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穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-09-23 13:01:42 讀書(shū)筆記 我要投稿

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記1

  我從小就是個(gè)書(shū)迷,幾乎看遍了我所有能看到的書(shū),但一直沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有毅力去看完一本完完整整的小說(shuō)。那一天,妹妹帶來(lái)了一本厚厚的小說(shuō),說(shuō)是專(zhuān)門(mén)為我借的。驚訝之余,我第一次細細打量了這樣一本拿在手里仿佛有著(zhù)濃厚歲月滄桑的小說(shuō)——《穆斯林的葬禮》。精致的封面,引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球,我靜下心來(lái),開(kāi)始翻閱。令我沒(méi)想到的是,這本書(shū)的文風(fēng)那么符合我的胃口,就好像一個(gè)赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子,那種感覺(jué)是無(wú)法表達出來(lái)的,只能用心去體會(huì )。

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記

  書(shū)里的文字,就像一件件華美的羽衣,不僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美,韻味悠長(cháng),還經(jīng)得起細細的推敲。它給我一種遠離人間,像是在另一個(gè)世界的感覺(jué)。清新脫俗,華麗精致,既不庸俗,也不拖拉。這才是我一直想要閱讀的作品!

  書(shū)里的主人公韓子奇癡迷于玉,促使了他與梁君璧的婚姻,但是那是逆境中的自然結合,沒(méi)有愛(ài)情。但是在海外流浪十年之久讓他與梁冰玉惺惺相惜,產(chǎn)生感情,最終生得一女,新月。而她,又是另一個(gè)蕩氣回腸的故事了。她始終逃脫不了命運的安排,和自己相愛(ài)的人陰陽(yáng)相隔,只有一首《梁!酚烙肋h遠的陪著(zhù)楚雁潮,陪著(zhù)他寂寞的心……

  這是一個(gè)悲劇,卻充滿(mǎn)著(zhù)力量。也許是我還小,對于這本書(shū)的真正含義我理解得并不透徹,但是我無(wú)法否認對它的喜愛(ài),它所表達的情感遠遠超出了文字本身,它的身上有著(zhù)濃濃的民族氣息,它的身上烙著(zhù)鮮明的時(shí)代的印記,成為了一個(gè)民族,乃至一個(gè)時(shí)代的記憶。

  我用了四天的休息時(shí)間將它看完,才發(fā)覺(jué)自己已深深陷入了霍達用文字編織的世界里。那個(gè)似真似幻,欲語(yǔ)淚先流的世界,成為了我心中永遠的神圣。直至現在,那婉轉千回的故事仍似歷歷在目,只要腦中一想起它,各種刻骨銘心的愛(ài)情悲劇便會(huì )蜂擁而至,要思考好久才能回味過(guò)來(lái),心中早已不復平靜。

  指尖磨砂著(zhù)精致的封面,我的嘴角卻勾起了笑容,經(jīng)典便是經(jīng)典,只可永遠在心中珍藏。

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記2

  安拉,寬恕我們這些人,活著(zhù)的和死了的,男人和女人,老人和孩子。安拉,你讓誰(shuí)生存,就讓他活在伊斯蘭之中,你讓誰(shuí)死去,就讓他死在信仰之中。----------葬禮悼詞

  故事發(fā)生在古老的北京:八十年代的一天,北京,一個(gè)古老滄桑的城市,在一座頹舊的四合院門(mén)前,故事便拉開(kāi)了帷幕。

  梁亦清,一個(gè)本分低調的琢玉人,終日默默無(wú)為的勞作,將自己精雕細琢的藝術(shù)品低價(jià)賣(mài)給玉器行,維持一家人的生計,他一輩子都在受到來(lái)自社會(huì )各方面的盤(pán)剝,他象征中國廣大的任勞任怨的人民,推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,但卻在社會(huì )的底層掙扎。玉碎,人死。

