高中議論文教學(xué)中分析說(shuō)理能力的培養
葉黎明老師在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2011年第4期上撰文《概念辨析：提高議論文寫(xiě)作的分析能力》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“葉文”），筆者讀后深有同感。又由于筆者對此問(wèn)題亦早有認識，在多年的高中作文教學(xué)中也積累了不少自己的看法，現將自己的觀(guān)點(diǎn)呈現出來(lái)，以期為高中議論文的寫(xiě)作討論再添一把火。
葉文在該文“聚焦”中明確指出，“分析說(shuō)理能力不足”是中學(xué)生議論文寫(xiě)作的一個(gè)硬傷，并指出其有三個(gè)表現：?jiǎn)蜗蛩季S、單層論證、感情用事。就筆者的教學(xué)經(jīng)驗來(lái)看，這三點(diǎn)歸納到位，屬于對“現象”的一種比較準確的概括。在其后的“實(shí)驗”與“策略”兩個(gè)版塊中，葉文結合李建生老師的教學(xué)案例進(jìn)行了細致的論述，對此拙作暫不贅述，只就提高學(xué)生在議論文中的“分析說(shuō)理能力”，談?wù)勛约旱臏\顯觀(guān)點(diǎn)。
一、現象背后的原因是什么
單向思維、單層論證、感情用事，這樣的描述從字面上就可以看出帶有批評的色彩，但有意思的是，當教師將這樣的陳述說(shuō)與學(xué)生時(shí)，學(xué)生即使會(huì )接受，對其議論文的寫(xiě)作也不會(huì )有質(zhì)的改變。一個(gè)重要的原因，就是學(xué)生不知道自己如此作文背后的原因是什么。筆者以為，從時(shí)序的角度來(lái)看，這其中有兩個(gè)原因：
一是歷史原因。學(xué)生在進(jìn)入高中之前，已經(jīng)有過(guò)議論文的學(xué)習經(jīng)歷，雖然真正動(dòng)筆寫(xiě)議論文的情形不多，但自媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作（騰訊空間的“說(shuō)說(shuō)”或者“微博”）中，已經(jīng)含有大量的議論文性質(zhì)的只言片語(yǔ)，凡與學(xué)生為網(wǎng)絡(luò )好友者，應當皆知此事。這樣的前置性閱讀與寫(xiě)作經(jīng)驗，使得學(xué)生在進(jìn)入高中之后的議論文寫(xiě)作中，充滿(mǎn)著(zhù)葉文所批評的三點(diǎn)表現。
二是學(xué)生原因。這里所說(shuō)的學(xué)生原因主要是指學(xué)生的判斷力與邏輯思維的能力。議論文是為“說(shuō)理”而來(lái)，而“分析”實(shí)際上是邏輯思維能力的表現，因此學(xué)生的“分析說(shuō)理能力不足”，實(shí)際上就是不會(huì )分析，不會(huì )說(shuō)理。根據筆者的觀(guān)察，即使高中學(xué)生在面對一個(gè)觀(guān)點(diǎn)時(shí)，常常表現為盲從的狀態(tài)，即喪失自我判斷的狀態(tài)。尤其是對網(wǎng)絡(luò )上的一些讓人“眼前一亮”的觀(guān)點(diǎn)，這種情形之下更多的是附和，這就是葉文所說(shuō)的“單向思維”；而對于不同觀(guān)點(diǎn)，又容易極端反擊。這就是葉文所說(shuō)的“感情用事”；而無(wú)論是在課堂上的議論文寫(xiě)作中，還是在網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作中，為了說(shuō)明自己的某個(gè)觀(guān)點(diǎn)，自然會(huì )引用對自己有利的證據來(lái)論述，這就是“單層論證”。
當我們將歷史原因與學(xué)生角度的判斷與邏輯思維原因結合起來(lái)時(shí)，就發(fā)現學(xué)生出現“分析說(shuō)理能力不足”及其三個(gè)表現是有因可循的了。
二、方法論視角下的矯正策略
