讀后感的作文錦集六篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的讀后感的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
今天，我讀了一本法國著(zhù)名作家凡爾納寫(xiě)的探險小說(shuō)《環(huán)游地球八十天》。
主人公是斐利亞。�？讼壬�，一天，他和他的五位牌友打賭：八十天內環(huán)游地球，*注為2萬(wàn)英鎊。�？讼壬廊淮饝�，帶上仆人連夜出發(fā)進(jìn)行探險之旅。仆人路路通曾經(jīng)多次闖禍讓主人損失許多英鎊，但主人并沒(méi)有責怪他，還是一如既往地和他在一起幫助他。�？讼壬浅Ｂ斆�，在印度時(shí)，他憑借自己的智慧營(yíng)救了一位夫人的故事特別精彩。在環(huán)游結束時(shí)，因為�？讼壬e時(shí)間誤以為打賭失敗，但又多虧了路路通的提醒，才知弄錯了日期，最終�？讼壬A(yíng)得了這次環(huán)游地球的旅行，從此他們過(guò)著(zhù)幸�？鞓�(lè )的生活。
讀完這本書(shū)，我感受有：
1、我們應該向�？讼壬鷮W(xué)習，學(xué)習他遇到困難沉著(zhù)冷靜，憑借智慧化險為夷；
2、我們要學(xué)習那位漂亮的夫人，善于觀(guān)察周?chē)囊磺惺挛�，遇事能獨立完成，不隨便依賴(lài)別人；
3、我們還要學(xué)習路路通，雖然他經(jīng)常惹禍，但他對�？讼壬恢敝倚墓⒐�，毫無(wú)怨言，遇到困難總能與�？讼壬黄鸩⒓缱鲬�。
這本書(shū)的內容十分精彩，同學(xué)們，你們是不是也想讀一下呢？
讀后感的作文 篇2
20xx年02月19日星期六上午01：25在班主任的推薦下，我在寒假閱讀了《教育的理想與信念》一書(shū)。
這本書(shū)是肖川博士歷盡10年心血鑄就的一本極具價(jià)值的教育隨筆。書(shū)中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，在對這篇文章仔細品味之后，深深地感受到了全文洋溢著(zhù)一種對美的向往和追逐。肖老師以和藹的語(yǔ)言、謙和的態(tài)度和似火的激情啟發(fā)我拓寬視野，積極思考：如何讓孩子成為一個(gè)具有理性精神、良好教養且人格獨立的人。文章中妙趣橫生、妙語(yǔ)連珠，巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對于生活的熱愛(ài)與柔情,充滿(mǎn)著(zhù)人生的終極關(guān)懷，讓我在讀完文章后耳目一新
肖川老師在文章中大量的運用了感性的材料與事實(shí)，說(shuō)明了"生命教育"的方向與方法，為我們清晰地詮釋了當前教育工作中存在的困惑，并不斷地用他風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言，闡述出生活中的一個(gè)個(gè)哲理：使整個(gè)課堂充滿(mǎn)了關(guān)注的氣息，讓生命的活力奔騰洶涌，讓智慧的火花激情綻放--這是對課堂教學(xué)的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長(cháng)的方向，探尋生命的意義，成全生命的價(jià)值--這是課程目標的追求；尊崇生命的在場(chǎng)，點(diǎn)化生命、潤澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽(yáng)光就有多少--這才是教育，生命的教育。
老子有云："天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，其無(wú)以易之。弱之能勝，柔之勝剛，天下莫不知。"水，天生麗質(zhì)，柔弱多情，可以成江海而波濤滾滾，可以輕浮綠葉，涓滴石穿。肖川老師的文字正如這水，甘美而清澈！沒(méi)有這水澆灌的土地，何以綠草叢生；沒(méi)有這水滋潤的心靈，談何清純無(wú)暇。感動(dòng)如水，普通而又偉大，平凡卻又崇高。我們未必是能夠書(shū)寫(xiě)轟轟烈烈事跡的感動(dòng)之人，但我們卻可以把這份感動(dòng)賦之于教育的每一個(gè)角落。
