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以寬容為話(huà)題的初三開(kāi)學(xué)作文
生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。今天小編就來(lái)分享以寬容為話(huà)題的初三開(kāi)學(xué)作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
以寬容為話(huà)題的初三開(kāi)學(xué)作文(一)
一個(gè)雨天，我走在路上，經(jīng)過(guò)一個(gè)垃圾場(chǎng)，忽然腳步不由自主地停了下來(lái)，它勾起了我的回憶，在這里經(jīng)歷了一件事，它讓我學(xué)會(huì )了做人要從寬容做起。
在我們這里，夏天是一個(gè)炎熱的季節，同時(shí)也是一個(gè)天氣多變的季節，一天之中出現幾個(gè)晴天，幾個(gè)雨天是很平常的。
一個(gè)夏天的早晨，我匆匆的回學(xué)校，途中經(jīng)過(guò)一個(gè)垃圾場(chǎng)，臨近已經(jīng)聞到了一股如死尸般的臭了，然而，在垃圾場(chǎng)中卻有一個(gè)人佇立在垃圾場(chǎng)中央，他衣服破爛不堪，頭發(fā)散亂，皮膚又黑又臟，簡(jiǎn)直比乞丐還乞丐，給人一種想吐的感覺(jué)。我真的看不下去了，正當我過(guò)頭想走時(shí)，他突然叫了我一句“小伙子，上學(xué)了�！蔽覜](méi)有應他裝作聽(tīng)不見(jiàn)就趕緊走了，一路上想起他那模樣我就想吐，而且那條路又是我必經(jīng)之路，我到底做錯了什么事老天要這樣懲罰我�！罢媸翘炖聿还 �
這段時(shí)間我經(jīng)過(guò)那都被他那句“小伙子，上學(xué)了�！鄙_他真的無(wú)藥可救了，有一次我用很堅決的口吻對他說(shuō)“我不想再聽(tīng)到你的聲音，你下次給我住口�！比欢�是死性不改;更有一會(huì )，我用石子來(lái)扔他，他還是不改，我真的佩服他五體投地了，我從來(lái)沒(méi)有遇到這么愚蠢的人。
一個(gè)炎熱的中午，我剛到那垃圾場(chǎng)，這時(shí)他正背著(zhù)我在撿垃圾，為了能避開(kāi)他的視線(xiàn)，我以劉翔的速度沖過(guò)過(guò)垃圾場(chǎng)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)設想到，在沖到垃圾場(chǎng)中間我就被玻璃割破了腳，我一下倒地，鮮血如泉一樣涌流而出，這時(shí)他看見(jiàn)了，立刻把位圾袋扔掉飛速的跑來(lái)，他一邊安慰我：“不要怕，很快就沒(méi)事的了”一邊為我止血，經(jīng)過(guò)十幾分鐘，血終于止了，這時(shí)他擦擦額上的汗，露出了點(diǎn)微笑，但看到我臉色蒼白，四肢無(wú)力，他又開(kāi)始著(zhù)急了他迅速把我背起，頓時(shí)，我覺(jué)得很慚愧。
忽然之間，天色盡變，傾盤(pán)大雨向我們射來(lái)，我們就猶如走在槍林彈雨中的士兵，他的步伐開(kāi)始慢了下來(lái)，把我緩慢地放下，虛弱的我，隱約看見(jiàn)他把自己的衣服脫了下來(lái)，把它披在我的肩上，接著(zhù)又迅速把我背起來(lái)，在雨中沖刺，頓時(shí)，我的淚水不禁涌出來(lái)，與雨水融為一體，流經(jīng)他的背。雨水打在他的體，奏出了一首曲——一首悲傷的，帶著(zhù)悔的曲。它回旋在我的耳旁，這時(shí)，我覺(jué)得心就像被刀割一樣，世界就像毀滅一樣。為什么我曾經(jīng)會(huì )這樣對他，他對我那么好，我真是連畜牲都不如。畜牲，畜牲，畜牲……我一直在痛哭，一直在埋怨自己。突然，我眼前一黑。
睜開(kāi)眼時(shí)，已經(jīng)是第二天了，聽(tīng)媽媽說(shuō)，他背我回來(lái)時(shí)，我已經(jīng)暈了。然后，他就光著(zhù)身子匆忙地走了。
令我最遺憾的是：沒(méi)能親自感謝他。他教會(huì )了我做人要從寬容做起。給我上了人生最重要的一節課。他的行為點(diǎn)亮了我，也點(diǎn)亮了世界。
以寬容為話(huà)題的初三開(kāi)學(xué)作文(二)
“海納百川，有容乃大�！贝蠛Ｕ且驗閷捜萘藷o(wú)數條小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊。有一顆博大的心，一個(gè)寬闊的胸懷，世界萬(wàn)物才會(huì )生生不息。
寬容在于忍耐。當別人觸怒了你，不管是有意還是無(wú)意，有心還是無(wú)心，要想使誤會(huì )不再升級，不由動(dòng)口變成動(dòng)手，你就要去忍。塞萬(wàn)提斯說(shuō)：忍耐是一帖利于所有痛苦的膏藥。只有忍耐才會(huì )成就一顆博大的心，才會(huì )有寬容一說(shuō)。
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見(jiàn)有一張椅子，他一看便知有位出家人違寺規出去溜達了。老禪師也不聲張，移開(kāi)了椅子，少頃，果真有一小和尚出去，當他雙腳著(zhù)地，才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子而是老禪師，小和尚頓時(shí)驚惶失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒(méi)有大聲責備他，只是以平靜的語(yǔ)調說(shuō)："夜深天涼，快去多穿一件衣服。"