  韓子奇,一個(gè)孤獨漂泊的孩子,無(wú)父無(wú)母。但他從穆斯林中得到了庇護,吐羅耶定收養了他,從此他們輾轉流浪,朝者圣地麥加行進(jìn)。這是飽經(jīng)滄桑的人們在尋找精神的皈依。來(lái)到梁亦清家,因為都是回回,受到較好的接待,從此與玉結下不解之緣。這一切在動(dòng)亂不安的社會(huì )背景下顯得多么脆弱。韓子奇為保護玉器,遠渡英國,但命運終究充滿(mǎn)了太多的不確定因素,不久,德對英發(fā)動(dòng)猛烈攻勢,異鄉的硝煙刺痛游子漂泊的心,滿(mǎn)世界都是戰亂,而家國在滾滾硝煙中愈發(fā)凄迷,美玉也在異國毀壞,在宏大的社會(huì )背景下,在執拗的個(gè)人堅守也會(huì )在瞬間崩潰。漂泊。無(wú)依的靈魂還在尋找皈依,無(wú)法重圓的結局卻早已埋下漂泊無(wú)依的宿命。那些痛徹心扉的失去,那些刻骨銘心的流浪,那些扭曲卻又真實(shí)的愛(ài)情,全部要匯流成一個(gè)人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇,一個(gè)民族的悲劇。

  梁冰月,戰亂的年代,她考上了北京大學(xué),并很快融入了時(shí)代的大潮,時(shí)代動(dòng)蕩,青年人思想更加動(dòng)蕩,她有著(zhù)那個(gè)時(shí)代青年人特有的迷茫與沖動(dòng)。隨著(zhù)姐夫到英國留學(xué),最終和同樣在異鄉尋找慰藉的子奇走到了一起;貒竺鎸憬愕牟徽徑,她不得已把女兒新月留下,獨自一人再次去往他鄉。梁冰玉成為了新月名義上的母親,然而她卻把對丈夫和妹妹背叛的恨發(fā)泄在女兒身上,間接導致的最后新月的死去。

  主人公韓新月,善良,聰慧。18歲時(shí),新月考上了北京大學(xué),和她生母一個(gè)學(xué)校,命運的軌跡驚人的重合。當美麗的新月跨入這個(gè)學(xué)校,一切都在悄無(wú)聲息中展開(kāi),她學(xué)著(zhù)自己忠愛(ài)的英語(yǔ),遇見(jiàn)了另她心儀的楚老師,新月苦練英語(yǔ),成績(jì)越來(lái)越好。同時(shí),她和楚老師的感情也越來(lái)越深,這一切都在向美好的結局方向發(fā)展,但人間終究沒(méi)有童話(huà),一切都潛伏著(zhù)危機,新月的養母強烈的反對他們的結合,只因為他不是回回,而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當那些美好的東西被一種無(wú)形的力量一點(diǎn)一點(diǎn)的毀滅,就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑,生離死別,何等悲傷。穆斯林的葬禮,埋葬著(zhù)幾代人的悲劇。()當棺門(mén)關(guān)閉,世界在亡靈面前冷得干凈,那時(shí)他們曾經(jīng)來(lái)過(guò)的世界,但終究不能停留太久,一切都將成為一段再也沒(méi)有當事人的往事,讓?xiě)n郁的遠天,落寞的季節來(lái)詮釋葬禮的背景吧!

  這本書(shū),有著(zhù)大量的宗教禮儀的描寫(xiě),透漏著(zhù)濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動(dòng)力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對未來(lái)天真的自信,而面對悲慘的現實(shí),卻只能通過(guò)信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂(yōu)傷,在生命的路上,漸行漸遠,愈發(fā)凄迷。這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛(ài)情,有時(shí)也難逃毀滅,但愿愛(ài)能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的美好幻想。

  而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現了難以愈合的疼痛,當面對宏大的社會(huì )悲劇時(shí),當事人再悲痛的眼淚,再虔誠的懺悔,都無(wú)濟于事。悲劇,作為一種力量,讓我們對人性有著(zhù)更深的了解,啟示后來(lái)的人,后來(lái)的事,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。

  那些往事,讓我學(xué)會(huì )回憶,那些悲劇,讓我學(xué)會(huì )流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛(ài),去體驗!

