活著(zhù)的1000字讀書(shū)筆記（精選14篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的活著(zhù)的1000字讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇1
航班牽扯著(zhù)億萬(wàn)人的神經(jīng)，鮮活的生命隨飛機如流星般在空中劃過(guò)后消失無(wú)蹤，讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因為有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，相對于失蹤者，我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活?那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會(huì )的，可是誰(shuí)又能說(shuō)自己一生都不會(huì )遇到這類(lèi)似的劫數呢?帶著(zhù)這樣的心情，我再次翻開(kāi)了余華的《活著(zhù)》。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
�！拔衣�(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》”�！盎钪�(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
于是，人們紛紛在這個(gè)叫做“活著(zhù)”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
在那些悲傷的情節之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個(gè)飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著(zhù)，沒(méi)有抱怨生活，也沒(méi)有感嘆自己的命運，只是近乎平靜與悠然。
闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
正如我們終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，其實(shí)只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。
對現時(shí)的我們來(lái)說(shuō)那個(gè)結果已毫發(fā)無(wú)傷，而現下的生活也能讓人覺(jué)得溫和從容，歲月靜好。面對生活，我們能做的只有努力平和的去面對。世間無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種境況與另一種境況的相比較，僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福;渴求過(guò)死亡的人，才能領(lǐng)悟到活在世上有多美好。人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更難的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，只要活著(zhù)……
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇2
“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于吶喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。作為一部作品，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情。因為他們互相感激，也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人們研究的命題，包括活著(zhù)的意義，活著(zhù)的方式，活著(zhù)的價(jià)值。讀完余華的《活著(zhù)》，重估生命的價(jià)值，對生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。
主人公福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福，當然毀掉這一切的還包括當時(shí)的社會(huì )和人們的愚昧。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步，妻離子散，家破人亡，他親手埋葬了自己的六個(gè)親人。不知是命運對他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是，無(wú)論怎樣，經(jīng)過(guò)了顛簸坎坷之后，福貴依然活著(zhù)，盡管他是孤獨的。正如作品的結尾：“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地上坦露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)他們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜的來(lái)臨”。
作品的結尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調，并沒(méi)有給人以光明的希望，冷冰冰的現實(shí)擺在眼前的時(shí)候，油然而生的竟是對生命的敬畏和對生的渴望與追求。正如福貴那樣，無(wú)論發(fā)生什么樣的事情，能活著(zhù)就是好的，只有經(jīng)歷過(guò)生離死別，世事滄桑才會(huì )知道生命的價(jià)值。
《活著(zhù)》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有合上書(shū)本才會(huì )感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強煽情能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著(zhù)》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
余華在作品中寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà)叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么”。人的一生，漫長(cháng)而艱難，你并不知道會(huì )遇到什么。但是能活著(zhù)就是好的，活著(zhù)需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒(méi)有放棄生命的權力。要相信，沒(méi)有到不了的明天。若非死別，絕不生離。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇3
當代作家余華的作品《活著(zhù)》演繹的對活著(zhù)的理解，在我的心中留下了不可磨滅的印記。當我再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，似乎還能感覺(jué)到夾雜在書(shū)頁(yè)里那滄桑和悲哀的味道。
多年后，那個(gè)坐在田埂上的老人，發(fā)梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽(yáng)光映在他已經(jīng)發(fā)白的頭發(fā)上，發(fā)出耀眼的光澤。夕陽(yáng)下他蒼老落寞的背影，已經(jīng)絲毫找不出當年春風(fēng)得意的影子。這樣一個(gè)恬淡溫和的老人，誰(shuí)又能想到他的曾經(jīng)?
曾經(jīng)的他——徐福貴，是徐家的闊少爺，在同村人的眼中，可謂是上帝的寵兒，過(guò)著(zhù)極盡奢華的生活，享受著(zhù)榮華富貴所帶來(lái)的快意。但是金錢(qián)與物質(zhì)的熏陶，往往會(huì )讓人恃寵而驕，迷失自我。福貴沉醉于充斥著(zhù)銅臭味的賭場(chǎng)，沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產(chǎn)，不得不過(guò)上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個(gè)勤勞又樸實(shí)的人，無(wú)論在任何情況下，她都沒(méi)有離開(kāi)福貴，可是福貴卻在母親病重時(shí)，因為抓壯丁被迫離開(kāi)了家，過(guò)上了顛沛流離，惶惑不安的生活。槍林彈雨，食不果腹，一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。
曾經(jīng)，戰場(chǎng)上，作為征用民工的他，被子彈在身后穿梭不止，但又奇跡般地地活了下來(lái)。當他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時(shí)，家珍已經(jīng)老了許多，她眼角溢出的淚水讓人心酸。
對福貴的人生打擊，正如秋雨一般，接二連三，無(wú)休無(wú)止，使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶，女兒鳳霞的死，再加上一直對福貴不離不棄的家珍的離開(kāi)。最終，她的女婿，孫子也相繼死去。福貴親眼見(jiàn)證那么多親人在他身邊死去，而最后只剩下他一個(gè)人，這是什么樣的生活遭遇?
我似乎還能聽(tīng)到風(fēng)中飄蕩著(zhù)福貴對老牛的輕聲細語(yǔ)。結局悲歡離合散盡，時(shí)間細數了他鬢角的白發(fā)，磨平了他曾尖銳的棱角，福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經(jīng)歷發(fā)生在中國大轉折大變化的時(shí)期，那時(shí)，人們把幸�？吹萌绱撕�(jiǎn)單，吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事�？蛇@樣的幸福卻顯得極其難得，家珍因為一小把米要心疼好一陣子，當時(shí)真的很窮苦!
