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活著(zhù)的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-04-17 08:38:28 讀書(shū)筆記 我要投稿

活著(zhù)的讀書(shū)筆記范文(精選5篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編收集整理的活著(zhù)的讀書(shū)筆記范文(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。

活著(zhù)的讀書(shū)筆記范文(精選5篇)

  活著(zhù)的讀書(shū)筆記1

  這是我第二次讀余華的《活著(zhù)》,在大二時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)一遍,因為時(shí)間間隔有點(diǎn)長(cháng),只是大概記得故事的結局,而情境忘的差不多了。今天又讀了一遍,不由感慨:好的作品讀多少遍都不為過(guò)!

  不得不說(shuō),余華是一位具有高超煽情技巧的作家。剛剛讀完這一作品,臉上還留著(zhù)淚痕,眼框還是濕潤的,不過(guò)心卻慢慢越來(lái)越平靜了。是啊,讀完它,我沒(méi)有理由不平靜,沒(méi)有理由不思考……

  “二喜,有慶不偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!边@句話(huà)總是縈繞在我的耳旁,所有的這些名字,這些人物,都讓我覺(jué)得是活生生的。也許是從小在農村長(cháng)大,對于書(shū)中描繪的場(chǎng)景都覺(jué)得那樣地熟悉,他們的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小時(shí)候,不明白那些在地里勞作的老者,為什么對著(zhù)一頭不言不語(yǔ)的老黃牛喋喋不休;小時(shí)候,也有很多像有慶一樣的玩伴;小時(shí)候,也見(jiàn)到像鳳霞一樣的姐姐以及家珍一樣的女人;小時(shí)候,也取笑過(guò)像二喜一樣的女婿……一切都那么的親切,所有的人都那么的生動(dòng),他們的故事,平凡而感人,瑣碎而深刻。

  讀著(zhù)這一作品,不由地就投入進(jìn)去了,就像是自己就坐在老福貴的身旁,靜靜的聽(tīng)著(zhù)這位老者對他的往事娓娓道來(lái)。時(shí)而鄙視、時(shí)而切齒、時(shí)而沉默、時(shí)而哭泣、時(shí)而感慨、時(shí)而會(huì )心、時(shí)而嘆息、時(shí)而釋然……當看到福貴少爺放蕩不羈、自命不凡時(shí),我鄙視他;當我看到他粗魯的對待他懷有身孕的妻子時(shí),我咬牙切齒;當我看到他穿著(zhù)絲綢衣裳被裝滿(mǎn)銅錢(qián)的沉甸甸的擔子磨破了肩膀時(shí),我感慨;當我聽(tīng)到徐老爺用無(wú)奈的語(yǔ)氣說(shuō)“報應啊,報應”的時(shí)候,我沉默;當我看到鳳霞從一個(gè)活潑美麗的小姐變成一個(gè)又聾又啞的小村姑時(shí),我嘆息;當我看到小有慶不知疲倦跑來(lái)跑去的身影時(shí),我微笑;當我看到一具具冰涼的尸體時(shí),我痛哭;當我看到老年的福貴安詳的表情是,我釋然。

  這部作品不僅讓我對人生有了一個(gè)思考,而且讓我有決心去改變自己的一些不足和缺點(diǎn)。步入研究生生活已近兩個(gè)多月了,常常都覺(jué)得很累、很悲觀(guān),F在想想自己在過(guò)去那兩個(gè)月做了些什么,真覺(jué)得不值一提,每天似乎忙忙碌碌,卻忘記自己要追尋的是什么;每天都覺(jué)得壓力很大,卻不知道為何要讓自己活在不該有的壓力之下。時(shí)常抱怨、時(shí)常抑郁、時(shí)常煩躁……我發(fā)現自己一直在追尋著(zhù)什么,我總是拼命跑、拼命追,忽視了一路上的所有風(fēng)景!細細想想這二十幾年來(lái),我好像一直是父母長(cháng)輩眼中的好孩子,上小學(xué)時(shí)就知道我要進(jìn)縣里最好的中學(xué)、上初中就知道要考重點(diǎn)高中、上高中知道自己一定要考上大學(xué)、大學(xué)呢?發(fā)現自己學(xué)的東西太少,所以決心要繼續深造。

