【熱門(mén)】思考作文匯總10篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的思考作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
英國經(jīng)驗主義大師培根在其隨筆中寫(xiě)道：“青年人思想活躍，富有創(chuàng )造力和想象力，有時(shí)靈感有如神助�！边@話(huà)當然是在贊美年輕人，因為年輕人相對于老年人而言，的確是活力四射！但你若真的深入去研究年輕人思想的活躍程度，你會(huì )發(fā)現，他們當中其實(shí)還有很大一部分是處于整天庸庸碌碌、對思想敏感無(wú)知無(wú)覺(jué)狀態(tài)的。而真正保持頭腦清晰，思想活躍，勇于創(chuàng )新的年輕人，實(shí)在少之又少！但他們將是這個(gè)社會(huì )未來(lái)的中堅力量！
我當然還無(wú)法與這些思想極其活躍的年輕人站在同列，但作為年輕人的我，是一直在朝著(zhù)這個(gè)方向努力的！--我相信每一個(gè)有理想、有思想、有已見(jiàn)的年輕人都與我一樣，希望為自己為社會(huì )的美好未來(lái)?yè)纹鹨黄邓{的天！
當然，這一切在未付諸行動(dòng)時(shí)，都只是空談！所以行動(dòng)是關(guān)鍵！竊以為行動(dòng)的伊始不是盲盲目目地傻頭傻腦地沖向槍林炮雨的陣地，去上刀山下火海，不是的！行動(dòng)的第一步，是思考！
所以我們必須明確的一點(diǎn)就是：不要停止我的思考��！惟有保持思想的活躍，我們才能乘風(fēng)破浪，將思想之船順利駛向永恒的彼岸！
所謂永恒，哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“如果我們不把永恒性理解為時(shí)間的無(wú)限延續，而是理解為無(wú)時(shí)間性，那么此刻活著(zhù)的人，也就永恒地活著(zhù)�！逼鋵�(shí)思想亦然！若我們把思想的永恒性理解為無(wú)時(shí)間性，那么我們此刻不�；顒�(dòng)的思想，也就永恒地思考著(zhù)--即使有一天我們消失了，但思想仍將延續！
所以朋友，請不要停止思考！請不要停止我們的思考！
思考作文 篇2
人的一生中，我們要經(jīng)歷很多事，接觸很多人，你能否成為一個(gè)成功人士，會(huì )不會(huì )換位思考是很重要的，如果你知道別人的需求與想法，那你就成功了百分之九十，剩下的要靠你的個(gè)人努力了。所以，做事之前，一定要換位思考。
近年來(lái)，維護消費者權益，成為了工商管理業(yè)的口號，但是侵權的事件卻屢禁不止，這是因為強大的利益沖倒了良心的防堤。20xx年的“三鹿”事件，使各位家長(cháng)們憂(yōu)心忡忡，使奶制品的銷(xiāo)售量一跌再跌。如果“三鹿”集團做一下?lián)Q位思考，把自己當成孩子們的家長(cháng)，還能把三聚氫氨放進(jìn)給孩子們的奶粉中嗎？難道他們忍心傷害自己的孩子嗎？十七億元的賠款，讓一家百年的公司不堪重負，最終破產(chǎn)。十七億元可想而知，他們傷害了多少孩子。難道利益真的比一個(gè)民族的未來(lái)還重要嗎？如果他們換位思考了，那么這樁慘案將不會(huì )發(fā)生�？梢�(jiàn)，沒(méi)有換位思考，其后果是多么的嚴重。
