寒衣節的傳統活動(dòng)
寒衣節，每年農歷十月初一，又稱(chēng)“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”，民眾稱(chēng)為鬼頭日，是我國傳統的祭祀節日，相傳起源于周代。以下是小編帶來(lái)的寒衣節的傳統活動(dòng)，希望對你有幫助。
寒衣節的傳統活動(dòng)
1、準備供品
一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后，家人打發(fā)小孩到街上買(mǎi)一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過(guò)飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。
2、進(jìn)行拜祭
到了墳前，焚香點(diǎn)蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內，點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車(chē)等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨：“某某呀，你活著(zhù)時(shí)辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開(kāi)寶馬，風(fēng)風(fēng)光光，氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過(guò)不上好日子。還有的人家，在墳頭劃圓圈時(shí)，不忘在旁邊另加個(gè)圓圈。其用意乃在救濟那些無(wú)人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。
3、送寒衣
農歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。通常，在有的地方人們習慣在亡者墳前進(jìn)行送寒衣，講究在太陽(yáng)出山前上墳。有的地方習慣在門(mén)前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門(mén)外放聲大哭。
4、禁煙冷食
寒食節古代也叫“禁煙節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著(zhù)，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可并參與。
5、拜掃祭祖
寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。
6、寒食飲食
寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤(pán)兔、棗餅、細稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。
7、寒食插柳
柳為寒食節象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。
8、寒食踏青
也叫踏春，盛興于唐宋。
9、寒食秋千
秋千原為古代寒食節宮廷女子游樂(lè )項目。
拓展：
寒衣節簡(jiǎn)介
據考證，早在周朝時(shí)，農歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)�！抖Y記·月令》中描述了周代臘祭的情形：以獵物為祭品，天子在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門(mén)閭內祭祀五代祖先，同時(shí)慰勞農人，頒布新的作息制度�！对�(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了。人們該添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗稱(chēng)授衣節。故前代授衣多在夏歷九月，日期不確定。
唐代《唐大詔令集》卷77：唐玄宗天寶二年八月制曰：“禋祀者，所以展誠敬之心，薦新者，所以申霜露之思。是知先王制禮，蓋緣情而感時(shí)�！粤骰饘闷�，商風(fēng)改律，載深追遠，感物增懷，且詩(shī)著(zhù)授衣，令存休浣，在于臣子，猶及恩私，恭事園陵，未標典式。自今以后，每至九月一日，薦衣于寢陵，貽范千載，庶展孝思。且仲夏端午，事無(wú)典實(shí)，傳之淺俗，遂乃移風(fēng)，況乎以孝道，人因親設教，感游衣于漢紀，成獻報于禮文，宣示庶僚，令知朕意�！边@一詔令直接影響到中國民間拜墓送衣的'習俗。由于十月方入冬，九月稍嫌早，這一習俗在宋代便推移到十月朔日。