  現在,我在深造的路上,卻似乎不知所措?吹缴磉叺耐瑢W(xué)各有所長(cháng),覺(jué)得自己要學(xué)的東西太多,導師的要求我似乎一項也沒(méi)達到,我慌張了,默默告訴自己:不能這樣下去,要努力,要加油!我不停的去圖書(shū)館借書(shū),不管有沒(méi)有興趣,逼己去讀完一本本的書(shū),以為這樣我就可以心安理得了?僧斘异o下心來(lái)讀完《活著(zhù)》這篇作品時(shí),我再也忍不住了,眼淚就像積蓄已久的火山噴涌而出,不光是為故事的情節,更為自己!我原以為應該為自己驕傲,因為一直在追尋自己的夢(mèng)想,卻沒(méi)發(fā)現自己并沒(méi)有在追尋這些繁華夢(mèng)想的過(guò)程中得到快樂(lè )!那我活著(zhù)的意義又是什么?是到達終點(diǎn)時(shí)那一剎那的輝煌嗎?

  “這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)得平平常常,我爹指望我光宗耀祖,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。年輕事靠著(zhù)祖上的錢(qián)風(fēng)光了一陣子,往后就越來(lái)越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命!睂τ谶@段話(huà),感悟頗深,我想作者并不是說(shuō)叫我們不要去追求任何東西,也不是要我們甘于平凡,我認為,作者想告訴我們的是,生命中充滿(mǎn)變數,不要為自己曾經(jīng)的錯誤懊惱,更無(wú)須一蹶不振,接受這一切,然后努力的活著(zhù),全家在一塊就是最大的幸福。人有旦夕福禍,天有不測風(fēng)云,這些都是我們無(wú)法改變的,我們只有堅強的接受,認真地活著(zhù),總有一天你會(huì )釋然。

  當然,除了一些關(guān)于人生的感想,也還有其他一些方面。從這一短短的作品中,我們可以看到國家政治的一個(gè)變遷,看到國家也像一個(gè)人的一生一樣,起起伏伏,也犯錯誤、也有輝煌、也在探索。

  活著(zhù)的讀書(shū)筆記2

  我讀過(guò)很多書(shū),但讓我讀到睡不著(zhù)覺(jué)的只有兩本,一本是大學(xué)時(shí)候讀到的周鴻祎的<顛覆者>,另一本就是現在放在我床頭柜上的<活著(zhù)>,每晚我泡腳的時(shí)候都會(huì )拿起來(lái)翻一翻。

  在這本書(shū)里,活著(zhù)的人們紛紛在故事中一一死去,作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著(zhù)他冰冷的筆調來(lái)目睹福貴少爺的荒誕人生,繼而又假惺惺的給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好希望,讓福貴在戰亂中存活,讓鳳霞和二喜有了溫暖的家庭,讓書(shū)中的某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè ),然而就在我們以為噩夢(mèng)不在縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶豫,他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們在書(shū)中毫無(wú)征兆的以各種方式迅速死去,近乎殘忍,只留下我們錯愕當場(chǎng)!所以每一次福貴困難面前的表現都讓我不由得想:如果我是福貴,我肯定接受不了這樣的現實(shí),可是,我不是剛從一個(gè)自以為熬不過(guò)去的困難中熬過(guò)來(lái)的嗎?

  我曾以一個(gè)讀者的身份去思考和議論福貴的人生,也時(shí)常在想,為什么作者要在那樣一種極端的環(huán)境中還要講述生活而不是幸存?生活和幸存之間的輕微分界到底在哪里?后來(lái)我才慢慢理解,對于活在中國社會(huì )底層的人們來(lái)說(shuō),生活和幸存就是一枚硬幣的兩個(gè)面,他們之間輕微的分界就在于方向的不同,對這本書(shū)而言,幸存更多的是旁觀(guān)者對別人的看法,而生活往往是一個(gè)人對自己經(jīng)歷的感受,福貴雖然經(jīng)歷了苦難,但是他是在講述自己的故事,作者在文中用的是第一人稱(chēng)敘述,所以福貴的講述里不需要別人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。如果用第三人稱(chēng)來(lái)敘述,如果有了旁人的看法,那么福貴在讀者眼中就會(huì )是一個(gè)苦難中的幸存者,除了苦難還是苦難,其他什么都沒(méi)有;可是當福貴從自己的角度出發(fā)來(lái)講述自己的一生時(shí),它苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè ),他相信自己的妻子是世界上最好的妻子,相信自己的子女也是世界上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們……所以對于福貴,我寧愿相信他更多的感受到了幸福,因為生活是屬于每個(gè)人的感受,不屬于任何別人的看法!

