《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記精選5篇
讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或為了把文中的精彩部分整理出來(lái)而做的筆記。下面是小編我為您準備的《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記，希望能對您有所幫助。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記精選篇1
周末無(wú)事，又把曾經(jīng)給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過(guò)去，重新品讀，這本難得的經(jīng)典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫(huà)栩栩如生，情節構造跌宕起伏，感情描寫(xiě)真摯動(dòng)人，主題內涵現實(shí)深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書(shū)。再次拿起這本書(shū)時(shí)，未曾翻開(kāi)，書(shū)中的人物便一個(gè)個(gè)躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛(ài)敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤，韓新月的純潔無(wú)暇，無(wú)不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內容主要描寫(xiě)了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛(ài)恨糾葛，從而表現了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產(chǎn)生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動(dòng)、激蕩的民國畫(huà)卷。
這本書(shū)的結構比較獨特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線(xiàn)同時(shí)進(jìn)行，“玉”篇描寫(xiě)主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經(jīng)歷和主人公的愛(ài)情，“月”篇講訴主角兒女成長(cháng)經(jīng)歷和愛(ài)情旅程。
毫無(wú)疑問(wèn)，書(shū)中人物的結局是充滿(mǎn)悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結果卻因為玉而激憤而逝，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個(gè)事業(yè)失敗，愛(ài)情失意，愛(ài)女早逝的結局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無(wú)份的愛(ài)情，如此種種，無(wú)不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達。
本書(shū)行文一氣呵成，同時(shí)書(shū)中人物命運時(shí)刻牽動(dòng)著(zhù)讀者的心弦，讓我們時(shí)而為之憂(yōu)，時(shí)而為之喜，當最后書(shū)中人物的命運均已以悲劇收尾時(shí)，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運扼腕嘆息。
結尾的悲劇性還體現在命運的無(wú)常和諷刺意味，韓太太，一個(gè)虔誠的穆斯林，為了維護自己的信仰以及歷史上根深蒂固的習俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛(ài)情，可以說(shuō)，她兒女的愛(ài)情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡(jiǎn)單的把她看作一個(gè)壞女人，她也不過(guò)是一個(gè)可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個(gè)女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書(shū)，它能給人心靈上的震撼，讀之，對我們的心靈也是一次洗滌。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記精選篇2