誰(shuí)不曾活著(zhù)呢?可是誰(shuí)又能真正了解活著(zhù)的意義?了解人生的意義?我們都不曾對活著(zhù)有深刻的理解，而福貴一步步的蛻變，他一次次痛苦的經(jīng)歷，帶給他的，是對“活著(zhù)”最盡然最透徹的感受�？赡軜O少有人再可以像福貴一樣活著(zhù)了罷，也可能極少有人能比福貴更有資格談活著(zhù)的真諦了吧?
書(shū)中流淌在文字中的純粹與書(shū)中刻畫(huà)的最鮮活的靈魂，代表的都是不可撼動(dòng)的追求�；钪�(zhù)，是可貴的，是幸福的，也是不易的。有人說(shuō)，《活著(zhù)》，是生活最真實(shí)的寫(xiě)照，我信之，且我還要說(shuō)：《活著(zhù)》是一部用深刻而強大的內心繪出來(lái)的作品，它對“活著(zhù)”進(jìn)行了最透徹的詮釋。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇4
書(shū)看到有慶捐血而死的的時(shí)候，腦海的里記憶一下就沖了上來(lái)，我小時(shí)候看過(guò)這個(gè)改編的電視劇，一查，果然是，改編的電視劇叫做《福貴》，小時(shí)候和爸媽一起看電視的時(shí)候無(wú)意中一起看下的，整部電視劇里就有慶死的時(shí)候那個(gè)畫(huà)面一直還記著(zhù)，其他的淡忘了。有慶那么想活下去，也可以很好的活下去，卻因為自己想積極活下去，積極的做出貢獻的時(shí)候而死了，更加顯得悲傷了。
看完全書(shū)，我的第一反應就是想起了《末代皇帝》里的溥儀。兩段故事的時(shí)間跨度都差不多，兩人的遭遇也都有相似之處。用一組鏡頭的話(huà)，福貴這邊夕陽(yáng)下?tīng)恐?zhù)“福貴”拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的影子緩緩地回家;另一邊是，溥儀在快閉館前自己跨過(guò)護欄自己緩緩地坐到龍椅上去。
此刻，福貴應該笑著(zhù)唱著(zhù)歌;溥儀應該也是淡淡一笑。
浮華過(guò)后，苦難之后，只留下了自己，這個(gè)時(shí)候我會(huì )想什么呢，想自己還有什么會(huì )失去，還是有什么能夠得到�？傆斜饶愀鼞K的，也總有比你更好的，無(wú)論是正數第一還是倒數第一都輪不到自己，所以活著(zhù)到底是為了什么，真的是“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”，我覺(jué)得作為人，作為接觸到社會(huì )的人，活著(zhù)，只是因為欲望而已了。
所謂的“為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的”，只有在真正作為動(dòng)物本能求生的時(shí)候才有的。而現在每一個(gè)人，都是為了各種欲望而活著(zhù)的。
但是，也終會(huì )有那么些人，在那么多之后，慢慢的欲望淡了，養了一頭“福貴”，只是為了活著(zhù)。
以上是看完全書(shū)的感受，另外講一點(diǎn)書(shū)里面的一小段，真的很有感觸。
“可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般的只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一兩句話(huà)表達了他們所認為的一切�！�
我年輕的時(shí)候喜歡賭啊，后來(lái)輸光了家產(chǎn)，還被抓去做了炮兵，結果回來(lái)的時(shí)候媽死了，女兒變了啞巴，好不容易兒子大點(diǎn)了又被那可恨的醫生給害死了。啊，那家醫院一定和我家有仇啊，我女兒好不容易嫁了人有了孩子結果在醫院里生孩子死了�？蓱z只剩我和女婿孫子，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到啊，都頭來(lái)，一個(gè)都沒(méi)留住，女婿被壓死了，孫子給噎死了，你說(shuō)，我命咋這么苦呢。
如果福貴這么說(shuō)，那我覺(jué)得作者也只是僅僅覺(jué)得他有點(diǎn)可憐而已，僅此而已。
“困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥”我倒是覺(jué)得，并不是什么困苦損害了記憶，只是沒(méi)有好好自己回味生活而已。想到現在，網(wǎng)絡(luò )發(fā)達的現在，每個(gè)人都充斥在各種信息里面，很多人都在尋求存在感。
人，真是奇怪，沒(méi)有外人來(lái)證明你，就往往看不出自己的價(jià)值。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇5
我想正如余華在自序中所言，如果用第三人稱(chēng)視角來(lái)講福貴的故事，他的人生除了苦難就是苦難，但余華選了第一人稱(chēng)視角講福貴的人生，就不只是苦難，反而會(huì )讓讀者收獲很多感動(dòng)、感悟以及活著(zhù)的信念而不只是感傷。
福貴的一生，是命運的意外不斷降臨的一生：年輕時(shí)候吃喝嫖賭賭沒(méi)了家產(chǎn)，氣死了爹，懷孕的妻子也被丈人接走。但即使沒(méi)讀到家珍帶著(zhù)半歲的兒子回來(lái)，也知道她必然會(huì )回來(lái)的。雖然作為新時(shí)代的人，看到家珍明知福貴吃喝嫖賭卻從無(wú)怨言甚至有孕在身勸福貴回家還被打且要一個(gè)人走很遠的夜路回家，會(huì )有些哀其不幸怒其不爭的感覺(jué)。但那是時(shí)代的印記。家珍是福貴前世修來(lái)的福，若是沒(méi)有家珍，福貴也許很早就失去了活著(zhù)的意義。
