思考作文匯總九篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的思考作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
思考作文 篇1
人生就像一場(chǎng)戰斗，處處都有無(wú)數的困境和挫折，那你是怎樣面對他們的呢？或許有人說(shuō)要看他是否有成功對抗危機的能力了。當這種能力愈大時(shí)，他就能使自己在逆境中逐步完善起來(lái)。那你就錯了。
在生活中，一條發(fā)展道路被封死了，不必絕望。如果能從新的發(fā)展道路上去發(fā)展，那么，取得巨大的成功，也并非異想天開(kāi)�？墒�，人們在尋求幸福時(shí)，常常把壞事情忘懷的發(fā)展方向想象、往“消極”的方向考慮，所謂丑陋衍生美麗，黑暗衍生光明，壞的方面只是對好的方面一種助力。
有些經(jīng)歷失敗的人，每逢挫折時(shí)總是武斷的認為“我是一個(gè)百無(wú)一用的廢物”而不去積極開(kāi)啟就在眼前的一扇新的窗子，看不到自己無(wú)限的可能性的機會(huì )其實(shí)就在眼前，結果卻錯失良機。因而，走向失敗的人，是喪失了一個(gè)又一個(gè)的機會(huì )，故而人生道路艱難而凄涼。
有這樣一段趣話(huà)，愛(ài)因斯坦對同學(xué)們說(shuō)：“有兩位工人，修理老舊煙囪，當他們從煙囪里爬出的時(shí)候，一位很干凈，另一位確是滿(mǎn)身滿(mǎn)臉的煤灰，請問(wèn)誰(shuí)會(huì )去洗澡呢？”一位學(xué)生說(shuō)："當然是哪為滿(mǎn)臉煤灰的去洗澡了"愛(ài)因斯坦說(shuō)：”是嗎？請你們注意干凈的人看見(jiàn)另一個(gè)滿(mǎn)臉煤灰，他覺(jué)得從煙囪里爬出來(lái)真是骯臟；誰(shuí)會(huì )去洗澡？"有一位學(xué)生興奮的回答：“��！我知道了，干凈的工人看見(jiàn)骯臟的工人時(shí)，覺(jué)得他自己必定很臟。但骯臟的工人看見(jiàn)干凈的工人時(shí)，覺(jué)得自己并不臟��！所以那位干凈的工人跑去洗澡了�！比缓�，愛(ài)因斯坦慢條斯理地說(shuō)：“這個(gè)答案是錯的。兩個(gè)人同時(shí)從那么臟的煙囪里爬出來(lái)，怎么可能一個(gè)是干凈的一個(gè)是臟的呢？這叫做邏輯�！�
當一個(gè)人的思路受到牽絆時(shí)，往往不能十分清楚的尋找一些問(wèn)題的根源---“邏輯”。要想找到邏輯，就要跳出習慣上的桎梏，避開(kāi)思路上的習慣，換一個(gè)角度思考，當你思考時(shí)，不妨也可以“避開(kāi)大路，潛入小徑”。也就上說(shuō)，躲開(kāi)那些熱門(mén)的話(huà)題，而把眼光轉向那些不被人重視的角落。
同樣，遇到挫折，也可以換一種角度思考，比如：你經(jīng)常上班遲到了，領(lǐng)導扣你的錢(qián)了。從壞的方面講，你是被扣錢(qián)了，可是從好的方面來(lái)講，你雖然扣錢(qián)了，但是改掉了你遲到的毛病。
把眼光轉向其他方向，你就進(jìn)入了一片未被開(kāi)墾的領(lǐng)域，而在這片領(lǐng)域里耕耘，或許開(kāi)始時(shí)的收獲還不夠多，但卻有無(wú)限的發(fā)展前途。
思考作文 篇2
問(wèn)題“會(huì )說(shuō)謊的作文時(shí)怎樣產(chǎn)生的？”
課程標準說(shuō)，寫(xiě)話(huà)習作就是自我表達與相互交流。實(shí)際上這就是一種對話(huà)，與他人對話(huà)，與社會(huì )對話(huà)，與自然對話(huà)，也與自己對話(huà)課程標準提出，我們要鼓勵學(xué)生自由表達，不要講那些過(guò)多的、靜態(tài)的知識和程式來(lái)束縛學(xué)生，禁錮學(xué)生的心靈。
