故事的寫(xiě)作技巧

　　故事：文學(xué)體裁的一種，側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強調情節的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。下面是小編整理的故事的寫(xiě)作技巧，歡迎閱讀。

　　寫(xiě)故事的要點(diǎn)：

　　1、合理分配情節

　　2、人物關(guān)系的合理設定

　　3、無(wú)論大事小事都要設定好原因和結果

　　4、情節不要死套，要合理運用，并要符合人物的思想與行為

　　5、要注意細節部分，不要把該略的留，該祥的去掉

　　6、要讓人物有血有肉，更要讓故事給人感覺(jué)起來(lái)是真實(shí)的!

　　7.內容要創(chuàng )新、就算題材很老土也要想辦法使故事變得生動(dòng)有趣、方法很多，比如在敘述方法上創(chuàng )新一下，或者從新的角度來(lái)分析故事，總之就是要有新的突破、

　　如何設定一個(gè)故事?

　　1、最開(kāi)始要設定背景、而且要好好地設定，因為背景占了主導位置、

　　2、通過(guò)故事北京來(lái)設定人物的性格、要注意同樣的人在不同的環(huán)境下成長(cháng)會(huì )產(chǎn)生不同的性格、同時(shí)也要考慮星座生肖之類(lèi)的、

　　3、情節要通過(guò)人物的性格表現，行為和環(huán)境來(lái)設定，不然很容易離題、

　　4、要注意主要人物的生活細節，可能對劇情發(fā)展有重大的影響、

　　怎樣才算是一個(gè)故事?

　　1、要有故事背景、若故事發(fā)生在一個(gè)空洞的場(chǎng)所或什么也沒(méi)有的地方，可不能算是一個(gè)故事、

　　2、人物、若沒(méi)有人物，哪能組成一個(gè)故事?

　　另外注意，人物有中心人物，線(xiàn)索人物，周旋人物和次要人物和臨時(shí)事件人物、人物與人物之間的關(guān)系和為什么會(huì )形成那種關(guān)系要好好地設定、因為人物的地位是很高的、

　　3、生活、人總要生活，若人沒(méi)有了日常生活就不能組成一個(gè)完整的故事了、

　　4、要有突出的主題、主題有很多，如和平啦~理想啦~等等、主題就是形成這個(gè)故事的原由，所以要好好地選、

　　5、中心、主題所圍繞的就是中心、故事也是圍繞著(zhù)中心來(lái)發(fā)展的、例如，你選擇了和平這個(gè)主題，那么中心就可以是通過(guò)戰爭來(lái)爭取幸福和和平、或者通過(guò)愛(ài)的改造世界而得到和平、很多很多、

　　6、全故事最重要的一點(diǎn)，意義、若一個(gè)故事沒(méi)有明確的意旨，就不算是故事、若一個(gè)故事的情節多好，沒(méi)有一個(gè)另讀者感動(dòng)的意義，就不能算是一個(gè)故事了、

　　有關(guān)于故事寫(xiě)作技巧

　　1.收集故事的創(chuàng )意。

　　靈感可能可能在任何時(shí)候出現，所以無(wú)論去哪兒都要帶上筆記本，這樣在你有了故事創(chuàng )意的時(shí)候就能及時(shí)寫(xiě)下。

　　大部分時(shí)候，你只會(huì )想到一點(diǎn)小片段（一個(gè)能以此為北京開(kāi)拓情節的災難性事件，一個(gè)角色的名字或樣子，等等）不過(guò)有時(shí)候你會(huì )很幸運地在幾分鐘內想到整個(gè)故事脈絡(luò )。

　　如果你尋找靈感有困難�；蛘吣阈枰�在短時(shí)間內寫(xiě)好一個(gè)故事（例如，為了一節課），就學(xué)習如何進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，或者如果你什么創(chuàng )意都想不出來(lái)，可能會(huì )向家人和朋友那兒找找靈感。