最先知道這本書(shū)時(shí)，是初中的語(yǔ)文老師推薦的。但那時(shí)并沒(méi)有很大的動(dòng)力去讀它，直至高中，同學(xué)的強力推薦，才猛然想起它。聽(tīng)完同學(xué)簡(jiǎn)單的解讀，就迫不及待拿起它，翻開(kāi)了它，就久久不能釋手。即使讀完了，也在久久的回味。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長(cháng)篇小說(shuō)，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎。作者給全書(shū)設置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將“玉”與“月”作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人的命運沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。
很厚的一本書(shū)，拿在手上，感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現奇異而又古老的民族風(fēng)情和栩栩如生的人物品性，是值得我用時(shí)間和心靈感受的。從這本書(shū)中，我更真切地感受到“擁有生命，便是最大的樂(lè )趣�！迸c書(shū)中主人公比起來(lái)，我們不是幸福很多嗎？最起碼，我們還活著(zhù)，還擁有著(zhù)生存的權利，這樣說(shuō)來(lái)，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運呢？也許，你的人生之旅正面臨著(zhù)難以逾越的鴻溝。也許你現在的人生之路正充滿(mǎn)荊棘，但無(wú)論境遇如何，都要學(xué)會(huì )瀟灑一些吧！珍重生命！
在這本書(shū)里，你能看到生命的無(wú)奈，但你更能看到生命的價(jià)值。穆斯林，對于許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉而又陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字，更容易讓我們聯(lián)想起那些奇怪的儀式。于是，人們對它的葬禮會(huì )產(chǎn)生一種神秘感，作者就這樣把我們引入她的圈套。我在這穆斯林的葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。我真的想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里的主人公。正義，你為何而生，為何而滅？有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣的微弱，以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看到的結局。復仇使人性失去了理智，在遙遠的未來(lái)，宿命同樣的落在了下一代人的身上。
很平常的封面，一彎月牙，一行回文，看不出有何奇特，感覺(jué)就是很普通的一本書(shū)，數十萬(wàn)字，不長(cháng)不短。初看時(shí)，思緒總是斷斷續續的，唯一的映像，就是兩個(gè)不同時(shí)代相互交錯的篇章結構。再次接觸時(shí)，才深深地醉在作者的字里行間。當我在為新月的死默默哀傷時(shí)，內心更是被她為愛(ài)情的勇敢所折服，新月是那么的美好，以至讓所有人都相信她的人生是圓滿(mǎn)的，那純真的愛(ài)情為她生命添上濃墨重彩的一筆。她知足，她感恩，她是這樣，我希望我也能如此！
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記精選篇3
偶然間得到的一本書(shū)。風(fēng)吹過(guò)扉頁(yè)的聲音，可是誰(shuí)在唱歌？白紙之上飄著(zhù)墨香的蠅蠅小子，是誰(shuí)寫(xiě)于這世上最美的藝術(shù)品？在翻開(kāi)的這一瞬，微風(fēng)佛面，滿(mǎn)室墨香，親愛(ài)的朋友，你可體會(huì )到了美？
一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。此書(shū)以“月”“玉”二世界，動(dòng)人心魄的文字穿插其中，令人心神震顫。古都玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，是回族低層的琢玉老師，有兩女，大女兒長(cháng)于心計，次女冰雪聰明。后遇麥加朝圣者帶著(zhù)一個(gè)少年經(jīng)過(guò)此處，少年被玉所引而留了下來(lái)，少年名為韓子奇，后戰火烽煙在此地籠罩，為謀生計梁亦清接手為洋人打造玉器，不料心力耗盡，血濺美玉而亡。韓子奇為振興“珍奇齋”而娶了大女兒君璧，后戰火蔓延他自前往英國，妻妹冰玉隨其往，在英國一男子愛(ài)上了冰玉，可冰玉一直寄心于于韓子奇，兩人在異國他鄉心漸漸融合，生下了新月。新月長(cháng)大考上了燕京大學(xué)外語(yǔ)系，不料卻愛(ài)上班主任楚雁潮。因為宗教的差異遭家人反對，紅顏薄命啊新月患上了絕癥，樂(lè )觀(guān)的新月正在與病魔抗爭之際知曉了自己生世氣急攻心，離開(kāi)人世。家中悲痛欲絕后在韓子奇與君璧相繼去世，待冰玉回來(lái)之時(shí)已然物是人非。