讀到文中的許多句子，同樣激起了我的共鳴。在這些字里行間中，思想的開(kāi)放性、徹底性也愈發(fā)清澈、敞亮。肖川老師大膽地揭示了當今教育的弊端--就如肖川老師自己所說(shuō)的那樣："只有嚴肅地對社會(huì )生活中的各種陰暗與丑陋的現象進(jìn)行無(wú)情的揭露、批判、抨擊和否定，才能更好地凸現正義與良知的可貴，也才能對美好的事物、崇高的價(jià)值最終有所肯定。"我非常欣賞作者作為文人的那種能直面丑惡的勇氣！能夠敢于說(shuō)真話(huà)說(shuō)實(shí)話(huà)。在書(shū)中他也談到："促進(jìn)教師的成長(cháng)，最重要的是要幫助教師養成良好的閱讀習慣，系統地閱讀，讀有系統的書(shū)。"，曾經(jīng)有一位著(zhù)名的教育家說(shuō)過(guò)："積極地讀書(shū)，讀積極的書(shū)；有系統地讀書(shū)，讀有系統的書(shū)。"在我看來(lái)所謂"積極地讀書(shū)"，是要有主動(dòng)讀書(shū)的態(tài)度，對知識有一種如饑似渴的態(tài)度，不能在外力的壓迫下才讀書(shū)；而"讀積極的.書(shū)"，則是指書(shū)的內容，應該積極健康向上，達到開(kāi)卷有益的效果，同時(shí)遠離消極、頹廢的讀書(shū)態(tài)度。明白度積極書(shū)的好處以及垃圾書(shū)的壞處。"有系統地讀書(shū)，讀有系統的書(shū)"，則是說(shuō)讀書(shū)一定要有計劃性、順序性、目的性，按部就班地來(lái)，書(shū)的內容更應當選擇有系統、有組織的，才能收到事半功倍的讀書(shū)效果。
讀完這本書(shū)，讓我對教師這一工作有了更加具體的認識。自己在今后的教學(xué)中也會(huì )更加細致的開(kāi)展工作。將書(shū)中的知識做到活學(xué)活用。
讀后感的作文 篇3
《我愛(ài)我的祖國》這本書(shū)主要寫(xiě)的是祖國取得輝煌成就。我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)這祖國的成就吧！
我們家鄉原來(lái)沒(méi)有分田地，因為有些村民出工不出力吃飯很賣(mài)力，也不愛(ài)惜糧食。后來(lái)因為小崗村的分田到戶(hù)得到了政府的認可，我們家鄉就從沒(méi)有任何人挨餓了。而且家鄉經(jīng)濟收入也好了許多。
改革開(kāi)放后，我們家住上了寬敞的平房，手機都有三四部了，冰箱、空調、電視機、電動(dòng)車(chē)、手表等都有了，而改革開(kāi)放前，假如有人騎著(zhù)一輛鳳凰牌自行車(chē)，則會(huì )引來(lái)路人羨慕的眼光，可以說(shuō)自從改革開(kāi)放以后中國真的發(fā)生了翻天覆地的變化。
自從改革開(kāi)放后，我們家電視機有許多頻道了，原來(lái)只有一兩個(gè)頻道，現在一下子增多了，這可把電視迷給樂(lè )壞了！我的家鄉在湖北，在改革開(kāi)放前許許多多的人小時(shí)候連飯都吃不飽，衣服也穿不暖，那時(shí)幾乎沒(méi)有任何人家是富裕的。而改革開(kāi)放后，飯都吃得飽，衣服也穿得暖，不怕受餓受冷了。改革開(kāi)放真好��！在我的家鄉湖北，因為沒(méi)有人管，所以小偷很多，我們經(jīng)常丟失東西，后來(lái)政府派來(lái)一些警察來(lái)管理小偷，后來(lái)經(jīng)過(guò)警察叔叔長(cháng)時(shí)間地抓捕小偷，小偷逐漸就沒(méi)了。
現在我來(lái)到了人間天堂——杭州，它是我的第二故鄉。這里有很多失業(yè)者，他們都說(shuō)找工作難，找到一份合適的工作更難，所以還有很多人為此而煩惱，而現在政府幫助失業(yè)者了，政府在某個(gè)地點(diǎn)招聘人才，假如你的學(xué)問(wèn)知識度在適合你的工作上簽好自己的姓名地址電話(huà)等，后面來(lái)按時(shí)上班，這就把失業(yè)難題給解決掉了。原來(lái)我家住的房子非常破舊，墻上到處都是畫(huà)字，房子里到處都是亂七八糟的東西，外面也很亂，到處是一些廢舊物品垃圾準備去賣(mài)的，那時(shí)房子根本不像房子，后來(lái)，我們搬家了，說(shuō)是要給我們造一些好的房子給我們住，過(guò)了一個(gè)月后，我們住進(jìn)了寬敞的房間，洗滌室、衛生間、廚房都應有盡有，而且，領(lǐng)導還檢查衛生，衛生好的壞的，都記在評比欄上還打分呢！最高分的房間就有一面“文明寢室”的紅旗。