　　經(jīng)歷對于編織好的情節常有幫助。許多艾薩克·阿西莫夫的科幻作品就來(lái)自于某些特別事件的經(jīng)歷。

　　2.從小故事最基本的方面寫(xiě)起。

　　在你選好一個(gè)創(chuàng )意后，需要在動(dòng)筆些之前銘記小故事的幾個(gè)基礎。寫(xiě)一個(gè)好的小故事的步驟是：

　　介紹：介紹人物，背景，時(shí)間，天氣，等等。

　　故事開(kāi)始: 故事從這里開(kāi)始發(fā)展。

　　故事發(fā)展: 故事伸向高潮或轉折點(diǎn)。

　　高潮: 故事最緊張的地方或轉折點(diǎn)。

　　回落: 故事走向結局。

　　結局: 在令人滿(mǎn)意故事結局中，主要矛盾被解決-或者沒(méi)有！你并不用按照順序來(lái)寫(xiě)故事。如果你想到一個(gè)很棒的結局，把它寫(xiě)下。把故事開(kāi)始部分延后或提前（它可以是，也可以不是故事的開(kāi)始），并問(wèn)“下面發(fā)生什么”或“之前發(fā)生什么？”

　　3.從真實(shí)的人身上找到啟發(fā)。

　　如果你對于理解或找到人物性格有困難，看看自己的生活。你可以很容易借鑒身邊人，甚至是你注意到的陌生人的特性。.

　　例如，你可能注意到有個(gè)人總是在喝咖啡，他們說(shuō)話(huà)聲音很大很興奮，他們總是對著(zhù)電腦打字，等等。所有這些觀(guān)察組合在一起能形成一個(gè)很有趣的人物角色。你的角色甚至可以混合多個(gè)人的特征。

　　4.了解你的人物。

　　一個(gè)故事如果要可信，它的人物就要可信并且真實(shí)。要創(chuàng )造一個(gè)真實(shí)而又有趣的人物可能事件困難的事情。不過(guò)這里有一些創(chuàng )造“真實(shí)人物”的技巧來(lái)讓你的故事更受歡迎：

　　列一個(gè)單子，以人物的名字打頭，寫(xiě)下你能想到的所有特質(zhì)，從他們在樂(lè )隊的位置到最喜歡的顏色。盡可能多地了解你的人物，從他們的主要動(dòng)力在哪兒到最喜歡的食物是什么。他們說(shuō)話(huà)帶口音嗎？有沒(méi)有什么古怪的癖好？你不一定要把所有這些信息放入故事當中，但你了解的越多，你的人物就會(huì )越鮮活，不論是對你還是對讀者。

　　確認你的人物個(gè)性不是完美的。每個(gè)人物都需要有一些缺陷，一點(diǎn)問(wèn)題，一點(diǎn)不完美，一點(diǎn)不安全感。你可能以為人們不會(huì )喜歡讀到有很多缺點(diǎn)的角色，但這大錯特錯了。蝙蝠俠如果不是邊緣反社會(huì )人，就不會(huì )成為黑暗騎士了！

　　人們會(huì )把人物和問(wèn)題聯(lián)系在一起，像是真實(shí)的一樣。當考慮缺陷時(shí)，你不必讓你的人物有什么大的，古怪的問(wèn)題（但是你也完全可以這么做）。對大部分人物來(lái)說(shuō)，一些你了解的問(wèn)題就足夠了。例如，這個(gè)人物可能容易暴怒，害怕水，孤僻，不喜歡被人群包圍，抽煙太兇，等等。這些可以在發(fā)展中更進(jìn)一步。

　　5.控制故事的跨度。

　　一本小說(shuō)可能橫跨幾百萬(wàn)年，包含多個(gè)維度的次情節，多個(gè)地點(diǎn)，還有許多次要人物。一個(gè)小故事的主要事件應該發(fā)生在相對較短的時(shí)間（幾天甚至幾分鐘），而且通常你只需要發(fā)展一條情節，2到3個(gè)主要人物，和一個(gè)地點(diǎn)。如果你的故事跨度更大，可能需要寫(xiě)成中篇小說(shuō)或長(cháng)篇小說(shuō)。