看完很感慨，福貴家的意外一個(gè)接一個(gè)，余華總是用看似輕描淡寫(xiě)的筆觸在寫(xiě)死亡寫(xiě)意外。幼時(shí)機靈可愛(ài)的鳳霞因病聾啞，曾被送給他人，好在福貴下定決心再窮也要一家人在一起她才得以回家。因聾啞無(wú)人提親的她羨慕著(zhù)別人的出嫁，終于等到了偏頭二喜。她與二喜成婚住在城里，被鄰居接納，很快懷上了自己的孩子。新生命的即將到來(lái)，使得《活著(zhù)》充滿(mǎn)了希望。但意外隨著(zhù)新生命的到來(lái)還是發(fā)生了。鳳霞的一生就此結束�？h長(cháng)女人生孩子大出血逼著(zhù)十二三歲的孩子獻血來(lái)救，而鳳霞只能如她那被抽干血的弟弟一般躺在停尸房了。
有慶會(huì )在姐姐被送走的時(shí)候寧愿自己不上學(xué)也要姐姐回來(lái)，會(huì )一天跑四趟只為了可以割草喂羊，會(huì )把比賽后老師給的糖分給家里人，也會(huì )在知道獻血可以救人的時(shí)候努力站到前面�？蛇@世界最終沒(méi)善待他，他拯救了別人卻犧牲了自己。就那么個(gè)十二三歲的孩子，被抽血致死�？吹竭@里的時(shí)候我在公交車(chē)上坐過(guò)了站，心里在咒罵著(zhù)醫生、縣長(cháng)、縣長(cháng)女人，也在咒罵著(zhù)那個(gè)依然官本位黑暗的時(shí)代。
二喜寧愿不要兒子也要保鳳霞，但命運還是奪走了他的鳳霞。他只得背著(zhù)兒子繼續活著(zhù)。記得印象深刻的一句“別人都是看著(zhù)孩子長(cháng)大，他卻只能感受兒子的重量”苦根有重了。即使到現在，也有些人會(huì )因生活的重擔無(wú)奈缺席孩子的成長(cháng)�？上\不止奪走了鳳霞也奪走了他的生命。
苦根原本是個(gè)被父親寵著(zhù)的孩子，卻在尚不懂得死亡是何意的年紀，就失去了父母只能隨著(zhù)外公長(cháng)大。他小小的年紀也會(huì )懂得心疼外公，在筐里醒來(lái)會(huì )抱著(zhù)兩顆菜問(wèn)外公“這樣有沒(méi)有輕一點(diǎn)”�？嚯y逼著(zhù)人成長(cháng)，以前的苦根是那個(gè)說(shuō)著(zhù)“我不管你的命，我只要麻雀”的孩子。
福貴的一生是幸福的，是因為有家珍、有鳳霞、有有慶、有二喜、有苦根，還有一頭叫福貴的老牛。即使這些人都只陪了他一程而已，他已經(jīng)十足幸運。甚至，有時(shí)候我會(huì )覺(jué)得福貴不配得到這些美好，想起福貴年輕時(shí)候的放蕩形骸，正應了那句“好人不長(cháng)命，禍害遺千年”，但轉念一想，也許都是命。家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根有他們的命，他們也是福貴的命。
悲劇就是把美好揉碎了給人看，也揉碎了人心。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇6
活著(zhù)，在語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！痘钪�(zhù)》就是講述了一個(gè)人與命運間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬(wàn)，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫的路上被強征當兵，逃得一命回家。但命運并沒(méi)有放過(guò)福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫生抽了過(guò)多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時(shí)橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著(zhù)一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著(zhù)》的語(yǔ)言平淡無(wú)奇，仿佛就是是從一位鄉里老農口中說(shuō)出而不是一位著(zhù)名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個(gè)并不正常的故事。這種語(yǔ)調，像外科醫生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說(shuō)當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長(cháng)煽情，這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說(shuō)的對一切事物理解之后的超然。所謂超然，應是以旁人的眼光來(lái)看待事物，以第三人稱(chēng)來(lái)敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱(chēng)并更加得心應手。這或許就是《活著(zhù)》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時(shí)，書(shū)中情節如同過(guò)眼云煙，然而一合上書(shū)，卻又能在瞬間感受到一種無(wú)法言說(shuō)的悲涼滄桑之感的奇怪現象。于旁人的眼光看來(lái)，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線(xiàn)的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過(guò)世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災難，因此，旁人看到的只有災難。然而以第一人稱(chēng)敘述，以福貴的眼光來(lái)看，沒(méi)了金錢(qián)，親人都在;沒(méi)了自由，思念還在;沒(méi)了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂(lè )觀(guān)。
