古代文學(xué)史名詞解釋?zhuān)航ò诧L(fēng)骨
“風(fēng)骨”是中國文學(xué)批評史上的一個(gè)重要的概念，自南朝至唐，它一直是文學(xué)品評的主要標準。建安風(fēng)骨又是什么意思呢?以下是小編帶來(lái)的古代文學(xué)史名詞解釋?zhuān)Ｍ麑δ阌袔椭?/p>
“建安”是東漢末年獻帝的年號，習慣上把這個(gè)時(shí)期及后來(lái)魏若干年的文學(xué)創(chuàng )作稱(chēng)為“建安文學(xué)”。代表人物：“三曹”、“七子”。
建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神。同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。 漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)和女詩(shī)人蔡琰繼承了漢樂(lè )府民歌的現實(shí)主義傳統，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著(zhù)稱(chēng)，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格，被后人尊為典范。
無(wú)論是“曹氏父子”還是“建安七子”，都長(cháng)期生活在河洛大地，這種俊爽剛健的風(fēng)格是同河洛文化密切相關(guān)的。
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