【實(shí)用】思考作文匯總五篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的思考作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

思考作文 篇1

　　在以前的家中，院子是格外大的，從小院口一望，滿(mǎn)眼是蒼翠欲滴的植物，在春風(fēng)拂過(guò)時(shí)，往往在甜蜜的花香中裹挾幾只黃嫩的蜜蜂。猶記在小時(shí)候，從院子這端跑向那端也要好幾分鐘——不僅是路長(cháng)，更重要的是那些新奇的小生命總能巧妙地吸引住你的目光。

　　走出院門(mén)，東邊是一片茂盛的槐花林，早已忘記是哪個(gè)季節，樹(shù)上掛著(zhù)一串串白白的槐花——從它們被無(wú)害距今已四五年了。

　　現在，當我重新站于它們存在過(guò)的土地時(shí)，眼前只有一座破舊老屋，它是它們活過(guò)的唯一標志，原因別無(wú)其它：槐花樹(shù)是因為蓋房時(shí)那家人急需木頭時(shí)，未經(jīng)種樹(shù)人同意便被砍下的。種樹(shù)人也曾找到那家人，去之前還直向人感嘆他種了十幾年的樹(shù)就這么可惜地被毀；可回來(lái)時(shí)為何滿(mǎn)目笑容、直向人說(shuō)樹(shù)這東西就是為被砍而生的，口袋里的那一摞是什么？

　　然而這并不是重點(diǎn)，這只是一道開(kāi)胃小菜，主菜這才上桌。

　　事情要追溯到村里從北京回來(lái)的人到處買(mǎi)房這件事，據說(shuō)這人有點(diǎn)關(guān)系，聽(tīng)說(shuō)這里要開(kāi)發(fā)，得到的錢(qián)會(huì )不少。原本靜寂的村莊瘋狂了：購地的購地、擴建的擴建，甚至不少人掏錢(qián)買(mǎi)建筑材料在空地建房子……家里大院被無(wú)情地用砂石掩埋，村里的大街被弄得橫七豎八，開(kāi)車(chē)時(shí)不時(shí)的需拐彎繞行。

　　不久，消息又來(lái)了：人家補貼都是按平方計算，包括南屋，一間貌似幾十萬(wàn)。原本就不太平的村里又炸開(kāi)了鍋——一批批大樹(shù)被砍伐，原本清澈的河水因挖沙子而渾濁不堪，幾乎家家門(mén)前都有一堆沙子或者是水泥再或者舊瓦舊磚……

　　都說(shuō)開(kāi)發(fā)是好事，好在哪？難道只是為了加快城鎮化建設的步伐？是為了讓部分人賺錢(qián)？反正現在村里幾乎看不到樹(shù)，惟河沿那兒還有幾棵禁砍的，剩下的樹(shù)嘛，應該只有我家那棵剛過(guò)屋頂的楊樹(shù)高了！

思考作文 篇2

　　聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文學(xué)科的四個(gè)基本能力層級。寫(xiě)這一能力層級的達標，主要依賴(lài)作文教學(xué)來(lái)實(shí)現。而作文教學(xué)的現狀是：沒(méi)有系統有效的作文教材，老師難教，學(xué)生難寫(xiě)，到了臨近高中畢業(yè)，不少學(xué)生還不會(huì )寫(xiě)文章，甚至怕寫(xiě)文章，更談不上有效參與高考競爭。究其原因，主要是沒(méi)有找到支撐作文教學(xué)的科學(xué)、系統、實(shí)用、有效的訓練方法。多年來(lái)，不少前輩，同行在作文教學(xué)改革的道路上進(jìn)行了有益地探索，給了我們很多啟示和教益。本文就作文教學(xué)的支撐與訓練作概要的闡述：

　　一、認識支撐，作文教學(xué)的理念基礎

　　什么是作文，先賢早有論述：曹丕在《典論論文》中說(shuō)“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事�！币馑际钦f(shuō)，寫(xiě)文章，是管理國家，永不衰敗的大事�？梢哉f(shuō)把寫(xiě)文章的重要性抬高到了極致。正如曹丕所說(shuō)，優(yōu)秀文章的作者，“聲名自傳于后”《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《史記》《漢書(shū)》、唐詩(shī)、宋詞……無(wú)不印證了曹丕的論斷。王國維先生說(shuō)過(guò)“為文如造屋”。我們知道建一所房子，要想這樣三個(gè)問(wèn)題：為什么要建這所房子？建一所什么樣的房子？用什么樣的材料和工藝來(lái)建這所房子？要完成一篇作文也要解決這樣三個(gè)問(wèn)題：為什么要寫(xiě)這篇作文？寫(xiě)一篇什么樣的作文？什么樣的'材料、結構、語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)這篇作文？這就是寫(xiě)作的要素：主旨、思路、語(yǔ)言材料。那么，什么是作文，是習作者經(jīng)過(guò)思想考慮，結構安排，材料選擇，語(yǔ)言組織，連綴而成的文章。教師通過(guò)系統而零星的灌輸，有助于構建學(xué)生對作文的認識支撐、激發(fā)學(xué)生作文的熱情。寫(xiě)得一手好文章，對學(xué)生的將來(lái)乃至終身無(wú)疑是有益處的。