佛說(shuō)，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著(zhù)的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來(lái)五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。
由此可見(jiàn)，生命中，悲苦是少不了的，活著(zhù)的好處，就是忍受這些苦痛，認真地、靜靜地活著(zhù)。這是一種態(tài)度，代表著(zhù)尊敬，對生命本身的尊敬。一個(gè)尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無(wú)所有。
正如樸實(shí)的老農福貴憑著(zhù)那生的意志而顯得如此偉大�！痘钪�(zhù)》的偉大之處，也許只在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著(zhù)二字。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇7
死很容易，活著(zhù)很難。這也許是最能概括本書(shū)情感的句子了。親人一個(gè)一個(gè)離自己遠去，靈魂一次一次被自己?jiǎn)适�。沒(méi)有活下去的支撐和信念，不知道為什么而活，但內心深處卻不會(huì )放棄生命，這恰恰是生命的本能�；钪�(zhù)，是一種本能，無(wú)關(guān)環(huán)境，無(wú)關(guān)信仰，無(wú)關(guān)追求。
福貴一家原應該是地主階級的有錢(qián)人，有著(zhù)幸福美滿(mǎn)的家庭，雖然老爹是個(gè)敗家仔，但依舊很寵福貴，有個(gè)支持自己，永遠關(guān)心自己的老娘，娶了個(gè)能吃苦耐勞，善解人意的有錢(qián)人家小姐做妻子——家珍，還有個(gè)漂亮、能干的女兒——鳳霞，最后還有個(gè)善良，熱心的小兒子——有慶。但卻經(jīng)過(guò)福貴的一系列折騰和當代社會(huì )的發(fā)展，最終導致錢(qián)沒(méi)了，老爹死了，疼愛(ài)自己的老娘病死了，可憐的兒子和女兒在同一間醫院走了。妻子也死去，留給福貴最后的念想是鳳霞的丈夫二喜和孩子苦根。曲終人散，最終都離他遠去。這世界上只剩下他孤零零的一個(gè)人。
我會(huì )想，他為什么不去尋死？他為什么還要活著(zhù)？最親的爹和娘去世了，最?lèi)?ài)的妻子兒女走了。沒(méi)有一個(gè)人能頂住這般打擊。這世界已了無(wú)牽掛，他也都這般歲數，活在這，沒(méi)人給自己送終，所謂的家財萬(wàn)貫一夜失，白發(fā)人送黑發(fā)人，世上無(wú)親人，這類(lèi)悲慘的事情在同一個(gè)人身上發(fā)生，試問(wèn)自己，誰(shuí)有他這樣堅持活下去的信念？他究竟是心底強大，還是想替自己愛(ài)的人繼續活下去，看遍世間所有美好。
我常常進(jìn)入書(shū)中，幻想假如我是福貴，那個(gè)最悲慘的主人公，我會(huì )不會(huì )在家珍去世后便與她一同死去，我不敢想象，但心底里卻是有個(gè)明確的答案仔細想想，我不會(huì )那樣做。那是高潔的愛(ài)情，但我欣賞不來(lái)。我不會(huì )死，雖然我不知道為了什么活著(zhù)，但我終究不舍得這世間，我留戀它，我會(huì )努力抱著(zhù)好的心態(tài)迎接接下來(lái)的日子，但確實(shí)不會(huì )有從前的快樂(lè )和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮了。深入作者想要表達的意思，與福貴感同身受，想象他經(jīng)歷苦痛時(shí)的心情，理解并生存。
不是每個(gè)人都能從打擊中走出來(lái)，人是為了本身活著(zhù)而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。其實(shí)活著(zhù)本身的美好就足以讓我們迷戀，足以讓我們繼續為其活著(zhù)�；钪�(zhù)，是責任，是心態(tài)，是生命本該有的色彩。連生存的機會(huì )都沒(méi)了，又談何創(chuàng )作？夢(mèng)想？機遇？死去可以?shī)Z去人們的痛苦的記憶，但是活著(zhù)可以讓人們重新創(chuàng )造歡樂(lè )的記憶�？偨Y起來(lái)便是：與其忘記痛苦，不如制造歡樂(lè )。瀟瀟灑灑過(guò)完余生。但依舊會(huì )帶有悔恨，恨自己、恨世界。
《活著(zhù)》究竟是想表達主人公的可悲，亦或是表達希望讀者堅強生活。沒(méi)有準確把握，但中心絕對是：把握生活，領(lǐng)悟一切，努力活著(zhù)。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇8
我合上書(shū)，陷入了久久的沉思。周?chē)目諝馑坪蹯o止了，仿佛看到年邁的福貴和他相依為命的老牛在夕陽(yáng)的余暉中漸漸遠去的背影。想到此，我不由得深吸了一口氣。
這本書(shū)讓我感到生命的沉重。主人翁福貴接連遇到生命中一個(gè)又一個(gè)打擊——先是賭錢(qián)輸掉了父輩的一百多畝土地，由闊少爺變成窮光蛋，父親被氣死了。母親和妻子的支持令他沒(méi)有被現實(shí)打垮，的確“人活得高興，就不怕窮”。福貴開(kāi)始學(xué)習農活，雖然勉強解決一家四口的吃飯問(wèn)題，但干一天農活后反而覺(jué)得睡覺(jué)更香了。窮苦但快樂(lè )的生活并沒(méi)有多久，接下來(lái)是親人的相繼離世——母親，兒子，妻子，女兒，女婿，外孫。最后這個(gè)家庭中只剩福貴一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那頭年齡看起來(lái)比自己還大的老牛。我很想知道支持他活下去的信念是什么。