課程標準明確指出，寫(xiě)話(huà)習作是認識世界，認識自我，創(chuàng )造性表述的過(guò)程，倡導學(xué)生說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)，不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)，要抵制抄襲等不良行為。學(xué)生為什么喜歡說(shuō)假話(huà)呢，教師的教學(xué)行為是眾多因素中的一個(gè)重要因素。曾經(jīng)有一位老師講一篇叫《小木船》的文章，講述的是“我”擁有一只精美的小木船，好朋友在觀(guān)賞時(shí)不小心摔壞了，“我”因為生氣，摔壞了那位好朋友的文具盒，從此我們倆的友誼就破裂了。好朋友在臨走的時(shí)候送給“我”一只精美的小木船，于是“我”就很后悔。老師要求模仿這篇文章寫(xiě)話(huà)習作。在老師的引導下，全班同學(xué)把小木船變成了鋼筆、直尺、圓規等，都是因為不小心摔壞導致友誼破裂，最后又都是好朋友臨走的時(shí)候，贈送了被摔壞的東西。所以說(shuō)，會(huì )說(shuō)謊的作文是教師的教學(xué)行為引發(fā)的，有的是教師教的，有的是教師逼的。作文偏離了生活，偏離了心靈，為作文而作文，學(xué)生也就瞎編了。
這種虛構化的傾向，不但影響學(xué)生的文風(fēng)，更影響到學(xué)生人格的發(fā)展。學(xué)生說(shuō)謊不臉紅，這是作文教學(xué)最大的失敗。課程標準說(shuō)寫(xiě)話(huà)習作是自我表達與相互交流，這是方向性的規定。如果老師沒(méi)有記住這句話(huà)，或者對這個(gè)理念沒(méi)有深刻的理解，我們的作文教學(xué)就會(huì )偏離這個(gè)方向，停留在為寫(xiě)而寫(xiě)這個(gè)層面，學(xué)生的語(yǔ)言就會(huì )變得匱乏、枯燥、空洞、無(wú)趣、虛偽，學(xué)生也就體驗不到表達的快感和幸福感。
思考作文 篇3
在很早以前，我就讀過(guò)《假如給我三天光明》這本書(shū)。海倫·凱勒的那種不屈服于命運，不屈不撓的斗爭精神和對幸�？鞓�(lè )的執著(zhù)追求，給我留下了根深蒂固的印象。今年暑假，我又重新打開(kāi)了《假如給我三天光明》，再一次走進(jìn)了海倫·凱勒的世界。
每一次閱讀這本書(shū)，我都會(huì )有新的收獲。這一次，我又被海倫·凱勒的.換個(gè)角度去思考的方式所折服。在海倫童年的時(shí)候寫(xiě)過(guò)一篇小說(shuō)——《霜王》，但是，就是這篇小說(shuō)，給海倫·凱勒帶來(lái)了巨大的傷害。這篇作品，被人們認為是抄襲別人的。海倫·凱勒剛開(kāi)始很難過(guò)，正如她自己所說(shuō)的：“那天晚上，我躺在床上大哭起來(lái)……我感到渾身發(fā)冷，那一刻心里想著(zhù)‘也許我活不到明天早上了’�！钡�，海倫·凱勒沒(méi)有被擊倒，而是積極的換個(gè)方式去思考，去理解：“這件不愉快的事情，對我只有益而無(wú)壞處，它能迫使我認真地思考有關(guān)寫(xiě)作的一些問(wèn)題�！彼龍猿中⌒囊硪�，不屈不撓的寫(xiě)下去，創(chuàng )作出更多更好的作品，來(lái)證明自己。她終于走出陰影，走向陽(yáng)光。
讀到這兒，我不由得試想：如果海倫·凱勒一直沉溺于傷心，痛苦，埋怨和為自己辯解之中，那她將會(huì )在哀怨中終老，一事無(wú)成。值得慶幸的是，海倫·凱勒沒(méi)有這樣做。她選擇了換個(gè)方式去理解，是她的這份清醒幫助了她，讓她充分的認識到自己寫(xiě)作的不成熟，清醒的意識到寫(xiě)作應該有自己的靈魂、思想、創(chuàng )新，清醒的認識到只有自信、努力地寫(xiě)作，才能重新獲得人們良好的評價(jià)……海倫·凱勒把經(jīng)驗當作磨練，當作財富，對生活有了更深刻的理解和認識。是海倫·凱勒的積極換角度理解，為自己撥去了烏云，重見(jiàn)了陽(yáng)光。我為海倫·凱勒喝彩！
的確，人的一生不可能一帆風(fēng)順，不可避免要遭受這樣那樣的挫折和失敗。但是，如果我們遇到困難，望而卻步，那么，我們就將一事無(wú)成。而應該像海倫·凱勒那樣，換個(gè)角度去對待挫折和失敗，那么我們就會(huì )有新的收獲。當我們撥開(kāi)一片片烏云后，一定會(huì )迎來(lái)燦爛的晴空！
思考作文 篇4