  讀完這本書(shū)我花了一天的。時(shí)間,作者在書(shū)中也只給福貴一天的時(shí)間來(lái)講述這個(gè)屬于三代人的故事,在這里,時(shí)間隱藏了它的身份,可是又掌握著(zhù)許多人的命運,我們的閱讀無(wú)法撫摸它也無(wú)法注視它,可是我們又時(shí)刻感受到了它的存在,就像寒冷的到來(lái)一樣,我們無(wú)法看見(jiàn),只能渾身發(fā)抖的去感受它的存在。同樣在作者樸實(shí)的言語(yǔ)中,我無(wú)法感受到當時(shí)大環(huán)境的惡劣,也無(wú)法感受到當時(shí)人們的貧窮與苦難,但卻能深切的感受到福貴在一次次絕望后的希望,我相信這本書(shū)講述的不僅僅是福貴的苦難,更多的還是眼淚的寬廣與豐富,也是人們對生活的希望,當然也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的。很多時(shí)候文學(xué)就是這樣,它講述了一些作者意識到的,同時(shí)也講述著(zhù)很多作者沒(méi)有意識到的,而讀者就是這個(gè)時(shí)候應該站出來(lái)發(fā)言的。

  人總是只有在經(jīng)歷痛苦的時(shí)候才能真正認識自己,福貴就是在自己破產(chǎn)后被挑著(zhù)的兩籮筐還債的銅錢(qián)磨破了肩膀的過(guò)程中認清了自己,認清了自己天生就是憫農的命,脫下了絲綢衣服后竟穿不慣了!還有家珍死去時(shí),這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的打擊,而多年之后,當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì )選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否可以面對著(zhù)一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對自已的過(guò)去是否清楚地知道并且能否勇敢的面對,我不敢說(shuō)。

  讀的是別人的故事,想的卻是自己的人生,或許是我讀的太入迷,我總覺(jué)得我跟福貴是相似的,或者說(shuō)我們大多數人都跟福貴是相似的,又或者說(shuō)福貴的一生是社會(huì )大眾的人生寫(xiě)照,每個(gè)人都在看似苦難的生活中經(jīng)歷著(zhù)幸福(每個(gè)人都在人生的不同階段都會(huì )擁有不一樣的幸福,同時(shí)也會(huì )經(jīng)歷著(zhù)不一樣的挫折和困難),不一樣的是每個(gè)人對待命運的方式,這才造就了社會(huì )中千千萬(wàn)萬(wàn)的自我個(gè)體!生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡娜?shí)現它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

  我喜歡與年邁的老者交談,因為與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn),惶恐著(zhù)死亡的到來(lái),亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著(zhù)不公的昨天。相反我看到的是,歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界,經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,他們不再問(wèn)花開(kāi)幾許,只問(wèn)是否淺笑安然。人生無(wú)常,聚散離合。在每個(gè)離別的路口,我們只能目送著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的背影,重重疊疊的留戀不舍載滿(mǎn)了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著(zhù)的是美好、幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們永世珍藏。

  生活的路還很長(cháng)很長(cháng),生命還得一路高歌,一路向前;钪(zhù),比什么都重要!

  活著(zhù)的讀書(shū)筆記3

  我喜歡看書(shū),喜歡看各種各樣的書(shū),看的很雜,文學(xué)名著(zhù),流行小說(shuō)都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書(shū)。只不過(guò)很多時(shí)候是當成故事來(lái)看,看完感嘆一番也就丟下。

  一個(gè)很偶然的機會(huì )看余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著(zhù)》,《活著(zhù)》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜,沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著(zhù)作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著(zhù)主人公的一生苦樂(lè )哀愁?赐旰笱诰沓了,內心沉重,感覺(jué)有說(shuō)不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到主人公身上。想著(zhù)主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問(wèn):活著(zhù)的意義究竟是什么

  徐福貴出生富貴,卻是個(gè)地道的敗家子,從小到大干盡荒唐事,賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成個(gè)窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容迷途丈夫,撐起日后苦難的天空。