　　6.決定讓誰(shuí)來(lái)講故事。

　　關(guān)于誰(shuí)來(lái)講故事有3個(gè)主要觀(guān)點(diǎn)：第一人稱(chēng)（“我”），第二人稱(chēng)（“你”），和第三人稱(chēng)（“他”或“她”）。在第一人稱(chēng)的故事中，故事里的一個(gè)人物來(lái)講故事；在第二人稱(chēng)的故事中，讀者變成了故事中的一個(gè)人物；而在第三人稱(chēng)的故事中，一個(gè)旁觀(guān)者來(lái)講故事。 (第二人稱(chēng)的方式很少被用到)

　　記住第一人稱(chēng)講故事時(shí)，只能講出他們知道的事情（被限制在他們能看到或被他人告知的事情中），而第三人稱(chēng)的敘述者則既可以知道每件事并能窺探每個(gè)人物的內心，也可以被限制在能被觀(guān)察到的方面。

　　你也可以混合運用。例如，你可以在這一章中使用第一人稱(chēng)，在另一章中換到第三人稱(chēng)，或者甚至采用多個(gè)人的角度。一個(gè)很好的例子是芥川龍之介的短篇小說(shuō)“羅生門(mén)”， 之后被黑澤明翻拍成了同名電影。

　　7.組織你的思路。

　　在你準備好了故事的基本元素之后， 有必要列出一個(gè)時(shí)間表，以便幫助你決定什么事情在什么時(shí)候發(fā)生。

　　你的故事應至少包括介紹，開(kāi)頭，發(fā)展，高潮，回落和結局。你可以畫(huà)出或寫(xiě)一個(gè)很簡(jiǎn)單的說(shuō)明，來(lái)表達在每個(gè)階段發(fā)生了哪些事情。這樣做能幫助你在寫(xiě)故事的時(shí)候集中注意力，你可以輕松地做改變，這樣你在寫(xiě)整個(gè)故事的時(shí)候就能很平順了。

　　8.開(kāi)始寫(xiě)作。

　　決定于你的情節和人物是如何充分展開(kāi)的，實(shí)際的寫(xiě)作過(guò)程可能只是簡(jiǎn)單地選擇合適的表達。

　　但是，通常來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是費力的。你可能并不像你以為的那樣了解你的人物和情節，但是沒(méi)關(guān)系-某種意義上說(shuō)，它們會(huì )告訴你它們需要什么的，即便是被你寫(xiě)進(jìn)了角落里。再說(shuō)了，總是會(huì )有第二稿的嘛！

　　童話(huà)故事寫(xiě)作手法

　　一、記敘是基礎，童趣是特點(diǎn)。

　　記敘文的主要表達方法是敘述、描寫(xiě)、抒情、議論。作為記敘文類(lèi)的童話(huà)，當然也是以之為主要表達方法。那么，教學(xué)中不管是一般記敘文（以下簡(jiǎn)稱(chēng)記敘文），還是童話(huà)，都應當抓住記敘這個(gè)表現形式。弄清楚作者寫(xiě)什么、為什么寫(xiě)、怎么寫(xiě)。無(wú)疑這是教法與學(xué)法的基礎。

　　在故事《小珊迪》中，作者記敘的是資本主義國家一個(gè)不幸的小孩的悲慘遭遇。作者刻劃了一個(gè)過(guò)早地挑起生活重擔的小男孩。故事以賣(mài)火柴為背景。以“叫賣(mài)——成交——負傷——還錢(qián)——探望——夭折”為線(xiàn)索展開(kāi)情節。作為記敘文，小珊迪的故事是以活生生的現實(shí)社會(huì )的生活圖景展現在小讀者面前。教學(xué)時(shí)，教師要以記敘的事件為基礎，引導學(xué)生沿著(zhù)作者的思路，調動(dòng)生活經(jīng)驗，展開(kāi)想象，一個(gè)場(chǎng)面一個(gè)場(chǎng)面地去再現現實(shí)生活和社會(huì )生活的圖景。理解了文章中的記敘和描寫(xiě)，使學(xué)生身歷其境。他們必然會(huì )把小珊迪的遭遇與自己的幸福生活作比較，于是就理解了主題。

