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高考作文時(shí)評類(lèi)寫(xiě)作素材

時(shí)間:2021-08-09 17:39:56 高考素材 我要投稿

2017高考作文時(shí)評類(lèi)寫(xiě)作素材匯總

  “文題善,佳篇成一半。”作文在語(yǔ)文試卷所占比重之大是人皆共知的,其得分直接影響著(zhù)語(yǔ)文考試成績(jì),下面小編給大家帶來(lái)了2017高考作文時(shí)評類(lèi)寫(xiě)作素材匯總,希望對大家的考試有所幫助。

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  1.一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國家、一個(gè)民族,欲取得成功,必須與時(shí)代同步。古語(yǔ)云:“識時(shí)務(wù)者為俊杰”;今天則要說(shuō):“識時(shí)代者為俊杰”。一個(gè)有頭腦的人,要在環(huán)境欲變未變之時(shí),見(jiàn)微波而知必有暗流,聞弦歌而知其雅意,處晦而觀(guān)明,處靜而觀(guān)動(dòng)。這方是智者之所為。假若對時(shí)代變遷視而不見(jiàn),混混沌沌,必被時(shí)代拋棄。

  2.“如果可能,那就走在時(shí)代的前面;如果不能,那就決不要落在時(shí)代的后面。”一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家,欲取得成功,必須與時(shí)代同步。

  3.智慧的巨著(zhù)《易經(jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡(jiǎn)易”、“不易”。隨時(shí)代變化的是“變易”,超越時(shí)代不變是“不易”。我們要用“簡(jiǎn)易”的思維方式,選擇和掌握“不易”的,以適應時(shí)代“變易”的需要。

  4.以體力型的勞動(dòng)力取勝、以技術(shù)力量取勝的時(shí)代都已接近尾聲,未來(lái)的競爭將步入以智慧力量取勝的新時(shí)代。孫子說(shuō)“上兵伐謀”,管子說(shuō)“必先爭謀”,孔子也說(shuō)“好謀而成”。我國的《史記》高度評價(jià)謀的巨大威力:“運籌帷幄之中,決勝于千里之外”;西方的《圣經(jīng)》也高度評價(jià)謀的巨大價(jià)值:“黃金和白銀可以提供安全的保證,但是比不過(guò)腹有良謀。”

  5.在古代,可以“一策而轉危局,一語(yǔ)而退千軍,一計而平騷亂”,可以“計就驚天地,謀就泣鬼神”。在當代,人們越來(lái)越認識到計謀就是效益,計策就是金錢(qián),智慧就是財富。

  6.優(yōu)化思維,要學(xué)會(huì )既見(jiàn)正面,又見(jiàn)背面的“兩面神思維”,既能正思、反思,又能合思的“太極思維”,既作系統分析,又作綜合集成的系統思維;要進(jìn)行橫向思維訓練、縱向思維訓練、立體思維訓練、網(wǎng)絡(luò )思維訓練、全息思維訓練、跳躍思維訓練、變易思維訓練等;要培養高超的辯證思維能力、系統思維能力,邏輯思維能力,形象思維能力、直覺(jué)思維能力、靈感思維能力,使人思維不僅正確、全面、深刻,而且達到能出大智、巧智的思維高境界。

  7.凡是那些對信息有著(zhù)獨到的眼光的人,在這份“眼光”的背后,必然靠著(zhù)獨到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。沒(méi)有這個(gè)手指頭,再多的信息也是一堆毫無(wú)價(jià)值的頑石。

  8.世界上任何物質(zhì)運動(dòng)都具有其自身的客觀(guān)規律,并受其客觀(guān)規律的支配。是否按照客觀(guān)規律辦事,是決定我們認識世界和改造世界的一切活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。孫臏有一句名言:“知道,勝。”“不知道,不勝”。這里的“道”,就是客觀(guān)規律。尊重它、利用它,規律就會(huì )成為武器,使你如虎添翼,馬到成功;反之,輕視它,違反它,規律就會(huì )變成對手,使你碰得頭破血流、一敗涂地。

  9.當我們走近一顆顆英雄的心靈,當我們呼吸到英雄們的氣息時(shí),英雄之所以成為英雄的真諦就會(huì )被我們發(fā)現:就外因而言,是時(shí)勢造英雄;就內因而言,則是雄心造英雄。

  10.大成精神就是取法乎上的精神,就是力爭上游的精神,就是不斷進(jìn)取的精神,就是持續發(fā)展的精神。大成意識就是一流意識,就是杰出意識,就是圓滿(mǎn)意識,就是完美意識。我們應當大力弘揚大成精神,大力培養大成意識。

  11.“一語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛。”一計不能行,全都等于零。要“敏行”——立即行動(dòng),雷厲風(fēng)行,“君子訥于言而敏于行”;要“穩行”——穩扎穩打、步步為營(yíng),不浮躁,不冒進(jìn)。同時(shí),還應勇行、勤行、力行、嚴行,培養全方位的行動(dòng)素質(zhì)。