  從地主到赤貧,徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò),恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰(shuí)他活著(zhù),接受自己新的身份。是啊,就如他娘所說(shuō):"人只要活得高興,窮也不怕。"活著(zhù)的'意義并非只是富貴。

  自從做佃戶(hù),也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,應該說(shuō)是生活,為活著(zhù),一家人的活著(zhù),徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著(zhù)也似乎有目標。用書(shū)中的話(huà)說(shuō)就是:日子過(guò)的又苦又累,心里反到踏實(shí)。他想著(zhù)通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料,他被抓壯丁上戰場(chǎng)。在戰場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)盤(pán)纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著(zhù)的唯一理由吧。只是現在想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會(huì )有所不一樣吧,就如那同樣成俘虜選擇留下參加解放軍的春生。

  解放,土地改革,買(mǎi)他家所有田地的龍二被qiāng斃,真當是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開(kāi),認命。用家珍的說(shuō)法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分。是啊,經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團圓的真實(shí)可貴;钪(zhù),不就是一家人平平安安在一起。

  日子就這樣清貧而又安穩的過(guò)去。直到……

  "抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫院里的人為救縣長(cháng)女人的命,一抽上我兒子的血就再不!菚r(shí)有慶已經(jīng)不行,可是出來(lái)的醫生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干。有慶嘴唇都青還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌,去叫來(lái)醫生,醫生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)聽(tīng)說(shuō):心跳都沒(méi)。醫生也沒(méi)怎么當會(huì )事,只是罵一聲抽血的:你真是胡鬧。就跑到產(chǎn)房救縣長(cháng)的女人。"

  看到這里真是說(shuō)不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒(méi),怎么會(huì )如此荒唐怎么會(huì )有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時(shí)社會(huì )的沉重吧。

  回頭看我們的主人公,他活著(zhù),因為家珍。兒子有慶死,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì )跟有慶而去,想著(zhù)往日種種,徐福貴撐下來(lái),跟著(zhù)他受盡苦難的家珍需要他活下去。

  小時(shí)候生病成聾啞的女兒鳳霞嫁人,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái),鳳霞卻死。三個(gè)月不到,家珍也死。

  徐福貴和他的女婿圍著(zhù)他們的希望——苦根,艱難的活著(zhù)?喔,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成肉醬?喔(zhù)他外公到七歲,發(fā)著(zhù)高燒,幫著(zhù)徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,煮一大鍋豆子,出門(mén)下地去。不想回來(lái)后就發(fā)現苦根被豆子撐死。

  "往后的日子我只能一個(gè)人過(guò),我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng),誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)這么些年!@輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái),過(guò)的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠自己的命。"

  這是主人公的話(huà),書(shū)看完,很壓抑,活著(zhù)的意義是什么也許無(wú)所謂活著(zhù),塵世的苦難,活著(zhù)的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪(zhù)》并不是要告訴我們應該怎樣活著(zhù),只是在陳述活著(zhù)這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對春生的話(huà)來(lái)說(shuō):活著(zhù),好好活著(zhù)。我們只能等待被時(shí)間和命運遺棄,而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧。改變不活著(zhù)的事實(shí),就改變活著(zhù)的態(tài)度吧,只要活著(zhù),總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著(zhù)的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾經(jīng)努力過(guò)。

  活著(zhù)的讀書(shū)筆記4

  “以笑著(zhù)的方式哭,在死亡的伴隨下活著(zhù)!

  ——題記

  初見(jiàn)《活著(zhù)》,我不太明白余華先生為什么給書(shū)取這么一個(gè)名字。人活在世上,不都會(huì )想盡一切辦法活著(zhù)嗎?就算茍延殘喘不也會(huì )想盡一切辦法活著(zhù)嗎?