　　記敘文的人物形象的塑造和事件的鋪陳是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)實(shí)現的，字里行間蘊含著(zhù)作者極其豐富的思想感情。因此，以記敘為基礎，就是要求在教學(xué)中要引導學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字去掌握文章的思想內容，即“披文以入情”。教師要抓住課文中對表現中心思想有重要作用的詞句進(jìn)行分析并與學(xué)生的生活經(jīng)驗表象結合起來(lái)，使抽象的文字，變成具體的形象。這樣就使語(yǔ)言形式的分析與思想的感受統一起來(lái)。

　　小珊迪誠實(shí)、善良的性格特點(diǎn)是通過(guò)“賣(mài)火柴”和“找零錢(qián)”這兩個(gè)重點(diǎn)情節的記敘來(lái)刻劃的，因此，抓住“記敘”這個(gè)基礎，就把握了記敘文的教法與學(xué)法的基本特征。

　　在童話(huà)《賣(mài)火柴的小女孩》中，作者同樣是記敘資本主義國家里一個(gè)不幸小孩的悲慘遭遇。但作者是采用“曲折”地反映現實(shí)的手法。不是直接記敘令人心悸的生活場(chǎng)景，而是把小女孩對美好生活的向往和追求放在臨終前的幻覺(jué)中。記敘仍然是基礎，但作者不愿意直接展現那冷酷的人生畫(huà)面，使小讀者望而生畏，而是在文章里傾注濃濃的童趣，描繪一幅幅令小讀者神往的絢麗畫(huà)面。誠然，記敘還是基礎，但在童話(huà)教學(xué)中處理這個(gè)基礎的方法就和記敘文不同。它要求在分析語(yǔ)言文字的過(guò)程中要激發(fā)“童趣”，從而進(jìn)入“童話(huà)世界”。大年夜—一哪一個(gè)小孩不向往這個(gè)像中國傳統節日春節那樣充滿(mǎn)無(wú)窮樂(lè )趣的日子？至于那香噴噴的烤鵝，美麗圣誕樹(shù)上的新年禮物，溫馨的家人團聚，如此等等無(wú)不吸引著(zhù)童稚的心，純潔的心。因此，在教學(xué)時(shí)教師必須把握住“童趣”這一特點(diǎn)，就是要“以趣激情”。在弄清作者講的是誰(shuí)的、怎樣的故事的同時(shí)，應該充分理解小讀者的心理特點(diǎn)。分析的過(guò)程，要自始至終使他們沉浸在年節的樂(lè )趣中。教師要引導小讀者入情入境，使之趣味盎然。在這篇童話(huà)中，童趣的啟迪集中在“神奇的火柴”上。在那避風(fēng)的墻角——擦亮那神奇的火柴——大年夜孩子們所向往的一切應有盡有：那神秘的夜空——一顆流星把它劃破——唯一疼愛(ài)她的慈祥的奶奶——出現在她的面前——她依偎在奶奶的懷里，在微笑中離開(kāi)這殘酷的人世。在這一段的教學(xué)中，教師不要匆忙地把沉浸在樂(lè )趣中的小學(xué)生拖回到課文所反映的嚴酷的現實(shí)生活中，就讓他們分享那年夜的幸福。不要一語(yǔ)道破——這是假的，是幻覺(jué)！——即使是悲劇的最后一幕。

　　總之一般記敘和童話(huà)的分析，都應以記敘為基礎。童話(huà)教學(xué)應在這個(gè)基礎上激發(fā)童稚之心，用他們的心理、眼光去觀(guān)察社會(huì )，把握童趣這個(gè)特點(diǎn)。

　　二、理解是基礎，幻想是特征。

　　一般記敘文和童話(huà)教學(xué)過(guò)程都應該是啟發(fā)學(xué)生理解文章主題的過(guò)程。引導學(xué)生從語(yǔ)言文字入手，去掌握文章的具體內容，再領(lǐng)會(huì )文章的思想感情，即“披文以入情”。