  12.有這樣一個(gè)故事:三個(gè)人一起散步,忽然其中一人首先發(fā)現前面躺著(zhù)一枚閃閃發(fā)光的金幣,眼神頓時(shí)凝固了!其中另一人大叫:“金幣!”話(huà)音未落,第三個(gè)人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里?梢(jiàn),在機遇面前,眼快嘴快都不如手快。

  13.“千招會(huì )不如一招絕。”任何人,貢獻給社會(huì )的都是他的專(zhuān)長(cháng)方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長(cháng)的一點(diǎn)上,即建筑在“一招絕”上。

  14.世間的一切都圍繞著(zhù)生命而展開(kāi),世間的一切都源于人的生命。林語(yǔ)堂說(shuō):“科學(xué)無(wú)非是對于生命的好奇心,宗教是對于生命的崇敬心,文學(xué)是對于生命的嘆賞,藝術(shù)是對于生命的欣賞……”如果對生命作哲學(xué)的思考,不難認識生命的三重絕對性:絕對根本性、絕對一次性、絕對寶貴性。

  15.“孔丘盜跖俱塵埃”?浊鹗亲畛绺叩拇笫ト,盜跖則是最聞名的大盜。不管是大圣人還是大盜賊,都難逃一死,死后都一樣化為塵埃。因此,死亡是人類(lèi)共同的敵人。只有真正認識死,才能深刻理解生。讓我們每一個(gè)人深深銘記:生命只有一次,人生只有一回!我們共同的最大敵人只有一個(gè):死亡!

  16.人命關(guān)天,生命無(wú)價(jià),這是常識。最大的真理往往是最平凡的常識,最樸素的道理。許多人、許多民族、許多國家,往往因為這一真理最樸素、最平凡,而不知不覺(jué)地忽略它、輕視它。蒙田說(shuō):“在我們所具有的一切弱點(diǎn)中,最為粗魯的乃是輕視我們的生存。”

  17.人正,世界正。心正,人自正。要正人心,必正文化。

  18.今天,我們擁有信息但沒(méi)有文化;我們擁有知識但沒(méi)有理想;我們擁有技術(shù)但沒(méi)有目標。我們依然不安,因為世界科技發(fā)展太快;我們依然焦慮,因為擔心我們的觀(guān)念更新太慢;我們依然躁動(dòng),因為展現在人類(lèi)面前的.機遇實(shí)在太多;我們依然思考,因為我們深信命運掌握在人類(lèi)自己手中,因為我們渴望誕生美好的新人類(lèi),渴望擁有美好的新世界。

  19.人的本性是喜歡和希望他人善良的。出于人的自利性,也希望他人善良,這使自己更有安全感,所以人的本性乃是親善仇惡的。古時(shí)候中國人對孩子的要求是不恐智不達,惟恐德不修。在今天社會(huì )轉型期,人們失落了善良和誠信。根據稀缺原則,越是稀缺越是珍貴,善良和誠信已成為我們市場(chǎng)經(jīng)濟中最為稀缺的資源。

  20.毛澤東說(shuō):“出二十個(gè)題,學(xué)生能答出十題,答得好,其中有的答得很好,有創(chuàng )見(jiàn),可以打一百分;二十題都答了,也對,但是平平淡淡,沒(méi)有創(chuàng )見(jiàn)的,給五十分、六十分。”如今的考試評估標準卻與毛澤東主張的標準正好相反,死守“標準答案”、“唯一答案”,學(xué)生答題不能越雷池一步。如果與標準答案稍有不符,只能自認倒霉。

  21.言人心之應言而未言,言人心之應言而不會(huì )言,言人心之應言而不敢言。

  22.娛樂(lè )經(jīng)濟的風(fēng)生水起,風(fēng)起云涌,正說(shuō)明:我們的時(shí)代在發(fā)生著(zhù)空前的革命——過(guò)去,實(shí)物產(chǎn)品才能增加財富,但是現在“快樂(lè )”也能夠推動(dòng)經(jīng)濟的發(fā)展。

  23.現實(shí)的人類(lèi)是怎樣的呢?狄德羅這樣描述:“人類(lèi)既強大又虛弱,既卑瑣又崇高,既能洞察入微又常常視而不見(jiàn)。”很多方面,人類(lèi)何其強大——強大到把地球折騰得天翻地覆,又何其虛弱——虛弱到那按著(zhù)核按鈕的手指一動(dòng)就可以使全人類(lèi)毀于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的細小事物,又對人類(lèi)內部的最大的共同利益視而不見(jiàn)!這樣的人類(lèi),當然只配擁有一個(gè)相互爭斗、相互殘殺、戰爭不斷、暴力叢生的世界。

  24.“一兩遺傳勝過(guò)一噸教育”。不久的將來(lái),義務(wù)科技優(yōu)生,才會(huì )使那個(gè)早在兩個(gè)世紀前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”,不再只是一種心愿、一種夢(mèng)想,而成為現實(shí),人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì),平等地擁有自我發(fā)展的一切最佳基礎條件。

  25.五百多年前,明朝有個(gè)叫萬(wàn)虎的人,把自己綁在47支火箭上,想飛上天去。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。當年嘲笑萬(wàn)虎“粉身碎骨”的凄慘結局的人,怎能想到今天我們能夠飛上藍天、征服太空?

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