偉大的祖國真好呀！
讀后感的作文 篇4
母雞葉芽一直生活在養雞場(chǎng)，夢(mèng)想著(zhù)有一天能真正孕育、孵化、養育那樣自己可愛(ài)的小寶寶，但是，她下的蛋無(wú)一例地被主人拿走。
葉芽突然不能下蛋了，這讓她感到傷心。而養雞場(chǎng)，把葉芽當成了“廢雞”，把葉芽趕出了令人害怕的養雞場(chǎng)，雖然把葉芽趕出了養雞場(chǎng)，但是可怕的黃鼠狼一直緊盯著(zhù)這只已經(jīng)禿毛的母雞。在困境中，一只綠頭鴨向葉芽伸出了援助之手，但是，葉芽無(wú)處可去，綠頭鴨只好把她帶去自己住的小院子�？闪钊穗y以相信的是，那只綠頭鴨竟然是那個(gè)院子的“外來(lái)客”，鴨子們、公雞和母雞都擠兌綠頭鴨，更何況來(lái)了一只禿毛的母雞。葉芽一直守它們的排擠，葉芽終于忍受不了了，她決定，走出院子，獨立生活，綠頭鴨一直在保護著(zhù)葉芽。直到有一天，葉芽在草叢邊的河里發(fā)現一只但，就是這只蛋，改變了葉芽的命運。葉芽一直把這只被拋棄的蛋當成自己的親生孩子，她不停地抱著(zhù)這只蛋，綠頭鴨在失去伴侶白毛鴨時(shí)，和葉芽組成了一個(gè)奇怪的家庭，葉芽根本不知到，那只白白的蛋是綠頭鴨和白毛鴨的蛋。綠頭鴨在保護葉芽和蛋的過(guò)程中，犧牲了自己。葉芽獨自孵蛋，養蛋……葉芽的小寶貝孵出來(lái)啦！小寶貝竟然是一只鴨子。葉芽在體會(huì )母愛(ài)，她時(shí)時(shí)刻刻惦記著(zhù)自己的小寶貝，可是小寶貝始終是一只鴨子，他最后追隨野鴨群離開(kāi)了葉芽。葉芽老了，她希望黃鼠狼不吃自己的孩子，她就自投羅網(wǎng)，黃鼠狼把葉芽的生命給結束了。
這篇小說(shuō)，我體會(huì )到了母愛(ài)，母愛(ài)是偉大的，我們一定要孝敬父母，不能讓他們?yōu)槲覀儞@受怕，她們在時(shí)刻都愛(ài)著(zhù)我們……
讀后感的作文 篇5
蟬鳴之際，我打開(kāi)了《綠山墻的安妮》，重溫了主人妮曲折的人生經(jīng)歷，以及她那出色的幻想能力，樂(lè )觀(guān)向上地對待生活的態(tài)度。
這本書(shū)主要講了瑪瑞拉和馬修想從孤兒院領(lǐng)一個(gè)男孩，卻因意外而領(lǐng)回了愛(ài)幻想的安妮，村子里的人都對她冷嘲熱諷。但安妮的幻想讓她克服了重重困難，當家里遇到不幸她也放棄了去遠方工作的機會(huì )，留在村子里照顧瑪瑞拉。
重溫這本書(shū)后，我深有感觸。安妮的幻想能力不僅幫她脫離了困境，而且得到了別人的認同。在現實(shí)生活中，我也因學(xué)會(huì )了安妮的幻想而受益匪淺。今年的鋼琴考級時(shí)，我一如既往地很緊張，手和腳冷冰冰地，還蒼白無(wú)力，似乎剛從冰塊堆里走出來(lái)一般。我的小腿不自覺(jué)地抖動(dòng)著(zhù)，腦子里努力想著(zhù)要彈的曲子的五線(xiàn)譜。走進(jìn)考場(chǎng)，聆聽(tīng)其他考生演奏時(shí)，我忽然想起了《綠山墻的安妮》這本書(shū)，想到了安妮樂(lè )觀(guān)向上、不畏困難的心態(tài)，便努力想象自己現在不是在考場(chǎng)，而是在家里復習曲目的情景。我正流利地演奏著(zhù)曲子，手指靈活地在琴鍵各處躍動(dòng)。不一會(huì )兒，輪到我了，我的心早已平靜下來(lái)，不再緊張了，完成了考級的任務(wù)。
安妮讓我們懂得了愛(ài)幻想并非全是壞事，在生活中，不是一長(cháng)時(shí)間地幻想就會(huì )讓正在做的事情失敗，或者是自己的注意力會(huì )難以集中，從而導致做出來(lái)的事都會(huì )有瑕疵，甚至做成了另外的事物。如果我們好好利用好自己豐富的想象力，在對自己不利的處境中想象自己只離別人一步了，只要再努力一下就能成功，然后自己會(huì )有很強的自信心，最后就會(huì )迎頭趕上，取得勝利。在對自己有利的情況下，也可以幻想成自己的對手馬上就要超過(guò)自己了，必需快馬加鞭地做事物才能保持優(yōu)先。這樣幻想的話(huà)，還能事半功倍呢!
