同看似平靜的湖面也會(huì )泛起波瀾，看似默默的溪水也會(huì )飛流直下，水花四濺�？此破教沟牡缆芬矔�(huì )荊蕀叢生，所以說(shuō)生活不是平坦的，在生活中我們也難免會(huì )對于一些事，一些人產(chǎn)生抱怨。這是不可避免的，但如果我們學(xué)著(zhù)多去讓自己有著(zhù)一種滿(mǎn)足的心態(tài)，那么我們對于一些事情的抱怨是不是會(huì )少一些？這樣以來(lái)我們可以從中獲得的快樂(lè )會(huì )不會(huì )多一些？我想這個(gè)問(wèn)題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來(lái)說(shuō)，同樣是對于一件事物來(lái)說(shuō)，他們所持的態(tài)度是完全不同的。()半杯水，知足者會(huì )認為很好，不知足者認為僅有一點(diǎn)。知足者懂得滿(mǎn)足，他們不致于過(guò)分強求因而他會(huì )從這件事物中發(fā)現它的好。而對于不懂得知足的人來(lái)說(shuō)，即便是一件很好很精致可以稱(chēng)得上完美的事物擺在他面前，也會(huì )漏洞百出，仍覺(jué)得它不夠好。因為他洋懂得知足。
世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會(huì )有瑕疵，就算是清澈見(jiàn)底的流水也會(huì )有雜質(zhì)，就算是一朵美麗的花也會(huì )有衰敗。我們不能過(guò)分強求，這是我們所不能強求過(guò)來(lái)的。只需要我們能學(xué)會(huì )知足，時(shí)常讓自己保持著(zhù)一種知足的心態(tài)。只有我們能時(shí)常保持著(zhù)一種知足的心態(tài)，才會(huì )不斷從生活中找尋到快樂(lè )，才會(huì )發(fā)現身邊事物的無(wú)限美好。才不致于動(dòng)不動(dòng)會(huì )為一些事一些人產(chǎn)生無(wú)端的抱怨，使自己總是覺(jué)得不滿(mǎn)足。
學(xué)會(huì )知足，因為知足才能常樂(lè )。只有學(xué)會(huì )知足，才不會(huì )動(dòng)不動(dòng)就對身邊的事物所抱怨。你才會(huì )時(shí)常保持一種知足的心態(tài)，發(fā)現身邊事物的美好。你才會(huì )常常將笑容掛在嘴邊。
知足常樂(lè )議論文 篇8
因為知足，小草得以生長(cháng);因為知足，白云得以自由，因為知足，所以你快樂(lè )， “知足都常樂(lè )”人有欲望，是正常的，但如果欲望過(guò)高，它將成為絆腳石，每面對無(wú)法到達的目標時(shí)，我們應該學(xué)會(huì )知足。 也許你想成為大樹(shù)，但你只是一株小草，你雖然不如樹(shù)木高大挺拔，但你也同樣裝點(diǎn)著(zhù)大地，使大地呈現出一派生機，這進(jìn)你應該知足快樂(lè )的當一株小草。也許你想成為成眾人睹目的長(cháng)城，但你只是長(cháng)城上的一塊不起眼的小磚，你雖然沒(méi)有長(cháng)城的雄偉、壯觀(guān)，但你也同樣為戰爭做出過(guò)貢獻，保了祖國的大好山河o這時(shí)你應該知足，快樂(lè )的作一塊平普的長(cháng)城的磚，也許你想成為寬廣的長(cháng)江，但你只是其中的一滴水，你雖然沒(méi)有長(cháng)江洶涌的氣勢，雖然沒(méi)有人歌訟你，但你也為長(cháng)江增加了一份力量與氣熱，這時(shí)你應該知足，快樂(lè )的為長(cháng)江貢獻著(zhù)你那一份力量。
長(cháng)江卷走了周郎的笑聲，長(cháng)江帶走了李白的惆悵，他把百萬(wàn)雄獅過(guò)江的畫(huà)卷，藏在水底，你雖然只是一滴水，但在你身上卻能聽(tīng)到周郎的笑聲，看到李白惆悵的樣子，能感覺(jué)到百萬(wàn)雄獅的豪氣沖天，百萬(wàn)雄獅銳不可當。 長(cháng)城，那“天下第一關(guān)”曾使敵軍后望其嘆氣而走，你雖然只是一塊磚，但從你的傷痕上能看出當年的戰爭多么激烈，敵軍是多么的兇慘。 “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，雖然大樹(shù)，常被人們贊揚，但如果沒(méi)有你，大地將去失去它原來(lái)的生機。只有知足才能快樂(lè )，不要被欲望絆倒o我們應該學(xué)會(huì )知足，這樣我們才能快樂(lè )。知足是成功的希望，知足是快樂(lè )的源泉。
知足常樂(lè )議論文 篇9
人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣死人，涉及到名譽(yù)、地位、錢(qián)財┄┄人與人之間實(shí)在沒(méi)有多大的可比性。這倒不是說(shuō)自己一定比別人差多少，而是機會(huì )這東西總是偏心眼。有的人官運亨通、財源滾滾、美人擁簇、寶馬香車(chē)，諸多好事得來(lái)全不費工夫;輪到自己就不同了，千辛萬(wàn)苦，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”，可望而不可及。每當此時(shí)怎么辦?怨天尤人?沒(méi)用;抱怨命運不公，也無(wú)濟于事，于事無(wú)補;撒潑罵街?也只能是丟人現眼。最好的辦法，還是有一點(diǎn)“阿Q精神”，權且把沒(méi)有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。
所謂知足者常樂(lè )。滿(mǎn)足于現狀，對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，并不一定就是不思進(jìn)取�！熬佑兴鶠�，有所不為�！睂τ谑聵I(yè)我們應該孜孜以求，而對于那些名利之事，我們大可不必計較，還是隨遇害而安的'好。有的人錢(qián)多了不知該怎么花，而對于相當多的老百姓來(lái)說(shuō)，每一分錢(qián)都來(lái)之不易。怎么辦?“紅眼病”是萬(wàn)萬(wàn)犯不得的。錢(qián)多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態(tài)不就平穩了?你開(kāi)著(zhù)私家車(chē)是神奇，可過(guò)不了十年充其量也不過(guò)廢鐵一堆;我騎自行車(chē)上下班，累是累了，可我一來(lái)安全，二來(lái)還符合環(huán)保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買(mǎi)好身體，何樂(lè )而不為呀?
既然葡萄吃不著(zhù)，著(zhù)急上火也無(wú)濟于事，故且把它想象成是酸的，沒(méi)吃著(zhù)也免去牙酸之苦，損失不了什么。人生就是煉獄，磨難不濟其數，要想活得瀟灑些，就必須學(xué)會(huì )自己安慰自己，正所謂心底無(wú)私天地寬，凡事只要想開(kāi)了，就不會(huì )有什么大不了事的來(lái)折磨你。要想心情有好，就得學(xué)會(huì )自己欣賞自己�，F在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量，然而，生活質(zhì)量的好壞，并不全在于物質(zhì)方面，眼角是從一棵不知名的小樹(shù)上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物。
“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上，每個(gè)人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來(lái)，嫉妒不去，何必比這比那，沒(méi)有由來(lái)的在自己心里打下怨結，“使我不得開(kāi)心顏”；再看耶魯大學(xué)校訓：“要無(wú)條件自信�！弊约旱膬�(yōu)勢或在此，或在彼，我們應懂得珍惜現在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹(shù)下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調房間差；想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過(guò)云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來(lái)，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著(zhù)月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風(fēng)習習……自然所賜之多，又怎可用語(yǔ)言來(lái)形容呢？如此“身在福中不知�！闭叨嘁�。
有夢(mèng)固然是件好事，只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂(lè )。
正如一位作者所說(shuō)：“你的幸福我知道，知道無(wú)用，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐；你的幸福你知道，才能轉化為心靈的飽足�！�
知足常樂(lè )。
知足，方能長(cháng)樂(lè )。
知足常樂(lè )議論文 篇10
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們就應做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂(lè )。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì )令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢(mèng)想，他們原本是為了讓自己更快樂(lè )，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的快樂(lè )，即使之后成功擁有了名和利，也是不快樂(lè )的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，但是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì )令自己后悔。
知足常樂(lè )。多想一下自己擁有什么，你會(huì )學(xué)會(huì )知足，同時(shí)，你也會(huì )快樂(lè )起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田�！迸c仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂(lè )�！百�書(shū)消得潑茶香，當時(shí)只道是尋常�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿(mǎn)足于這樣的生活，所以他是快樂(lè )的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂(lè )觀(guān)令世人感慨，雖仕途不順，但他但是分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話(huà)，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最后選取理解命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著(zhù)你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì )快樂(lè )的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著(zhù)微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎樣會(huì )不快樂(lè )呢?
知足常樂(lè )議論文 篇11
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂(lè )!