初入高中，要擺脫掉初中的一切，適應高中的學(xué)習生活，這一過(guò)程是必須經(jīng)歷的，所以我們就應先從適應老師開(kāi)始。開(kāi)始時(shí)，我對一些老師的印象不是很好，不喜歡這些學(xué)科，上課也不注意聽(tīng)講。最后的結果可想而知，期中考試的成績(jì)明顯下降。這使我心頭一涼，好像自己往自己頭上澆了一盆冷水，后來(lái)，我試著(zhù)去重新看待這些老師，換一個(gè)角度去體會(huì )老師的艱辛與感受，我才發(fā)現，原來(lái)我錯了，我不應該這樣。于是我開(kāi)始認真地學(xué)習每一科，終于在月考中有了明顯地提高，正是因為我做了換位思考，才使得我能及時(shí)發(fā)現自己的錯誤并加以改正，可見(jiàn)，換位思考可以將一個(gè)人從誤區中拉出來(lái)。
我們的生活，從某種意義上看是為了別人而活。只有我們處處為別人著(zhù)想，才能搏得他人的關(guān)注與尊重，那樣才能使我們的生活充實(shí)而有意義。所以，我們要學(xué)會(huì )把自己當成別人。
思考作文 篇3
思考的本身具有無(wú)窮的魅力，人類(lèi)從學(xué)會(huì )思考的那一刻起，便注定要有長(cháng)足的發(fā)展，成為這個(gè)地球上已知的生物中最具力量的一個(gè)物種。正是在思考的問(wèn)題上逐步過(guò)渡到哲學(xué)的深層意義，可是對于我們很多人來(lái)說(shuō)，哲學(xué)表現過(guò)的是一種神秘的感覺(jué)。這就不得不使我們進(jìn)行思考，哲學(xué)究竟是什么？他是否應該披上那種神秘的面紗？是不是獨立于我們的生活之外呢？
有人說(shuō)，哲學(xué)應該是生活，是人類(lèi)活動(dòng)的經(jīng)驗所得。這是我所不能接受的，哲學(xué)必須要高于人類(lèi)的經(jīng)驗，人類(lèi)的經(jīng)驗只不過(guò)是一個(gè)寬泛的概念，她的是充斥著(zhù)一種偶然性。然而，哲學(xué)的存在就是必然的，哲學(xué)最為基礎的知識就是真理。不論是對形而上學(xué)的爭論，還是對辯證法的索求，這一切都是為了能夠清晰地認識真理，能夠找到真理存在方式。千百年來(lái)人們在探求真理的路上爭了個(gè)頭破血流�，F在看來(lái)辯證法占了上風(fēng)，不過(guò)據我看來(lái)，他們都是一樣的，都沒(méi)能找到真正的依托，辯證法為我們帶來(lái)生機的同時(shí)，也同樣把我們引進(jìn)了死胡同，一不小心就會(huì )成為懷疑論者。如果哲學(xué)僅僅是這樣的話(huà)，人類(lèi)斷不會(huì )再有什么重大的進(jìn)步可言，哲學(xué)作為人類(lèi)社會(huì )的引導者到此也會(huì )終結了他的使命。所以說(shuō)，我們不能被假象所迷惑，我們所認知到的哲學(xué)知識只不過(guò)是個(gè)皮毛，遠遠沒(méi)有達到我們想要的境界�；蛘哒f(shuō)永遠也沒(méi)有可能達到頂峰，畢竟這是一個(gè)不斷上升的過(guò)程，一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的過(guò)程，具體的可以概括為哲學(xué)問(wèn)題的無(wú)限性。也許有人會(huì )說(shuō)這是不可知論的看法，我不反對，但是也不能茍同。因為在人類(lèi)的社會(huì )中，我們假定了人也具有無(wú)限性，無(wú)限性相對于無(wú)限性就如同有限性相對于有限性，其本身并沒(méi)有什么特別的意義。因此，我們不能對過(guò)往的哲學(xué)結論產(chǎn)生絕對的崇拜，我們必須開(kāi)創(chuàng )新的哲學(xué)道路，或者說(shuō)對哲學(xué)進(jìn)行必要的反思。也許我們所選擇的道路是錯誤的，可是只有這樣才能促進(jìn)我們繼續前進(jìn)，不至于走向死亡的角落。