有時(shí)候我很害怕那些不一樣的聲音，他們混在與眾不同的人物里面，混在蕓蕓眾生當中冒充是最普通最頻繁的身份，但是他們的目的卻是昭然若揭的。他想要把你打垮，把你從這個(gè)位置打到萬(wàn)丈深淵，讓你跌落下去粉身碎骨。
其實(shí)咱那些故事里面我們總是會(huì )做著(zhù)一場(chǎng)又一場(chǎng)不一樣的夢(mèng)，也許在那些孟照嗎？會(huì )看到未來(lái)會(huì )看到過(guò)去，會(huì )看到那些夢(mèng)想騎士變成了其他的花兒一樣。比如在那些夢(mèng)想和環(huán)境當中給了我一個(gè)新的機會(huì )，讓我回到過(guò)去，面對那些讓我產(chǎn)生了后悔情緒的情境，讓我重新選擇一次，我想我可能還是會(huì )在猶豫當中選擇了原本的那個(gè)選擇。
因為在當時(shí)的心智條件下，我可能會(huì )覺(jué)得那個(gè)選擇是最好的，也是最符合自己利益最大化的。對于現在的我來(lái)講，會(huì )有更多的東西出現，會(huì )有更多以前意識不到的，可是現在卻分外重視的東西。但那是過(guò)去，這是現在只是兩者之間最顯赫的差別�？偛荒芑孟胱约旱娜松�(jīng)歷的前后吧。
其實(shí)我現在不太喜歡看那種時(shí)空穿越的小說(shuō)和作品了，因為以前覺(jué)得是那些東西表達的時(shí)候都有一種不一樣的感覺(jué)，就好像桐華寫(xiě)《步步驚心》，他只是表達一種，即便是知道歷史人物發(fā)展狀況，也有一種無(wú)奈感和滄桑感。因為他知道那么多人的命運，但是卻唯獨不知道自己的命運，越是這樣，越害怕越是這樣越促成了歷史的發(fā)展。冥冥之中是帶著(zhù)一種悲哀和無(wú)能為力的感覺(jué)的。
可是其他的盲目跟風(fēng)的穿越小說(shuō)，卻往往是寫(xiě)成了爽文。當然那樣的我并不喜歡，因為沒(méi)有什么意義可以追溯。
有時(shí)候也會(huì )去看那些電影，即便是在很多時(shí)候我們沒(méi)有去接觸過(guò)的東西，你也會(huì )在進(jìn)入和沉浸在一個(gè)故事里面的時(shí)候產(chǎn)生感觸產(chǎn)生共鳴。即便是沒(méi)有什么感同身受，但是你仍然會(huì )處于那種情境之下，做出那種選擇，你會(huì )覺(jué)得這一切都是如此的深刻，那是共情能力。
所以未來(lái)也不需要去害怕，只需要耐心的思考深入思考。也許很多問(wèn)題都會(huì )迎刃而解。
思考作文 篇5
先舉一個(gè)很有趣的例子。在20xx年美國召開(kāi)的機器翻譯大賽中，Google公司沒(méi)有編譯一句語(yǔ)法格式的代碼，卻拿了冠軍。別人在準備語(yǔ)法素材時(shí)，他們在做的是連接服務(wù)器。這不是翻譯比賽嗎?怎么被他們玩成了網(wǎng)絡(luò )運輸比賽，且聽(tīng)我來(lái)陳述。
計算機的“思考”，由數據積累，數據分析和數據運輸組成。當今，借助大數據與云計算，運算已經(jīng)變成了提取。人們發(fā)現了量變終究可以改變?yōu)橘|(zhì)變。因此結合上文事例，Google所做的，是連接了因特網(wǎng)，讓機器去提取文章，這個(gè)數據總量可謂無(wú)窮無(wú)盡。在提取完一定量之后，進(jìn)行分析，哪些句子結構一致等等。在機器的分析學(xué)習中，數據庫形成模板。下次再有句子需要翻譯時(shí)，直接帶入模板中，一切便迅速完成。當年，Google的翻譯成功率在50%，而現在我們使用的翻譯軟件遠比這個(gè)成功率高，這又是為什么?其實(shí)，很簡(jiǎn)單，機器經(jīng)過(guò)十多年數據的采集，量大了，自然就更準了。
那么，人工智能作為最新的一個(gè)機器運算的案例，我們不難發(fā)現，它所做的就是學(xué)習人類(lèi)的動(dòng)作、語(yǔ)言、思路，加以收集與分析，形成數據庫，在需要時(shí)加以提取。說(shuō)白了，它就是在學(xué)人類(lèi)。只是它有點(diǎn)笨，不太聰明，但是這并不影響它學(xué)習，因為它量大，總會(huì )學(xué)會(huì )的，只是時(shí)間問(wèn)題。
以上所說(shuō)，都是在講計算機的“思考”，我們反觀(guān)自己，我們又是如何思考的呢?