我國古時(shí)候有個(gè)老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著(zhù)急，他卻說(shuō)，這未必是件壞事，結果果真過(guò)了不久，他家的那只馬不僅自己回來(lái)了，而且還另外帶了只馬回來(lái)了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說(shuō)，這也未必是件好事，過(guò)了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說(shuō)，這也未必不是件壞事，果然過(guò)了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過(guò)一劫!這就是歷史上的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂(lè )!
反觀(guān)歷史上那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂(lè )過(guò)呢?上世紀30年代，全世界面臨經(jīng)濟危機，德國法西斯頭目希特勒，為了滿(mǎn)足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿(mǎn)足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒(méi)有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià)，并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì )面臨許多困難，但我相信那只是暫時(shí)的，只要我們懷著(zhù)一顆知足的心，懷著(zhù)一顆堅強的心就一定會(huì )戰勝困難!
現在身處青海玉樹(shù)地震的同胞們，正在忍受著(zhù)我們難以想象的痛苦在掙扎著(zhù)!想想我們現在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著(zhù)身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無(wú)情，人間有愛(ài)，身處社會(huì )主義國家的我們，一定會(huì )與青海玉樹(shù)同胞同呼吸，共命運!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱?shù)同胞祈禱祝福的同時(shí)，并且擁有一顆知足的心來(lái)面對這事件的一切吧!因為知足者常樂(lè )!
知足常樂(lè )議論文 篇12
如果說(shuō)人生是一片浩瀚的大海，那么知足，就是一朵美麗的浪花。如果人生是一片湛藍的天空，那么知足，就是一朵漂亮的白云。如果說(shuō)人生是一副絕美的畫(huà)卷，那么知足，就是一筆恰到好處的勾勒。
現實(shí)生活往往會(huì )給我們帶來(lái)很多無(wú)法預知的挫折苦難。唯有知足，才能讓生活中的美好在不經(jīng)意間蒞臨�！爸阏叱�(lè )”，很多時(shí)候，少一份偏執，多一份寬容又何嘗不是一個(gè)正確的做法。人生本就苦短，沒(méi)必為些瑣事而斤斤計較。要學(xué)會(huì )知足，從中發(fā)現人生的樂(lè )趣。
蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知足是天賦的財富�！碧諟Y明就是最好的證明。他找到了這份財富，他的人生也因此散發(fā)出非常奪目的光彩。
“秦王掃六合”，這是何等的壯志，何等的輝煌！可是，秦王他不懂知足，所以他注定不能“常樂(lè )”。他那些極其奢侈的宮殿廟宇，最終還是毀在他自己的手上，就連他歷經(jīng)多年，辛辛苦苦打下的秦王朝，也就此消失于歷史長(cháng)河，隨風(fēng)散去。
快樂(lè )其實(shí)并不復雜，知足就是真諦。試想一下，如果一個(gè)人連自己都無(wú)法滿(mǎn)足，一味的拼搏，一味的不知足，一味的失望，這樣的，人又怎么會(huì )快樂(lè )呢？
當然了“知足”并不意味著(zhù)沒(méi)有上進(jìn)心。而是在奮力拼搏，努力奮斗之后，開(kāi)心快樂(lè )地享受著(zhù)結果——無(wú)論是好是壞。
知足，如同一杯清水，簡(jiǎn)單卻又非常的重要。所以，學(xué)會(huì )知足吧，去品味這萬(wàn)千世界中最簡(jiǎn)單的幸福。
知足常樂(lè )議論文 篇13
知足是一樣寶貴的心靈財富，是轉憂(yōu)為喜的的法寶。
記得有一次在書(shū)本上看過(guò)這樣的一個(gè)故事：一位國王即使家財萬(wàn)貫，佳麗成群，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，但他仍然不快樂(lè )，天天都是煩惱重重，因為他不知足。于是有一天，國王出去尋找快樂(lè )，他來(lái)到了一個(gè)偏僻而荒涼的小村莊，一個(gè)赤腳的農夫正哼著(zhù)歌快樂(lè )地走過(guò)來(lái)，國王很不解，問(wèn)：“你那么窮，連鞋子都沒(méi)有，為什么還會(huì )那么的快樂(lè )呢？”農夫回答道：“曾經(jīng)我因為沒(méi)鞋子穿而苦惱，但后來(lái)我遇見(jiàn)了一個(gè)斷了腿的人，我發(fā)現我根本沒(méi)有理由因為沒(méi)鞋子穿而煩惱。做人就應該知足常樂(lè )�！�
一個(gè)人要有知足的心態(tài)，才能過(guò)好每一天，與其煩惱重重，皺著(zhù)眉頭想自己是多么的差勁，還不如停下來(lái)回頭看看，或許還會(huì )有一些意想不到的驚喜呢！
知足，是一種心態(tài)，臺灣漫畫(huà)家曾說(shuō)過(guò)：“如果拿橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì )抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我，如果拿到了小橘子會(huì )慶幸它是甜的，拿到酸橘子就會(huì )感謝它是大的……”
知足，不是沒(méi)有了崇高遠大的追求而一生碌碌無(wú)為，而是要懂得感恩，感謝上蒼現在給予我們的一切。因為知足，所以快樂(lè )。
樹(shù)，因為雨的滋潤而快樂(lè )，它沒(méi)有期盼得到更多。正如一位哲人所說(shuō)：“最幸福的似乎是那些無(wú)原因而快樂(lè )的人，他們僅僅是因為快樂(lè )而快樂(lè )�！�
在現實(shí)生活中，總有一些愚昧的人在努力的尋覓著(zhù)昨天的快樂(lè )與未來(lái)的幸福，去往往將現在所擁有的一切都遺忘了。擁有了，卻仍然不知足；得到了，依然不珍惜所擁有的一切。
其實(shí)，知足常樂(lè )僅僅只是一種簡(jiǎn)單的幸福和快樂(lè )，它沒(méi)有任何的束縛，也不需要任何的理由，只需要一顆簡(jiǎn)單的心。
知足常樂(lè )議論文 篇14
知足常樂(lè )心胸寬大者擁有世界，而那些認死理做事斤斤計較者則會(huì )一無(wú)所有。心胸寬大者心里就會(huì )很寬廣。
心有多大，舞臺就有多大。一個(gè)真正懂得的人是不會(huì )計較一些無(wú)所謂的事情的。其實(shí)每個(gè)人都是世界的擁有者，世界是屬于大家的，不是個(gè)人的，世界是個(gè)大家庭，只有那些心胸狹窄的人才會(huì )覺(jué)得只有那一點(diǎn)的地方是屬于自己的。因為他們的思想束縛了他們那顆本應純潔的心。有的人什么也沒(méi)有，可是他們卻很快樂(lè )，因為他媽靈魂里充滿(mǎn)了愛(ài)，在他們的眼里世界就是他們的，他們很滿(mǎn)足。有的人什么都有，可是他們卻不快樂(lè )，因為他們覺(jué)得世界這么大，屬于他們的才這么一點(diǎn)點(diǎn)，因為他們不滿(mǎn)足。也許吧，每個(gè)人都是一個(gè)獨立體，性格不盡相同，他們的思想不同，看待世界的眼光就不一樣，不管怎樣我們都要懂得知足，才能常樂(lè )。因為擁有靈魂的偉大，屈原仰天長(cháng)嘆，抱石投江，震撼天地;因為擁有靈魂的偉大，文天祥直指南方，歡笑而死，毫無(wú)怨言;因為擁有靈魂的偉大，吳仕宏巾幗英雄，鞠躬盡瘁，樹(shù)立榜樣;因為靈魂的偉大。
是啊!只有知足常樂(lè )的人才會(huì )真正擁有這個(gè)世界，擁有上青水秀的江山，擁有天地精華，擁有婀娜多姿的世界，擁有一切的一切。他們物質(zhì)上也許并不富有，但是精神卻很充裕，以精神享受來(lái)豐富他們的內心世界，這個(gè)世界才會(huì )變成充滿(mǎn)愛(ài)的天堂。真正的擁有是精神上的，而不是物質(zhì)上的，物質(zhì)只不過(guò)是體外之物，只有內心充滿(mǎn)愛(ài)才會(huì )豐富人生。所以說(shuō)知足才能常樂(lè )。
知足常樂(lè )議論文 篇15