書(shū)中兩處提到人饑餓到極點(diǎn)的表現：一處是福貴所在的國軍被包圍時(shí)期，戰士們面對空投下來(lái)的食物瘋搶的場(chǎng)面，有人甚至愿意用生命換來(lái)一張大餅。另一處是人民公社時(shí)期洪澇災害后莊稼被毀，人們靠挖野菜甚至樹(shù)根充饑。我看到了人對生的極度渴望及生活的不易。饑餓一旦危及生命時(shí)，求生的欲望會(huì )讓人喪失人性。與那個(gè)食不果腹的年代相比，我們有什么理由不珍惜當下的生活？
對于福貴家人的離世，有的是有預兆的，如一直病魔纏身的妻子家珍。也有意外的死，如兒子有慶。上午還在學(xué)校里活蹦亂跳，下午就因獻血過(guò)多而死，這種噩耗讓福貴頓時(shí)感到眼前一片漆黑，幾乎暈倒。僅一夜之間，福貴頭發(fā)全白，我頓時(shí)明白衰老不是逐漸的過(guò)程，()而是突然瞬間的事情。面對所有這一切，我感到莫名的無(wú)奈和恐懼。面對突如其來(lái)的死亡，我們能做的也許只有珍惜當下。人的生命在漫長(cháng)歷史長(cháng)河中就像塵埃一樣微不足道，但正是這無(wú)數短暫平凡的生命才造就了世間永恒的偉大。
年邁的福貴仍在頑強地活著(zhù)，在黃土地上艱難的揮灑汗水，黝黑的脊背被生活的重擔壓彎，但壓不彎的是他渴望活著(zhù)的心。他從不抱怨，即使沉重但仍選擇活著(zhù)，他為死去的親人活著(zhù)，他明白生之不易。汶川地震失去親人的同胞，馬航失事的家屬，希望不要被悲痛擊倒，要堅強地活下去，為失事的親人活下去。
人生會(huì )有很多不盡如人意的事情，如失業(yè)，落榜，失戀等。這些在生命面前是那么的微不足道，小的不能再小。唯有經(jīng)歷不如意，才能證明我們活過(guò)，經(jīng)歷越艱難，活得越深刻。希望每個(gè)人對生命對時(shí)間都保持饑餓感。
生是死的意義，死是生的延續，生者珍惜，逝者安息。
活著(zhù)，為了活著(zhù)與逝去的親人，也為了活著(zhù)本身。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇9
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！边@也許是福貴對自己這一生的總結，同時(shí)也是對大家的勸誡。
好多年前看過(guò)電影版《活著(zhù)》，可能是年齡和時(shí)間的關(guān)系，幾乎沒(méi)有了太深印象，只是記得他的，他的敗家，他的落魄。記得村長(cháng)說(shuō)一個(gè)包子里包了一頭羊，那時(shí)感覺(jué)到很荒唐。而今再讀余華的《活著(zhù)》，倍感人活著(zhù)之不易。命運有時(shí)讓人感到無(wú)奈、無(wú)力，卻又無(wú)法改變、無(wú)處逃避，只能默默承受，引頸受戮！
福貴最大的錯大概就是輸掉了家產(chǎn)和祖屋，變成了一個(gè)一無(wú)所有的窮光蛋。氣死了父親，拖累了家人。但他真正意義上的生活，卻是從輸掉家產(chǎn)的時(shí)刻開(kāi)始的。之前的福貴渾渾噩噩，不分晝夜地呆在青樓賭場(chǎng)，那種醉生夢(mèng)死的日子不叫生活，只是活著(zhù)——行尸走肉般地活著(zhù)！福貴辜負了生活，生活便還給他一記響亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感覺(jué)和良知。此后的福貴才開(kāi)始悔悟，才學(xué)會(huì )了珍惜與擔當。從這個(gè)意義上說(shuō)，一無(wú)所有未嘗不是一件好事。
福貴最大的福則是娶了家珍這個(gè)女人，任勞任怨、不離不棄。在福貴被抓壯丁時(shí)照顧臥病的婆婆，同時(shí)養育一雙兒女。在生病的時(shí)候還要堅持下地干活，只為多掙一點(diǎn)工分。這樣的女人作者是不忍心讓她早早離世的。相較于其他人，家珍也算是善終的一個(gè)。讓她在送走兒女后依然堅韌地活著(zhù)，與福貴共同承受這份悲痛，也彼此溫暖，相攜前行。
從父親開(kāi)始，福貴先后送走了身邊的七個(gè)親人。對父親的悔恨，對母親的遺憾自責，有慶的難以置信，鳳霞的猝不及防，二喜的飛來(lái)橫禍，苦根的貧窮無(wú)知，唯有家珍離開(kāi)時(shí)平靜安詳。如果說(shuō)有慶、鳳霞、二喜的死都是外界造成的，對于父母的死則負有不可推卸的責任，苦根的死則似乎是自己一手造成的。從父親死時(shí)的渾身無(wú)力，到有慶死時(shí)的大哭大鬧，再到苦根死時(shí)的平靜，我們看到福貴變了。死亡是一把大錘，擊打著(zhù)福貴的肌體。當第一次敲擊時(shí)，痛不欲生，當敲擊接踵而至，肌體變得堅韌也變得麻木，不再徒勞地反抗，只是接受。
生活就像一個(gè)調皮的孩子，你不知道它下一個(gè)惡作劇是什么，也不知道什么時(shí)候到來(lái)。所以也不作預設，要么等待，要么迎接。
土地因踩踏變得結實(shí)，生命因苦難變得堅強。當胸懷如土地般寬廣，便有了承受苦難的力量。土地召喚黑夜，生命迎接苦難，如果黑夜注定要來(lái)臨，與其躲避，不如堅強面對！
不管生活賜予我們什么，我們都需要直面相對�？嚯y是一壇酒，醞釀、發(fā)酵，最終都會(huì )化作支撐我們前行的力量。不管生活多么艱難，只要走過(guò)坎坷，就能迎來(lái)希望。只要活著(zhù)，就是強者；只要活著(zhù)，就是英雄！
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇10
用開(kāi)餐廳講故事的方式來(lái)寫(xiě)作，讓人眼前一亮！
一個(gè)厭惡了職場(chǎng)世俗的年輕人，辭職和一幫生活失意但內心不服氣的同齡人開(kāi)了一家西餐廳，取名YONGZONRE，躊躇滿(mǎn)志，要向世人證明自己年輕的力量。然而生意一直很差，他們無(wú)比沮喪，直到有一天，店里開(kāi)始出現一個(gè)叫Belinda的�？汀�
Belinda常常和他們閑聊，內容涉及戀愛(ài)、婚姻、人際關(guān)系、工作方法、商業(yè)心理等人生問(wèn)題，這群年輕人聽(tīng)得津津有味，視野逐漸開(kāi)闊起來(lái)，餐廳生意也慢慢步上正軌。Belinda的聊天，仿佛一把心靈的鑰匙，開(kāi)啟了這群年輕人與這個(gè)世界的和解之門(mén)。他們不再一味抵觸世俗，盲目追夢(mèng)，而是漸漸學(xué)會(huì )把世俗規則當作自我實(shí)現的階梯。
一年之后，關(guān)于人生，他們心中仍有許多疑問(wèn)，但他們不再彷徨。他們已經(jīng)領(lǐng)悟了從容應對人生問(wèn)題的藝術(shù)，他們有信心去擁抱自己所向往的生活……
用一個(gè)完整的故事，講述處世原則，很不錯的一本書(shū)，里面干貨滿(mǎn)滿(mǎn)，生活需要我們用心，感情經(jīng)營(yíng)也需要我們用心對待。
本書(shū)是作者蘇芩以一個(gè)朋友的方式跟我們對話(huà)，讓我們了解生活中容易被忽視的'細節。
教了我們如何處理人際關(guān)系，讓我們明白了男人和女人的區別，思考問(wèn)題的角度的不一樣。我們應該了解這些世俗，少走彎路，需要一點(diǎn)套路，也需要明白道理。
生命，永遠是一個(gè)人的歷程！ 女人，必須要雙重獨立，因為，只有經(jīng)濟和精神都獨立的女人，才會(huì )讓自己更強大，更有安全感，切記，安全感永遠都是自己給的！
命運，其實(shí)是一種生活習慣。當你習慣了怎樣的選擇，就會(huì )遇上怎樣的生活。我喜歡創(chuàng )立自己獨立的人格，既能入世也能出世，無(wú)論身邊的自然環(huán)境、人文環(huán)境、社會(huì )環(huán)境到了何種狀態(tài)，不驚不擾。把一切看透，剝出本質(zhì)，便會(huì )越來(lái)越聰明。
即便擁有再恩愛(ài)的伴侶，人生也難免有寂寞。所以，你必須要在兩個(gè)人的世界里也學(xué)會(huì )一個(gè)人的生活，工作、讀書(shū)、交友、冥思……用喜歡的事情豐富獨處的時(shí)間。即使愛(ài)情和婚姻將男女聯(lián)結，你仍要明白，生命，永遠是一個(gè)人的歷程。
世俗是每個(gè)人都無(wú)法避免的生活。遇到難以解決的事情時(shí)，盡量避開(kāi)，用世俗的方法活著(zhù)，也許能夠成為一個(gè)不世俗的人。
活著(zhù)就是需要很多很多的勇氣去面對一切困難，成長(cháng)是一輩子需要完成的功課，誰(shuí)也不知道明天會(huì )發(fā)生什么，所以我們珍惜現在珍惜每時(shí)每刻都努力生活的自己和身邊的人，能夠世俗并不容易，同樣也需要你的努力，愿每一個(gè)世俗的人都有一個(gè)不俗的未來(lái)
人只有先俗才不俗，也因為有了對俗世的深刻體會(huì )后，一切都不是事了。未來(lái)不一定是不俗，但一定要舒服。
生活總會(huì )給出一個(gè)答案，直到我們學(xué)會(huì )在這個(gè)世俗的世界里活出不俗的自我。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇11
“當這部沉重的小說(shuō)結束時(shí)，活著(zhù)的意志，是富貴身上唯一不能被剝奪走的東西�！泵绹稌r(shí)代》周刊這樣評價(jià)。
“寫(xiě)作過(guò)程讓我們明白，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！毙≌f(shuō)的作者余華這樣講。
“活著(zhù)，是幸運，更是勇氣�！蔽蚁�。
讀《活著(zhù)》的過(guò)程實(shí)在壓抑，偶爾出現的一點(diǎn)溫情也總讓我想到——這注定是一個(gè)悲劇。因而這些溫情讀起來(lái)更像是地震后的房屋，讓人倍感心酸苦澀。而余華那些生冷的文字，更為福貴的苦難蒙上一層灰色。福貴這一生的起起落落，更顯出這些字眼的冷酷，就像這從不吝嗇苦難的老天爺。
起先是家財，父母，而后是妻兒子孫，他們相繼而去，終于只剩福貴赤條條一人。是意料之中的結局，卻又讓人唏噓。死去的每一個(gè)人都是福貴的一次人生變折，福貴親手將這些人埋進(jìn)土里，親眼見(jiàn)證了他們的死亡。
福貴是幸運的，老天爺帶走了他身邊一個(gè)又一個(gè)人，卻獨獨將他留了下來(lái)�？蛇@又該是多大的痛苦。他們帶著(zhù)苦難離開(kāi)了，倒也走得干凈，只留福貴活著(zhù)，獨守這份凄苦。我初讀小說(shuō)時(shí)曾疑惑，活著(zhù)就是痛苦，福貴何必在悲慘一生的末尾苦苦煎熬？死了就沒(méi)有痛苦，一了百了，多好。我曾因為福貴對老牛的同情而將“折磨”一詞用在他身上。
而現在我終于在福貴唱的那句“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”中明白了福貴的幸福。他這一生有苦難磨折，嘗盡苦的滋味，卻不乏甘甜。他有過(guò)衣食無(wú)憂(yōu)的日子，有過(guò)最好的一雙妻兒。我想，福貴這一生是圓滿(mǎn)的。
我想起看過(guò)的動(dòng)漫《多羅羅》。帶著(zhù)動(dòng)漫夸張色彩的主角百鬼丸，出生即成了父親與魔神建立契約的犧牲品，眼鼻口耳與四肢盡失的被遺棄的孩子，活著(zhù)，本身就是一個(gè)奇跡。這樣一個(gè)孩子，因為活著(zhù)的意志，一步步奪回了自己的手腳，奪回了活著(zhù)的權利。
福貴擁有的，正是活著(zhù)的意志，活著(zhù)的勇氣�；钪�(zhù)，是人一輩子最大的一件事，也是最小的一件事。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！弊x完最后一句話(huà)，我腦中的《活著(zhù)》驀然褪去了黑白，露出了它本來(lái)的色彩，就像我用眼睛所看到的世界一樣真實(shí)。合上書(shū)本，我心底的石頭終于落了地。