我們在生活中的幻想不能是“開(kāi)小差”，而是不斷地激勵自己，讓自己積極地向前進(jìn)步，消除一些不必要的心態(tài)，從而在人生中的一場(chǎng)場(chǎng)“比賽”中獲勝。
讀后感的作文 篇6
利用課余時(shí)間把劉鐵芳教授所著(zhù)《守望教育》認真閱讀完了，我為在這喧囂的社會(huì )，還有一批像劉教授這樣沉靜思索的人感到高興，同時(shí)也為自己讀到這樣一本好書(shū)感到慶幸，我知道我們都是平凡的人，但劉教授有著(zhù)不平凡的境遇，干著(zhù)不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也確實(shí)說(shuō)明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。
書(shū)中對道德教育的闡述，用的標題雖然是“教化的困惑”，體現了劉教授對道德教育沉重的憂(yōu)思和對教育問(wèn)題復雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
書(shū)中講到，我們每個(gè)人都在經(jīng)歷著(zhù)一個(gè)一個(gè)的教育事件，我們的教育生活就是由一個(gè)一個(gè)的教育事件積累而成的。正是那些活生生的教育生活故事，有意無(wú)意的影響著(zhù)學(xué)生，也影響著(zhù)我們自身在教育生活中的生存狀態(tài)。從這段話(huà)中，我們可以體會(huì )到，教育敘事就是講述我們教育生活的故事，講述那或隱或顯地蘊涵著(zhù)教育意義的故事，那影響著(zhù)學(xué)生和我們自身生命的細微脈絡(luò )就可以在故事敘事的過(guò)程中清晰地展現出來(lái)，同時(shí)，也展開(kāi)我們的教育生活如何發(fā)展與改善的可能路徑。我想這一點(diǎn)許多教師讀很有體會(huì )。每當有學(xué)生犯錯誤時(shí)，我們時(shí)不時(shí)的用自己經(jīng)歷過(guò)的事，或是自己遇見(jiàn)過(guò)的事對學(xué)生進(jìn)行思想教育，這就是應用了教育敘事的方法。教育敘事就是一扇打開(kāi)我們的心靈通向教育生活的意義世界的門(mén)扉。
劉教授所說(shuō)的教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說(shuō)也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學(xué)過(guò)程中，我也能體會(huì )到，雖說(shuō)在教學(xué)中我們對后進(jìn)生的確也很關(guān)心，但能夠像劉鐵芳老師對待萬(wàn)同這樣對待一個(gè)學(xué)生，說(shuō)實(shí)話(huà)，我做不到。我們看到轉化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心和信心，無(wú)論朝著(zhù)哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著(zhù)老師的心，而他身上所體現出的反復，足以考驗天底下最有耐心的人。
在這一篇中還講到了教師的成長(cháng)。葉瀾教授曾提出，教師的教育科研能力主要是研究學(xué)生及教育實(shí)踐的能力，教師的研究大量是結合自己的時(shí)實(shí)踐工作與對象展開(kāi)的，因此教師的研究能力也是高素質(zhì)教育生活和教師自身專(zhuān)業(yè)能力不斷發(fā)展的必要條件。從這段話(huà)當中，我們可以體會(huì )到教師在成長(cháng)的過(guò)程中，離不開(kāi)研究，也就是說(shuō)離不開(kāi)學(xué)習。俗話(huà)說(shuō)，活到老，學(xué)到老。作為教師的我們，更要活到老，學(xué)到老，因為我們肩負著(zhù)教書(shū)育人的重擔。那么教師要成長(cháng)，就要從提高自身教育質(zhì)量開(kāi)始，要對自己的教育實(shí)踐和周遍發(fā)生的教育現象的進(jìn)行反思，善于從中發(fā)現問(wèn)題，發(fā)現新的現象，對日常工作保持一份敏感和探索的習慣，不斷的改進(jìn)自己的工作并形成理性的認識。
教育敘事和教師成長(cháng)兩者是密切相連的，教育敘事作為一種切近與教師日常教育生活的研究方式，讓我們與自己所從事的日常教育工作更為親近，讓我們在平凡的，逐步習慣化的日常教學(xué)工作中發(fā)現幽微的教育意義，從而獲得我們對自身作為教師生命個(gè)體存在的價(jià)值與意義的發(fā)現與提升，并可能成為我們走出教育生活中的習慣，提升我們教育生活的質(zhì)量。記得海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，現實(shí)不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。若以我們短暫而又脆弱的身軀面對浩瀚而又駁雜的世界，生命實(shí)在是微不足道的。如果我們每一個(gè)教育工作者都能做一個(gè)教育理想的守望者，那么，人類(lèi)文明的薪火就能夠永傳不滅。
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