  《最好的告別》開(kāi)篇就引用列夫托爾斯泰的中篇小說(shuō)《伊萬(wàn)·伊里奇之死》,列夫托爾斯泰寫(xiě)道“伊萬(wàn)·伊里奇最痛苦的是,由于某種原因,他們都接受了這樣的欺騙和謊言,即,他不是快要死了,而只是病了。他只需要保持平靜的心情,接受治療,然后,就會(huì )出現非常好的結果!毙≌f(shuō)是對現實(shí)的反映,小說(shuō)中的人物對生的如此渴望,揭示了現實(shí)生活中我們人類(lèi)對生的追求!蹲詈玫母鎰e》的作者阿圖·葛文德在文中講述了一個(gè)真人真事。約瑟夫·拉扎羅夫(一位市政府的行政官)的故事,拉扎羅夫的妻子幾年前死于癌癥,在監護室離去時(shí),全身插滿(mǎn)管子,戴著(zhù)呼吸機,那時(shí),拉扎羅夫曾說(shuō)過(guò),他絕不想這樣的情形發(fā)生在他身上,可如今當他患上不可治愈的癌癥時(shí),他對兒子說(shuō):“別放棄我,只要我還有任何機會(huì ),你們一定要讓我嘗試”,拉扎洛夫最終還是走上了跟妻子一樣的道路?梢(jiàn),一個(gè)理智的人在死亡降臨的時(shí)候還是無(wú)法舍棄求生的欲望。

  讀完余華先生的《活著(zhù)》,我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義;钪(zhù)不是像拉扎羅夫那樣不肯面對死亡,用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過(guò)無(wú)數磨難后仍不放棄生命,活著(zhù)只為活著(zhù),純粹簡(jiǎn)單。

  福貴,文章的主人公,這個(gè)曾經(jīng)的富少,過(guò)著(zhù)劉村人所不能及的生活,享受著(zhù)他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落,煙花柳巷似無(wú)形的磁場(chǎng),富貴一步步深陷其中,正所謂嫖賭不分家,染上了嫖,離賭也不遠了。富貴他爹因為賭輸了一半的家產(chǎn),在富貴這里,把另一半家產(chǎn)也丟了,頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺,一夜瘦了一大圈。

  家道中落,富貴也在貧困中頓悟,也許這并不算遲,畢竟浪子回頭金不換?啥蜻\的的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步,殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去,丈人來(lái)雪上加霜,帶走了他的妻子。當他的妻子生完有慶回來(lái)時(shí),我以為富貴會(huì )過(guò)上幸福的日子了,雖然不能像之前那樣錦衣玉食,可是在愛(ài)的人的陪伴下,粗茶淡飯勝過(guò)錦衣玉食?擅\仍要跟福貴開(kāi)玩笑,去城里請郎中不幸被國黨隊伍叫去拉大炮,好不容易撿了條命回來(lái)。

  人說(shuō)大難不死,必有后福。但福貴顯然是這句話(huà)的反例,苦難仍沒(méi)準備放過(guò)他,福貴送走了有慶,女兒嫁了個(gè)好人家,卻難產(chǎn)死了,妻子家珍也熬不下去了,女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了,只有苦根跟自己相依為命,本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬,可苦根最后也戲劇化的離開(kāi)了人世,留福貴一個(gè)人在這世上繼續忍受著(zhù)苦難。

  文章有幾個(gè)讓我深思的點(diǎn),一個(gè)是有慶的死。有慶的死很荒唐,有慶是抽血抽死的,為了救縣長(cháng)的夫人,縣長(cháng)是之前跟福貴有過(guò)患難經(jīng)歷的春生。春生那時(shí)知道那是福貴的兒子,嘆了一口氣,相識都如此。如果不是相識,共患難過(guò),我想春生一定會(huì )拿錢(qián)解決而不放在心上。最讓我生氣的是那個(gè)醫生所說(shuō)的話(huà):“你為什么只生一個(gè)兒子呢?”沒(méi)有一絲絲同情,只因你是一個(gè)無(wú)權無(wú)勢的人。草菅人命這詞雖用的不準確,可有慶的死頗有這點(diǎn)韻味。

  還有一個(gè)就是春生的死,春生死于文革時(shí)期。在春生死之前曾見(jiàn)過(guò)福貴一面,福貴勸解他叮囑他一定要活著(zhù),可一個(gè)月后,春生還是受不了了,最終還是選擇了死亡。文革,中國的一個(gè)灰暗時(shí)期,無(wú)數優(yōu)秀作家都選擇了死亡。前段時(shí)間,在看公選《民俗資源與旅游》時(shí),仲富蘭教授說(shuō):“生命要有張力”,意思是生命要有彈力,像彈簧一樣可伸可縮。我覺(jué)得這句話(huà)挺對的,文革時(shí)期那些優(yōu)秀作家選擇死亡,我們覺(jué)得情有可原,可反觀(guān)我們的現實(shí)生活,大學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就結束自己的生命或禍害他人性命,正是生命缺乏張力的體現。