我們從生理角度說(shuō)，我們大腦中的腦電波刺激著(zhù)大腦中的區域，它們也在進(jìn)行信息的傳輸。從心理角度講，我們與機器最大的不同，我認為在兩點(diǎn)上：情感與靈魂。先說(shuō)情感，歷史上的四面楚歌，古人們在秋天看到南飛的雁群而悲，辛棄疾的一份報國殺敵的滿(mǎn)腔熱血……人為什么會(huì )有喜怒哀樂(lè )，正是因為情感。情感帶給我們的不是說(shuō)做什么事，而是說(shuō)怎么做事。研究證明當一個(gè)人心情愉悅時(shí)學(xué)習，他所表現的是我要學(xué)。當一個(gè)人心情不好時(shí)，則表現出沖動(dòng)、煩躁、憂(yōu)慮，此時(shí)的學(xué)習效果肯定大打折扣。這些表明受心情的影響，人們做同一件事，結果可能會(huì )截然不同。
說(shuō)完情感，我們再談靈魂。這也是我想重點(diǎn)講的。
一個(gè)人活在世上，是什么讓他有了思維，是什么給了他那種無(wú)意識，是靈魂。一個(gè)人的靈魂決定了他的三觀(guān)，更決定了他的有意識。在叔本華所寫(xiě)的《作為意志與表象世界》，第一章便提及，跳出童年的無(wú)意識，我們需要覺(jué)醒。這覺(jué)醒的是什么?是靈魂!你的靈魂決定了你是什么樣子的人。每個(gè)人在血體上是一致的。不同的在于靈魂。而我們發(fā)現靈魂是不能脫離肉體而存在的。兩者不可分割。靈魂中，你的思考方式是根據你所喜好的方式去進(jìn)行的。我們知道，為什么學(xué)習中往往會(huì )在有新方法的情況下，我們卻選擇了墨守成規，還用老方法去解決。正是因為我們喜歡這種方法，我們知道這是正確的，至少不會(huì )出錯。那么，我們認同的這些方式方法寄托在哪里?在靈魂里。靈魂承載了思維。這里，我想講個(gè)我親身經(jīng)歷的事情。有一次在書(shū)城購書(shū)時(shí)，我偶然碰到一位老教授在講關(guān)于靈魂的知識。我很好奇的問(wèn)他，怎么去理解靈魂?他用手指了我的手臂，問(wèn)我：“這是什么?”我答道：“手臂�！彼f(shuō)：“是你的手臂告訴你這是什么嗎?錯，是你的靈魂在回答。靈魂給了你無(wú)意識的思考�！彼哉f(shuō)，若把我們的行為劃分為無(wú)意識和有意識，靈魂造就了無(wú)意識，同時(shí)靈魂加情感也造就了有意識。我們該如何思考，這些便是理解的基礎。
回到那庫克的話(huà)中，同情心作為無(wú)意識中的情感便不難理解，那么價(jià)值觀(guān)，便是打在理解的基礎上的一顆不可缺少的樹(shù)。我的理解為人生的意義在于尋找人生的價(jià)值，即價(jià)值觀(guān)，而人生的價(jià)值在于發(fā)現人生的意義。兩者似左右腳，共同邁出，且互不干擾。在做很多事情的時(shí)候，我們有著(zhù)自己的想法。我們在完成某一價(jià)值觀(guān)的同時(shí)發(fā)現了新一步的思維，這新的思維給我們以啟迪，使我們發(fā)現新的價(jià)值認同。正如走路，左腳邁出，邁右腳�？梢哉f(shuō)若一個(gè)人失去了價(jià)值觀(guān)，就如失去雙腳，寸步難行，唯一能做的，只有去替別人思考，沒(méi)有自主意識。如同機器，工作、完成，工作、完成。價(jià)值觀(guān)失去的人生，不，那根本不能稱(chēng)作一個(gè)真正的人。