著(zhù)名的布雷默曾說(shuō)過(guò)：“快樂(lè )不在于事情，而在于我們自己�！庇X(jué)得那些欲望十足的人們，是因為貪多，之所以不夠快樂(lè )。其實(shí)只要自己覺(jué)得好就可以了。正如人之常言，一知足常樂(lè )。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)老人家在自家的門(mén)口立了一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著(zhù)“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人，如有需要者，請求領(lǐng)取�！�
過(guò)了幾天，這個(gè)消息不脛而走。一天，一位富翁路過(guò)老人家，他看到這個(gè)牌子，走進(jìn)了老人的家。他對老人說(shuō)“老人家，您好。我最合適領(lǐng)取這間房子了，盡管我應有盡有，但是我缺少的是恬靜的生活。你的房子附近群山環(huán)繞，一出門(mén)便是綠色，周?chē)沫h(huán)境實(shí)在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境�！�
老人聽(tīng)后，瞧了瞧他，說(shuō)：“人要知足，你現在一無(wú)所缺，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了，你還要這間房子做什么呢？這間房子應該屬于知足的人�！�
人的欲望永遠不會(huì )滿(mǎn)足，而正是由于這種不知足，成為人們活得不快樂(lè )的根源。一個(gè)人要知足，并不是說(shuō)不思進(jìn)取、安于現狀，也不是講以窮為樂(lè )，安貧樂(lè )道。知足貴在一個(gè)人能夠看淡名利，凡事以誠待人，只有這樣，一個(gè)人才會(huì )真正體會(huì )到人間的溫暖，才會(huì )感到生命的價(jià)值與意義。反之一個(gè)將名韁利鎖看得太重的人，眼中只有功名利祿他會(huì )變得麻木不仁，唯利是圖，雖然他物質(zhì)上很富裕，但是他的精神上是空虛無(wú)聊的，他的人生是不會(huì )快樂(lè )的。得出結論
所以，如果想快樂(lè )，請學(xué)會(huì )知足。
知足常樂(lè )議論文 篇16
知足，是一種心態(tài)。廣廈千間，夜眠可是七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。
也許有人會(huì )說(shuō)，知足，意味著(zhù)滿(mǎn)足現狀，不再追求，會(huì )對社會(huì )發(fā)展不利。但我所說(shuō)的知足，不是意味著(zhù)沒(méi)有進(jìn)取心，安于現狀，而是在物質(zhì)追求上不要計較太多。
知足常樂(lè )，要求我們以正確的心態(tài)應對寵辱得失�！安灰晕锵�，不以己悲”的豁達也許沒(méi)有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂(lè )，無(wú)疑是一劑心靈的良藥，幫忙我們在紛繁蕪雜的生活中構成一個(gè)良好的心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，對將來(lái)所求并不足。用一顆感恩的心去對待此刻，用一顆進(jìn)取之心去開(kāi)創(chuàng )未來(lái)。
知足者，并非放棄追求，而是對自己現狀的肯定。因為知足，他很歡樂(lè );因為歡樂(lè )，他能以更好的心態(tài)去追求未來(lái)。知足者，貧窮亦樂(lè );不知足者，富貴亦憂(yōu)。以往看到過(guò)這樣一個(gè)故事：黃昏時(shí)分，賣(mài)燒餅的夫婦數著(zhù)一天的收入，比前一天多了兩塊錢(qián)，兩人相視一笑，十分滿(mǎn)足;也是在這個(gè)黃昏，一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個(gè)百分點(diǎn)而自殺。不禁感嘆：對于身外之物――錢(qián)，為什么有的人看得這么重“最幸福的似乎是那些并無(wú)特殊原因而歡樂(lè )的人，他們僅僅因歡樂(lè )而歡樂(lè )�！闭苋苏f(shuō)過(guò)。
總有人忘記了今日，苦苦尋找記憶中歡樂(lè )的昨日或是展望并未到來(lái)的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有，但每個(gè)人都能夠學(xué)會(huì )知足，并且我們也該學(xué)著(zhù)知足。
知足，是一種心態(tài)。簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。
知足常樂(lè )議論文 篇17
昨天我去看望生病的外婆。一進(jìn)入那黑壓壓的房間，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床邊，瘦骨嶙峋的身軀，一時(shí)無(wú)語(yǔ)、凝噎。放假那愉悅的心情頓時(shí)煙消云散，取而代之的是沉重的心情。我轉過(guò)身，深呼一口氣，慢慢地走到院子里。明媚的陽(yáng)光迫使我瞇著(zhù)眼睛，鄒起眉頭。
驀然回首，“知足常樂(lè )”四大金色文字映入我眼簾。我緩緩的轉身，望著(zhù)嵌在大門(mén)石碑上的隸書(shū)――知足常樂(lè )，我想起了這次話(huà)題作文的材料：
有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里�；\子里的老虎三餐考試吧野地里的老虎自由自在，他們互相羨慕對方的自由和安逸。最后互換了位置，但不久兩只老虎都死了。
原因可想而知，一只因饑餓而死，另一只因憂(yōu)郁而死。也許很多人會(huì )笑話(huà)這兩只老虎：明明活得安逸自由，卻不足，硬是覺(jué)得別人的糖比自己的甜，結果被對方的糖噎死了。
動(dòng)物既如此，何況是人呢。
著(zhù)名作家劉墉對人類(lèi)的貪婪本性看到了及至：旅客車(chē)廂內擁擠不堪，無(wú)立足之地的人想：我要是有一塊立足的地方就好了;有立足之地的人想：我要是有位置做就好了;……直到有了臥鋪的人還會(huì )想：這臥鋪要是包廂就好了。
有位置的站著(zhù)，有座位坐著(zhù)，有臥鋪躺著(zhù)，這是多么好呀，但人卻總喜歡不停地向上爬，在條件不允許的時(shí)候也一直想著(zhù)，這多影響心情啊。為何不歡喜著(zhù)：我有地方站，我有座位坐，我有臥鋪躺?!
小時(shí)候，當我已經(jīng)拿到了一個(gè)月餅后，仍不知足地哭鬧著(zhù)，因為我想再要一個(gè)。奶奶會(huì )和藹地說(shuō)：“乖孫女，你哥哥姐姐們有的沒(méi)有，有的才只有一半，你都拿了一整塊了，還不知足啊!應該高興了�！�
知足常樂(lè )議論文 篇18
金錢(qián)對于幸福生活是必要的，但不是務(wù)必的。而幸福是一種狀態(tài)，是金錢(qián)不能買(mǎi)到的。
最近熱播的《知足常樂(lè )》不知大家有沒(méi)有看過(guò)?劇中涉及到了錢(qián)、權�？嗫嘧冯S金錢(qián)與權勢，最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒(méi)有有心人從劇中悟到了什么呢?這個(gè)社會(huì )，很完美卻夾雜著(zhù)一股股的壞勢力。你真的喜歡錢(qián)嗎?不，其實(shí)是為了讓家人享受到更好的服務(wù)，有更好的生活，對吧?之后，你成功了。你是有錢(qián)人了，但是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開(kāi)始厭煩妻子孩子。最后呢，妻離子散。
總而言之，有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個(gè)小齒輪，每一天會(huì )像發(fā)條那樣忙來(lái)忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時(shí)，那種疲勞感會(huì )不會(huì )煙消云散?你會(huì )不會(huì )感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每一天知足常樂(lè )，努里的工作，自然地應對生活。如果你對生活簡(jiǎn)單，那么生活就會(huì )對你簡(jiǎn)單�；蛟S會(huì )是你想不到的一帆風(fēng)順。
那些出此刻約會(huì )節目上的女生們，你們是真的找不到適宜的人選了么?我看你們個(gè)個(gè)長(cháng)得貌美如花，卻是剩女，實(shí)在不知為何記得某約會(huì )節目上有人說(shuō)過(guò)，寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車(chē)上笑。呵呵，我不得不承認，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢(qián)。
金錢(qián)，只能滿(mǎn)足你一時(shí)的需要，而那種真摯的愛(ài)，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不能夠聽(tīng)聽(tīng)自己內心最真的想法，而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。
我想問(wèn)：上帝給你的那杯水，你想怎樣喝?