　　對小珊迪形象的理解，應首先從分析小珊迪“求賣(mài)心切”的原因，來(lái)理解小珊迪純樸的性格；再從分析小珊迪“人窮志不窮”，在生命垂危的情況下，派弟弟送回“找頭”的事跡，來(lái)理解誠實(shí)的性格；最后，再從小珊迪臨終托弟（孤）愴然逝去的不幸遭遇來(lái)理解他善良的性格。

　　同樣，對賣(mài)火柴小女孩的形象理解也應該經(jīng)歷“披文入情”的過(guò)程。但童話(huà)教學(xué)在這個(gè)過(guò)程中應該抓住“幻想”這個(gè)特征。固然，在理解的過(guò)程中想象是十分重要的。要使抽象的文字，在兒童腦海中變成活生生的生活畫(huà)面，沒(méi)有想象力是不可能做到的。但“想象”要有個(gè)基礎，那就是字詞概念所反映的客觀(guān)事物（作為記憶表象貯存于大腦中）。因此，引導學(xué)生理解的過(guò)程，就是啟發(fā)想象的過(guò)程�？梢�(jiàn)“啟發(fā)想象”是一般記敘文和童話(huà)都應該重視的教法與學(xué)法。但童話(huà)中的想象多以幻想的形式出現�；孟胧莿�(chuàng )造想象的一種特殊形式，是一種與生活愿望相結合并指向未來(lái)的想象。童話(huà)中的幻想一般是以主人翁的“有意幻想”（一種從實(shí)際出發(fā)，以現實(shí)生活發(fā)展的規律為依據的，經(jīng)過(guò)一定努力可以實(shí)現的幻想，也叫理想）形式出現的。是借幻覺(jué)寫(xiě)真情的。而兒童的幻想往往有明顯的直觀(guān)性、虛構性和明顯的社會(huì )性、歷史性。因此在童話(huà)的教與學(xué)活動(dòng)中，就要突出幻想的這個(gè)特征。當教學(xué)到賣(mài)火柴的小女孩臨終前，三次擦燃火柴，三次看到幻象時(shí)，就要遵循幻想的規律，使這些幻象同樣出現在小學(xué)生的腦際，使他們身歷其境。首先，要理解小女孩腦際會(huì )出現此情此景是有其現實(shí)生活基礎的，因此要學(xué)生先理解語(yǔ)言文字：“寒冷”就使人追求“暖和”，而“火”——即使是一根火柴的微弱的火——也能產(chǎn)生一絲的熱。這就是小女孩在墻內敢于抽出一根火柴在墻上擦燃的原因。而對描寫(xiě)大街上、家里寒冷的語(yǔ)言文字的理解就是理解“擦燃火柴取暖”的基礎。其次，要調動(dòng)學(xué)生的記憶表象，借以產(chǎn)生想象力：小女孩雙手攏著(zhù)“火”，因而感到一絲的溫暖。當天寒地凍的時(shí)候，人們都會(huì )圍著(zhù)火爐，暖烘烘的。于是小女孩的眼前（小學(xué)生的眼前）出現了幻象：暖烘烘的火爐。再次，把語(yǔ)言文字——記憶表象——想象的畫(huà)面（幻象）重疊起來(lái)，引導理解文章的主題：火柴滅了，投在墻上的光消失了（手心上“暖和”的感覺(jué)也消失了）于是幻象也破滅了。那短暫的溫暖不可能奇跡般地救活這可憐的小女孩。最后引導學(xué)生從幻象中回到現實(shí)生活：她正想把腳也伸到“火爐”邊烤一烤，但火柴滅了，她得不到她所想得到的暖和——在資本主義社會(huì )里，勞動(dòng)人民的命運是多么悲慘呀！

　　把握“幻想”這個(gè)特色，使學(xué)生進(jìn)入童話(huà)世界。這是理解童話(huà)內涵的必經(jīng)之路。如果教師在教學(xué)過(guò)程中一味強調“幻象”就是“假”的，現實(shí)中不可能有的。那么學(xué)生就得不到感染，無(wú)疑只是把作品的思想感情強加給學(xué)生罷了。