人類(lèi)在前進(jìn)的路上之所以選擇哲學(xué)，其本身就充滿(mǎn)了一種偶然與必然的交接。正如同人類(lèi)開(kāi)始決定嘗試直立行走的年頭一樣，也就是在這個(gè)時(shí)候，人類(lèi)開(kāi)始認識自己，認識自然萬(wàn)物，這樣的路途一旦踏入就沒(méi)有回頭可言，期間的艱辛、困苦，讓人類(lèi)自己不斷反思，不斷學(xué)會(huì )尋找一種恰當的方式了解我們身邊所存在的一切。哲學(xué)也就是從這個(gè)是時(shí)候完成了他的發(fā)展體系。也許很多人認為哲學(xué)就是天方夜譚，他總是喜歡把抽象的東西擺在我們的面前，他總是在表達著(zhù)某些稀奇古怪的東西，倘使你是這樣認為的話(huà)就顯得太過(guò)愚昧。哲學(xué)本源在在于追尋，追尋最為準確的表達方式，對人類(lèi)的思維進(jìn)行一些必要的糾正，從而達到對真理的探解。正如斯賓諾莎對人類(lèi)的知識進(jìn)行的三種分類(lèi)一樣，一類(lèi)是想象或者意見(jiàn)，這類(lèi)知識是最為原始的知識概念，沒(méi)有經(jīng)過(guò)思維的深加工處理，沒(méi)有與先天經(jīng)驗相結合，康德稱(chēng)之為純粹的想象。他的具體特征就是帶著(zhù)過(guò)多的主觀(guān)色彩，通俗地說(shuō)就是想當然。一類(lèi)是就是理性知識，具體說(shuō)來(lái)就是我們現在稱(chēng)之為的科學(xué)知識，我們所接收的一般經(jīng)驗知識（在所有的學(xué)科中，沒(méi)有什么是絕對的，他們所呈現的只是一種狀態(tài)，是一個(gè)發(fā)展過(guò)程成，因此這里用一般經(jīng)驗所概括，不過(guò)他們倒是形成了一定的理論體系）這類(lèi)知識較之想象是更接近真理的，不過(guò)還不是知識的最高境界。最后一類(lèi)就是直觀(guān)知識，說(shuō)的明白一點(diǎn)就是真理，什么是真理呢？就是與事物本質(zhì)相當的東西，我們能夠用語(yǔ)言將其表達出來(lái)，讓我們一看就能了解的東西，不需要進(jìn)行思考。不過(guò)真理又有何用呢？真理最大的用處就在于能夠引導我們，引導整個(gè)人類(lèi)找到最為合適的棲息地。如果有一天人類(lèi)真的站在了真理的殿堂上，那么哲學(xué)的義務(wù)也就盡到了。
然而，正如這個(gè)世界上所有的事物一樣，哲學(xué)在給人類(lèi)帶來(lái)福祉同時(shí)，也會(huì )增加不必要的麻煩。整個(gè)人類(lèi)世界的高傲自大打開(kāi)了哲學(xué)中的潘多拉魔盒，我們盡情地陶醉在自己所建立社會(huì )中，為自己取得的一些成績(jì)沾沾自喜，在這個(gè)過(guò)程中人類(lèi)接近瘋狂，或者說(shuō)人類(lèi)已經(jīng)瘋狂，他沒(méi)有認識到自己眼前的危機，這比無(wú)知要可怕千百倍。這種瘋狂具有毀滅性的威力。它足以將我們千百年來(lái)所建立的'世界全部毀滅。工業(yè)化的過(guò)程已經(jīng)將這種弊端展露出來(lái)，至于人類(lèi)知不知道反思，知不知道冷靜下來(lái)，認真對待一下自己，對待、一下人類(lèi)的未來(lái)，我們無(wú)法判知，我們所能作的就是不斷修正，在這條修正的路上我們會(huì )付出代價(jià)的，如果有一天我們真的無(wú)法承受這種代價(jià)，那么就意味著(zhù)我們要走向滅亡�；蛟S就是如此，盧梭才這樣說(shuō)——愚昧無(wú)知反而更好。但是為何要提及哲學(xué)呢？這和哲學(xué)又有什么關(guān)系呢？哲學(xué)作為各個(gè)學(xué)科之父，具有不可推卸的責任。哲學(xué)作為引導性學(xué)科，他所扮演的角色是不容忽視，這也正是我們必須要正視哲學(xué)的主要緣由。不過(guò)這里所講的哲學(xué)乃是西方的哲學(xué)，或者說(shuō)是西方文化的核心部分，西方文化源于希臘，希臘最大的成就就在于它把哲學(xué)從天上請回了人間，作為中華兒女，我們必須要學(xué)會(huì )接受，容納。只有這樣我們才能在這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代有一席之地。我們唯一要注意的便是西方文化帶有很強的破壞性，總是在進(jìn)行著(zhù)某種爭斗，這給我們帶來(lái)發(fā)展的同時(shí)也同樣會(huì )導致不必要的毀壞。