  重讀《活著(zhù)》,耐著(zhù)性子把序看了一遍(我不會(huì )告訴你我不看序的),余華先生在中文版序里寫(xiě)道,寫(xiě)《活著(zhù)》,是因為美國民歌《老黑奴》,歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難,家人都離他去,可他仍友好的對待這個(gè)世界。所以才開(kāi)始寫(xiě)《活著(zhù)》。寫(xiě)作個(gè)過(guò)程他明白了———人是為活著(zhù)本身而活,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。

  活著(zhù)只為活著(zhù),簡(jiǎn)單純粹,世間萬(wàn)物都應這樣純粹,為喜歡而喜歡,為活著(zhù)而活著(zhù),這樣子世界就會(huì )簡(jiǎn)單很多。

  活著(zhù)的讀書(shū)筆記5

  這是關(guān)于一個(gè)人一生的故事。福貴出生于一個(gè)優(yōu)渥的地主家庭,天性好賭的他輸光了家產(chǎn),帶著(zhù)老婆家珍過(guò)上了農民生活。母親病重,富貴趕去縣城買(mǎi)藥,被民黨抓了壯丁,輾轉多地,兩年后終于回到家中。兒子有慶十一歲那年被“抽血”抽死了,女兒鳳霞長(cháng)大了,因為聾啞,招了個(gè)偏頭女婿,生了外孫苦根,女兒卻死于難產(chǎn)。家珍的病終于熬不住,也離他而去,女婿死于一場(chǎng)意外,被水泥板壓死了。就剩福貴和苦根了,不久,苦根也沒(méi)了,就剩福貴一個(gè)人,把所有的親人都一一埋進(jìn)土里。

  剛讀完我的心情說(shuō)不上是震撼,但沉痛總歸是有的。這實(shí)在是像父親母親給我講述的來(lái)自于有事的記憶。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)季師哥和盛師哥打過(guò)一場(chǎng)模辯,那個(gè)時(shí)候我覺(jué)得回憶是痛苦的,我說(shuō),人的一生大抵都是在忍受與煎熬中度過(guò),進(jìn)而麻木,為那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的希望掙扎著(zhù)。那不是存在于文學(xué)作品中的生活,而是真正于我們的時(shí)空中經(jīng)歷著(zhù)的歷史。

  母親為我講述那些一點(diǎn)一滴的時(shí)候,我還太小,以為生活本就該是這幅模樣,長(cháng)大后,當我享受了當年幾乎是不敢想象的生活我才敢去有那么一點(diǎn)點(diǎn)的反思與質(zhì)問(wèn)。過(guò)完就像是書(shū)中寫(xiě)的那樣,對于個(gè)人的生死,那是真正的無(wú)奈,那種沒(méi)有辦法,沒(méi)有選擇,你只能接著(zhù)麻木的活下去的那種絕望。

  我想起奶奶死的時(shí)候,我虛歲5歲,還能被媽媽抱在懷里。我看見(jiàn)我們家圍了好多人,姑姑們手上執香,頭戴白孝低著(zhù)頭抹眼淚。爺爺在奶奶身上一層層地蓋紅被子,把臉也蒙住了。那個(gè)時(shí)候我就在想,奶奶不熱嗎,悶著(zhù)多難受啊,然后就開(kāi)來(lái)了一輛客車(chē),大人們竟然把奶奶塞在車(chē)子后面一個(gè)長(cháng)長(cháng)的箱子里,我竟然一瞬間懼怕起那箱子里的黑暗,奶奶為什么還是睡著(zhù)呢。

  我再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)奶奶了。我終于明白了死亡,原來(lái)奶奶再也不會(huì )回到我的生活中了。奶奶走的時(shí)候是53歲,她的黑發(fā)還根根硬朗分明,精瘦而蒼黃的面頰上如斧鑿刀刻一般的紋路也還清晰,步履倒一直是蹣跚的,更小一點(diǎn)的時(shí)候她就拖著(zhù)那條坡腿滿(mǎn)村子喚我的名字,看不著(zhù)了就叫,一聲一聲,帶著(zhù)熟悉且心安的節奏。真是奇怪,我那時(shí)那么小,到現在為止卻依舊記得清楚,奶奶快死時(shí)面目的頹喪,葬禮上大家的表情細節,說(shuō)過(guò)的話(huà)。爸爸沒(méi)有哭,一點(diǎn)點(diǎn)痛苦的痕跡我也沒(méi)有看到,只是見(jiàn)他沉默,我看見(jiàn)那樣的爸爸,我也以為其實(shí)沒(méi)有發(fā)生什么事。