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記3

  潔白的燕園,潔白的未名湖,潔白的小島,漫天飛雪中,佇立著(zhù)一個(gè)少女的身影……

  這位少女就是韓新月,是霍達筆下塑造的一個(gè)典型的悲劇形象。

  她出生在一個(gè)家庭富有的人家,從小不愁吃、不愁穿,她長(cháng)得漂亮,有種像清高淡雅、一塵不染的白荷花之天然美。她學(xué)習好,一直是班級上的佼佼者。她是在別人的羨慕中慢慢長(cháng)大的,集萬(wàn)千優(yōu)點(diǎn)于一身的她卻不因此清高自傲,她善良開(kāi)朗,有理想、有追求,為此,她堅定的付出著(zhù),她相信未來(lái),對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限幻想,她在自己人生的道路上大步前行,去尋找詩(shī)和遠方。

  可在她內心深處,自己總感覺(jué)與媽媽之間有一層無(wú)形的隔膜。十多年了,她一直如履薄冰地和媽媽相處,很少可以直率的交談。但她依然懷著(zhù)夢(mèng)想,并頂著(zhù)媽媽所給予的壓力報考了燕京大學(xué),她對自己說(shuō):自己確定的目標,朝著(zhù)它走去就是了,現在沒(méi)有任何人來(lái)幫助你,你也不需要任何人幫助,讓自身的力量來(lái)接受檢驗,接受篩選吧!這是多么自信而堅定的宣言!讓經(jīng)歷了無(wú)數次考試的我看得熱血沸騰,終于皇天不負有心人,新月如愿以?xún)斀拥搅搜嗑┐髮W(xué)的錄取通知書(shū)。我是多么替她高興!我仿佛看到她姣好的面容上,嘴唇微微上揚,眼神里閃出火一樣熾熱的目光,那是對未來(lái)生活的期盼與渴望!她已經(jīng)在這條光明的大路上越走越遠了。

  也許是天妒紅顏,一場(chǎng)爸爸韓子奇的骨折,卻使大家意外地發(fā)現這個(gè)幸福的新月竟然有先天性的心臟病,確切地說(shuō)是風(fēng)濕性心臟瓣膜病。這個(gè)病帶來(lái)的打擊不僅對新月自己是嚴重的,而且對她那個(gè)寄予厚望的父親,希望女兒能完成自己心愿的他,打擊也是巨大的。他的女兒是“一雙明亮的大眼睛閃爍著(zhù)歡笑,稚嫩的童心、金子般的童心,本能的認為世界是美好的,人生是美好的!笨蛇@個(gè)美好即將破滅,他一個(gè)做父親的怎能承擔的起。當我讀到這時(shí),我雖然心生一些憂(yōu)慮,但內心卻是相信新月的,認為這不過(guò)是阻礙新月前行的一顆絆腳石,只要邁過(guò)去還依然走自己的光明大道。再說(shuō),情節跌宕起伏是必須的,經(jīng)歷挫折也是必須的,誰(shuí)能不經(jīng)歷風(fēng)雨就能見(jiàn)彩虹呢!想到這,心里不免寬慰了許多。

  可是,我怎能理解作者的心呢?我想,如果按我的猜想,新月戰勝了病魔,最后歡天喜地大結局那該多好呀!但是如果真的是喜劇收尾,這本書(shū)也許就不會(huì )這么深受眾人喜愛(ài)了。也許,只有悲才會(huì )刻骨,只有痛才會(huì )銘心。情節一波三折,新月幾進(jìn)幾出醫院,后面的一字一句都深逼我心,有著(zhù)想翻頁(yè)又不敢翻頁(yè)的心里矛盾。想翻頁(yè),想看看后來(lái)的結局如何,希望看到新月病愈出院的一幕;不敢翻而是害怕結局卻是自己內心不愿面對的一幕。于是,我就懷著(zhù)這樣矛盾的心情讀到了新月感冒病情加重,被楚雁潮愛(ài)情火焰重新燃起了希望,讀到自己生母十六年前給自己寫(xiě)的淚書(shū),最后便看到新月渾身被白紗包裹,靜靜地躺在棺材里。她仿佛是我第一眼印象中的新月,那么美麗,內心還是充滿(mǎn)極度對生活的熱愛(ài)和渴望,F在卻安詳地躺在那兒,渾身潔白,仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界,在那里去尋找自己的夢(mèng)想,自己的愛(ài)情,自己的媽媽……