　　二、主旨支撐，作文教學(xué)的思路基礎

　　古人說(shuō)“文無(wú)意不行”。這個(gè)意就是主旨。主旨是作文的統帥和靈魂，即為什么要寫(xiě)這篇文章，也就是抒什么情，言什么志，闡什么理，這是寫(xiě)文章的核心要素。俗話(huà)說(shuō)，文如其人，人如其文，要寫(xiě)好文章，要先做好人，人品決定文品，志趣高雅的人才能寫(xiě)出品味高雅的文章，志存高遠的人才能寫(xiě)出立意高遠的文章。語(yǔ)文老師要加以利用和引導，啟發(fā)學(xué)生，從傳統文化、哲學(xué)高度、倫理親情的高度，對歷史人物、歷史事件進(jìn)行反思，對現實(shí)生活進(jìn)行關(guān)注，對未來(lái)有所思考。唯有如此，學(xué)生審題立意訓練才能到位，作文教學(xué)的主旨支撐才能立起，中學(xué)生的作文才能不跑題、不偏題，從而寫(xiě)出立意高遠、志趣高雅的優(yōu)秀習作。

　　三、素材支撐，作文教學(xué)的材料依托

　　“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”講的是閱讀量大了，占有的材料豐富了，寫(xiě)文章就會(huì )快捷。書(shū)山、學(xué)海里有豐富的作文素材，閱讀以恒，則取之不竭。這里要強調的是語(yǔ)文教師不能僅推薦個(gè)閱讀書(shū)目，只提個(gè)要求就聽(tīng)之任之，而要提出具體的素材積累辦法，即感悟、整理。比如要求學(xué)生對閱讀過(guò)的書(shū)目，按歷史事件、名人趣事、名人名言、哲思妙想、啟發(fā)感悟等欄目寫(xiě)讀書(shū)筆記，按月檢查交流，互動(dòng)提高，從高一開(kāi)始，到高考前夕，堅持不懈，三年如一日，學(xué)生作文的素材庫會(huì )漸漸充盈�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”講的是注重閱讀的同時(shí)也注重“行”，即關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )，關(guān)注自然。比如對社會(huì )熱點(diǎn)、草根動(dòng)態(tài)、感人瞬間、自然美景等以日記的形式加以整理。同樣定期督查，交流互補，堅持不懈，學(xué)生作文素材庫不僅會(huì )充實(shí)，而且會(huì )鮮活，富有時(shí)代感和人情味。天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍。在教師精心引導下，學(xué)生一定能在積累中創(chuàng )造，在創(chuàng )造中積累，從而擁有豐富的作文素材。增強作文素養，提高寫(xiě)作水平，從而笑遨于文海之中。

　　四、構思支撐，作文訓練的思維保障

　　“為文造屋”，現代的屋多是樓房，而樓房需是圖紙先行。而作文訓練的“圖紙”就是構思，就是章法結構。高中作文訓練需從文章結構入手，按格訓練，這個(gè)“格”先賢同行多有論述，比如有思維流程說(shuō)，即橫向思維，縱向思維，辯證思維，發(fā)散思維，點(diǎn)面思維，意流思維等；有章法結構說(shuō)，即橫列式結構、縱列式結構、對照式結構、扇面式結構、子母式結構等等。教師只要選好例文，指導學(xué)生模仿、借鑒、點(diǎn)評、整改。學(xué)生就一定能寫(xiě)出達標乃至優(yōu)秀的習作。

　　五、語(yǔ)言文面支撐，作文訓練的裝潢工程

　　如果說(shuō)理清思路，為作文訓練搭好了結構框架，那么錘煉語(yǔ)言，文面保障，則是對作文訓練進(jìn)行裝潢。語(yǔ)言是表情達意的工具。錘煉語(yǔ)言是寫(xiě)作的基本要求，必須下苦功夫，必須高中三年一以貫之，安排小作訓練，常抓不懈。錘煉語(yǔ)言的方法有：詞語(yǔ)的錘煉、句子的錘煉、句群的錘煉、語(yǔ)段的錘煉。另外還有化用成語(yǔ)、引詩(shī)入文、化詩(shī)為文、修辭格的靈活使用等等。文面主要指書(shū)面的工整美觀(guān)，主要利用課余時(shí)間，指導臨帖，定期達標驗收。堅持常抓不懈。作文是否靚麗，語(yǔ)言錘煉的扎實(shí)有效是保障，文面的美觀(guān)是前提。切不可在作文訓練中忽視或停留于提要求、走過(guò)場(chǎng)而要訓練到位，常抓不懈。