不過(guò)，哲學(xué)對我們個(gè)人而言又有什么特殊的意義呢？她似乎不能給我們帶來(lái)物質(zhì)財富，她也不能使我們獲得他人的尊崇，相反，她可能帶給我們無(wú)盡的繁瑣的思慮，思想的煩憂(yōu)，我們也許會(huì )困在其間無(wú)法自拔。痛苦，失落，他人的冷嘲熱諷，這就是選擇哲學(xué)所必需面對的問(wèn)題，但是作為一個(gè)人，我們始終都要面對人生的各種挑戰，這是我們無(wú)法回避的問(wèn)題，除了向前，別無(wú)他法。
思考作文 篇4
生活中很多時(shí)候，我們容易陷入別人專(zhuān)門(mén)設置的思想陷阱，很容易跟著(zhù)別人盲目從眾，而找不到自己的獨立思想。
我想，對于生活來(lái)說(shuō)，人為的能力和學(xué)習其實(shí)倒不是最重要的，思維和思考的方式，卻是最寶貴的精神財富，那才是屬于我們自己的無(wú)形資產(chǎn)。
假如一個(gè)人在日常生活中，如同墻頭草，聽(tīng)到別人說(shuō)什么，都是不假思索地轉移復制，根本就不會(huì )有自己的思想，再這樣的過(guò)程中，只是去人云亦云，而不會(huì )創(chuàng )新思想。
所以，獨立思考就顯得異常重要。
一個(gè)人在以后的路上能夠走到多遠的地方，也許這些都還是跟后勁有關(guān)，也許跟我們所想的很多道理，都在我們獨立思考的心態(tài)之下，看懂我們自身的生活，那些強大的溝通能力和邏輯思考能力，其實(shí)都來(lái)自于獨立思考的結果。
我想，我們需要學(xué)習的獨立思考，我們需要看懂其他人的發(fā)展方向，這一切都對我們來(lái)講，有特別中藥的含義。
而微信公眾號里面的那些文章，其實(shí)都跟我們息息相關(guān)，那些大家都關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題，包括很多電視劇，同樣也是如此，讓人喜歡，讓人注意。
但是我們所想到的結果，可能都比較漫長(cháng)，就好像很多人都會(huì )認為獨立思考并不是特別重要，但實(shí)際上他最容易被忽視，同樣也是很重要的。
思考作文 篇5
水是一個(gè)多么平凡的字眼，它在生活中無(wú)處不在，有著(zhù)舉足輕重的地位。
水與我們的日常生活息息相關(guān)。生活中我們洗臉、刷牙、洗澡、洗衣、洗菜、淘米、做飯……都要用到它。它是生命之源。依據物種起源說(shuō)，生命起源于海洋，動(dòng)植物的生長(cháng)都離不開(kāi)水。種子的發(fā)芽、成長(cháng)都需要水。水是植物生長(cháng)的三要素之一。
水既然對我們的生活如此重要，那么有同學(xué)要問(wèn)了：地球上水的數量有多少呢？
我們地球上的水資源豐富，但淡水資源緊缺，可飲用水更為稀缺。地球上的水雖然很多，總量為14億立方千米，但是淡水儲量?jì)H占全球總水量的2。 53％，而且其中的68。7％又屬于固體冰川，分布在難以利用的高山和南、北兩極地區，還有一部分淡水埋藏于地下很深的地方，很難進(jìn)行開(kāi)采。人們通常的飲 用水都是淡水，而人類(lèi)可以直接利用的只有地下水、湖泊淡水和河床水，三者總和約占地球總水量的0。77％。目前，人類(lèi)對淡水資源的用量愈來(lái)愈大，除去不能 開(kāi)采的深層地下水，人類(lèi)實(shí)際能夠利用的水只占地球上總水量的0。26％左右。到目前為止人類(lèi)淡水消費量已占全世界可用淡水量的54％，淡水只占全球總水源 量的1％以下。