  那一夜,新月未央……臺燈下的我,合上了書(shū),閉上了眼,來(lái)感受自己心中那輪新月。

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記4

  早在三周前就看完了這本書(shū)——《穆斯林的葬禮》,當時(shí)看完后心里感覺(jué)很沉重,讓我無(wú)從下筆,所以,直到今天才寫(xiě)下這篇讀后感。想到書(shū)中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇,心里還是很難平靜下來(lái)。

  冰心在給《穆斯林的葬禮》寫(xiě)國際版的序言時(shí),她說(shuō)在讀這本書(shū)之前,幾乎對穆斯林一無(wú)所知。自己親自看過(guò)之后,我深深表示贊同,我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說(shuō)大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事,章節交錯的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。講述民國時(shí)的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色,讓我對北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個(gè)世紀的世界戰爭。當然,最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮老師之間的愛(ài)情。新月還是死了,帶著(zhù)遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理:愛(ài)情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的,雖然在現實(shí)中經(jīng)常會(huì )被扼殺,而正因為現實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺(jué)得這些東西的珍貴。

  一本厚厚的書(shū),承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書(shū),值得一看。

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記5

  六十多年的風(fēng)雨,三代人的沉浮,一切已沒(méi)人記得;水凳上的夢(mèng)想,美玉中的歷史,交匯在一起,構筑成了一個(gè)凄婉的夢(mèng)。

  霍達在《后記》中寫(xiě)到:“請接住她,這是一個(gè)母親在捧著(zhù)自己的嬰兒!边@部五十萬(wàn)字的巨著(zhù),霍達只寫(xiě)了四個(gè)半月,但前期的準備卻相當漫長(cháng)。這本自打她記事起,就醞釀著(zhù)想寫(xiě)的書(shū),以獨特的視角,描繪出了兩個(gè)時(shí)間不同、內容不同,卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇,令人回味無(wú)窮。

  梁亦清,一位普通的穆斯林琢玉人,為了撐起一個(gè)四口之家,在北平辛勤勞動(dòng),創(chuàng )立了奇珍齋。一次偶然的相遇,他結識了準備前往麥加的長(cháng)者吐羅耶定以及孤兒易卜拉欣。在交往中,易卜拉欣被玉所吸引,拜梁亦清為師,改名韓子奇,學(xué)習琢玉。

  三年后,韓子奇進(jìn)步飛快,已成為一名可以獨當的一面的優(yōu)秀工匠,而且梁亦清平生最為偉大的作品——鄭和下西洋的寶船也即將完工?商煊胁粶y風(fēng)云,多年的勞作使梁亦清身心俱疲,在完工的最后一晚倒在了旋轉的砂輪上,船毀人亡。奇珍齋也因此消亡。三易寒暑,韓子奇重新雕成了寶船,完成了師傅的遺愿,又借助自己的一雙巧手收集珍寶,重振奇珍齋,娶師妹梁君璧,生下了兒子天星,而自己的另一個(gè)師妹梁冰玉也考上了燕京大學(xué)!坝[玉盛會(huì )”的舉辦更為這一切錦上添花,韓子奇更是獲得“玉王”的美稱(chēng)。一切都是那么的完美。

  可是突如其來(lái)的戰爭打破了這一切。為了保護自己的玉,韓子奇把自己固執的妻子和幼小的兒子留在了國內,自己和好友亨利踏上了前往英國的旅途。同樣固執的梁冰玉偷偷跟上了他們。從此,一家人天涯兩隔。在英國的幾年中,韓子奇與梁冰玉相愛(ài),生下了女兒新月。戰爭結束后,韓子奇和梁冰玉回到了中國。但是一切都變了,妻子因猜忌而毀掉了奇珍齋,整個(gè)家庭也因韓子奇與梁冰玉的愛(ài)情而產(chǎn)生了隔膜。結果梁冰玉離開(kāi)了博雅齋中的家,留下了新月。

  春去秋來(lái),韓新月長(cháng)大了,她發(fā)現了家庭中父母越來(lái)越多的爭吵與父親一味的讓步。但她并沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注,因為在北大的的學(xué)習需要她投入更多的精力。在那里,她有關(guān)心她的同學(xué),有和藹的班主任楚老師,有美麗的未名湖。在那里,她與同學(xué)一起學(xué)習,和老師討論問(wèn)題,在未名湖畔散步,一切都十分圓滿(mǎn)。然而,新月在這時(shí)候被檢出患有心臟病,她只好暫時(shí)放棄求學(xué),進(jìn)行治療。她依然想在做完手術(shù)后重新學(xué)習。但病情因新月的一次發(fā)燒而加重,只能進(jìn)行保守治療。這是支持她的,是她與楚老師之間的愛(ài)情。但因民族差異而無(wú)法結婚。最終,在一次病發(fā)后,新月離開(kāi)了人間,故事在葬禮的悼詞中結束......

