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美德的作文

時(shí)間:2024-04-17 11:23:14 美德 我要投稿

關(guān)于美德的作文3篇(通用)

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編幫大家整理的關(guān)于美德的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于美德的作文3篇(通用)

  關(guān)于美德的作文 篇1

  愛(ài)是美德的種子。這話(huà)說(shuō)得很有道理,一個(gè)人,只有他心中充滿(mǎn)愛(ài),他才是一個(gè)有道德的人。這幾天,我就讀了這么一本充滿(mǎn)愛(ài)的圖書(shū)——《爸爸的燈塔》。

  這本書(shū)分別寫(xiě)了《爸爸的燈塔》、《星星居住的地方》、《小粒的菜場(chǎng)》和《我的同學(xué)格麗》四個(gè)故事。其中的第二個(gè)故事《星星居住的地方》很令我感動(dòng)。故事主要寫(xiě)了媽媽為了不受別人說(shuō)三道四的影響,能讓“我”居住在一個(gè)安寧的地方,即“我”夢(mèng)想中“星星居住的地方”,不斷地搬家。最后,在找到一個(gè)穩定的地方定居下來(lái)后,這個(gè)“媽媽”在“我”生日那天向“我”說(shuō)出了“我”的真實(shí)身世——其實(shí)現在的媽媽并不是“我”的親生媽媽?zhuān)拔摇钡挠H生父母在我出生不久后,在一次地震中為保護“我”而死去。 現在的“媽媽”是“我”媽媽的朋友,她收留我后,爸爸卻離她而去。為了讓我不受驚擾,她才對外界隱瞞了我的身世,所以才有了現在的'風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。

  讀了這個(gè)故事,我不禁對文中的媽媽肅然起敬。她為了留下“我”,不惜離開(kāi)爸爸,只身一人撫養“我”,還要受別人的流言蜚語(yǔ),真辛苦;我又對文中的爸爸產(chǎn)生了厭惡,他真沒(méi)愛(ài)心,他居然不想撫養一個(gè)幼小脆弱的生命,更何況她還是自己妻子朋友的女兒,他為了一己之私,竟狠心拋下妻子,真是無(wú)情無(wú)義,沒(méi)有良心。

  這個(gè)故事使我想起了當今社會(huì )上一些丟棄嬰兒的無(wú)良父母,他們或是因為孩子得了先天性疾病無(wú)能力醫治,或是家里窮養不起孩子,就把孩子遺棄在馬路邊,希望有好心人來(lái)?yè)狃B,可要是別人也抱著(zhù)這樣的心態(tài),不肯收留,那這些幼小的生命豈不白白夭折?這樣做是不對的、不負責任的?蔀槭裁催是有人肯收留這些可憐的孩子,并盡全力醫治,用心撫養成人呢?那是因為他們有著(zhù)一顆愛(ài)心,有著(zhù)一份社會(huì )責任感。

  現在社會(huì )上也有很多像故事中的“媽媽”一樣的好心人,他們當中有的是普通職工,有的是大學(xué)學(xué)生,還有的是那些曾經(jīng)被別人幫助過(guò)的人,他們心中都充滿(mǎn)了大愛(ài)。這些志愿者有的經(jīng)常照料孤寡老人,幫助他們料理生活起居,節日時(shí)還會(huì )給他們送去大米、食用油等生活用品,送上節日的問(wèn)候;有的深入災區,為災區人民送錢(qián)送物,關(guān)心他們的冷暖,鼓勵他們走出失去親人的陰影,重建家園;還有的當上了貧困山區支教者,走上了崎嶇的山路,給那些貧窮的孩子帶來(lái)知識,使他們的命運得到轉折,變成一個(gè)從山溝溝里走出的人才……

  讓我們一起高呼:只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世間將變成美好的春天!

  關(guān)于美德的作文 篇2

  中華文化源遠流長(cháng),歷經(jīng)幾千年依舊長(cháng)盛不衰。文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀(guān),更是一個(gè)民族文明程度的重要標志。傳統社會(huì )的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始,靠的是世世代代傳承下來(lái)。

  中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著(zhù)我們的魅力。人與人之間需要尊重,禮貌就是尊重與文明的具體表現,是人際交往的最起碼的要求。禮貌,是處理人與人之間關(guān)系的一種規范,是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映了我們自身的素質(zhì),展示了我們的風(fēng)采!蛾套哟呵铩分芯陀羞@樣一句話(huà):“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!蔽覀冎v文明、有禮貌,包含著(zhù)對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎。如果對人不禮貌,就會(huì )對人造成傷害,妨礙我們與人交往。在待人處事過(guò)程中,每個(gè)人都有以禮相待的需要,禮貌在滿(mǎn)足這種需要的同時(shí),更滿(mǎn)足了人的自尊。