文章讀來(lái)情節跌宕起伏，令人心魂俱顫，書(shū)中塑造了三悲：一悲便是愛(ài)情，為韓子奇冰玉的悲劇，而新月與楚雁潮即為韓冰悲劇的延續。二悲便是社會(huì )悲劇，梁亦清韓子奇傳播玉器文化，卻因戰亂慘遭挫敗之悲。三悲即是命運悲，一個(gè)家族中人們從不想厄運低頭卻抵不過(guò)命運的悲劇。
世界��！是仁慈的，總是在失與舍之間游移往返，沒(méi)有人是天上的啟明星亦沒(méi)有人是地上的爛泥。命運的滾軸總會(huì )讓人有失便有的得，可是該書(shū)卻給人無(wú)盡的悲傷慘淡，奮斗過(guò)的色彩卻永遠停駐在了悲傷的顏色中。一個(gè)家族的興衰最終掩藏在了黑色的幕布之下，命運使人悲傷，使人憎惡，可書(shū)中卻沒(méi)有一個(gè)人選擇放棄與低頭，他們都選擇了自己的方法戰斗。因為“壓死駱駝的從來(lái)不是最后一根稻草，而是一顆可選擇了放棄墮落的心”。
也許我們的一生如一團亂麻般糟糕，可書(shū)中的人物的人生難道完美嗎？盡管一代人的人生逝去可又會(huì )有新一代人的人生在開(kāi)啟。正如書(shū)中新月的死，她盡管深受折磨可她從未放棄過(guò)憧憬黎明的色彩，因為她向往的是未來(lái)。
玉與月的世界在不斷變更，請不要讓最后一滴眼淚落下，因為它是你心中的一顆明星。
如今我只是一個(gè)新生兒，現在請接住我！
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記精選篇4
曾經(jīng)以為讀一本至好的書(shū)最多能使人痛哭流涕，但這種感覺(jué)也不會(huì )持久，直到讀過(guò)霍達的《穆斯林的葬禮》，我才發(fā)現原來(lái)文學(xué)也會(huì )如此震撼人的心靈，如此令人心痛，痛到無(wú)法抑制。
冰心曾經(jīng)盛贊這本書(shū)，稱(chēng)其為“奇書(shū)＂。它通過(guò)一個(gè)玉器世家幾代盛衰，唱出一曲人生的詠嘆。這是玉的長(cháng)河，不，是人生的長(cháng)河，命運的長(cháng)河，悲劇的長(cháng)河。
以前對回族知之甚少，只道他們是中國眾多少數民族中的一個(gè)，不吃豬肉。然而從這本書(shū)中描寫(xiě)的關(guān)于他們的婚喪儀式到平時(shí)的清規戒律，了解到原來(lái)他們對信仰也是如此虔誠。一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰存亡，三代人命運的沉浮。從梁玉清的白手起家，到他的徒弟韓子奇成為一代玉王，叱咤玉壇，再到最后玉器世家的衰亡，讓人不禁感嘆命運的反復無(wú)常。
韓子奇的愛(ài)女新月，書(shū)中的女主人公，年紀輕輕便被查出患有先天心臟病，命運真是無(wú)情，她本該絢爛如花的生命就那樣凋零了，當我讀到新月之死時(shí)，我的心真的很痛很痛，她那么優(yōu)秀，考上了北京大學(xué)，和同學(xué)們才相處一年，她還有那么多的夢(mèng)想等著(zhù)去實(shí)現，還有她的愛(ài)情，當老師楚雁潮向她表明愛(ài)意后，她內心的激動(dòng)與幸福，其實(shí)他們早就惺惺相惜了。新月母親，書(shū)中最鮮明的一個(gè)人物，梁君璧，其形象不亞于《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐，她對這段愛(ài)情的阻撓，僅僅是因為回回只能嫁給回回，而楚雁潮是漢人。我的心為他們揪緊了，一個(gè)是生命隨時(shí)可能停止的人和另一個(gè)愛(ài)她至深的人之間脆弱的愛(ài)情。當讀到楚雁潮為了陪在新月身邊而答應她母親那無(wú)理的要求時(shí)，我感受到了他對新月的那份厚重而深沉的愛(ài)。
書(shū)中對于新月母親梁君璧的塑造，我覺(jué)得是從幾件典型的事中表現出她的.性格特征的。她用計為其兒子天星娶了陳淑彥，同時(shí)還能讓天星感激她，即使最后真相被揭穿，他也沒(méi)有恨他母親；以及她在得知自己的胞妹梁冰玉和丈夫在一起還生了女兒新月后，她的蠻橫刻薄、同時(shí)自己內心的痛苦煎熬，但她竟能保守秘密二十多年，一直對新月不冷不熱也就有源可溯了。無(wú)論是梁君璧之風(fēng)云叱咤，韓子奇之愁腸百結，都襯托新月，凈化主題，至新月之死，大有風(fēng)雨如晦，雞鳴不已之勢，而這些都體現了一種美，深沉的美，崇高的美，使人的靈魂得到升華，我想這也許就是人們所追求的藝術(shù)美的最高境界吧。
該書(shū)的內容闊大而紛繁。一方面寫(xiě)玉器世家的興衰歷史，另一方面寫(xiě)韓子奇一家人關(guān)系的紛雜，同時(shí)還描寫(xiě)一戰時(shí)期我們國家的現狀。也許人生本來(lái)就是闊大而紛繁的，他不可能只有一條線(xiàn)牽引著(zhù)我們走著(zhù)單行道，我們要做不同的事、遇到不同的人在同一時(shí)刻、同一地點(diǎn)，也因而人生才更加變幻莫測、豐富多姿，不是嗎？