對于福貴而言，這樣的結局又何嘗不是最好的結局？老牛為伴的生活，也多得一份逍遙自在。孑然一身，只為活著(zhù)本身而活著(zhù)。這或許并不是一個(gè)悲劇，我想。
有些驚訝，我在《活著(zhù)》中讀到的，不是諷刺批判，也不是同情揭露，而是雨過(guò)天晴般的美好。我終于讀到了余華創(chuàng )作時(shí)明白的“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)”�；钪�(zhù)，是幸運，更是勇氣。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇12
這是一本讀后令人五味雜陳的書(shū)，故事既有云霧繚繞的仙氣又有充滿(mǎn)人間的煙火。作者用抽絲剝繭的手法，帶人思考在新舊社會(huì )更替下人的命運多舛，人在受制于外在不幸下是如何反射出的抗爭毅力。
主人公與牛的對話(huà)開(kāi)啟了一段不堪回眸的往事。人如其名有“�！币灿小百F”的福貴生在福中不知福，上有富父下有家奴無(wú)論是家產(chǎn)還是生活，足足一個(gè)富二代。人生如意喜相逢，在門(mén)當戶(hù)對下娶了陳記米行的千金家珍為妻。這樣一個(gè)強大的背景，本應該向上又努力，卻偏偏這位后生是位名副其實(shí)的敗家子，“人性的墮落”四個(gè)字在他“老人家”手里展現的一覽無(wú)余，在他手上敗了家產(chǎn)又被人掃地出門(mén)，死了雙親又趕上一個(gè)不爭氣的年代，最后被堂堂國軍順手牽羊成為壯丁。一上戰場(chǎng)那種屁滾尿流的嚇場(chǎng)容不得他繼續回憶過(guò)去的福貴，與恐慌為伴的他任由命運安排，千辛萬(wàn)苦后至終只留了一口氣回到了家。
過(guò)后作者又略帶諷刺地把場(chǎng)景一轉，鏡頭轉向全國人民分土地打土豪時(shí)節，如此歡天喜地大時(shí)代，那個(gè)分得福貴“大別墅”的龍二卻被判了刑吃上了子彈，在吃之前與福貴面面相覷，來(lái)了一句驚天地泣鬼神的話(huà)“福貴��！我是替你死啊”，這是哪門(mén)對哪門(mén)啊，福貴老兄敗家還敗出祝福來(lái)了。無(wú)奈��！這可能就是人生吧！
作者那高鐵般速度的筆風(fēng)帶我們簡(jiǎn)單領(lǐng)略了那個(gè)浮夸風(fēng)之下的怪事，現在想想除了愚昧別無(wú)它有。還好這只是書(shū)里的一種文學(xué)對比，用開(kāi)水煉鋼鐵（好像歷史上真有那么一會(huì )事）這樣奇葩的偽科學(xué)社員還做的不亦樂(lè )乎，如果真用這種做法并繼續下去的話(huà)，那只能一聲嗚呼！
另一方面不得不提一下作者用膽大包天的口吻潮了一下人們生存的生態(tài)，鳳霞發(fā)一下高燒就變聾啞了，讀起來(lái)真是想對當時(shí)社會(huì )一陣唾罵，區區一點(diǎn)高燒就這樣毀了我們祖國未來(lái)的花朵。更生氣的在后面，那個(gè)有慶在一位“無(wú)厘頭”的領(lǐng)導教唆下，為了忠于領(lǐng)導的號召獻血而失去了自己寶貴的生命——————。這一段讀的我毛骨悚然，導致我對停在馬路邊那獻血車(chē)產(chǎn)生了幾分莫名的恐懼。本書(shū)越接近尾聲，這個(gè)家庭越令人痛心，一家人本來(lái)很不幸了，結果更不幸是除了福貴以外全都死了，如此悲觀(guān)的結束留給讀者的只有思緒千萬(wàn)，��！可能這就是文學(xué)吧。
有人說(shuō)人生是喜劇，有吃有喝有房有車(chē)，生活在改革春風(fēng)吹滿(mǎn)地的大好季節，《活著(zhù)》告訴我們人生不一定是喜劇，更可能是悲劇。稍微思考一下世界文學(xué)名著(zhù)如《原罪》、莎士比亞的《哈姆雷特》都是以悲劇而著(zhù)名。我想余華的《活著(zhù)》也應屬于這一類(lèi)型�；钪�(zhù)真的很好，這可能是對繁榮昌盛的年景之贊美，也可能是對生在不測與動(dòng)蕩年代里人類(lèi)一種無(wú)懼生存之毅力的禮贊。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇13
第一次接觸余華的《活著(zhù)》應該是大二下學(xué)期，那是我剛接觸文學(xué)作品，剛開(kāi)始是當做小說(shuō)閱讀，慢慢的，我才真正意識到，為什么這個(gè)叫做文學(xué)作品，可以放在圖書(shū)館，而不是像路邊厚厚的小說(shuō)，只能供人翻閱，上不了大雅之堂。
確實(shí)，看完這本書(shū)，讓我從新思考人生。讀到書(shū)中福貴悲慘的故事，我也情不自禁會(huì )流淚。主人翁的故事是一個(gè)悲劇結尾，看似離奇，稀有，卻映照出現實(shí)生活中很多執迷不悟人的命運。
福貴是幸運的，一出生就有一個(gè)好爹，不缺吃不缺穿，家庭富裕，有錢(qián)有女人，人人追捧。吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，可是幸運永遠是短暫的，尤其是這種幸運不是自己爭取而來(lái)的時(shí)候。
福貴是悲慘的，先是豪賭輸掉家業(yè)，隨后爹被氣死，娘病死，隨后幾年，兒子獻血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了，甚至連唯一的外孫子也是因為餓的太狠，撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個(gè)人遇到了，到頭來(lái)，孤獨一人，與一頭年邁老牛相依為命。
聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)悲慘的故事，我甚至懷疑作者心里陰暗，為什么把故事寫(xiě)的如此悲慘，命運如此殘酷，竟在主人翁福貴年邁，已經(jīng)反省之后，唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易，世事難料，福不雙降禍不單行，一步錯，步步錯。