  看完此書(shū)后,我感慨頗多?吹巾n子奇為了重振奇珍齋,低下了自己的頭,進(jìn)入了進(jìn)入了仇人的店鋪工作。在那期間,他摸清了做買(mǎi)賣(mài)的方法,最終擊敗仇敵,使奇珍齋的生意做大,使我見(jiàn)到了意志的力量?吹巾n新月為了奪得第一,獨自一人在燈下復習;幫助落后的羅秀竹,使其渡過(guò)“俄轉英”的難關(guān);為了不讓自己的好友難過(guò),偷偷提前出發(fā)……新月是個(gè)多好的孩子,她善良,無(wú)私,為人著(zhù)想。但心臟病毀了她來(lái)之不易的愛(ài)情,她對美好的向往和追求,她美好的前途,毀了她的一切。我看到了生命的珍貴與脆弱。

  擁有生命,就擁有了一切。對于新月,她最大的遺憾就是沒(méi)有走完自己生命的全程。對我們來(lái)說(shuō),生命是最寶貴的財富,我們還年輕,有時(shí)間去學(xué)習,去成長(cháng),去追逐自己的理想,實(shí)現自己的抱負。朋友,不要再為小事而抱怨,未來(lái)是光明的,要循著(zhù)自己的理想,堅定不移地走下去。要記住,熱愛(ài)生命,相信未來(lái)。

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記6

  舉頭一輪明月高掛,低頭一室書(shū)香彌漫。讀完《穆斯林的葬禮》,看明月慢慢幻化成新月明媚的臉龐,不由得思索這一家人的情感起伏,回味三代人的玉之情緣……

  《穆斯林的葬禮》以玉為引線(xiàn),將三代人的情感、生活,將穆斯林的風(fēng)俗、文化,將社會(huì )的變遷、發(fā)展,串聯(lián)在一起,不僅僅生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明而又飽滿(mǎn)的人物形象,敘述了一個(gè)大家庭三代人玉器行業(yè)的興衰,更是將梁氏一家人不同思想觀(guān)念、不同思維方式尤其是愛(ài)情觀(guān)的沖撞體現的淋漓盡致,使穆斯林思想文化在時(shí)代的變遷、傳統與現實(shí)的矛盾沖突得以凸顯。姐姐璧兒沒(méi)受過(guò)教育,一直保持著(zhù)封建舊思想,再加上丈夫與妹妹的混亂關(guān)系,以致對丈夫思想、思維方式不理解,對妹妹惱怒,對丈夫與妹妹的愛(ài)情憤恨;而妹妹玉兒,上過(guò)大學(xué),思想相對先進(jìn),敢于主動(dòng)追求自己的愛(ài)情,但又不得不屈從于家族傳統和現實(shí),幾年后回來(lái)一切都已成為泡影。

  緣,妙不可言。書(shū)中有“奇珍齋”主人梁亦清與韓子奇因玉而結的師徒之緣;有師父之女璧兒和玉兒分別愛(ài)上韓子奇的情仇恩怨;有韓子奇與玉兒之女新月與楚雁潮的癡戀糾纏;也有孤獨的玉兒守著(zhù)新月之墓、韓子奇與璧兒之子與妻兒的平凡。些許情緣之外,是韓子奇背景離鄉的為玉而為的奮斗史,更是新舊思想的破撞與融合史,都在詮釋著(zhù)這奇妙的緣份。而全書(shū)終究歸于平凡淡然的生活,道出了緣份的真諦——月華終究升天,美玉畢竟非凡。只有生活現實(shí)才是緣之依托,無(wú)論幸福亦或悲慘。