　　三、結構是基礎，反復是特色。

　　記敘文多以起因、經(jīng)過(guò)、結果結構情節。作用根據表達思想內容的需要可采用順、倒、插、補等敘述順序�？捎每偡�、并列、遞進(jìn)、轉折等形式安排題材。因為布局謀篇是為表現主題服務(wù)的，所以在一般記敘文教學(xué)中，教師可以引導學(xué)生“解剖”結構，從中獲取理解信息，從而受到熏陶感染。

　　小珊迪為什么苦苦哀求要人買(mǎi)他的一盒火柴？個(gè)中“原因”，文章開(kāi)頭并沒(méi)有一語(yǔ)道破。教師要引導學(xué)生去理解這么一個(gè)情節：小珊迪沒(méi)有及時(shí)送回“找頭”，“我”感到“上當”。小珊迪的弟弟送來(lái)“找頭”，“我”才知道小珊迪的不幸遭遇，看到了窮孩子誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。這時(shí)才點(diǎn)明原因：為了養活弟弟。再層層遞進(jìn)，在“結局”闡明主題。

　　而童話(huà)在結構上大都采用“反復”的手法，其情節似乎凝結在一個(gè)點(diǎn)上，反反復復地強化表象，沿著(zhù)同一路子，讓學(xué)生盡情展開(kāi)想象的翅膀。

　　賣(mài)火柴的小女孩連擦三根火柴，看到三個(gè)幻象，小學(xué)生的想象的路子是：寒冷——想得到溫暖——擦燃火柴烤火——似乎坐在火爐前——火柴滅了，火爐不見(jiàn)了。餓了——想得到食物——街上飄著(zhù)烤鵝的香味——好象看到烤鵝——好吃呀！于是烤鵝就填滿(mǎn)了葡萄干；想吃呀！于是烤鵝背上就插著(zhù)刀叉搖搖擺擺地向她走來(lái)——真要動(dòng)手拿刀叉吃——火柴滅了，烤鵝不見(jiàn)了。圣誕樹(shù)幻象的出現和消失過(guò)程也一樣。這種情節上反復的特色，教師在教學(xué)時(shí)要充分加以利用，第一次幻象興滅，教師可詳加啟發(fā)，第二、三次幻象興滅過(guò)程就可以半扶半放，讓學(xué)生沿著(zhù)同一想象的路子展開(kāi)想象。使學(xué)生身臨其境，深受感染。

　　除反復以外，一般記敘文的其他結構文章的方法，同樣在童話(huà)的教與學(xué)中也要加以利用。當小女孩看到流星時(shí)，她想到奶奶——“一顆星星落下來(lái)，就有一個(gè)人要死去了�！蹦棠淘谑罆r(shí)，對她的疼愛(ài)立刻充滿(mǎn)了她的整個(gè)身心，她投身奶奶的懷抱——她知道火柴滅了奶奶會(huì )不見(jiàn)了。于是她擦燃整把的火柴（文章的情節這時(shí)跳出了反復），和奶奶一起飛向沒(méi)有寒冷、沒(méi)有饑餓、沒(méi)有痛苦的極樂(lè )世界去了�！�—結尾余意深長(cháng)地描繪了一幅悲慘的畫(huà)面——小女孩死了，嘴角上依然留著(zhù)微笑，手上握著(zhù)沒(méi)有燃盡的火柴梗。教師憑借這個(gè)結尾，把學(xué)生帶回現實(shí)，跳出以上三次反復，引導理解“微笑”為什么留在嘴角？“火柴�！睘槭裁礇](méi)有燃盡？使學(xué)生既能“入書(shū)”，又能“出書(shū)”。

　　以分析結構為杠桿，獲取理解文章的信息，培養學(xué)生的獨立閱讀能力，又是一般記敘文與童話(huà)教學(xué)的共同點(diǎn)。

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