宋代十月朔的習俗主要表現在三個(gè)方面：授衣、祭祀和開(kāi)爐。呂希哲《歲時(shí)雜記》載：“十月朔，京師將校禁衛以上，并賜錦袍。皆服之以謝�！叿来髱�、都漕、正任侯，皆賜錦袍。舊河北、陜西、河東轉運使副無(wú)此賜。祖宗朝，有人自陳，乃賜衣襖。諸軍將校皆賜錦袍�！保ā谝拢漓搿⿹稏|京夢(mèng)華錄》記載，東京汴梁九月“下旬即賣(mài)冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日燒戲故也”，至“十月一日”，則“士庶皆出城饗墳，禁中車(chē)馬出道者院及西京朝陵。宗室車(chē)馬，亦如寒食節”《夢(mèng)粱錄》記南宋臨安也是“士庶以十月節出郊掃松，祭祀墳塋。內庭車(chē)馬，差宗室南班往攢宮行朝陵禮”�！逗幽铣淌竭z書(shū)》云：“拜墳則十月一日拜之，感霜露也�！彼稳遂胂扔谩熬d球楮衣”，后世稱(chēng)之為“寒衣”，宋人尚無(wú)此稱(chēng)。
明代劉侗、于奕正《帝京景物略。春場(chǎng)》有當時(shí)寒衣節的詳細記載：“十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長(cháng)尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書(shū)然。家家修具夜奠，呼而焚之其門(mén)，曰送寒衣。新喪，白紙為之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十一�！�
清代潘榮陛《帝京歲時(shí)紀勝.送寒衣》上有寒衣節的情形：“十月朔……士民家祭祖掃墓，如中元儀。晚夕緘書(shū)冥楮，加以五色彩帛作成冠帶衣履，于門(mén)外奠而焚之，曰送寒衣�！�
寒衣節養生
起居：早睡晚起，養精蓄銳
寒衣節的起居調養切記“養藏”陽(yáng)氣。專(zhuān)家強調，一要堅持“早睡晚起”。人們要適當早睡，同時(shí)早晨也不宜起得太早，尤其老年人時(shí)間允許的話(huà)，最好等太陽(yáng)升起，陽(yáng)氣生發(fā)時(shí)再起床，以保證充足的睡眠，有利于陽(yáng)氣潛藏。
此時(shí)日夜溫差較大，應注意保暖，添加衣服也慢慢增加，其原則是以穿衣不覺(jué)寒冷為度，做到“無(wú)寒即已”，以逐步增強機體適應寒冷氣候的能力，有助于人體更好應對即將到來(lái)的寒冷的冬日。
同時(shí)也要注意，“秋凍”要有度，并非要求人們都刻意去挨凍，而是要根據氣溫的高低、早晚的變化、活動(dòng)的強度，及時(shí)更換衣服，避免汗出傷陽(yáng)，外感風(fēng)邪，影響健康。體質(zhì)虛寒者、年老衰弱者、慢性病患者更要注意防寒保暖。
飲食：增加熱量，溫補益腎
冬天雖然排汗減少，但大腦與身體各器官的細胞仍需充足的水分，來(lái)保證新陳代謝正常進(jìn)行。所以，應補充充足的水分以保證身體的需要，特別是老年人，可定時(shí)定量地喝水，不要等到渴了才喝水�？诳蕰r(shí)再喝水，身體已處于缺水狀態(tài)了。最好多喝白開(kāi)水，也可以多喝豆漿、鮮榨果汁等。
寒衣節，天氣陰冷晦暗，飲食應以增加熱量為主，宜吃溫補性食物和益腎食品。溫補性食物有羊肉、牛肉、雞肉、狗肉、鹿茸等；益腎食品有腰果、芡實(shí)、山藥熬粥、栗子燉肉、白果燉雞、大骨頭湯、核桃等。同時(shí)，為避免血液黏稠，應多食保護心腦血管的食品，如丹參、山楂、黑木耳、西紅柿、芹菜、紅心蘿卜等。
另外，北方這個(gè)時(shí)節都開(kāi)始供暖，室內溫暖，而室外寒冷，人們穿得嚴實(shí)，體內的熱氣散發(fā)不出去，很容易“上火”。冬季是一個(gè)收斂的季節，因此所有生發(fā)的食物最好少吃，尤其是辛辣，如辣椒、胡椒、花椒等，容易引起皮膚干燥缺水。不過(guò)冬季適當吃酸性食物卻很有益處。
運動(dòng)：注意“冬藏”，不可運動(dòng)過(guò)度
養生專(zhuān)家提醒，人們之所以感覺(jué)身體發(fā)冷，多是陽(yáng)氣不足。中醫有“動(dòng)則生陽(yáng)”的說(shuō)法，因此建議多做一些鍛煉，如乒乓球、羽毛球、跳繩等，不要太劇烈，以免傷了氣血。飯后最好散散步，不要吃了飯就躺下或坐下。
冬季運動(dòng)時(shí)要注意防寒保暖，還要把握好度，避免不當鍛煉引發(fā)疾病。例如，有心腦血管疾病的人應禁止做劇烈運動(dòng)，如打球、登山等�；加泻粑到y疾病的中老年人應避免寒冷的刺激，運動(dòng)應在日照充足時(shí)，避開(kāi)早晚時(shí)段，以免誘發(fā)疾病發(fā)作。
情志：陽(yáng)光防抑郁，飲食調情志
寒衣節，天氣陰冷晦暗光照較少，容易引發(fā)或加重抑郁癥，所以應調節自己的心態(tài)，保持樂(lè )觀(guān)，經(jīng)常參加一些戶(hù)外活動(dòng)以增強體質(zhì)。多曬太陽(yáng)，多聽(tīng)音樂(lè )。
飲食上可多吃些氣味芬芳的水果，如香蕉、菠蘿等。此外，深海冷水魚(yú)類(lèi)，尤其是肉食性魚(yú)類(lèi)，如馬哈魚(yú)、金槍魚(yú)、鯖魚(yú)、鯡魚(yú)等，以及種子食物，如南瓜子、核桃、亞麻子、大麻子、芝麻、葵花子等，皆是Ω—3脂肪酸含量高的食物，其5—羥色胺含量也相應較高，因此也是改善情緒的食物。
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