知足常樂(lè )議論文 篇19
人們常說(shuō)知足者常樂(lè )，但安于現狀時(shí)時(shí)知足，真的歡樂(lè )嗎?在我看來(lái)，知足未必常樂(lè )，而不知足者則常樂(lè )。
不知足，是生活的推動(dòng)器。
數萬(wàn)年前的遠古時(shí)代，正因為原始人不知足于茹毛飲血的生活方式，才有了熟食的產(chǎn)生和今日的我們�？鬃�，學(xué)識淵博卻不知足，在晚年時(shí)依舊周游列國，為了后世的思想而努力。愛(ài)迪生因不滿(mǎn)足于自己的發(fā)明，若干次的嘗試最終找到鎢絲，讓光明照亮了千家萬(wàn)戶(hù)。
不知足方有前進(jìn)的動(dòng)力，不知足才能擁有更好的生活，不知足才能常樂(lè )。
不知足，是國家的根本點(diǎn)。
秦始皇能一統中國，就是因為無(wú)數次的不滿(mǎn)足，所以不斷地改革完善，才有了秦國的強大。孟子曾說(shuō):“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡�！比粢粋�(gè)國家知足于現狀，沒(méi)有了“野心”，便將要滅亡。中國的改革開(kāi)放，美國的獨立戰爭，法國的大革命，無(wú)不向我們證明了不知足對國家的重要性。不知足方有憂(yōu)患意識，不知足才能振興國家，闖出一片天地。
可是何為不知足呢?不知足就是不安于現狀，不甘于平庸，是有一種持久不滅的熱情前。不知足，使人勇往直，從中獲得的樂(lè )才是真正的樂(lè )。
不知足是“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”的獨賞之樂(lè );是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡膱讨�(zhù)知樂(lè );是“與天斗，其樂(lè )無(wú)窮;與地斗，其樂(lè )無(wú)窮”的無(wú)畏之樂(lè )。再看看此刻的我們，假使你經(jīng)過(guò)奮斗能夠擁有更好的未來(lái)，卻因知足而放棄，未來(lái)的你會(huì )是歡樂(lè )的嗎?所以，僅有不知足的人才能為了更好的未來(lái)去奮斗，在不斷的升華之中才能常樂(lè )。
不知足者常樂(lè )，這既是對我們的教導，也是讓國家強大的動(dòng)力。讓我們從此刻開(kāi)始做一個(gè)不知足的常樂(lè )者，讓祖國因我們的不知足而常樂(lè )于世界之林。
知足常樂(lè )議論文 篇20
人生本無(wú)貴賤之分。不論是溫室中的花兒還是荊藉中的野花，都有美的展現，隨環(huán)境差異大，但我想野花一定有知足的信念才會(huì )有自然地嬌美。
波蘭的居里夫人，一聲苦研科學(xué)，從不在生活，自己的相貌上花一點(diǎn)心思。與自己的丈夫在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗室中多年研究，環(huán)境太艱苦的她從不抱怨任何。后來(lái)受美國邀請，她只要求要一克鐳，不要任何奢華的東西。他覺(jué)得知足了，至少她覺(jué)得自己熱愛(ài)科學(xué)，一切都無(wú)所謂。
暮然回首穿越歷史的煙云，陶淵明雖經(jīng)受“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛苦勞作，但仍有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適情態(tài)，雖然沒(méi)有富裕的生活，但他仍未自己的安逸生活而滿(mǎn)足�！白砦讨獠辉诰圃诤跎剿g也”，歐陽(yáng)修貶謫，但他不自怨自哀，因與民共賞山水美景而滿(mǎn)足。
古人宋濂說(shuō)：“以中有足樂(lè )者，不知口體之鳳不若人也�！闭沁@種精神，才孕育了那么多古今賢人。我們總是會(huì )覺(jué)得別人有什么，我們沒(méi)有，為什么不會(huì )想一想我們有什么別人沒(méi)有。我們雖不有富家子弟的安享生活，奢華的著(zhù)衣飾品，但我們有向上的生活態(tài)度，溫暖的小家愛(ài)我們的家人，這都能讓我們的精神上快樂(lè )，要知足現狀，為未來(lái)奮斗。
蒲公英的絨絮飛散，它惋惜自己沒(méi)有了潔白絨球的美麗，但它高興于讓萬(wàn)物看到那曇花一現的“飛雪”美景，然后抱著(zhù)希望等待下一個(gè)美麗的自己。
人也應該這樣，要多看到自己的長(cháng)處，自己擁有的，讓自己充滿(mǎn)信心。
知足吧，想想那些天生殘疾的孩子！知足吧！想想那些父母天天不在身邊的留守兒童！知足吧，想想那些貧困山區的人們！是否發(fā)現，我們多么幸運！不因奢華而煩惱，不因學(xué)習而苦悶，不因生活而抱怨。
知足者常樂(lè )，讓自己永遠生活在快樂(lè )的塵世。
知足常樂(lè )議論文 篇21
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂(lè )!
我國古時(shí)候有個(gè)老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著(zhù)急，他卻說(shuō)，這未必是件壞事，結果果真過(guò)了不久，他家的那只馬不僅自己回來(lái)了，而且還另外帶了只馬回來(lái)了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說(shuō)，這也未必是件好事，過(guò)了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說(shuō)，這也未必不是件壞事，果然過(guò)了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過(guò)一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂(lè )!
反觀(guān)歷那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂(lè )過(guò)呢?上世紀30年代，全世界面臨經(jīng)濟危機，德國法西斯頭目希特勒，為了滿(mǎn)足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿(mǎn)足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒(méi)有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià)，并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì )面臨許多困難，但我相信那只是暫時(shí)的，只要我們懷著(zhù)一顆知足的心，懷著(zhù)一顆堅強的心就一定會(huì )戰勝困難!
現在身處青海玉樹(shù)地震的同胞們，正在忍受著(zhù)我們難以想象的痛苦在掙扎著(zhù)!想想我們現在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著(zhù)身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無(wú)情，人間有愛(ài)，身處社會(huì )主義國家的我們，一定會(huì )與青海玉樹(shù)同胞同呼吸，共命運!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱?shù)同胞祈禱祝福的同時(shí)，并且擁有一顆知足的心來(lái)面對這事件的一切吧!因為知足者常樂(lè )!
知足常樂(lè )議論文 篇22
身邊的人都說(shuō)，我長(cháng)得像爸爸，鼻子像，嘴巴像，生氣的樣子也像，是呀，女兒就是像爸爸的。
我爸爸很高，小的時(shí)候我要仰著(zhù)頭看他，長(cháng)大了也要，小的時(shí)候他的頭發(fā)還挺長(cháng)的，長(cháng)大了他把頭發(fā)剃短了，因為那家理發(fā)店理發(fā)便宜，媽媽說(shuō)像個(gè)小老頭，是啊，我長(cháng)大了，他就越來(lái)越像小老頭了。
他很愛(ài)很愛(ài)我和弟弟，二年級生日，他買(mǎi)了一只棕色的娃娃狗，一進(jìn)門(mén)他就頂著(zhù)那只狗，學(xué)著(zhù)狗叫，嚇了我一跳;他喜歡把他看上的一切都給我，看見(jiàn)的好看衣服，好玩的布娃娃，這是他的愛(ài)。
他喜歡板著(zhù)臉，表姐總是很怕他，也不敢來(lái)我家，不順心的事一大堆，他不說(shuō)，就愛(ài)板著(zhù)臉。
這兩年，他想回老家，在外十年，他也許是格外的想念故鄉吧，想要回到這個(gè)大街小巷都是他熟悉的地方，于是他回來(lái)了，但生活卻變得不順心了。他要更努力，更吃苦才能養活這個(gè)家，我總記得高考完之后，他在家休息，我好好看了看他，又黑又瘦，頭上還有些許白發(fā)，叫人怪心疼的。我想，現在這樣的爸爸，同學(xué)就再不會(huì )羨慕我爸爸又白又年輕了吧。
他的心很小，他只想我們這一家可以快快樂(lè )樂(lè )的生活，不富、不貧、偶爾的葷腥和出游，這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單好像也越來(lái)越難。他很知足，每晚的剩菜剩飯配酒，早上面攤的一碗面，他很累，卻很知足。
我很幸福呀，他是我爸爸，做著(zhù)所有愛(ài)我的事，他會(huì )因為我害怕老鼠而背我上樓，會(huì )因為我愛(ài)吃蝦而去買(mǎi)，會(huì )因為我回來(lái)沒(méi)地方睡而睡一個(gè)暑假的沙發(fā)。我越來(lái)越大了，我們之間的話(huà)很少，大多數時(shí)間都會(huì )是沉默，但每次打電話(huà)他都會(huì )喊我寶寶，這一輩子我都永遠是他的寶寶呀。
爸爸的愛(ài)很簡(jiǎn)單，喜歡的都會(huì )拼盡全力給，或許生活殘忍了些，想要的太多，不能都給，可我卻覺(jué)得，多少的苦難都可以承受，因為不是我一個(gè)人在，是一家人在，許多許多都會(huì )因為這一個(gè)家讓我更勇敢，更快樂(lè )。
知足常樂(lè )議論文 篇23
你是否多次因為不知足而使好事變壞事呢?那么請你明白，知足常樂(lè )，才是生活本道!