但可憐之人，必有可悲之處，福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開(kāi)始，從氣死他爹這個(gè)大逆不道的行為開(kāi)始，就注定他人生的命運之悲慘。時(shí)間不會(huì )倒流，有些事情注定不可改變，雖然，福貴之后醒悟過(guò)來(lái)，可為時(shí)已晚，唯一的財產(chǎn)已經(jīng)被抵押，自己又沒(méi)有本事，只能任人擺布。
福貴的錯，如果只是由他自己來(lái)承擔，倒還沒(méi)什么，可，事實(shí)往往是，禍及家人，老婆、孩子、甚至孩子的孩子，都陷入深深的厄運。即使到最后福貴極力挽回，為保護家人做了很多犧牲，可已經(jīng)有心無(wú)力，再也回不去，大好光陰已經(jīng)失去，只能聽(tīng)從命運安排。
這或許是主人翁的悲哀，也或許是那個(gè)時(shí)代的悲哀。福貴作為一個(gè)男人，始終沒(méi)能盡一個(gè)男人最大的能量去保護家人，始終讓我耿耿于懷。
但，福貴也是幸運和幸福的，福貴身邊的人沒(méi)有一個(gè)因為他的敗家和紈绔而離開(kāi)他，仍然不離不棄，他的老婆家珍，甚至在福貴落魄的時(shí)候，堅決拋棄富裕的家庭生活，回到他的身邊，為他生兒育女。福貴也沒(méi)有讓家珍失望，努力改變，勉強過(guò)上了幾年幸福生活，可謂也經(jīng)歷了人間稀有的真情和溫情。
直到故事結尾，福貴已經(jīng)年近遲暮，仍然樂(lè )觀(guān)積極。嘗盡人家富庶，也嘗盡人家悲慘，福貴一生可謂大起大落，家人一個(gè)個(gè)隨之而去的打擊，讓他徹底意識到人生無(wú)非就是為了平平淡淡的活著(zhù)，已經(jīng)沒(méi)有任何牽掛。
正像文章所寫(xiě)：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
人生不過(guò)是下山上山，平平淡淡才是真。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇14
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！�
——題記
你相信有這么一個(gè)人，他經(jīng)歷人間幾乎所有不幸的事，但他仍然勇敢地活著(zhù)嗎？他就是《活著(zhù)》這本小說(shuō)中的主人公——福貴。
《活著(zhù)》這篇小說(shuō)講述的是一個(gè)叫福貴的老人向“我”述說(shuō)他一生經(jīng)歷的故事。福貴原本是一位富家公子，他先后經(jīng)歷了破產(chǎn)，父親去世，被抓走當壯丁，險葬于戰場(chǎng)，好不容易得救回到了家，卻發(fā)現母親已經(jīng)病死，女兒還因發(fā)燒成了啞巴，日子一天不如一天，饑餓時(shí)刻威脅著(zhù)他們。后來(lái)，唯一的兒子因獻血而死，想為此報仇的福貴發(fā)現，害死自己兒子的竟是與自己經(jīng)歷過(guò)生死的兄弟，又無(wú)可奈何。他的女兒好不容易找到了歸宿，本以為生活慢慢變好，結果女兒產(chǎn)后大出血死去了，妻子也因病去世，女婿和孫子也因種種原因相繼離開(kāi)了福貴。
這是多么多么地令人絕望��！可福貴還是堅強地活下去……因為活著(zhù)本身就是一件美好的事。
生活很苦，可活著(zhù)就會(huì )有驚喜發(fā)生，不要沉浸于痛苦之中。就像福貴染上了賭癮，好賭的他竟在不知不覺(jué)中把自己家產(chǎn)全部賭光了，他不得不攜家人移居到茅草屋，自力更生，養活一家人。這對于曾經(jīng)整日享受著(zhù)的他來(lái)說(shuō)是多么痛苦啊，可是，好在他把家里的土地全部賭光了，他再不是地主，也因此在“斗地主”時(shí)期免了被槍斃的罪。
如此看來(lái)，他也很幸運��！我們活著(zhù)不必沉浸于痛苦之中，因為“塞翁失馬，焉知非�！�，要對生活充滿(mǎn)希望！
學(xué)會(huì )把痛苦當作成長(cháng)。人生不如意之事十有八九，但我們也總能從中學(xué)習到很多。就像福貴，他出生在條件優(yōu)越的家庭，好吃懶做，吃喝嫖賭，凡是不好的習慣都讓他染上了。在他生活遭到變故后，他變得勇敢，有擔當，愛(ài)家庭，樂(lè )觀(guān)積極……這些優(yōu)秀的品質(zhì)，都是他遭受苦難后學(xué)到的，他真正成長(cháng)為了一名男人！這樣的他，是原來(lái)那個(gè)富家公子永遠成為不了的。
我們時(shí)常會(huì )想，生活中的痛苦如此之多，我們到底為什么活著(zhù)呢？
其實(shí)，活著(zhù)本身就是一件美好的事！與活著(zhù)站在對立面對的是死亡。死亡后，人們就再也不能見(jiàn)到心愛(ài)的人，再也不能欣賞世間美麗的風(fēng)景，再也不能做自己想做的事，再也不能……不能創(chuàng )造快樂(lè )。而活著(zhù)總能創(chuàng )造無(wú)限的可能，一切都充滿(mǎn)了希望。
我們始終都要堅信，活著(zhù)是一件美好的事情，只要活著(zhù)就能創(chuàng )造出無(wú)限的力量。
小說(shuō)的最后，年老的福貴獨自一人與一頭老牛向生命的終點(diǎn)緩緩而行，他很樂(lè )觀(guān)，總能向人們笑談往事。我想，這大概是活著(zhù)的最美好的樣子吧。
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！被钪�(zhù)本身就很美好，愿所有人能夠眼里有光，心中有愛(ài)地活著(zhù)。
如果你覺(jué)得生活很痛苦，就請讀一讀《活著(zhù)》吧！
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