由以上分析也可以看出，要想在高中議論文教學(xué)中有效地讓學(xué)生形成“分析說(shuō)理”能力，糾纏于學(xué)生的已有歷史是沒(méi)有用的，也就是說(shuō)單向批評學(xué)生的三種現象是沒(méi)有用的，真正有效的著(zhù)力點(diǎn)，應當是培養學(xué)生的判斷能力與邏輯思維能力――這是基于方法論視角所作出的判斷。
“方法論”本屬哲學(xué)范疇，其指向“怎么辦”。方法論本身是合乎邏輯的，譬如就本文而言，在尋找到了問(wèn)題的'原因之后，就該尋找解決方法，這本身是邏輯。而所尋找的方法又必須符合邏輯，這就是方法論的基本觀(guān)點(diǎn)。
就學(xué)生的判斷力培養而言，筆者的觀(guān)點(diǎn)是堅持辯證的觀(guān)點(diǎn)去看問(wèn)題。高中階段議論文寫(xiě)作實(shí)際上不是為了證實(shí)某個(gè)觀(guān)點(diǎn)，有時(shí)更是為了看學(xué)生的判斷力。傳統高中作文教學(xué)中曾經(jīng)出現過(guò)“非此即彼”的情形，但其并不利于學(xué)生判斷力的形成。辯證意味著(zhù)不極端，意味著(zhù)視角可以觸及到思維和社會(huì )的每一個(gè)角落。就“勤奮出人才”這一觀(guān)點(diǎn)而言，勤奮能出人才，但人才卻不盡出于勤奮；就“社會(huì )需要誠信”而言，如果學(xué)生的視角夠獨特，恐怕也能作出“水至清則無(wú)魚(yú)”的雖看起來(lái)荒謬，但邏輯卻能絲絲合扣的議論文來(lái)。
就學(xué)生的邏輯能力培養而言，筆者的觀(guān)點(diǎn)是堅持邏輯方法去論證。邏輯方法包括分析與綜合、歸納與演繹等等，高中學(xué)生對此是不太清楚的，或者即使偶爾用過(guò)卻不知道其意義。高中議論文教學(xué)結合具體的作文講評并重點(diǎn)滲透一些邏輯方法卻是必要的。其實(shí)，關(guān)于邏輯方法的教學(xué)，無(wú)論是教材中的文言文還是現代文，都有大量現成的例子可用，因此日常語(yǔ)文教學(xué)又是一個(gè)極好的邏輯方法培養的機會(huì )，只是常常囿于傳統的教學(xué)習慣被忽視了而已。
議論文本身是需要方法的，因此議論文的教學(xué)必須堅持基本的方法論，由此徑邁入，可能才會(huì )找到提高分析說(shuō)理能力的源頭。
三、緊扣“分析”與“說(shuō)理”作議論文
回到作文本身上來(lái)，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，作文就是用文字表達自己的觀(guān)點(diǎn)。因此，議論文應當就是通過(guò)文字來(lái)分析與說(shuō)理，分析為了說(shuō)理，說(shuō)理基于分析，這就是論點(diǎn)與論據的關(guān)系。這里需要關(guān)注葉文所提出的，“有關(guān)議論文寫(xiě)作的指導，大多都圍繞例證法開(kāi)發(fā)相應的策略……對于分析什么，如何分析，缺乏整體性的思考”。
葉文給出的解決之道是“概念分析”，筆者對此的觀(guān)點(diǎn)表示贊同，但覺(jué)得跟學(xué)生更應該強調的是“分析”與“說(shuō)理”這兩個(gè)概念，因這兩個(gè)概念學(xué)生更容易聽(tīng)得懂，尤其是筆者通過(guò)自身的實(shí)踐，發(fā)現高中學(xué)生一方面喜歡寫(xiě)議論文，因為他們有說(shuō)理的勁頭，但有時(shí)又怕寫(xiě)議論文，因為他們怕分析。這就說(shuō)明議論文的教學(xué)重心之一，還是應當培養學(xué)生的說(shuō)理能力。而理如何說(shuō)，自然是基于上面提到的方法論基礎，基于學(xué)生的邏輯思維能力。
其實(shí)，理不辯不明，邏輯思維能力的培養關(guān)鍵在于學(xué)生有沒(méi)有一個(gè)邏輯思維的機會(huì )，議論文的學(xué)習與講評，都是這樣的好機會(huì )，教師多存一個(gè)心即可。
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