——題記
古人云：“金錢(qián)是萬(wàn)惡之母，貪財萬(wàn)惡之根�！蹦憧芍恰百H”為什么是“貝”字旁嗎?這不正是說(shuō)明你貪財必敗嗎?如果在金錢(qián)上，人不向他低頭，人人不向它彎腰，那么社會(huì )不是清白多了嗎?換之方，如果地上落了一文錢(qián)，沒(méi)有人去拾起，看見(jiàn)了無(wú)限的財富，沒(méi)有人會(huì )想要獲得它，那么世上那些壞的東西，自然的不被清除了嗎?其實(shí)金錢(qián)對于我們來(lái)說(shuō)，只要知足，“貧困與苦難并不顯得低人一等;富貴與豪華也不見(jiàn)得比人高一等�！闭堄涀∵@句話(huà)，它將讓你明白富裕與金錢(qián)只是一個(gè)個(gè)空虛的架子。
權力!只是回報社會(huì )的手段。是獲得希望與閱歷的搖籃。如果說(shuō)權力在天平上的一頭，那么另外那頭一定是公平。如果權力越重，那么公平也越重，所以說(shuō)，當你擁有比較高的權力時(shí)，請你切記知足，如果不是知足在你生活里，那么你可能走入金錢(qián)的深淵，權力只是不實(shí)在的，真正樸實(shí)的，只是你的那一顆良心。只有它才會(huì )揮發(fā)出你人生的權力光輝。因為權力只是建立在人們對你的信任之上，所以請您知足，知足權力。
“健康，是生活在世間的真諦�！薄爸皇嵌蒙�，而不明白健康的人，是無(wú)用的�！睂τ诮】�，人們幾乎都想長(cháng)命百歲，怡養天年，與天齊歲。正因如此，我們古代帝王為了長(cháng)生而讓道人為他們練丹藥，以此長(cháng)命百歲。擁有無(wú)限的權力，和大量的金錢(qián)。但他們的這此行為，也為自己的生命畫(huà)上一個(gè)終止號，從而沒(méi)有了他們宏大的夢(mèng)想，只是在土中，與天共同長(cháng)眠，“死亡!”不是在你的生命中注定的，只要你追求健康過(guò)多，不明白知足，那么只會(huì )適得其返。
請君聽(tīng)我一言，金錢(qián)中包括了萬(wàn)惡，權力中包括了金錢(qián)，健康中包括了兩者，請你記住，它們都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其發(fā)生變化，請記住知足乃常樂(lè )之道。
知足乃常樂(lè )，愿君切記!勿以貪念，丟失本性。
知足常樂(lè )議論文 篇24
知足常樂(lè )：人生的最高境界是心情愉快，金錢(qián)并不是惟一追求的目標，還有其他重要的東西!比如，你有一個(gè)健康的身體，一個(gè)知心的愛(ài)人，一個(gè)溫暖幸福的家庭，一份自己喜愛(ài)的工作，這些并不是用多少金錢(qián)來(lái)衡量的。
知足常樂(lè )：生活中更多的都是平凡。天生我材必有用。人只要在適應自己的地方，就能散熱發(fā)光。我雖然做不了大樹(shù)，但我可以做一棵小草，讓春天充滿(mǎn)生機，讓人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境更加潔凈、美麗;我雖然做不了磐石，但我可以做一粒不起眼的沙子，要知道建造高樓大廈、修橋鋪路可離不開(kāi)我;我雖然做不了大河，但我可以做山澗的小溪，讓溪流源源不斷地匯入江河，江河有了源頭才不會(huì )干涸。灌溉農田滋潤萬(wàn)物，也有我一份功勞。
知足常樂(lè )：如小草一棵，仰青松之偉岸，卻不妄自菲薄;如沙子一粒，仰泰山之巍峨，卻不自慚形穢;像荒野里一株無(wú)名的野花，不因玫瑰的妖艷、百合的美麗而枯萎，要知道鮮花和小草同樣能打扮春天。
知足常樂(lè )：不是懶惰、平庸，而是一種坦然、從容、平和的心態(tài)。你無(wú)法改變你的環(huán)境，但可以改變你的心境。人生是在苦難中成長(cháng)的，想想生命中還有很多比我們更不如意的人，就不會(huì )有那么多煩惱了。有的人一生疾病纏身，還有的人一生都看不見(jiàn)光明;我們能擁有一個(gè)健康的身體，應該感到知足和幸福。
知足常樂(lè )：不為勞苦而傷悲，不因挫折和失敗而怨恨，不為爭名奪利而煩惱，你也就不會(huì )經(jīng)不住外界的誘惑，而上當受騙或貪婪而誤入歧路;在困難時(shí)我們不要感嘆命運不公，只有坦然面對，堅強奮斗，才能讓自己不斷壯大!知足常樂(lè )：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑情逸致，是一種心靈的幸福感受。知足常樂(lè )，如一汪清泉，一縷陽(yáng)光，洗濯你心靈上的雜質(zhì)，拂去你心空里的陰霾，使你的生活每天都是陽(yáng)光燦爛，春暖花開(kāi)。
知足常樂(lè )議論文 篇25
欲望無(wú)止境，如果任其膨脹下去，必將后患無(wú)窮。
老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)："禍莫大于不知足。"講的是知足常樂(lè )的道理。孟子說(shuō)："養心莫善于寡欲；其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。"說(shuō)的也是知足常樂(lè )的道理。知足常樂(lè )，可以說(shuō)為每個(gè)人所熟知，但在現實(shí)中又有幾人能做到這一點(diǎn)呢？許多人不可謂不聰明，但卻由于不知足，貪心過(guò)重，為外物所役使，終日奔波于名利場(chǎng)中，每日抑郁沉悶，不知人生之樂(lè )。
知足者才能常樂(lè )。"人心不足蛇吞象"，人有了貪欲，就永遠不會(huì )滿(mǎn)足，不滿(mǎn)足，就會(huì )感到欠缺，高興不起來(lái)。貝蒂·戴維斯在她的回憶錄《孤獨的生活》中曾寫(xiě)道："任何目標的達到，都不會(huì )帶來(lái)滿(mǎn)足，成功必然會(huì )引出新的目標。正如吃下去的蘋(píng)果都帶有種子一樣，這些都是永無(wú)止境的。"除非你真正懂得常樂(lè )的秘訣，否則將永遠不會(huì )滿(mǎn)足于自己所擁有的。
有一個(gè)人，偶然在地上撿到一張千元大鈔，他得到這筆意外之財以后，總是低著(zhù)頭走路，希望還能有這樣的運氣。
久而久之，低頭走路成了他的一種生活習慣。若干年后，據他自己統計，總共拾到紐扣近四萬(wàn)顆，針四萬(wàn)多根，錢(qián)則僅有幾百塊，可是他卻成了一個(gè)嚴重駝背的人，而且在過(guò)去的幾年中，他沒(méi)有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
不知足的可怕之處，不僅在于摧毀有形的東西，而且能攪亂你的內心世界。你的自尊，你的原則，都可能在貪心面前垮掉。
人的不知足，往往由比較而來(lái)。同樣，人要知足，也可以由比較得到。人的欲望如同黑洞一樣，沒(méi)有填滿(mǎn)的時(shí)候，任由其膨脹，則會(huì )由此生出許多煩惱。如果能多看一下不如自己的人，和他們比一下，而不是一味地和比自己強的人比較，那么一切不平之心也許就會(huì )安寧。我們不妨抱一種"比下有余"的人生態(tài)度。
知足常樂(lè )議論文 篇26
“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝�！比松y得幾回歡，智者善于把握現在，珍惜眼前，做一個(gè)知足常樂(lè )者。
哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪惡何止于在個(gè)人的丑陋與萬(wàn)劫不復，那奧斯維辛集中營(yíng)淌血的歷史，無(wú)聲的吶喊，更給了我們心靈沉重的一擊�？吹窖矍暗拿篮�，不需無(wú)止境的追求，也能笑臨春風(fēng)，春百花開(kāi)盡。
懂得知足會(huì )有精神之樂(lè )。能夠淡泊明志，能夠沐于春風(fēng)，即使面對衣食拮據，艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食，一瓢飲，在陋巷�！庇X(jué)得生活最苦莫過(guò)于此，但于顏回而言，他仍可以樂(lè )其樂(lè )。只要有老師能夠教導，只要有知識供他汲取，何患生活貧困艱辛，何患環(huán)境惡劣簡(jiǎn)陋。一個(gè)精神大師，不刻意追求錦衣玉食，沒(méi)有金玉滿(mǎn)懷，也可以快樂(lè )地活著(zhù)。知足面對生活，哪里都是天堂。
懂得知足會(huì )有生活之樂(lè )。雖然貶至窮水之地黃州，雖然滿(mǎn)腹經(jīng)綸無(wú)人知曉，雖然空有一腔豪情壯志，蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月，與江上之清風(fēng)，耳得之而為聲，目遇之而成色�！睍筹嬓≈壑�，浮想赤壁上;他可以“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡�！睘樽约簳�(shū)寫(xiě)一份豪邁與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！睂⑷松年庼豺屔⒊衫世是缈�。蘇軾的博廣，蘇軾的寬闊，蘇軾的苦澀都在這詩(shī)意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生，在他的知足冷靜前，化作一片生活的樂(lè )土。
懂得知足會(huì )有學(xué)習之樂(lè )。在這十幾年的求知路途中，在這漫漫無(wú)際的學(xué)海里，求學(xué)是艱辛的。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們，比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們，我們是何等幸福。所以我們更該發(fā)奮努力，將汗水和淚光變成蜜汁，將學(xué)習的辛苦變成學(xué)習的快樂(lè )!