寬容在于換位思考。誤會(huì )，誤解，斗氣不是一方的責任，在于雙方。也許是你一句不經(jīng)意的話(huà)，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，一個(gè)不經(jīng)意的眼神，傷害了對方的心靈，對方才會(huì )表現出生氣，發(fā)怒。也許你會(huì )覺(jué)得他心胸狹窄，也許你會(huì )覺(jué)得他不值得去交朋友。我們何妨換一個(gè)角度去思考，拐一個(gè)彎想一想?
而在現代化社會(huì )中，卻常常存在著(zhù)不寬容。公共場(chǎng)合，經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭吵;公交車(chē)前，大家爭先恐后，你擁我擠;一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態(tài)嚴重化。其實(shí)，真的有那么多的事值得我們計較嗎?當然不是。俗話(huà)說(shuō)“退一步海闊天空”。凡事，只要我們放平心態(tài)，設身處地為別人想一想，也許就會(huì )好很多。
以寬容為話(huà)題的初三開(kāi)學(xué)作文(三)
寬容，是一種豁達、也是一種理解、一種尊重、一種激勵，更是大智慧的象征、強者顯示自信的表現。寬容是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)塵無(wú)染
戰國時(shí)，楚王宴請臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然后才重新點(diǎn)燈，繼續宴會(huì )。后來(lái)，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰沙場(chǎng)�？梢�(jiàn)，學(xué)會(huì )寬容，就要學(xué)會(huì )原諒一個(gè)人小的過(guò)失，給人以悔改的機會(huì )。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現。寬容之中蘊含著(zhù)一份做人的謙虛和真誠，蘊含著(zhù)一種對他人的容納與尊重。學(xué)會(huì )寬容，心靈上就會(huì )獲得寧靜和安詳。學(xué)會(huì )寬容，就能心胸開(kāi)闊的生活。很多時(shí)候，寬容會(huì )給人帶來(lái)一種良好的人生感覺(jué)，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會(huì )少些怨氣和煩惱，就能感覺(jué)到生活中“快樂(lè )”的豐富，而不是缺少。
寬容，是一種高尚的美德�！跋喾暌恍︺鞒稹笔菍捜莸淖罡呔辰�。事實(shí)上這一美德做得到的人并不多，即使如此，我們也不應放棄這種追求，因為忘卻別人的過(guò)失，以寬容的心態(tài)對人、以寬闊胸懷回報社會(huì )，是一種利人利已、有益社會(huì )的良循環(huán)。屠格涅夫曾說(shuō)：“生活過(guò)，而不會(huì )寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的�！彼�，當你寬容了別人，在自己有過(guò)失或錯誤的時(shí)候也往往能得到他人的寬容。
學(xué)會(huì )寬容，就學(xué)會(huì )一種有益的做人責任、就學(xué)會(huì )一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會(huì )讓人不服，謾罵會(huì )讓人厭惡，羞辱會(huì )讓人惱火，威脅會(huì )讓人憤怒。唯有寬容讓人無(wú)法躲避，無(wú)法退卻，無(wú)法阻擋，無(wú)法反抗。藺相如對廉頗傲慢無(wú)禮的寬容忍讓?zhuān)罱K感化廉頗負荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無(wú)人敢犯;周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹(shù)立了中華民族的大國風(fēng)范。同樣，鄰里間團結和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開(kāi)寬容，一個(gè)健康文明進(jìn)步的社會(huì )處處離不開(kāi)寬容。假如沒(méi)有了寬容，則國與國之間會(huì )兵戎相見(jiàn)，人與人之間會(huì )拳腳相加，社會(huì )將因此變得黯然。
有些人自詡為洞明世事、人情達練，卻在名譽(yù)、地位面前斤斤計較，狹隘自私;有些人對別人的習慣、見(jiàn)解不能容納，這并不意味著(zhù)維護真理，只能叫心胸狹窄;有些人對他人的行為口頭上激憤洶洶，行為上卻不做出任何努力，這只能叫虛偽。然而，我們每個(gè)人都應該重審自己，以寬容的心情把握生活，用寬容的心情回報社會(huì )。
當然，學(xué)會(huì )寬容，并不是無(wú)原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來(lái)順受。寬容是一種有益的生活態(tài)度、是一種君子之風(fēng)。學(xué)會(huì )寬容，就會(huì )善于發(fā)現事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開(kāi)闊的胸懷來(lái)應對生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩.