　　六、創(chuàng )新支撐，作文訓練的理想追求

　　首先，在作文訓練中要鼓勵創(chuàng )新。對于學(xué)生在作文中的任何創(chuàng )新，要多鼓勵，少批評，不扼殺。其次，引導啟發(fā)，為創(chuàng )新提高方向。比如作文的章法結構訓練要嚴而有格，同時(shí)鼓勵學(xué)生有所突破，學(xué)會(huì )變革，而且能自成風(fēng)格。這樣的創(chuàng )新就有了價(jià)值，有了生命。再次，可以讓學(xué)生談自己寫(xiě)作創(chuàng )新的體會(huì )與收獲，進(jìn)行交流。他山之石，可以攻玉，從而為所有同學(xué)的創(chuàng )新提供啟發(fā)。創(chuàng )新是激發(fā)學(xué)生熱情、培養創(chuàng )新精神的有效途徑，是作文教學(xué)的價(jià)值所在。

　　七、評價(jià)支撐，作文訓練高效與個(gè)性指導的保障

　　作文教學(xué)的評價(jià)機制建立，應該是定性評價(jià)、激勵引導、整體評講、個(gè)別指導的過(guò)程。

　　1.定性評價(jià)：教者閱讀學(xué)生的習作，完成《作文批改記錄表》。認真閱讀每個(gè)學(xué)生的習作，完成《作文批改記錄表》是整體評講與個(gè)別指導的前提與基礎。

　　2.激勵引導：主要方法是擬寫(xiě)批語(yǔ)。評語(yǔ)要多用激勵性語(yǔ)言，讓學(xué)生感到被欣賞，有成就感；要有個(gè)性化指導意見(jiàn)，讓學(xué)生有整改提高方向。

　　3.整體評講：選擇優(yōu)秀習作進(jìn)行展示，讓學(xué)生學(xué)有榜樣；選擇共性化的不足習作進(jìn)行展示，提出整改意見(jiàn)并要求重作，以落實(shí)整改、利于整體提高。

　　4.個(gè)別指導：就是面批、交流。讓學(xué)生感到被尊重，習作勞動(dòng)有價(jià)值，整改提高有保障。

　　作文教學(xué)與訓練是一個(gè)系統工程，如果將其比作一座大廈，那么這七個(gè)方面的支撐就猶如七根擎天大柱，唯有大柱挺拔，作文教學(xué)與訓練這座大廈才能巍峨輝煌，光彩照人。

思考作文 篇3

　　愚蠢的人天天都感到無(wú)聊，聰明的人時(shí)時(shí)在思考——題記

　　沉思者有識，自大著(zhù)無(wú)知

　　那是一個(gè)親身體會(huì )的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽(tīng)著(zhù)輕歌曲，爸爸地幾句話(huà)，打亂了我閑事的心情。

　　“你的作業(yè)什么樣了？”

　　“做完了！”

　　“都知道了么？”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會(huì )不懂。

　　“知道了，知道了�！蔽因湴恋鼗卮鹬�(zhù)。

　　而爸爸卻只說(shuō)了一句話(huà)便走了——“越是有知識的人，不懂得的東西就越多�！逼鸪�，我還以為是爸爸隨便說(shuō)的呢。結果，過(guò)了幾個(gè)禮拜的時(shí)間。我偶然在自己家的一本書(shū)上看見(jiàn)了一句貌似熟悉的話(huà)——“越是有知識的人，不懂得的東西就越多;越是無(wú)知的人，偏偏認為啥都知道�！蔽毅读算�，細讀了幾遍，記起：這不是爸爸說(shuō)的話(huà)嗎？天啊，我開(kāi)始思考著(zhù)……知識本是無(wú)止境的，有知道就應該有問(wèn)題，問(wèn)題的答案才叫作——知識，然——

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

　　我認為一切的一切，在不知道前都是一個(gè)大問(wèn)號，而在知道后呢，則是一個(gè)逗號，要想完結這個(gè)句子打上句號，就一定要學(xué)會(huì )它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應該是提問(wèn)，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問(wèn)求助的人，是一個(gè)愚昧不堪的人，只會(huì )依賴(lài)于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應好問(wèn)，好問(wèn)應先思�！�

　　我——向那些思考型的人們，致敬。

　　我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著(zhù)。

　　我的羨慕，不會(huì )是嫉妒。

　　我的理想，不會(huì )是幻想。

　　我亦堅信，我將踩著(zhù)驕傲與浮躁，攜著(zhù)問(wèn)題與思考，跳起——成功之舞。

思考作文 篇4

　　智能機器和人腦的最大差別就在于人腦所具備無(wú)生命的智能機器所擁有的感知力和同情心。人們獨立于這個(gè)世界上成為單獨的個(gè)體，擁有單獨思考的能力；會(huì )辨別是非黑白，感受人情冷暖。在這個(gè)快節奏的智能社會(huì )中，我們應該保持人性最初的純真、善良，不隨波逐流喪失獨立思考的能力。