總是盯著(zhù)茫茫奢望，卻忘卻了你身邊的風(fēng)光，是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福，握緊稍縱易逝的今天，做一個(gè)知足常樂(lè )的智者。
知足常樂(lè )議論文 篇27
一向抱著(zhù)消極的厭學(xué)情緒熬到了放假，才覺(jué)得沉郁的心境有了一絲的放松，終日泡在網(wǎng)上，看著(zhù)屏幕上的電影開(kāi)懷大笑的同時(shí)，又覺(jué)得上學(xué)時(shí)的千斤重擔依舊壓在上肩上，壓抑的喘可是起來(lái)。百無(wú)聊賴(lài)之際，點(diǎn)開(kāi)同學(xué)的空間，她的最新心境上寫(xiě)著(zhù)“有書(shū)和電影，詩(shī)一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“這么容易知足了”她回復“知足常樂(lè )嘛”
不得不承認，有時(shí)一件小事會(huì )給人造成很大的觸動(dòng)，比如此刻。
躁動(dòng)的我很少感到滿(mǎn)足，渴望去遠方，渴望“面朝大�！薄按号ㄩ_(kāi)”的氣勢和美感，渴望不羈的朝著(zhù)自己的夢(mèng)想實(shí)踐一次夸父追日，渴望縱一匹烈馬在豐茂的草場(chǎng)上狂奔，欣賞草天接連處鷹擊長(cháng)空，晨光熹微里蒙古草原的狼的長(cháng)嚎，那是我向往的浪漫與愜意，不切實(shí)際，遙不可及，但確實(shí)是如詩(shī)一般的生活�？晌覅s忽略了，詩(shī)一般的生活，并非僅有這一種，閉上眼睛，靜靜地在腦海里思想，一本好書(shū)，一杯香茗，一部傳出歌聲的老電影，這也是怎樣的一種寫(xiě)意與寧靜！書(shū)與電影里擁有無(wú)限的世界，況且又是那樣的唾手可得！
我開(kāi)始漸漸嘗試這樣的生活，在書(shū)中看到了這樣的一句“要有最樸素的生活與最遙遠的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍路遠馬亡”。我做過(guò)太多奢侈的美夢(mèng)，確實(shí)應當思考這一句話(huà)：知足常樂(lè )。
知足是一種心境，是遇到逆境時(shí)的從容淡定，應對背叛與失去時(shí)的寬容一笑。 反思不久前厭學(xué)的自己，不滿(mǎn)安排得緊湊的在校時(shí)間，不滿(mǎn)永遠不讓你閑下來(lái)的家庭作業(yè)，不滿(mǎn)過(guò)去得過(guò)且過(guò)混日子的自己，所以氣急敗壞，手忙腳亂，之后干脆撒手不學(xué)。其實(shí)我又是何其幸福，擁有給我安慰和鼓勵的朋友，對我充滿(mǎn)信心的教師，家長(cháng)，更重要的是有好勝心和不愿停止的思考的大腦。少在意一點(diǎn)自己所沒(méi)有的，多回頭看看自己所擁有的，知足的你，便會(huì )擁有一顆波瀾不驚的寧靜和堅毅的心。
知足是一顆感恩的心，當懂得知足的時(shí)候，便會(huì )經(jīng)常被世界的贈予打動(dòng)，以為你一無(wú)所有，其實(shí)溺愛(ài)渾然不覺(jué)中已擁有很多，感激父母將你帶來(lái)這個(gè)世界，讓你感受到人生的神奇，世界的美麗；感激軍人們維護著(zhù)和平，讓你看不到殘忍和暴力，嗅不到血腥；感激一路走來(lái)人們的陪伴，無(wú)論他們給予你的是欣慰或是打擊。懂得知足，就會(huì )發(fā)現自己擁有無(wú)數寶藏，就會(huì )發(fā)現這個(gè)世界有多少事物值得你去關(guān)愛(ài)，去感恩。
知足常樂(lè )議論文 篇28
人與動(dòng)物最大的區別，不是人比動(dòng)物更聰明，也不是人比動(dòng)物更高貴，而是因為人有思維，會(huì )思考，懂得體味人生，懂得滿(mǎn)足。人，應當“知足常樂(lè )，知足安樂(lè )”!
“知足常樂(lè )，知足安樂(lè )”，很簡(jiǎn)單的八個(gè)字，但從古自今，縱觀(guān)史冊，有幾人曾做到?有幾人能像陳眉公“笑看庭前花開(kāi)花落，漫觀(guān)天邊云卷云舒”;有幾人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”;有幾人能像陶淵明家徒四壁卻依然“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”?
蘇東坡一生坎坷，屢遭貶黜，但他依然吟詩(shī)作賦，快然知足，決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂(lè );亦不像納蘭容若為兒女私情而郁郁寡歡。他效仿的，是李青蓮，白樂(lè )天——不為世俗所拘，不為功名所累!他們都懂得知足，善于發(fā)掘事物完美的一面。
“人生不如意者九�！蔽覀兛偸潜г股畈还�，懷才不遇。殊不知，不是生活不夠完美，而是我們太過(guò)貪婪而不知足。人總會(huì )有欲望，有欲望便會(huì )有所求。蘇子曰：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取�！笨墒怯钟姓l(shuí)能做到呢?我們總是盲目地追求那些虛無(wú)縹緲的東西，到最終，卻發(fā)現那些東西對我們沒(méi)有任何意義!當我們意識到這些時(shí)，早已身心疲憊，心力交瘁!
每個(gè)人都想做好每一件事，盡可能避免給自己的人生留下遺憾。然而，大多數時(shí)候都事與愿違�，F實(shí)總是與期望相差很遠。有時(shí)候，我們對自己和身邊事物要求太過(guò)苛刻。須明白，任何事物都會(huì )有缺陷，每個(gè)人的人生都會(huì )有遺憾!陳繼儒在自己所纂的《珍珠船》中說(shuō)，“吾平生有五恨：‘一恨鰣魚(yú)多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠無(wú)香，五恨曾子固不能作詩(shī)’!”鰣魚(yú)、金桔、莼羹、海棠等固然完美，卻仍各有不足。曾鞏固然學(xué)富五車(chē)，才高八斗，卻終究拙于作詩(shī)!這樣的例子，不勝枚舉!
知足者善于取舍，并從中得到歡樂(lè )。世間事物，安得十全十美?水陸草木之花，多半芳而不艷，艷而無(wú)芳。牡丹固然妖艷，堪稱(chēng)“花中西子，王嬙”，卻遠不及桂花十里飄香;桂花芳香沁人心脾，卻終不及牡丹嬌艷欲滴，但世人不也依舊喜愛(ài)它們嗎?因為他們都懂得取舍——喜其艷者則容其無(wú)芳，愛(ài)其芳者則容其不艷!
“知足常樂(lè )，知足安樂(lè )!”這不是安于現狀，不思進(jìn)取的表現，而是一種淡然的人生態(tài)度。人生不可能盡善盡美，有時(shí)，差強人意，即當滿(mǎn)足，不可苛求!唯有知足，才能歡樂(lè )!故曰：“知足者常樂(lè )，知足者安樂(lè )!”
