時(shí)評類(lèi)作文寫(xiě)作方法
時(shí)評即是“時(shí)事評論”與“時(shí)政評論”的略稱(chēng)，是指對新近發(fā)生的一件事發(fā)表自己看法的文章。那么，時(shí)評類(lèi)作文的寫(xiě)作方法有哪些？
時(shí)評類(lèi)作文的寫(xiě)作方法
�。�1）寫(xiě)時(shí)評的方法
一要學(xué)會(huì )就事說(shuō)理。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對某件事或某現象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。寫(xiě)時(shí)評，最需要的是集中精力對所評之事作出分析思考，形成自己的看法。評事可以有多種思考，如評事的對錯，評事的成因，反思此事的教訓。評“事”以不限于一點(diǎn)或一個(gè)角度上，可以多點(diǎn)或多角度，但需記，所評所說(shuō)，必須與所評之“事”密切相關(guān)，不能游離于“事”高談闊論。
二要為自己的評判寫(xiě)出分析和理由。時(shí)評，不但要寫(xiě)出自己怎么看，還要寫(xiě)出自己這些看法的依據和理由。評事要言之有理、言之有據，才能評得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說(shuō)清楚，又能將看法的依據和道理寫(xiě)深寫(xiě)透，這樣的時(shí)評才是好時(shí)評。評者，可以評，可以爭，也可以諫、可以諷、可以怨，可以嬉笑怒罵，甚至可以作楚狂之歌。它時(shí)評不應該只是新聞的延展，它的主體態(tài)度可以更寬厚一些。
�、贁⑹伦h論不蔓不枝。
舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個(gè)中心句，并闡明確定中心句的依據。
�、谡擖c(diǎn)方面。要做到論點(diǎn)明確，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)宗明義，才能有的放矢。
�、壅摀矫�。關(guān)注身邊最新的時(shí)事要聞，熱點(diǎn)的科技動(dòng)態(tài)等等，論據新穎，為論點(diǎn)服務(wù)。
�、苷撟C方面，論證時(shí)必須敘議結合，即結合事例進(jìn)行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設分析法，條件分析法，意義分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結合的論證才是有力的論證。
�、菡Z(yǔ)言方面。中學(xué)生要有屬于自己的真的語(yǔ)言。真的語(yǔ)言，應該能讓人感覺(jué)到一個(gè)“活”生命體存在。作為中學(xué)生這個(gè)特殊年齡階段的群體，要有一種青春的氣勢，褒揚真善美，批判假惡丑。
�、扌形囊幏�。行文的規范指的是一篇文章大體上應該是第一部分是引證，也就是提出問(wèn)題的部分，最好在引證部分把觀(guān)點(diǎn)亮出來(lái)，不要再等到結尾再提。本論部分里面，應該把握幾點(diǎn)。第一，用正面的事例來(lái)支撐觀(guān)點(diǎn)。第二用反面的事例，從另一個(gè)角度來(lái)證明自己的`觀(guān)點(diǎn)。第三除了正反事例以外，要聯(lián)系現在生活的實(shí)際。第四是深。我們用正例、反例，聯(lián)系生活實(shí)際的情況下，要注意時(shí)評是說(shuō)理文，我們要說(shuō)清楚為什么，這是深層的要求，拿正例、反例和生活實(shí)際不斷和中心論點(diǎn)掛連起來(lái)。
�。�2）基本思路：
第一步：引述材料，擺出現象。
第二步：從現象中提取論述的觀(guān)點(diǎn)。
第三步：分析論證觀(guān)點(diǎn)。提醒：要聯(lián)系實(shí)際，緊緊圍繞論點(diǎn)，運用各種論證方法
第四步：總結全文，提出倡議。
�。�3）幾點(diǎn)要求
�、賹�(xiě)作時(shí)評首先要明白的是：既要充滿(mǎn)激情，又要富于理性。寫(xiě)時(shí)評沒(méi)有激情，溫吞水是不行的。充滿(mǎn)激情，就是時(shí)評的寫(xiě)作要如同天然氣和石油的井噴一樣，而不能是溫良恭儉讓?zhuān)蚴峭掏掏峦�、半推半就的，更不能是像擠牙膏、擠膠水一樣地硬從軟管里擠出來(lái)的。那樣是寫(xiě)不出更寫(xiě)不好時(shí)評的。大凡我們寫(xiě)文章，尤其是寫(xiě)作時(shí)評一類(lèi)的文章，總是因為我們在學(xué)習、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、問(wèn)題、現象等等東西。