可飲用水如此稀缺，但是許多人卻沒(méi)有愛(ài)惜，相反在使用中，用水如土，大肆揮霍，極為浪費。還有，淡水的污染問(wèn)題也未完全消除。與之形成強烈反差 的是，在一些貧水地區，人們惜水如金，他們只有在下雨天才能聚積雨水痛痛快快地洗一下澡，而受此大自然的恩惠少則等上數月，有的甚至要長(cháng)達一年。他們刷牙 的水用來(lái)洗臉，洗臉的水用來(lái)洗腳，洗腳的水用來(lái)洗衣服……像鏈條一樣，如此循環(huán)往后，高度節約，充分利用，不讓一滴水白白浪費。有位攝影師曾經(jīng)在河南某地 拍攝到一張大地干裂的照片，這種干裂程度達到了方圓30公里。照片上干裂的土地露出猙獰的面孔，大地似乎在聲嘶力竭地吶喊：“水！水！”這樣的畫(huà)面讓人觸 目驚心，受到震撼。
看過(guò)科普書(shū)籍我們知道，火星也曾擁有過(guò)水，孕育過(guò)生命，但現在，火星上的水卻流失了，只剩下一片干枯的河床和靜默的巖石。如果我們不保護水資 源，不節約用水，不愛(ài)惜我們生命的源泉，總有一天，我們地球上的水將會(huì )枯竭，總有一天，火星的現在，會(huì )變成地球的未來(lái)！因此，保護水質(zhì)、合理利用淡水資 源，已成為當代人類(lèi)普遍關(guān)心的重大問(wèn)題。所以我呼吁大家一起行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，愛(ài)惜每一滴水，節約用水，積極支持南水北調工程，讓那些缺水地區的人們 也能喝上潔凈的水，感受到水的魅力！
這就是我在世界水日到來(lái)前寫(xiě)下的思考。
思考作文 篇6
各地高考錄取已近尾聲。有記者在采訪(fǎng)的時(shí)候透露，他在調查中發(fā)現，被錄取卻不報到的情況日益增多，一些名校也難幸免。有些考生在高考前就已拿到海外名校錄取通知書(shū)，并決定到國外讀書(shū)，卻繼續參加高考，填報志愿。
這些學(xué)生是想體驗國內高考嗎？未必盡然。有的學(xué)生之所以這樣做，據稱(chēng)是應中學(xué)和老師的再三要求，希望他們報考并填報志愿，為母校的一本升學(xué)率和名�？既÷首鞒鲐暙I。而且，對于這些學(xué)生，中學(xué)和老師還會(huì )把獲得的獎勵分一部分給他們。換句話(huà)說(shuō)，就是利用這些準留學(xué)生的高考剩余價(jià)值。
為提高一本率和名校率，竟想出這樣的招數。這表明，雖然各級政府部門(mén)都宣稱(chēng)不再用升學(xué)率、名校率來(lái)評價(jià)基礎教育的辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)水平，但實(shí)際上，升學(xué)率尤其是一本率和上名校的人數，還是評價(jià)一所中學(xué)辦學(xué)最重要的指標，主管部門(mén)也是根據這一指標，對學(xué)校和老師論功行賞。
圍繞升學(xué)率，基礎教育已經(jīng)演繹出了很多故事。而就在高考這個(gè)環(huán)節，除了學(xué)校動(dòng)員已經(jīng)決定出國的優(yōu)秀學(xué)生參加高考，以提高一本率之外，還有的中學(xué)則動(dòng)員那些平時(shí)成績(jì)不佳，上一本、二本無(wú)望的學(xué)生干脆放棄高考報名，這樣也為學(xué)校的升學(xué)率作出貢獻。此外，我們還看到過(guò)這樣的報道：有些地方的高中，用重金收錄高分復讀生，就是希望他們來(lái)年能上名校，而上了名校之后，還有學(xué)校動(dòng)員學(xué)生繼續復讀。