  在那個(gè)年代,愛(ài)情是否能存活,答案是不能的。新的愛(ài)情觀(guān)已經(jīng)出現,舊的愛(ài)情觀(guān)依然存在,愛(ài)情何去何從?璧兒和韓子奇結婚成家,并非全都因為愛(ài)情,更多的是對家庭的責任,是韓子奇對梁亦清、是徒弟對師傅、更是將琢玉技藝傳承下去的責任,他們因愛(ài)而靠近,因責任而長(cháng)久。感情和家庭因傳統的守家傳業(yè)思想而維持著(zhù)。玉兒與韓子奇執手相愛(ài),最終因世俗觀(guān)念而分手;新月與楚雁潮互生愛(ài)慕,也因傳統思想而告終。愛(ài)情,誠如美玉一般圣潔而高貴,但,在璧兒與韓子奇身上,沒(méi)有存活;在玉兒與韓子奇身上,沒(méi)有存活;在新月與楚雁潮身上,也沒(méi)有存活。明月昭昭,美玉灼灼,愛(ài)情卻暗淡無(wú)光。

  玉兒回到了故鄉,面對女兒的墳墓和墓前吹奏《梁!返某愠,留下了眼淚。新月皎潔,可慰思女之情,愛(ài)之傷痛;玉技尚存,可鑒世事滄桑,緣之奇妙。一切,都已不在,只有記憶還在,現實(shí)和記憶的距離也越來(lái)越遙遠……

  一輪明月,三生玉緣,愛(ài)在前方!

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記7

  讀完《穆斯林的葬禮》,心情特別的沉重,說(shuō)實(shí)話(huà)最后的幾章我也是和著(zhù)眼淚讀完的,那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物一直在我腦海中回蕩!安┭拧闭斜瘺龅臍夥找恢币u擊著(zhù)我的心,這時(shí)候用任何語(yǔ)言都不能表達我此時(shí)的情感,憑我現在的文學(xué)功底和見(jiàn)解來(lái)談這部巨著(zhù)我怕玷污了她的美好。但是我又不得不說(shuō),因為那一個(gè)個(gè)鮮活的生命還在我的腦海中來(lái)回打旋,新月的離去也一直折磨著(zhù)我的心,我也一直有種似曾相識的感覺(jué),感覺(jué)新月也一直在我身旁,是那樣清晰,那樣靈動(dòng)。

  第一次聽(tīng)說(shuō)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)是聽(tīng)至交好友介紹的。說(shuō)這本書(shū)的內容很豐富,也很感人,曾感動(dòng)了一輩人,當然也感動(dòng)了我的這位好友。鑒于他的強烈推薦,我不禁有種馬上要看的沖動(dòng),但更有幾許懷疑,這書(shū)真有他們傳的那么好么?

  說(shuō)她好,她到底好在哪呢?書(shū)拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫(huà),一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺(jué)是很普通的一本書(shū),洋洋數十萬(wàn)字,也沒(méi)有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書(shū),才在腦海形成一個(gè)大概格局,但我再次欣賞此書(shū)時(shí),卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達的筆觸,可以讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實(shí)地感覺(jué)到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸,為他們歡樂(lè ),為他們痛哭,當一個(gè)個(gè)的送他們離開(kāi)人間的時(shí)候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺,甚至于擔心自己葬禮先于書(shū)中葬禮而舉行。默默地,我流著(zhù)淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!

  這本書(shū)巧妙地將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇,讀來(lái)著(zhù)實(shí)讓人心動(dòng)!韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾,也為了他自己愛(ài)玉如命的嗜好,他和梁家的大女兒梁君璧結成了連理,并成了梁家的主人。隨后,他通過(guò)自己的努力,選擇了和他師傅截然不同的發(fā)展道路。

  也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而,抗日戰爭爆發(fā)了。為了他心愛(ài)的玉,他背井離鄉,攜帶了他的全部玉器來(lái)到了英國。而戰爭的硝煙同樣彌漫到了英國。在痛苦與絕望中,韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛(ài)了,他們在絕望中努力找到了希望。并有了愛(ài)情的結晶——新月。在國外飄泊了數年后,還是為了玉,韓子奇回到了妻子的身邊,帶著(zhù)女兒,守住了他的玉,繼續做著(zhù)玉的奴隸。