在讀的過(guò)程中我一直在想，這本書(shū)難道僅僅是為了向我們講述這個(gè)關(guān)于回回家族的故事嗎？它所傳達的到底是什么？直到讀完最后一個(gè)字，我才半知半解。它是在給我們重現一段歷史，它就是我國其他55個(gè)少數民族的縮影，同時(shí)也是中國社會(huì )六十年變遷的一個(gè)縮影。雖然它僅僅寫(xiě)的是玉器這個(gè)行業(yè)的興衰，但能使我們想到我們民族在那個(gè)時(shí)期的由興轉衰。從回回和回回之間才能通婚，讓我想到民族交流和融合的必要性。
書(shū)的結尾，韓子奇臨死前說(shuō)出了自己埋藏了一輩子的秘密，其實(shí)他是個(gè)漢人，他不是回回，當初他騙了他師傅，如此戲劇化的結尾讓人深思，那個(gè)時(shí)期，各民族間，至少漢族和回族間的隔閡是很深的，所以我們更應該架起民族溝通的橋梁，讓各民族間都能情同手足。
“我多么羨慕你這個(gè)活著(zhù)的人！你有權利生活，有權力愛(ài)”，這句話(huà)讓我感觸很深。尤其是當聽(tīng)到越來(lái)越多的關(guān)于大學(xué)生自殺的報道時(shí)，我很困惑，我們這個(gè)社會(huì )究竟是進(jìn)步了還是退化了？毫無(wú)疑問(wèn)，社會(huì )在進(jìn)步，我們人類(lèi)也在發(fā)展，可為什么幾十年前人們就懂得要珍愛(ài)生命的道理到今天人們卻不懂？可以如此輕易的放棄自己的生命。只要活著(zhù)就有希望，災區朋友如是說(shuō)，其實(shí)真的沒(méi)有什么比活著(zhù)更重要了，一切身外之物都建立在你是個(gè)活著(zhù)的人的基礎之上，所以為什么不珍愛(ài)她呢？所以珍愛(ài)自己的生命吧！描繪好自己的生命藍圖。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記精選篇5
滄桑的天、暗淡的陽(yáng)、張揚的風(fēng)還有一顆不肯平靜的心。
匆匆忙忙、慢慢騰騰的，帶著(zhù)波瀾起伏的心，隨著(zhù)《穆斯林的葬禮》發(fā)展著(zhù)、醞釀著(zhù)。這本書(shū)是好友推薦看的，帶著(zhù)些許的期待、些許的幻想開(kāi)啟了這段心靈之旅，窺見(jiàn)回族玉王家族的一段興衰回落。韓子奇從無(wú)到有再到無(wú)，加上戰爭的時(shí)代背景，讓他的一生充滿(mǎn)了坎坷。一直覺(jué)得這個(gè)故事的主角只有一個(gè)他。至于梁冰玉、梁君碧、新月、天星、陳淑彥、楚雁潮等等，皆是由他為主線(xiàn)，但整個(gè)故事又是正敘倒敘參半，一邊經(jīng)歷著(zhù)現實(shí)，一邊回憶著(zhù)過(guò)去。不得不說(shuō)，這是作者的高明之處。尤其是讀到新月突然被查到患病時(shí)，心情低落了很長(cháng)一陣子。恰巧喬師哥也剛去世，讓我那晚因不服命運無(wú)常的安排而委屈落淚。都是如花的年紀，出色的才能，卻抵不過(guò)簡(jiǎn)單的一個(gè)命字。
這都是命，禍福無(wú)常，往往一個(gè)意外就毀滅了人寶貴的一生��！恰巧今天下午看了一個(gè)講座，人類(lèi)最后面對的都只有四個(gè)字，這是中國人的四個(gè)字——不了了之。呵呵，多無(wú)奈。不過(guò)有的人是閉著(zhù)眼走的，我們稱(chēng)作心安理得；有的人是睜開(kāi)眼走的，我們稱(chēng)做死不瞑目。各種生命的消逝，能做到心安理得，無(wú)牽無(wú)掛就是圓滿(mǎn)�；蛘呔褪切腋�，就像奧立弗臨死前說(shuō)的那句話(huà)“我有權利生活！有權利愛(ài)”，活著(zhù)就盡情綻放、揮灑青春的色彩，這就夠了。
《穆斯林的葬禮》最后的結局是悲劇，該死的不該死；想見(jiàn)的、不想見(jiàn)的，都沒(méi)了。整本書(shū)皆因一個(gè)情起，又因一個(gè)情落。天星跟容桂芳雛形的愛(ài)，因君碧的私心在無(wú)形中拆散；冰玉和子奇的私奔，因君碧的逼迫中分離；新月與雁潮的愛(ài)情精神的結合，因君碧的挑撥而暫別。說(shuō)實(shí)話(huà)，特別反感有心機的、控制欲強的女人，這類(lèi)女人總讓我想想起蛇蝎婦人心。奈何生活中總會(huì )碰見(jiàn)個(gè)些自以為是，不懂自知的人，只好避之躲之，若膽敢造次，則絕不妥協(xié)，定讓其不得安寧！回過(guò)頭來(lái)，為嘛故事里的愛(ài)情那么的脆弱呢？從現實(shí)角度看，那是因為那是人心是純粹的，是簡(jiǎn)單的，愛(ài)情是那么的圣潔與神圣，愛(ài)的真所以受不起那些從中作梗的人的挑撥離間，奈何奈何。不是愛(ài)太少，而是太美好太理想以至于放大了一些細節，而蒙蔽了一些缺陷。這也難怪有這么一句話(huà)，婚姻是愛(ài)情的墳墓。于是才有了毛爺爺的口號：“不以結婚為目的的談戀愛(ài)就是耍流氓！”
總得來(lái)說(shuō)，文筆細膩，手法作用得當，更多的對情、對自我的探索有了一層新的認識。
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