  同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門(mén)學(xué)問(wèn),有特定的要求?鬃泳驮f(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立!痹诩彝、學(xué)校和各類(lèi)公共場(chǎng)所,禮儀無(wú)處不在。就個(gè)人禮儀來(lái)說(shuō),表現在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿勢瀟灑手勢得當、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著(zhù)裝得體、講究衛生等許多方面。在家庭日常生活中、學(xué)校集體活動(dòng)中、社會(huì )交往活動(dòng)中,都有相應的禮儀要求。如果我們不講禮儀,就可能傷害別人,使自己難堪,甚至無(wú)法適應現代社會(huì )。自覺(jué)做到講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周?chē)娜,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。

  我們中華民族是禮儀之邦,自古以來(lái)就一直強調“為人子,方少時(shí),親師友,習禮儀”。西方同樣也有著(zhù)“禮節是通行四方的'推薦書(shū)”類(lèi)似的諺語(yǔ)。禮貌與禮儀,是個(gè)人素養最直接的外觀(guān)形式,也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮,是我們贏(yíng)得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。

  弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會(huì )建設的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念,樹(shù)立健康的社會(huì )美德。讓我們一起爭做最美時(shí)代少年吧!

  關(guān)于美德的作文 篇3

  我有一個(gè)非常好的朋友,她叫王羽霏,和我一樣,住在一個(gè)家屬院里。她是我曾經(jīng)最恨最恨的仇人,可是現在我們卻形影不離。

  記得一個(gè)星期天的下午,我完成了老師布置的作業(yè),正在健身器材處興高采烈地玩耍,走著(zhù)走著(zhù),突然,看見(jiàn)一個(gè)穿著(zhù)旱冰鞋的小女孩,飛快地滑著(zhù),由于她一不小心,腳沒(méi)站穩,摔倒在地上,我快速向前跑去,一看,原來(lái)是我的仇人,本想去扶她,可又一想:“她曾經(jīng)和哥哥在這里玩,我們只是因為爭著(zhù)玩健身器材鬧得不可開(kāi)交,她還把我推倒在地,最后因為她哥哥比較強勢,霸占了這個(gè)健身器材。自從這件事后,我們再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話(huà),就算在一個(gè)空間玩耍,也沒(méi)有看過(guò)對方一眼,即使走在一條馬路上,也是她走左邊,我走右邊,互不搭理。于是,我們就成了不共戴天的仇人!

  這時(shí)候,我本想扭頭走去,不管她,可這里一個(gè)人也沒(méi)有,我們畢竟朋友一場(chǎng),她遇到困難還是應該幫她一把。這時(shí),我才下定決心把她扶起來(lái),從她的`哭聲中,我能清楚地體會(huì )到她有多痛,/我快步走去,小心翼翼地攙扶著(zhù)她的胳膊,讓她坐在臺階上,對她說(shuō)道:“沒(méi)事吧,痛嗎?”她說(shuō):“嗯,有點(diǎn)痛!蔽逸p輕地把她的旱冰鞋脫掉,換上普通的鞋子,慢慢地把她扶回家,到家后,她的媽媽非常緊張,連忙說(shuō):“怎么這么不小心?”在檢查痛點(diǎn)時(shí),發(fā)現她的腳脖已經(jīng)紅腫了起來(lái),她媽媽很不放心地說(shuō):“我們到人民醫院檢查檢查吧!苯Y果醫生說(shuō)骨折了,需要休養一段時(shí)間,還是我幫她向班主任請假,在這段期間,我一有時(shí)間就去幫她補習,不讓她落課。

  一段時(shí)間過(guò)去了,她身體養好了,當我們又一次見(jiàn)面,她感動(dòng)地說(shuō):“你這次不顧我以前的過(guò)錯來(lái)幫助我,我十分感激,你讓我懂得了友誼的珍貴!闭f(shuō)著(zhù),她流淚了,我知道她流的是感動(dòng)的淚水,我看到了她的真誠,決定原諒她,并和她繼續做好朋友,我們兩個(gè)緊緊地抱在了一起。

  從此以后,我們每天放學(xué)都一起回家,就是她比我放學(xué)早一些,也會(huì )在校門(mén)口等著(zhù)我。經(jīng)過(guò)這件事,我們的友誼得到了升華,便成為了形影不離的好朋友。

 

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