對于準留學(xué)生參加高考填報志愿，被錄取卻不去報到，很多考生很不滿(mǎn)：既然你已決定不在國內上大學(xué)，為何還要去搶錄取名額？而大學(xué)也感覺(jué)自己被玩弄了，并建議采取辦法限制這種做法。在我看來(lái)，對于考生的這種行為，實(shí)際上是很難限制的，因為報名參加考試、錄取了而不去報到，是考生的正當選擇權利，教育部門(mén)和學(xué)校無(wú)法剝奪。要治理這種現象，還是只能在我國的考試錄取制度上做文章。
從根本上說(shuō)，我國高考分批次按計劃集中錄取制度，制造了本科率、一本率、二本率這類(lèi)功利的高考概念，也導致基礎教育完全圍繞高考目標展開(kāi)教育教學(xué)。要讓基礎教育不再關(guān)注一本率、二本率等功利的辦學(xué)目標，靠政府部門(mén)發(fā)文是解決不了的，惟有探索打破集中錄取制度、推行教招考分離的教育革新方式。
另外，考生被錄取而不報到，就導致高校招生名額閑置，根源也在集中錄取制度。由于只有一次集中錄取，因此，當學(xué)校按招生計劃數發(fā)出錄取通知書(shū)而學(xué)生卻不來(lái)報到時(shí)，學(xué)校已無(wú)能力和機會(huì )再進(jìn)行招生。對此，比較妥善的解決辦法是實(shí)行多次招生。在美國，像耶魯大學(xué)這樣的學(xué)校，發(fā)出100張錄取通知書(shū)，也只有60多個(gè)學(xué)生去報到，而由于學(xué)校實(shí)行自主招生，可以根據學(xué)生報到情況調整錄取通知書(shū)的發(fā)放數量，以及可以多次錄取。因此，就不存在所謂的招生缺額問(wèn)題。
總之，集中錄取制度不調整，上述情況還會(huì )繼續發(fā)生，甚至愈演愈烈。相應地，我國基礎教育也仍會(huì )繼續圍繞這一制度辦學(xué)，從而出現更多不合理的現象。
思考作文 篇7
這次的語(yǔ)文作業(yè)很怪：一人一核桃，帶回家，砸開(kāi)�！坝袥](méi)有搞錯，砸核桃，開(kāi)玩笑呀！”“就是嘛！老師到底在想什么呀！”“對呀，不就核桃嘛！現在核桃那么好砸，一捏就搞定了！”同學(xué)們都七嘴八舌的議論著(zhù)，有的甚至已展開(kāi)行動(dòng)了：兩手使勁的捏，臉漲得通紅，簡(jiǎn)直一神吹；狠狠地往地上一扔，像見(jiàn)了仇人似的，但也是失��；將核桃穩穩得放在地上，微笑著(zhù)拿起椅子，只聽(tīng)“咔”的一聲，開(kāi)了，撿起來(lái)一看，差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去，核桃殼差不多有1厘米厚�！袄蠋�，你有沒(méi)有耍我們呀！”老師只是笑笑，說(shuō)了一句：“我明天只收仁�！闭f(shuō)罷，便瀟灑的離去了，看得出來(lái)，背后藏的不只是一把刀。
核桃我砸不開(kāi)，能用的方法都用了也無(wú)濟于事，無(wú)奈只有請爸爸幫忙，他也是費了九牛二虎之力才弄開(kāi)它，難呀！
到了學(xué)校，同學(xué)們都在互相苦訴，自己怎樣才把核桃砸開(kāi)，但老師卻沒(méi)有任何驚訝的表現，反而已經(jīng)知道了結果。
老師終于拔出了那一把把鋒利的尖刀，一本正經(jīng)得說(shuō)道：“知道了吧！其實(shí)這就是你們自己，一模一樣，不管我怎樣的改變方法去教你們，但最終回報給我的是什么？可望而不可及呀！我真得很無(wú)奈，現在你們可清楚自己有多么硬了吧！”果然沒(méi)錯，老師是別有用心呀！我們認真地聽(tīng)著(zhù)，并拿著(zhù)不是自己的自己，一動(dòng)不動(dòng)�！拔液芗{悶，為什么高老師買(mǎi)得同樣是核桃，卻有那么大的差異，一個(gè)輕輕一捏就碎，果實(shí)很多，一個(gè)卻如巖石般堅硬，雖然砸開(kāi)了，但里面呢？跟空殼沒(méi)什么兩樣。你們自己想想，我也不想再說(shuō)什么�！�
望著(zhù)手中的核桃，那個(gè)丑陋的自己，回味老師的話(huà)語(yǔ)，就像老師說(shuō)的，真得很無(wú)奈。自己的堅強卻變成了罪過(guò)，一個(gè)無(wú)奈的罪過(guò)一個(gè)不知道能不能彌補的罪過(guò)。
硬到無(wú)奈......
……
思考作文 篇8
一杯苦茗悠然蒸發(fā)著(zhù)熱氣。
幾片嫩綠的茶葉在杯中嬉戲著(zhù)，跳躍著(zhù)。
窗外正午的陽(yáng)光懶懶地打在零落的書(shū)本上，一種陽(yáng)光般的活潑便散發(fā)出來(lái)。
剛讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，心在寶黛中飛翔，思緒萬(wàn)千�！叭粽f(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，為何心事終虛化？”一種矛盾的感情，纏綿了黛玉的一生，最終卻只落個(gè)紅顏薄命的慨嘆。
沉思著(zhù)，試圖穿過(guò)紅樓佳人的一生，體會(huì )她們的喜，她們的悲。
西施 一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家；效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
虞姬 腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？
明妃 絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同；君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫(huà)工？
綠珠 瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。
紅拂 長(cháng)劍雄談態(tài)自殊，美人巨眼識窮途；尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？
念及《五美吟》，不由心動(dòng)，提筆涂抹。
瞬間，文字在跳動(dòng)，心靈在跳動(dòng)。
一瞬間，時(shí)間凝固，歷史倒轉。
一滴水，突然墜落在平靜的杯面，串起團團漣漪。
就像我，終于落入流淚的故事。
思考有多長(cháng)，人生就有多長(cháng)。
是的，在感觸中動(dòng)筆，在動(dòng)筆時(shí)不停地感觸，在文字中回歸歷史。
是的，寫(xiě)作讓我回到歷史，親睹現實(shí)；歷史在寫(xiě)作中復活，在思考中改寫(xiě)。
別人的境遇，印上自己的影子，自己的自怨自艾，在文中主人公的堅強下退卻。
總有太多的疑惑，總試圖睜大眼睛將一切看穿，于是不停思考的頭腦命令不愿休息的手提筆寫(xiě)作。
可是，我依然迷惑。
迷惑好人終不能好報，迷惑有情人無(wú)法成為眷屬。
可是，這種思考，讓我從狹小的內心世界轉向茫茫宇宙，從迷惘轉向理智。
推開(kāi)窗，將滿(mǎn)山青翠放入房中。
微笑著(zhù)，抬起頭來(lái)。
思考真好！
端起茶懷，合適的溫度。
苦苦的，甜甜的。
思考作文 篇9
朋友20××年11月14日星期日