以寬容為話(huà)題的初三開(kāi)學(xué)作文(四)
穿梭與茫茫人海中，面對一個(gè)小小的過(guò)失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句清清的的歉語(yǔ)，就帶來(lái)包涵諒解，這就是寬容;在人的一生中，常常因為一件小事，一句不注意的話(huà)，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，這也是寬容。
寬容是一個(gè)人心中的根，人們的寬容在心的深處徘徊而升華;寬容是一個(gè)人的靈魂，人們的舉動(dòng)因為寬容這個(gè)靈魂輾轉而改變。
學(xué)會(huì )寬容，意味著(zhù)不再心存疑惑。
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見(jiàn)墻角有一張椅子，他一看就知道有位出家人違反寺規越墻出去溜達了。老禪師也不聲張，走到墻角，移開(kāi)椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著(zhù)老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當他雙腳著(zhù)地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的時(shí)師父并沒(méi)有厲聲責備，只是以平靜的語(yǔ)調說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿件衣服�！�
老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無(wú)聲的教育。
在日常生活中，當沒(méi)有緣分的“對手”出于內心的丑惡，在你背后說(shuō)壞話(huà)做錯事時(shí)，此時(shí)你想伺機報復，還是寬容?當你親密無(wú)間的朋友無(wú)意或有意做了令你傷心的事情，此時(shí)你想從此分手，還是寬容?冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣對人對己都要好處。
有人說(shuō)寬容時(shí)軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱(chēng)不上真正的寬容，寬容是人生難得的佳境，是一種需要操練、需要修行才能達到的境界。
寬容，首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩擾一半來(lái)源于自己，即所謂畫(huà)地為牢，作繭自縛。只有承認自己某方面不行，才能揚長(cháng)避短，才能不因嫉妒之火而吞滅心中之火的靈光。寬容的對待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實(shí)自己的良好狀態(tài)。
話(huà)說(shuō)三國時(shí)期，諸葛亮初出茅廬，劉備稱(chēng)之為“如魚(yú)得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來(lái)犯時(shí)，兄弟倆便“魚(yú)”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使得關(guān)、張兄弟倆佩服的五體投地。如果諸葛亮當初和他們一般見(jiàn)識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢?
寬容的過(guò)程也是“互補”的過(guò)程。別人有此過(guò)失，倘若能予以正視，并以適當的方法給予批評和幫助，便可避免大錯。自己有了過(guò)失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應該吸取教訓，引以為戒，取人之長(cháng)補己之短，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆。
當然，寬容決不是無(wú)原則的寬大無(wú)邊，而是建立在自信、助人和有益于社會(huì )基礎上的適度寬大，必須遵循法制和道德規范。對于絕大多數可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結合的方法;而對那些蠻橫無(wú)理和屢教不改的人，則不應手軟。從這一意義上說(shuō)“大事講原則，小理講風(fēng)格”，則是應取的態(tài)度。
處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對現實(shí)的無(wú)可奈何。在短暫的生命歷程中，學(xué)會(huì )寬容，意味著(zhù)你的人生更加快樂(lè )。寬容，可謂人生重要的處世哲學(xué)。
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