知足常樂(lè )議論文 篇29
幸福，顧名思義，就是愉快地生活。最近我讀了一本名叫《擁抱文明幸福成長(cháng)》的書(shū)，這是我的第一本幸福書(shū)。它使我對“幸�！边@個(gè)詞有了更深層次的理解。
人們有時(shí)認為贏(yíng)過(guò)別人便是幸福，但我卻不這么認為。書(shū)中有這么一個(gè)故事：從前，有個(gè)叫阿瑟的年輕美國人，他22歲時(shí)就能每星期賺一大筆錢(qián)。他嫌家里寒酸便要搬去長(cháng)島住。他父親在他走前叮囑他不要攀比，但他一見(jiàn)那里的富人，便生出了攀比之心，不贏(yíng)過(guò)人家決不罷休。結果，他不但花光了錢(qián)，還欠了一屁股債�？梢�(jiàn)，在攀比上贏(yíng)過(guò)別人，不但不會(huì )使自己幸福，還會(huì )使自己失去原有的東西。有句話(huà)說(shuō)得好：學(xué)習向上看，生活向下看。意思是在學(xué)習上要向優(yōu)秀的人看齊，這樣可以使自己不斷進(jìn)步；而在生活上，我們應該看看那些生活比我們還困苦的人，與自己比一比，就會(huì )覺(jué)得自己生活得很幸福。
既然前面提到了學(xué)習，那么我們就在這里談一談名次吧。有這么一孩子，功課不說(shuō)，只是每次就名次來(lái)念名字時(shí)，他總是最后一個(gè)。他爸爸也不生氣，回家后對兒子說(shuō)：“兒子，這世界上有許多人你無(wú)法比，你只跟自己比。你只要每天贏(yíng)自己一次，我就高興了�！焙髞�(lái)，有一次，兒子考了60分，樂(lè )得他爸爸像啃排骨那么親他。的確，他在學(xué)習上的天賦真的不夠，但他給自己找準了定位，就是每天贏(yíng)自己一次。成績(jì)不好的同學(xué)，也可以把“超越昨天的自己”作為目標。比如上一次我只考子85分，這一次要考得比上一次的好。這樣下去，天天超越昨天的自己，成績(jì)就會(huì )慢慢地好起來(lái)。我們就像氣球，壓力太大，卻還在施壓，這樣氣球遲早會(huì )炸掉。文武之道，一張一弛，我們既要多練習，也要有適當的休息，不然就要起反作用了。其實(shí)，成才比成績(jì)更重要，收獲比名次更可貴。古人云：“一分耕耘，一分收獲�！蔽覀儾槐靥谝獬煽�(jì)，只要你努力過(guò)，你付出過(guò)，那你肯定會(huì )有收獲。當你收獲了，你就會(huì )感到幸福，而不會(huì )去計較多少。這就是人們常說(shuō)的“知足常樂(lè )”。
最后，我們再說(shuō)說(shuō)事情的成敗與否。事情成功，自然是令人高興的，但不能驕傲自大；而失敗了，也不能氣餒，妄自菲薄。想當初，愛(ài)迪生為了發(fā)明白熾燈，花費了3年時(shí)間，做了近萬(wàn)次的實(shí)驗，終于，他發(fā)現了用竹絲做燈絲最好。我們就要像愛(ài)迪生那樣，有堅持不懈的精神，這樣，當你發(fā)現你終于成功時(shí)，心中便充盈了幸福的感覺(jué)。
同學(xué)們，希望你們看了我的文章，明白幸福的含義并真心感受你身邊的每一點(diǎn)幸福。在這里，我祝愿大家幸福成長(cháng)！
知足常樂(lè )議論文 篇30
在這個(gè)適者生存的時(shí)代里，人類(lèi)都只在乎金錢(qián)，名利，地位，而對于常在電視上或收音機所推廣的道德觀(guān)念只是耳邊風(fēng)，根本就是忘了列祖列宗所傳授的高尚品德。在這種情況下，更不必多談什么知足了，因為基本要件都未能的到重視，更何況保有不計較，不在乎的性格。而身為學(xué)生的我本對于該課題也是遮一只眼蔽一只眼，但近來(lái)我讀到了一這報導讓我不得不大開(kāi)金口大談該話(huà)題讓更多追求榮華富貴的人士能停下腳步傾聽(tīng)知足的樂(lè )趣。知足到底需具備什么要件和又有和勢力使它成為現今人類(lèi)成功的途經(jīng)呢
那則報導是這樣寫(xiě)的，
女孩是家里唯一的獨身女，爸爸開(kāi)了一家較龐大的車(chē)行，媽媽則是無(wú)業(yè)游民暫時(shí)在家當家庭主婦。從小至大，由于是家里唯一的孩子，因此父母都對她疼愛(ài)有佳，甚至要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。在潛移默化下，她也在嬌生慣養下養成了目無(wú)尊長(cháng)的性格。有一天，她和父母乘著(zhù)假日到中國的四川省去旅行。在旅途中，他們都玩得不亦樂(lè )乎，而且還有說(shuō)有笑。不幸的是在回返國家的前一晚，當女孩在旅店陽(yáng)臺遙望美景時(shí)一股震動(dòng)力讓她滑到。女孩開(kāi)始害怕，她吶喊、哭泣著(zhù)請求這著(zhù)母的幫助，她父母不顧三七二十一便把她扶起。這是震動(dòng)力越來(lái)越強，女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平穩的情況下墜下高樓。女孩慌了，她沖下樓并在你推我擠下來(lái)到了的樓并沖向父母的尸體。她喊破了喉嚨請路人幫忙并在一位好心人的協(xié)助下把他們送到醫院去。但好景不長(cháng)在，醫生最后還是宣告他們不治。
這種事實(shí)簡(jiǎn)直太殘忍了，女孩這時(shí)才明白知足是多重要，而所謂財物上的所需完全成了廢棄品……而真正重要的是一直以來(lái)對她不離不棄的父母。從這則報導來(lái)看，我們不常也是這樣。每當失去后才懂得什么是世界上最重要的是我們不曾留意和關(guān)心的事物嗎……其實(shí)知足是個(gè)很有價(jià)值的品德，只要人們愿意放寬自己心胸不去計較和強于奢求那么想成為一位實(shí)至名歸的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外，人們也得學(xué)會(huì )四種行為，那就是把自己當別人，代表遇到挫折、失敗，當成別人，便能置身事外，冷靜地面對困境；當功成名就、揚名利萬(wàn)時(shí)，把自己當成別人，就不至于驕傲自滿(mǎn)；把別人當自己，做人做事為他人設想，站在他人立場(chǎng)處理事情，自然會(huì )同情并多幫助他人；把別人當別人，不干涉他人自由，學(xué)習尊重他人；把自己當自己，學(xué)習獨立自主，不養成依賴(lài)他人的習慣，同時(shí)懂得承擔自己的責任。
總而言之，身為能在地球生存的人類(lèi)應知足長(cháng)樂(lè )，那么生活才會(huì )美滿(mǎn)、幸福。
知足常樂(lè )議論文 篇31
人生在世，喜怒無(wú)常。知足，是社會(huì )給每個(gè)人的必修課。只有知足，我們才能真真切切地體會(huì )到生活的樂(lè )趣。
為什么總有人郁郁寡歡呢？那是因為他不知足。人沒(méi)有完美的，生活沒(méi)有無(wú)憾的。人們總抱怨社會(huì )不公平，抱怨自己的出身不好。然而你可知，貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰這三位巨人都經(jīng)歷了常人無(wú)法想象的磨難，但他們卻憑借著(zhù)堅強的意志成就了自己人生的輝煌。同樣是人，我們沒(méi)有生不逢時(shí)，沒(méi)有黑暗的社會(huì )背景，也沒(méi)有悲慘命運的折磨，又有什么可使我們感到不知足呢？
有這樣一個(gè)故事，一位生活在破船上的漁夫無(wú)意間救了一條比目魚(yú)，他是水中的王子。出于感激，王子想用魔法幫助漁夫，可他的妻子過(guò)分貪婪，在實(shí)現愿望后始終不知足，一次又一次的更改愿望，最后竟幻想擁有至高無(wú)上的權利，王子在滿(mǎn)足他們的最后一個(gè)愿望后，讓他們回到了當初。這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì )知足，以免到頭來(lái)一無(wú)所獲。
那么你可能會(huì )問(wèn)，怎樣才能做到知足呢？知足，說(shuō)來(lái)容易做起來(lái)難。其一，喜歡讀書(shū)的人，會(huì )從書(shū)中尋找樂(lè )趣�！皶�(shū)中自有黃金屋”“書(shū)中自有顏如玉”，讀書(shū)不為發(fā)財做官。愛(ài)讀書(shū)的人多能經(jīng)得起社會(huì )對他的考驗，能樂(lè )觀(guān)地面對生活。其二，有的人喜愛(ài)唱歌，或許他的歌聲沒(méi)有那么美妙，也能夠全身心地投入，自己愉悅，這種人就是知足的。最重要的一點(diǎn)是，我們應學(xué)會(huì )用另一種態(tài)度去看待世界，不要認為有了錢(qián)就有了一切。難道富人就一定開(kāi)心嗎？生活需要的是充實(shí)。如果讓一個(gè)人整日無(wú)所事事，吃喝玩樂(lè )，時(shí)間一長(cháng)，難保不會(huì )感到厭倦。想要知足很簡(jiǎn)單，我們應善于觀(guān)察，用心體會(huì )生活，其實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有值得留戀的地方，只是被忙碌的我們所忽略。
但知足并不代表甘于現狀。在我上學(xué)放學(xué)的路上，常見(jiàn)到集市上有一個(gè)補鞋的老頭。這位普通的老人滿(mǎn)頭的銀絲，充滿(mǎn)笑意的臉上架著(zhù)一副老花鏡。見(jiàn)他與人交談，便對他的樂(lè )觀(guān)產(chǎn)生好奇。一次碰巧我的鞋子有些破損，也正好得一機會(huì )滿(mǎn)足我的好奇心。他拿出個(gè)小凳子叫我坐下，談話(huà)中，我得知他是個(gè)退休老人，有一定的退休金，有兒有女，可算是老有所依。他還告訴我，他之所以在這里補鞋是想為社會(huì )做點(diǎn)貢獻，況且又有人陪她聊天，何樂(lè )而不為呢？他麻利地把謝扎好，遞給我說(shuō)錢(qián)就不用給了。夕陽(yáng)開(kāi)始落下，余暉映照在他的臉上，更顯祥和……
說(shuō)了這么多，總之一句話(huà)：知足者常樂(lè )。
知足常樂(lè )議論文 篇32
怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。
——題記
“知足是天然的財富”
人生苦短，歲月流長(cháng)，為什么不知足常樂(lè )呢?
人生長(cháng)則百年，短則數十寒暑，一切不過(guò)云煙過(guò)往，為什么不知足常樂(lè )呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會(huì )隨身亡命殞?zhuān)瑸槭裁床恢愠?lè )呢?