  六十年代初,韓新月以?xún)?yōu)異的成績(jì)考入了北大的西語(yǔ)系,也就是她親生母親梁冰玉曾經(jīng)就讀過(guò)的燕京大學(xué)的前身。在北大,新月和他的年輕英文老師楚雁潮深深地相愛(ài)了。一切都是那么的美好。命運偏偏就是如此的殘酷,新月,一個(gè)十七歲的姑娘卻在他風(fēng)華正茂的歲月被檢查出患有先天性心臟病,那是一種不治之癥。在楚雁潮的支持、鼓勵下,新月勇敢地與病魔作著(zhù)斗爭,即使病魔纏身,她還是積極、樂(lè )觀(guān)地生活著(zhù)。

  想著(zhù)等到病愈那一天重新回到校園。而另一方面,對于新月來(lái)說(shuō),最渴望得到的就是母愛(ài),從他記事起就似乎沒(méi)怎么受到過(guò)母愛(ài),一位母親該擔心的,該操心的事,全是由疼愛(ài)自己的姑媽所取代,似乎姑媽更像媽媽。每當新月看到寫(xiě)字臺上那張六寸大小與母親的合影時(shí),才會(huì )感受到隱約的母愛(ài)。她不知道,這一切都是有原因的。當新月了解到了事實(shí)的真相后,她微弱的心臟難以承受如此沉重的打擊,和楚雁潮的真摯愛(ài)情也最終沒(méi)能留住她的生命。新月帶著(zhù)無(wú)盡的遺憾閉上了眼睛……

  幾年后,當新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時(shí),發(fā)現了一位中年男子,矗立在親人墳前,用小提琴深情地拉著(zhù)《梁!贰

  故事就這樣結束了,看到穆斯林我們想到最多的還是清真寺;關(guān)于回族,我知道的也很少,只知道回族人都很愛(ài)干凈,不吃豬肉,男人們頭上都戴一頂小白帽;僅此而已!赌滤沽值脑岫Y》的確是一部不可多得的好作品,在這部長(cháng)達五十余萬(wàn)字的長(cháng)篇小說(shuō)里,作者以自己獨特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內涵,回顧了中國穆斯林漫長(cháng)而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨特的心理結構。

  以及在政治、宗教的`氛圍中對人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉豐滿(mǎn)的人物,展示奇異而古老的民族風(fēng)情及充滿(mǎn)矛盾的現實(shí)生活。作品清新流暢,質(zhì)樸無(wú)華;以細膩的筆觸探測人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索,讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。

  和新月的坎坷命運相比較,想想其實(shí)我們還是應該感到十分幸運和滿(mǎn)足的。生活在現在這個(gè)和平社會(huì ),有父母的疼愛(ài),更有追求幸福的權力。當看到當新月在病榻上還念念不忘學(xué)習她所鐘愛(ài)的英文時(shí),這種精神不正是我們現代人所要學(xué)習的地方嗎?人啊,是應該學(xué)會(huì )滿(mǎn)足,正所謂知足長(cháng)常樂(lè ),當經(jīng)歷了生離死別,當看透了悲歡離合,我們最應該學(xué)會(huì )的是放棄看似重要東西。因為放棄更是一種美,而人生就是一個(gè)不斷進(jìn)取、知足常樂(lè )的過(guò)程。

  常常出現這種情況,每當人們在看完一部小說(shuō)后,而置身于故事人物其中,情緒也久久受故事人物的影響,這也許就是作者在用自己的心,或自己的生命去寫(xiě)的緣故吧。他們并不是為了賺別人的眼淚,那也是他們自己的情不自禁。一個(gè)好的作家在寫(xiě)作時(shí),并不急于下筆,而是經(jīng)過(guò)想當長(cháng)地一段“孕育”之后,他們面對文學(xué),有著(zhù)宗教般的虔誠,寫(xiě)作在他心中應該是神圣的,來(lái)不得虛偽,欺詐和裝腔做勢,也容不得骯臟和居心不良。因為一顆丑惡的心是寫(xiě)不出真善美的好文章的,也不會(huì )讓人淚流滿(mǎn)面的。難道你不是這樣認為的嗎?