所以說(shuō)，我們懂得機器人與人是可學(xué)習不可復制的，人工智能終會(huì )超越人，但一個(gè)人若是機器的思維，那么失去了情感、靈魂、價(jià)值，這個(gè)人就沒(méi)有任何意義所在，他在世上只不是一臺機器罷了。
思考作文 篇6
人們總是把“生命”一詞擴展成“歷史長(cháng)河”，詞典上把“生命”的意義解釋為“生物體所具有的活動(dòng)能力”，而我卻把“生命”二字理解得很簡(jiǎn)單，認為不過(guò)是“呼吸與意識共同存在的過(guò)程”，這兩件要素決定著(zhù)生命的降臨與終結。
我常把生命按天來(lái)計算，如果人一生能活一百歲的話(huà)，一年365天乘以100年那就是36500天，這么一算，心里一定會(huì )大為驚駭。難怪朋友和我談起有關(guān)“生命”的話(huà)題，感慨有一種“無(wú)形的緊迫感”。是啊，在生命這個(gè)問(wèn)題上誰(shuí)也無(wú)法掌控，誰(shuí)能保證自己能享受100年的光陰？誰(shuí)又能抗拒意外會(huì )在傾刻之間毀滅一個(gè)生命？在大自然當中，個(gè)體的力量顯得如此渺小和軟弱。數著(zhù)日子一天天走過(guò)人生過(guò)半的路程，才猛然感覺(jué)到生命的短暫，已有18250天飛逝而過(guò)，從咕咕墜地到知天命之年，歷經(jīng)了無(wú)數喜怒哀樂(lè )，品味了多少苦辣酸甜，感受了道道艱辛磨難，哭過(guò)，但更多的是笑著(zhù)，品其滋味，尤如五味陳雜，百感交集。
一位好友和我聊天時(shí)，幾乎每次都會(huì )提到自己很郁悶，經(jīng)常坐在那發(fā)呆，我十分不解問(wèn)他緣于何故，其實(shí)他自己也說(shuō)不上是什么原因，這大概就是人們所形容的“自尋煩惱”吧。我給他講過(guò)人生這樣短暫，這什么不把這短暫的生命過(guò)程演繹得浪漫和快樂(lè )些呢？愁眉苦臉著(zhù)過(guò)是過(guò)，自信微笑著(zhù)過(guò)也是過(guò)，那何不用燦爛的微笑和堅韌的信念來(lái)迎接每一天太陽(yáng)的升起？朋友點(diǎn)頭稱(chēng)是，也許這些道理誰(shuí)都明白，但在具體問(wèn)題上，總是陷進(jìn)狹隘思維的沼澤中不能自拔，如同作繭自縛一般掙扎著(zhù)，讓人看著(zhù)可憐和痛惜。有的人總是感覺(jué)生活對他過(guò)于刻薄，在他的印象中除了痛苦就是磨難，因此怨天憂(yōu)人，詛咒忌妒，自私狹隘，用小人之心度君子之腹，這樣的人怎么會(huì )擁有幸福的生活？怎么會(huì )擁有真誠的友誼？為何總是看不到主流社會(huì )的優(yōu)勢，不能多念念他人的好處，多回味一下曾經(jīng)的美好時(shí)光帶給你的快樂(lè )，用純清的、辯證的心態(tài)來(lái)看待一切呢！
也許，經(jīng)過(guò)歲月的打磨和揉躪之后，人們的確少了些許快樂(lè )，多了些許悵惘，可能這就叫作“成熟”吧，其實(shí)我并不期望這種“成熟”，反而對嬰兒所感知的快樂(lè )與幸福十分想往，嬰兒最大的快樂(lè )就是吃到母親的乳汁，最大的幸福就是依偎在母親的懷里，單純而又簡(jiǎn)約到了極致，達到了任何事物也無(wú)法比擬的美好境界。而當下，再也找不到這樣的單純與簡(jiǎn)約了，因為人們有了太多的奢望與苛求，有了太多的利欲與誘惑，如果把兒時(shí)的純潔形容為一塊通透無(wú)暇的寶玉，那就只能把利欲形容成一塊散發(fā)著(zhù)臭氣的腐泥了。