明朝民間有位教書(shū)先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門(mén)口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福�！叭松缭�，月滿(mǎn)則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清�！�?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著(zhù)，有飯吃，在慶幸我家人無(wú)病無(wú)災禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂(lè )，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有�！庇袀�(gè)朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂(lè )。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂(lè )亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”�？鬃拥氖ベt是因其知足常樂(lè )而升華。
知足常樂(lè )議論文 篇33
人生有幾多春秋可以虛擲，何需逆流相向，掙扎于風(fēng)高浪急的滄海滔天，孤寂品嘗輪回漂泊的苦澀炎涼。即便曾一往無(wú)前的勇敢，也難抵一次次顛沛流離的冰海沉船。難以駕馭命運，唯承受笑納。順流而下或是隨波逐流，將自己帶去波平岸遠，心安無(wú)擾的淺灘。夜觀(guān)星辰，朝迎曦日。不悲不喜的簡(jiǎn)靜清渡，頤養天和。
清痕淺淺，一顆無(wú)法安放的心，在浮華深處迭起。春暖花開(kāi)的文字，一人一花一世界，一縷噬骨的幽香，一江春水的輕愁。聽(tīng)誓言如風(fēng)，婉轉春天的夢(mèng)。誰(shuí)是誰(shuí)前世的朱砂，誰(shuí)的流年書(shū)一段不褪色的佳話(huà)?不聞不問(wèn)，無(wú)需回答。錯過(guò)靈犀一點(diǎn)，落了紅妝，瘦了箋窗。暈開(kāi)指間的牽掛，或凝望，或思念，亦或各守天涯。
當一顆樹(shù)，不再炫耀自己葉繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的擁有深度;當一顆樹(shù)，不再攀比自己與天空的距離，而是強大自己的內徑時(shí)，它才真正的擁有高度。樹(shù)的生長(cháng)，需要深度和高度;人的成長(cháng)，同樣需要深度和高度。當一個(gè)人，不再是炫耀，而是照耀的時(shí)候，他的生命，將變得真正的富有。
人生是書(shū)，歲月是紙，白紙黑字，無(wú)論悲喜，落筆生根。一己是人，眾人是天;與人為善，包容相處�？嗍侨松�，痛是經(jīng)歷;累是工作，變是命運。忍是歷練，容是智慧，靜是修養，舍是得到，做是擁有。心平氣和地告別過(guò)去，只爭朝夕地活在當下，淡定從容地迎接未來(lái)�？瓷缴耢o，觀(guān)海心闊，心態(tài)平和，知足常樂(lè )。
知足常樂(lè )議論文 篇34
曾期盼自己擁有滿(mǎn)頭的桂冠，擁有眾多鮮花的簇擁與掌聲的相伴；
曾夢(mèng)想自己能成為中國的比爾·蓋茨，夢(mèng)想自己能環(huán)游世界。
現實(shí)生活中，我們有時(shí)過(guò)多地專(zhuān)注于金錢(qián)、地位、榮譽(yù)、美貌等，貪心地攫取，占有、收獲，殊不知它們已羈絆我們前進(jìn)的腳步。因為希望越大，失望也越大；欲望過(guò)多，痛苦也過(guò)多。當我們不堪重負，身心俱備時(shí)，我們悵惘，憤懣，在過(guò)多的欲望中迷失方向，畏于逆風(fēng)而動(dòng)，在一個(gè)個(gè)生活的罅隙中沉淪。
快樂(lè )＝特質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾就提出的快樂(lè )方程式。欲望越小，快樂(lè )就越大，這正應了中國人的一句古話(huà)“知足常樂(lè )”。反之如果一個(gè)人的欲望無(wú)窮大，將會(huì )怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦傷心呢？葛朗臺無(wú)限地追求金錢(qián)，置女兒的幸福于不顧，他又有多少快樂(lè )可言呢？
一個(gè)人想要獲得真正的快樂(lè )，那就要減少欲望，知足常樂(lè )讓我們無(wú)論身處什么樣的處境，精神都住在一個(gè)自由、美麗的天堂。
曾有人問(wèn)li嘉誠：“君以為一生之中，最快樂(lè )的賺錢(qián)一刻是何時(shí)？”li嘉誠說(shuō)：“開(kāi)一片臨街小店，忙碌終日，日落打烊時(shí)，緊閉店門(mén)，在昏暗燈下與老伴一張一張數鈔票�！彼卮饡r(shí)，一臉真誠。一旁聆聽(tīng)之人也無(wú)不動(dòng)容，紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)是。
快樂(lè )就是如此簡(jiǎn)單！關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事，懂得知足，才會(huì )常樂(lè )。
沒(méi)有樹(shù)的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒(méi)有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美，但必須常樂(lè )！
然而，現實(shí)生活中，人們時(shí)常心為物役，患得患失，讓過(guò)多的欲望占據心靈。正因為如此，本可以很快樂(lè )很幸福的我們，卻心態(tài)浮躁，錯過(guò)了多少快樂(lè )和幸福。
一個(gè)小孩把手伸進(jìn)裝滿(mǎn)栗子的瓶中，他想盡可能地抓一大把。但當他想要拿出手來(lái)時(shí)，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子，又不能拿出手來(lái)，只好痛哭流涕。一個(gè)行人對他說(shuō)：“你還是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出來(lái)了�！�
人應當滿(mǎn)足于現有的東西，不要貪得無(wú)厭，貪得無(wú)厭，最終會(huì )什么都沒(méi)有，就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋，同樣告訴了我們要知足常樂(lè )。在擁擠的人世間，智者賢人之所以區別凡人而成就一番偉業(yè)，也許就在于“知足常樂(lè )”，閑看庭關(guān)花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。
一路上，我們櫛風(fēng)沐雨，知足常樂(lè )，不是安于現狀，不思進(jìn)取，不是混混噩噩消耗生命，因為有時(shí)平平淡淡才是真。
知足常樂(lè )駐足于心中，心中便了明燈，就不會(huì )迷路，便可抗拒貪婪，自私，擁用一份明朗的心情，一份坦蕩的胸懷……
知足常樂(lè )議論文 篇35
一個(gè)人，只要學(xué)會(huì )知足，快樂(lè )其實(shí)就在你身邊。因為知足常樂(lè )是一種感覺(jué)，一種愉悅，一種品德。
在人生的道路上，如果你不學(xué)會(huì )知足常樂(lè )，你的生活將出現許多累贅。只要懂了“知足常樂(lè )”，你就在陰暗中能感受陽(yáng)光的燦爛；你就可以在雪中讀出溫暖的春意；在夏日里可以體悟一絲絲清涼。
太多的追求，只會(huì )讓你活得太累；太多的牽涉，只會(huì )讓你日漸憔悴；太多的夢(mèng)想，只會(huì )讓你太過(guò)于自卑；而好高騖遠，貪慕虛榮，令你永遠也得不到真正的幸福，得到的只是無(wú)盡的怨悔……
你只要保持一種知足常樂(lè )的心態(tài)，就可以輕松、自在、快樂(lè )的生活，因為人不可能十全十美，只要你盡了力，你將問(wèn)心無(wú)愧。
如果沒(méi)有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；如果沒(méi)有大海的澎湃，可以有小溪的舒緩；如果沒(méi)有大樹(shù)的繁茂，可以有綠葉的點(diǎn)綴；如果沒(méi)有老鷹的志向，可以有小鳥(niǎo)的生活；沒(méi)有花朵的芬芳，可以有小草的翠綠……
這一切的一切，都教會(huì )你要知足常樂(lè )。只有這樣，你才能得到人生中最大的快樂(lè )。
朋友，請學(xué)會(huì )知足常樂(lè )吧!因為這樣，你的人生之花將會(huì )美麗的綻放，你的前程將出現一片希望的光芒。
知足常樂(lè )議論文 篇36
也許是上輩子做了什么壞事，或者也可能前世是個(gè)庸醫、每當身體不舒服時(shí)，我就常常沮喪地作這樣那樣的猜想。
聽(tīng)媽媽說(shuō)三歲以前她經(jīng)常三天兩頭抱著(zhù)我往醫院跑，打點(diǎn)滴成了我的家常便飯，弄得只有請護士中的高手，針才能順利地扎進(jìn)去。記事以后身體也還湊二八糊。上了師范后，因為太戀家讓我變得郁郁寡歡，身體狀況又走入低谷，打針打得我路都走不成，因為經(jīng)常請長(cháng)假在學(xué)生會(huì )也掛上了號。生完孩子后情況更加糟糕：一沒(méi)按點(diǎn)吃飯，胃疼;將一受風(fēng)，膝蓋疼;改作業(yè)久了，頸椎變形脖子疼;坐時(shí)間長(cháng)了腰椎膨出，腰腿疼;看電視多了，眼疼;干活多了，小肚疼;情緒稍一波動(dòng)，心口疼、我感覺(jué)我就是一個(gè)十足的糟包兒!
有時(shí)候我看著(zhù)別人想干啥就干啥，想怎樣玩就怎樣玩，而我只能看著(zhù)游樂(lè )場(chǎng)某些設施那些警示語(yǔ)望而生畏的時(shí)候，是多么的羨慕與失望!真想乞求上天賜我一個(gè)健康的體魄!可我轉念又一想：上天已經(jīng)給了我一個(gè)不丑的容貌，一個(gè)幸福的家庭，一個(gè)我喜歡的工作，我還想奢求一個(gè)健康的體魄，是不是太貪心了?每每想到這里，我還是挺感謝命運的。
因為知足，所以快樂(lè )。
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