星期五，我從低年級室外緩步走著(zhù)，突然看見(jiàn)一個(gè)低年級的小男孩在校園內亂丟垃圾，當時(shí)我想：“他們太不愛(ài)惜清潔工人的勞動(dòng)了，如果每個(gè)人都像小男孩一樣亂丟垃圾，垃圾就會(huì )越來(lái)越多，清潔工人也會(huì )非常辛苦，世界就會(huì )越來(lái)越臟、越來(lái)越臭，到時(shí)候再也看不到美麗的世界了，我們在這個(gè)骯臟的世界里生活會(huì )快樂(lè )嗎？身體會(huì )好嗎？”于是我馬上撿起垃圾丟進(jìn)垃圾箱里，心想：“保護環(huán)境衛生，應該從小做起、從我做起。
星期六，媽媽在電腦上打我的作文，我很奇怪：“咦，電腦為什么會(huì )知道這么多字呢？真厲害！”可是媽媽說(shuō)：“電腦再厲害也是人類(lèi)發(fā)明出來(lái)的，人才是最厲害、最聰明的！”我聽(tīng)了心想：“是啊，人類(lèi)的頭腦真發(fā)達，用自己的聰明才智創(chuàng )造了電腦，讓我們可以打字、玩游戲等等，以后我長(cháng)大了一定要發(fā)明造福人類(lèi)的東西�！�
星期天，我上作文補習課，為什么要補習呢？因為我可能要參加珠海市香洲區現場(chǎng)作文比賽，每個(gè)班選了3、4個(gè)同學(xué)去補習，約有21人，我是其中一個(gè)，然后再選出9個(gè)優(yōu)秀的同學(xué)去參加現場(chǎng)作文比賽，所以我一定要好好補習，爭取去比賽，為校為班為父母爭光。
雖然只寫(xiě)了星期五、星期六和星期天，可是我還是很開(kāi)心，因為我思考了。
你思考得很好，而且老師覺(jué)得你在思考時(shí)，你完善了自己，這多好呀。你是個(gè)快樂(lè )的孩子，祝福你作文比賽取得好成績(jì)。
思考作文 篇10
人的一生只有一次,所以顯的更加珍貴.而人的一生又很短暫,短暫的我們還沒(méi)來(lái)的及做什么就消失了.
我已經(jīng)消耗了一生的五分之一,但是我似乎還并沒(méi)有想到在剩余的五分之四的一生中要去做什么,亦或想要去做什么.康德說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有目標的生活,恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行.”而我目前的生活恰是如此----沒(méi)有目標.并不能說(shuō)我從來(lái)都沒(méi)有目標.依稀記得,在我上小學(xué)的時(shí)候,老師問(wèn)我們,你們的夢(mèng)想或目標是什么?我想當一名科學(xué)家,沒(méi)錯,這的確就是我當時(shí)的夢(mèng)想.現在回想起來(lái),當初的我多么的幼稚與無(wú)知,殊不知要實(shí)現夢(mèng)想和目標要伏出多么大的努力.而現在,我知道了,目標與夢(mèng)想也不見(jiàn)了.
我常常這樣想,人的一生怎樣才算有意義.像秦始皇統一六國一樣統一全世界,或是發(fā)現在茫茫的宇宙中存在除地球以外的另一個(gè)可以是生物生活的星球,這似乎并不是輕而易舉就可以辦到的.事實(shí)上,也的確如此.我并沒(méi)有愛(ài)因斯坦的聰明與智慧,沒(méi)有拿破侖的勇敢與野心,沒(méi)有貝多芬的音樂(lè )天才細胞.我只是一個(gè)沒(méi)有任何才能的普通人.我應該怎樣做才能使我短暫的人生充滿(mǎn)意義,我苦苦的追尋著(zhù)答案.
輕輕地拾起一片落葉,在手中細細觀(guān)察,葉子已經(jīng)發(fā)黃了.太起頭看看落葉的來(lái)源處---一棵失去往日風(fēng)采的光禿禿的大樹(shù),我似乎從這里找到了答案……
人生,在很多時(shí)候,我們不是為自己的人聲畫(huà)板上添彩,而是為愛(ài)我們的人們的希望上堆砌輝煌.
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