　　蘋(píng)果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。

　　在這個(gè)科技越來(lái)越普及的時(shí)代，人工智能如人類(lèi)一般思考，甚至許多早已超越了人腦的計算速度。但再智能的機器也是人類(lèi)所編程、創(chuàng )造出的，因為人類(lèi)所擁有最閃耀、最特殊的能力便是思考，所以人工智能永遠也無(wú)法超越人類(lèi)，因為它只是無(wú)生命、無(wú)思想的機器，就算再靈敏也缺少了一個(gè)獨立思考的大腦。

　　但現今社會(huì )，許多人卻變得愈發(fā)像一個(gè)無(wú)靈魂的智能機器。他們隨波逐流，聽(tīng)從他人的差遣，執行他人的命令，只是被編程了的一塊芯片，內心空洞黑暗，毫無(wú)幽深的靈魂，就如行尸走肉。就好似互聯(lián)網(wǎng)上的鍵盤(pán)俠，部分黑吧，輿論倒向哪邊，他就沾沾自喜的往哪處倒，插一腳，打幾個(gè)字漫罵，卻不曾想過(guò)事實(shí)可能正正相反，被漫天辱罵的人可能正是一位受害者。他們失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，不顧后果，被人“牽著(zhù)鼻子”卻還心里偷笑。他們是真的內心惡毒到只會(huì )用兇狠的言語(yǔ)來(lái)侵蝕別人的心靈嗎？誠然，并不是。他們只是失去了作為一個(gè)存在于世上的物體所單獨思考的能力，他們將別人的想法，別人的價(jià)值觀(guān)，綁在身上當作袈裟，且以為如此就會(huì )真的閃閃發(fā)光。他們從未真正擁有自己的想法，更失去了生來(lái)所具有的同情心。他們未曾想過(guò)因為這樣的做法，別人會(huì )因此受到怎樣的重創(chuàng )；以為他們認為“反正不關(guān)我的事”。

　　越來(lái)越多人在形勢之下變成了像計算機一樣思考的行尸腐肉。但這個(gè)世界本該是這樣嗎？并不。大千世界，漫漫人生，自然界賦予我們成為高等動(dòng)物的原因正是我們獨立的價(jià)值觀(guān)和與生俱來(lái)的善性和惻隱之心。盡管社會(huì )有時(shí)污濁不堪，但你也要作一朵亭亭而立的白蓮花——出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　保持人性最初的純真與善良，常懷惻隱之心。你有與別人不同的價(jià)值觀(guān)，做你認為正確的事情。計算機會(huì )像人類(lèi)一樣思考，但人類(lèi)永遠不能如計算機一般思考。

思考作文 篇5

　　我站在林則徐塑像前，只見(jiàn)：林則徐頭戴官帽，身著(zhù)朝服，坐在石板上，手捋白花花的的胡子，一雙炯炯有神的眼睛望著(zhù)前方，仿佛在凝望著(zhù)遠處一望無(wú)邊的大海一樣。

　　我順著(zhù)他的目光，望向遠處的虎門(mén)寨，仿佛又回到了1839年6月3日一樣：這一天，禮炮轟鳴，群情沸騰，從各地聞?dòng)嵍鴣?lái)的男男女女，老老少少，把寬闊的海灘擠得水泄不通。午時(shí)二時(shí)許，林則徐一聲令下，震驚中外的虎門(mén)銷(xiāo)煙開(kāi)始了。只見(jiàn)民工先撒下鹽巴，再拋煙片，然后把一擔擔生石灰倒了下去。硝煙整整持續了23天，二百多萬(wàn)斤的煙片化為煙渣，隨著(zhù)潮水卷入了咆哮的大海之中。

　　每當我回想起這一切時(shí)，我就會(huì )陷入沉思之中：林則徐爺爺，您真是偉大��！您用事實(shí)證明了中國人民是不可欺侮的，您真是一個(gè)偉大的民族英雄。我們學(xué)習也要如此，一如既往地向著(zhù)前方前進(jìn)，如果遇到困難就退卻，這就不像真正的中國人了！我一定會(huì )好好向您學(xué)習，勇往直前，做一個(gè)學(xué)習優(yōu)秀的好學(xué)生�！�

　　當我離開(kāi)林則徐塑像，心中卻還懷念著(zhù)那個(gè)頭戴官帽，身著(zhù)朝服，坐在石板上，手捋白花花的的胡子的民族英雄……

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