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傳承中華美德作文

時(shí)間:2024-02-13 18:03:56 美德 我要投稿
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實(shí)用的傳承中華美德作文4篇[通用]

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編收集整理的傳承中華美德作文4篇,希望對大家有所幫助。

實(shí)用的傳承中華美德作文4篇[通用]

傳承中華美德作文 篇1

  相信每一個(gè)人都希望每天一走出去,看見(jiàn)的是干凈的街道,聞到的是路邊鮮花的芬芳。但是,在這美麗的環(huán)境背后需要的不僅僅是清潔工人的努力,而更應該是我們每一個(gè)人文明的行為習慣。

  文明行為是日常中的小細節,都不容忽視。就像你隨地丟了一張指甲大小的紙張在地上,隨手折斷了一根小樹(shù)枝在手上把玩,又或者是你因為心情的煩躁與人交談時(shí)隨口罵的一句臟話(huà)。雖然這些都是一件小事情,但往往會(huì )讓別人對你的這種行為留下一個(gè)粗魯的印象,被認為是一個(gè)沒(méi)有文明修養的人。

  或許很多人認為,光靠一個(gè)人去履行著(zhù)文明的義務(wù)有什么用?其實(shí)并非無(wú)用,這需要你的堅持。也許你覺(jué)得自己一個(gè)人的力量不夠強大,但你的一次行動(dòng)會(huì )吸引眾多人關(guān)注的目光,你的一個(gè)倡議會(huì )得到眾多人積極的響應;蛟S也有人認為文明,只是單單的不講粗話(huà),不隨地吐痰,丟垃圾,不破壞公物的一草一木一磚一瓦便是一個(gè)文明人了。其實(shí)這只是做人最基本的要求了,還遠遠不足于稱(chēng)為文明人。

  “文明”的真正的含義到底是什么呢?它是你看到地上的一塊垃圾而彎腰拾起丟進(jìn)垃圾桶的表現,是你遇到親朋好友一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)頭微笑,是你碰到教師同學(xué)的一聲問(wèn)候語(yǔ),是你請教別人問(wèn)題時(shí)真心的一句感謝語(yǔ),是你不小心撞到別人不含糊敷衍的`一聲抱歉,是即使心情煩躁也忍住不罵粗話(huà)的文明行為舉止……在日常生活中,我們與人相處時(shí)大多時(shí)候都是通過(guò)言語(yǔ)談吐去交流,去溝通。俗話(huà)說(shuō)“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,有時(shí)候就是因為一句話(huà)就能給予他人很大的安慰,鼓勵他人加油不要灰心,即使處于寒冷的冬季也能感到暖意,但當你的一句不悅耳的話(huà),如一把利劍,對他人造成心靈上的創(chuàng )傷,就算即使處于炎熱的酷暑,也會(huì )讓人感到陣陣的寒意襲來(lái)。

  所以,當話(huà)語(yǔ)還未出口時(shí)要先思考下是否傷害到他人,可以委婉一點(diǎn)地告訴對方,既不會(huì )毀了自己的形象也不會(huì )造成兩個(gè)人之間的隔閡。言語(yǔ)談吐文明,也是美德之一。

  文明,它是一種美德,是一種文化修養,雖然渺小,但人人都實(shí)踐起來(lái),那么帶給社會(huì )的影響一定不小。為了明天你我都生活在美麗干凈綠化的環(huán)境下,一起攜手共創(chuàng )文明吧。劉備曾說(shuō):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!辈灰驗橐患∈虑槎蛔,更不要因為一件小惡事而縱容自己去犯錯。

  我們要做一個(gè)文明的人,傳遞一份正能量,讓社會(huì )上的每一個(gè)人都做一個(gè)有文化修養,行為舉止,言語(yǔ)談吐都文明的人。中國素有禮儀之邦的美稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統美德。中華兒女應將這份文明美德傳承下去。讓我們攜手共創(chuàng )文明,打造更美麗更文明更美好的明天,讓我們每一個(gè)人都做有文化修養的文明人。

傳承中華美德作文 篇2

  記得從我記事起,父親就一直規范我們的言行,比如吃飯,在沒(méi)有特殊的情況下,一定要等家人到齊才能一起開(kāi)動(dòng),父親說(shuō),當忙碌的一天結束,你拖著(zhù)疲憊的身軀回到家,看著(zhù)那滿(mǎn)桌飯菜,還有最?lèi)?ài)的家人在等候著(zhù)你,那是一種來(lái)自家獨有的幸福感。就這樣,父親讓我們體會(huì )了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。