生命的輝煌不一定只局限于事業(yè)的成功和生活的富足，只要是為自己的目標去努力奮斗，那每一天都會(huì )充滿(mǎn)生機和活力。人們在社會(huì )這個(gè)大舞臺上扮演著(zhù)不同的角色，沒(méi)有什么公平與合理之說(shuō)，所謂成功與失敗也只是相對而言。我從不羨慕那些有權有勢的“公仆”們，因為他們背后的骯臟交易沾滿(mǎn)了銅臭，我也不羨慕擁有百萬(wàn)資產(chǎn)的富翁們，因為他們除了貪圖浮華就不可能有寬廣的胸襟，我更不羨慕那些依靠男人奉養象金絲雀般的女人，因為她們只是繡花枕頭一包草而已。人可以不富有，但不能缺失志氣，人可以不尊貴，但不能缺失尊嚴，人可以沒(méi)有親友，但不能缺失真誠，我想，一旦明白了人必須要有志氣、尊嚴和真誠，你就具備了走好人生每一步的基本功。
我總是感覺(jué)自己的時(shí)間不夠用，每天想要做的事情很多，永遠懷著(zhù)一顆快樂(lè )單純的心，做自己喜歡做的事，并享受著(zhù)過(guò)程中的快樂(lè )與成功。每當夜半人靜時(shí)，我都要悄悄的問(wèn)自己：今天的你有收獲嗎？你揮霍時(shí)間了嗎？直到我得到滿(mǎn)意的答復，才安然入睡。精力充沛的我有一個(gè)密訣，那就是珍視生命，美飾生命，尊重生命。記得有位哲人把“生命”詮釋得非常之美--生如夏花般絢爛，去如秋葉般靜美，如果這段高度概括生命意義的哲理，還不足以激勵人們?yōu)樯恼嬲齼r(jià)值而努力的話(huà)，那么人活著(zhù)除了呼吸和意識之外，就剩下一張空皮囊了，呼吸與意識僅僅是為了活著(zhù)而已，一息雖尚存，靈魂卻去矣，難道不是嗎？
思考作文 篇7
前五年，曾經(jīng)發(fā)生了一場(chǎng)冤案：湖北佘祥林被控“殺”了自己妻子，但被關(guān)十一年后，妻子“活”了！政府賠了四十多萬(wàn)元。
最近，又有了一場(chǎng)：河南的“殺人犯”趙作海被判刑十一年后，訴狀中被他“殺死并分尸”的受害者趙振裳又“復活”——出現在親人們面前了！政府賠了六十多萬(wàn)元。
這兩起冤案竟令人尷尬的相似：兩人一開(kāi)始都受盡折磨，屈打成招，在牢里度過(guò)了十一年，被“殺死”的受害者又出現了。雖然兩起冤案都令人心驚，卻未必不是件好事。因為這說(shuō)明政府進(jìn)步了，更加公開(kāi)化了，新中國正努力對公眾坦誠。
想想從前，新中國剛剛成立不久，有多少人因為被冤枉而遭流放、甚至被判死刑而無(wú)人知曉？在封建奴隸社會(huì )，又有多少家庭含冤而被滅了九族？有多少特大冤案還是鮮為人知��！從被冤而無(wú)人知曉，到被冤而向全國公布，中國真的進(jìn)步了很多，公開(kāi)透明了很多��！不過(guò)，要是沒(méi)有冤案，那該多好��！
在平時(shí)，我們也不能隨便亂懷疑別人。丟一支筆，一把尺子，一塊橡皮，也許不是什么大事，但也不能無(wú)端地懷疑某某拿的。寧可留下懸案，也不能隨便找個(gè)“替罪羊”！
最后，我希望，政府別再出來(lái)一個(gè)“佘祥林”第三了！
思考作文 篇8
時(shí)光匆匆，轉眼間我已經(jīng)在西苑小學(xué)學(xué)習生活了六年。在這六年中發(fā)生了很多事，但讓我印象最深的還是那次足球比賽。
那一次，我們和六3班對決！本來(lái)是一比零我方領(lǐng)先一球，但是因為疏忽大意被對方迅速扳平。半場(chǎng)過(guò)后，三班的攻勢越來(lái)越猛，我們也在努力地防守并尋找反擊的機會(huì )。忽然！對方前鋒從人群中脫穎而出，只見(jiàn)他平地開(kāi)了一個(gè)大腳，球直奔我方球門(mén)，我方后衛迅速跳起，用頭頂球盡力攔截，可誰(shuí)知足球卻不聽(tīng)話(huà)的被頂進(jìn)自家球門(mén)！烏龍！我們敗了！