  奶奶的一生走完了,留下了什么呢,三個(gè)小孩?那堆拿去一起燒掉的衣服?我的追思?奶奶屬猴爺爺屬雞,他們結婚那一年爺爺20歲。奶奶的爸爸媽媽生了兄弟姐妹14個(gè),最后只有奶奶一個(gè)人活下來(lái)了,這個(gè)女兒21歲那一年,他們把她嫁了出去,一戶(hù)完全的陌生的人家當中去。爺爺算是個(gè)有本事的,年輕時(shí)在外面包了個(gè)山頭,倒賣(mài)木材,有一輛自己的拖拉機,算是頂漲臉面的物什了?上敔旓L(fēng)流,到手的錢(qián)除去抽煙喝酒,就全到了其它女人的褲兜里。

  爸爸告訴我,大姑姑是真的吃過(guò)苦的,才十幾歲出頭的年紀,已經(jīng)是家里的主要勞動(dòng)力了。那個(gè)時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)吃飯燒柴,近一點(diǎn)的山頭全都被砍得光禿禿的了想要打柴那得天亮之前越過(guò)好幾個(gè)山頭,匆匆砍好,一捆大概百十斤,背著(zhù)就往集市上趕。那時(shí)候出一趟山可不容易,翻山坐船,夸張點(diǎn),大概也算得上是跋山涉水了吧。

  我在家里的舊房子里看見(jiàn)了好幾個(gè)又大又舊的木箱子,爺爺說(shuō)那是以前放稻谷的,一年到頭,一家老小的口糧全指著(zhù)那兩口大箱子里的谷米。不夠吃怎么辦,我問(wèn)。哪能像現在這樣幸福呢,頓頓都吃得上白米飯,芋頭,番薯,玉米,白米飯算是頂奢侈的享受了。

  大概是熬過(guò)來(lái)了吧,福貴在為家里所有人送葬之后,終于輕松著(zhù)等死了。物是人非,福貴還記不記得最開(kāi)始的美好呢?

  “早上幾年的時(shí)候,家珍還是一個(gè)女學(xué)生。那時(shí)候城里有夜校了,家珍穿著(zhù)月白色的旗袍,提著(zhù)一盞小煤油燈,和幾個(gè)女伴去上學(xué)。我是在拐彎處看到她,她一扭一扭地走過(guò)來(lái),高跟鞋敲在石板路上,滴滴答答像是在下雨,我的眼睛都看的不會(huì )動(dòng)了。家珍那時(shí)候長(cháng)得可真漂亮,頭發(fā)齊齊地掛到耳根,走去時(shí)旗袍在腰上一皺一皺,我當時(shí)就在心里想,我要她做我的女人!

  這是我看完一本書(shū)來(lái),唯一的美好。那樣的日子,過(guò)不下去也得過(guò);钪(zhù),本就不是一件易事。那么如今的我們,對這世界,又何以再多指責。

  余華在自序中這樣說(shuō):

  “作家要表達與之朝夕相處的現實(shí),他常常會(huì )感到難以承受,蜂擁而來(lái)的真實(shí)幾乎在訴說(shuō)著(zhù)丑惡和陰險,怪就怪在這里,為什么丑惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠在海角。換句話(huà)說(shuō),人的友愛(ài)和同情往往只是作為情緒來(lái)到,而相反的事實(shí)則是伸手便可觸及。正像是以為詩(shī)人所表達的:人類(lèi)無(wú)法承受太多真實(shí)。

  而我覺(jué)得,現在略微有些不同,那些觸目驚心的現實(shí)仍舊是在,但是金錢(qián)與物欲給它披上了一層華美的外衣,粉飾著(zhù)太平。我知道真相的時(shí)候還太小,以為生活本身就應該是如此,后來(lái)發(fā)現其實(shí)不是,大概追尋的意義就是把生活盡量改變成你想要的模樣吧。但這很難。

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