  小時(shí)候,父親、母親就經(jīng)常教導我和姐姐要勤勞,講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事,從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日,父親、母親就帶領(lǐng)著(zhù)我和姐姐一起打掃衛生。父親擦窗戶(hù),母親洗衣服,姐姐拖地,我擦桌子。不用一會(huì )功夫,我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的快樂(lè ),家庭的溫馨。

  父親還教給我們很多做人的道理,比如節儉興家,浪費可恥,這個(gè)淺顯的.道理深深地印在我的心里,影響著(zhù)我的言行,看起來(lái)微不足道,但實(shí)際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的今天,我們不能讓勤儉節約與孩子們漸行漸遠。作為長(cháng)輩,我們要以身作則,潛移默化地影響下一代,作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時(shí)間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節約是我國的文明傳承,興國安邦,經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中,我們就要從自己做起,從小事做起。在我家的衛生間里放了個(gè)大水桶,孩子受我們的影響,總是把用過(guò)的生活用水都倒在這個(gè)水桶里,進(jìn)行再利用,從不浪費一滴水。勤儉節約,低碳生活是我們現代生活的主旋律。有時(shí)我們還可以教孩子一些生活中的小竅門(mén),比如家里的冰箱出現異味時(shí),我會(huì )跟孩子一起把剝下來(lái)的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內,幾天后,打開(kāi)冰箱,清香撲鼻,異味全無(wú),這可是天然的環(huán)保型清新劑,F在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節約的好幫手。

  當然,我的家風(fēng)還有很多津津樂(lè )道的故事,美好、溫馨的家庭是每個(gè)人都想擁有的,我的一家在友愛(ài)、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下,幸福生活著(zhù)。就算面對暴風(fēng)驟雨,我們也絲毫不退縮,昂首挺胸,勇往直前,最終成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)。想必,這就是家風(fēng)的力量!

傳承中華美德作文 篇3

  中華民族歷史源遠流長(cháng),傳統文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴(lài)以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養。

  一束陽(yáng)光灑落在安靜的小院里,蘋(píng)果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹(shù)下搭建好的秋千上,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《孟子》,感覺(jué)書(shū)中的每個(gè)字都說(shuō)得很對,很有哲理。我不停地讀著(zhù)、背著(zhù),那感覺(jué)真好呀!讀著(zhù)讀著(zhù),一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過(guò)去了,可能就是因為很快樂(lè ),所以才覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快吧!

  就在這時(shí),一股清新的風(fēng)吹來(lái),好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。

  所謂的中國文化,就像是風(fēng)雨中堅韌不拔的大樹(shù),無(wú)論多大的.風(fēng)雨雷電都無(wú)法將它打倒;就好似風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),人們同舟共濟的努力,用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì )顯現。

  我國是擁有幾千年文明歷史的古國,勤勞刻苦一直是中華民族的傳統美德。古往今來(lái),有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長(cháng)補短了。當然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學(xué)習的楷模和榜樣。

  《曾子殺豬》中的曾子堅持說(shuō)到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無(wú)論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會(huì )被一個(gè)有道德、有品德的中國人會(huì )遺忘、丟棄。

  我們學(xué)習中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個(gè)人,讓每一個(gè)人都來(lái)學(xué)習中國文化,讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。

傳承中華美德作文 篇4

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù),但我們還是看到關(guān)注的`目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì )上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。

  當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題,中華兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  凡事有利必有弊,在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人們如果不假思索地亂用,無(wú)異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加,錯上加錯。儒家思想中有“三綱五!,其中“五!睘槿、義、禮、智、信,屬于中華傳統優(yōu)良品質(zhì),值得我們代代相傳。相比之下,“三綱”——君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱——由于時(shí)代的局限,在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中,大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上,自恃為一家之主,處處專(zhuān)制獨裁,美其名曰遵循中華傳統的綱常之道,結果往往是導致妻子不堪重負,情感破裂。至于部分已為人父者更是死守“三綱”不放,在與子女的交流過(guò)程中缺乏平等對話(huà),沒(méi)有尊重互信,取而代之的是強權甚至暴力,淪為失敗的家長(cháng)。

  身為年輕的一代,我們擁有的是青春活力,學(xué)習能力得天獨厚,但我們涉世未深,缺少的是理解與辨別。在接受古典文化熏陶的道路上,我們需要多聞闕疑,博學(xué)勤思,讀懂古人的思想,更要明察秋毫,善于分辨,取古人精華去腐朽糟粕。正如古人云:“兼聽(tīng)則明偏信則暗!