激情之外，還需有理性，需要理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋?zhuān)@是非常必要的。時(shí)評說(shuō)到底還是講道理的文體，屬于議論文的范疇，就是要擺事實(shí)、講道理。是動(dòng)之以情，曉之以理。
�、跁r(shí)效性。從新聞評論的傳播來(lái)看，時(shí)評的時(shí)效性要求應該更高、更嚴一些，大都是隨新聞事件或新聞報道而隨時(shí)播發(fā)的，有的甚至還會(huì )早于新聞報道播發(fā)，以搶占輿論引導的制高點(diǎn)�？傊�，就是要求能及時(shí)、隨時(shí)、即時(shí)發(fā)表評論。
�、坩槍π�。就是所論何來(lái)？是沖著(zhù)什么來(lái)的？是否有的放矢的問(wèn)題。要求是“緣事而發(fā)”“抓住新聞事件，緊扣時(shí)代脈搏”“針對性強”。
時(shí)評類(lèi)作文例文
“信春哥”這個(gè)詞語(yǔ)自2009年起從網(wǎng)絡(luò )興起，至今已流行了一年多，李宇春等人所刮起的“超女風(fēng)暴”使全國無(wú)數群眾瘋狂，但是，這充其量只能成為人們茶余飯后的談資罷了。然而，“李宇春上北大講壇，師生追星近2小時(shí)”這條新聞使我一時(shí)語(yǔ)塞、驚訝、乃至憤怒，北大，作為全國最好的學(xué)府，你沒(méi)有理由去“信春哥”。
首先，我想問(wèn)，李宇春何德何能，居然能登上北大講壇?北大的百年講壇，理應是研討學(xué)術(shù)的圣地。不可否認，娛樂(lè )也算是一種文化，但登臺講演的必是大師。北大百年講壇以前也的確出現過(guò)不少娛樂(lè )界“玩家”，諸如梅蘭芳、周星馳等，但是他們不同，他們有自己的成就，自己的人生觀(guān)、藝術(shù)觀(guān)，他們在講演時(shí)已被人們認為是“大師”。而李宇春只是一個(gè)乳臭未干的黃毛丫頭，只會(huì )唱幾首歌、扭兩下屁股，離大師還遠著(zhù)，她沒(méi)有資格上北大講壇。
其次，我想問(wèn)，北大是擁有嚴謹學(xué)風(fēng)的學(xué)術(shù)圣地，還是供娛樂(lè )明星開(kāi)演唱會(huì )的地方?喜歡或崇拜一個(gè)人，對于任何個(gè)人來(lái)說(shuō)，永遠無(wú)可厚非，但北大講壇作為一個(gè)學(xué)術(shù)天地，卻為了眼前的經(jīng)濟目的，而不惜糟蹋自己，實(shí)在讓人悲哀。遠在大洋彼岸，有一個(gè)叫常春藤的學(xué)術(shù)聯(lián)盟。LadyGaga紅了與他們無(wú)關(guān),他們不管;MJ死了,全美乃至全世界為之一動(dòng),他們卻紋絲不動(dòng)。沒(méi)錯，他們需要錢(qián)、需要社會(huì )的捐贈來(lái)維持學(xué)校的日常運作，但是，他們沒(méi)有靠娛樂(lè )明星來(lái)吸引眼球，他們的科研成果、嚴謹學(xué)風(fēng)已贏(yíng)來(lái)無(wú)數口碑。
看到?jīng)]有?這就是世界名校與中國名校的區別!面對如此大的差距,我們更要腳踏實(shí)地地營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍,這靠的是真材實(shí)料，不是明星效應。一級幾尺見(jiàn)方的講臺上，在這里，曾站著(zhù)將北大變?yōu)樾挛幕行牡牟淘?他說(shuō):“海納百川,有容乃大�！痹谶@里,曾站著(zhù)主張啟蒙中國人民思想的陳獨秀,他說(shuō):“覺(jué)悟吧，中國人�！痹谶@里，曾站著(zhù)中國的馬列主義先行者李大釗，他說(shuō)：“君主生則國民死，專(zhuān)制生則自由亡�！彼麄兪侵袊鴼v史上的思想家、新文化運動(dòng)的先驅。沒(méi)有他們，中國的歷史將改寫(xiě)，但李宇春呢?
她對于歷史的作用，猶如燈塔射往大海的一束光一般，偶爾會(huì )泛起一片波光，但頃刻便會(huì )消逝，僅此而已，那么現在，北大，你還信春哥嗎?
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