回到班里，看見(jiàn)后衛我的氣就不打一處來(lái)！埋怨他：“你不用頭頂球你會(huì )死��！真夠笨的！你要是不頂那一下，我們還有可能會(huì )贏(yíng)，都怪你！”這時(shí)老師走進(jìn)班中，看了我們一眼，語(yǔ)氣和緩地說(shuō)：“這次足球賽，我們雖然輸了，但是我們玩兒得很開(kāi)心！輸不能輸氣勢，贏(yíng)更要贏(yíng)得大氣！”我們都安靜下來(lái)，認真地思考劉老師的話(huà)……
從那以后，我明白了：友誼勝似奪冠，輸贏(yíng)一笑兩歡！友誼是最重要的，在以后的生活中我更會(huì )注意自己的言行！
思考作文 篇9
從今天起，我要學(xué)會(huì )像花那樣思考。
像花那樣思考，少一點(diǎn)粗糙，多一點(diǎn)細致。西格里夫曾經(jīng)寫(xiě)道：“那猛虎在細嗅著(zhù)薔薇，一剛一柔竟如此和諧，故剛如冷石，心中卻仍有柔弱蓮花�！泵恳欢浠�，都綻放得小心翼翼。一層層似是精心裝扮，或是45°角上揚，或是恰到好處的彎曲，又或是多一分則艷俗，少一分則平庸，沒(méi)有絲毫的差錯。整齊中不乏自然，那是一種細致的柔美。思考也當如此，細微之處更不可忽略。于細致之中發(fā)掘獨特，于獨特之中追求極致，必有所收獲。
像花那樣思考，少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)沉靜�！坝莫毧樟稚�，朱蕤冒紫莖�！碧m，幽雅清秀，不張揚，不炫耀，只是靜靜地安于一隅，樸素，恬淡。所以它自有一種卓而不群的氣質(zhì)。那是伏久者的高雅，甚至無(wú)須一言一語(yǔ)，便能從千百花花草草中脫穎而出，讓人只需一眼，便被其氣質(zhì)所折服。這種沉靜，如沉香，不起眼的一抹，便盈滿(mǎn)心房，又如那老酒一般，越久越醇。
像花那樣思考，少一點(diǎn)功利，多一點(diǎn)本心�！安菽居斜拘�，何求美人折？”春秋二季，因蘭桂之花葉葳蕤，便生機勃勃，自成佳節。蘭桂散發(fā)清香是它們的本性，不是為了讓別人攀折，此所謂“本心”。我們也常常思考，卻多是為了什么？一道數學(xué)難題？一篇不知如何下筆的作文？很少去思考貼近生活，貼近自我存在的價(jià)值，抑或是其他擁有更深層次意義的事。所以，許多人連理想都是不明確的。韓寒說(shuō)：“一個(gè)十八歲以上的成年人，居然還不知道自己以后的理想是什么，自己喜歡的是什么，那真是教育的失敗�！蔽覀冎詻](méi)有理想，是因為太多功利，太多追逐，卻太少追求，太少出自本心的思考。
像花那樣思考，也須戒了那“花共柳，紅紫又一齊開(kāi)了”的雜亂，戒了那“不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴”的絕望，戒了那“花開(kāi)花落不長(cháng)久，落紅滿(mǎn)地歸寂中”的短淺。
“花開(kāi)有時(shí)，謝亦有時(shí)，萬(wàn)物有時(shí)�！彼忌钣袝r(shí)，淺亦有時(shí)，思考有時(shí)�；ㄖ氈�，花之沉靜，花之本心，卓爾不群。思考如花，方能致遠。
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