  長(cháng)路漫漫,無(wú)限的思緒仍在飄蕩,何處才是心靈的彼岸……

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記8

  對于這本最有生命力的矛盾文學(xué)獎經(jīng)典作品,我也記不清翻閱多少遍了,每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢(mèng)想,最凄美的愛(ài)情,最痛楚的命運,它以其獨特的情節和行文風(fēng)格引起了"轟動(dòng)的效應"。

  這本書(shū)講述的是一代回族人之間的家庭故事。關(guān)于回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬禮》這本書(shū),就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我覺(jué)得這是一部穆斯林的圣潔詩(shī)篇,充滿(mǎn)悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了。這本書(shū)場(chǎng)面十分宏大,頭緒那樣紛繁,通過(guò)一個(gè)玉器世家幾代盛衰,唱出一曲人生的驚嘆。

  我想這是玉的長(cháng)河,不,是人生的長(cháng)河,命運的長(cháng)河,悲劇的長(cháng)河。到新月之死,我實(shí)在無(wú)法抑制,不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫(xiě)得如此深邃,如此動(dòng)情,能有如此摧肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎?

  的確,一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái),我進(jìn)入一個(gè)莊嚴而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死,這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青云得意,勾心斗角,用筆如此老練,千萬(wàn)世態(tài),游刃有余,我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著(zhù)這一條清澈而晶瑩的玉的長(cháng)河,梁軍璧,韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂(lè )曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強,一個(gè)形象而輕盈而出這就是新月,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來(lái)是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由梁?jiǎn)㈣抵芙^楚雁潮波瀾乍起,掀起可怕的命運的巨變......似的,正如作者所言,她是為人心作傳無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英臺之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。

  我的室友說(shuō)這本小說(shuō)的結局太悲慘了,但是在尾聲部分,梁冰玉看到一個(gè)亭亭玉立的少女出現在門(mén)邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑色的眼睛,長(cháng)長(cháng)的睫毛,正吃驚地看著(zhù)她。新月!新月!......她一把抱住了少女,默默蒼天,沉沉大地,過(guò)去的過(guò)去了,新的生活開(kāi)始了,梁冰玉抱著(zhù)的人不是新月,而是梁家的三代人,她抱住的不是一個(gè)新的新月,是一個(gè)關(guān)于未來(lái)的夢(mèng),一個(gè)希望。

  梁冰玉輕輕地走過(guò)去,心里只想著(zhù)自己的女兒。和那個(gè)人一樣。

  暮色悄悄的降臨,婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起,滿(mǎn)目雄渾的黛色,滿(mǎn)目溫馨的清香。

  西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有如無(wú)。

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記9

  “西南天際,一彎新月升起來(lái),虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無(wú)……”

  “淡淡的的月光下,幽幽的樹(shù)影旁,響起了輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著(zhù)琴弦,述說(shuō)著(zhù)一個(gè)流傳在世界的東方,家喻戶(hù)曉的故事:《梁山伯與祝英臺》。梁冰玉在琴聲中久久的佇立,她的心被琴聲征服,揉碎了,像點(diǎn)點(diǎn)淚珠,在這片土地上灑落!

  “天上,新月朦朧;”“地上,琴聲縹緲;”“天地之間,久久在回蕩著(zhù)這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢哺,如春蠶吐絲,如孤雁盤(pán)旋……”

  這是我很喜歡的故事的最后那段文字,來(lái)自《穆斯林的葬禮》。美貫穿了整個(gè)故事,留給人四字印象“銘心的美”。

  首先是凄美。讀完時(shí),我已是淚流滿(mǎn)面了,我抱怨作者為什么如此殘忍,要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生,要拆散一對真正相愛(ài)的人,讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡呢?

  其次是結構美。這是一本關(guān)于穆斯林家庭的書(shū),作家巧妙地將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō),用了回憶交叉的方式寫(xiě)出三代人的故事。每一章的名字都很特別。全是兩個(gè)字,而且第一個(gè)字都是“月”、“玉”交替出現!霸隆迸c“玉”都會(huì )發(fā)出一種淡淡的的光。朦朦朧朧,如霧如煙,如云如紗。只看題目就感覺(jué)很美!霸隆迸c“玉”在我的意識里,都會(huì )發(fā)出一種淡淡的,絲絲縷縷的光。如霧如煙,如云如紗。兩者都是難以得到的!霸隆敝粚儆谔炜,惟有深藍的天空才能襯出月光的冷與美,才有高處不勝寒的境界。有“月”字的章節都是寫(xiě)小主人公新月的。

  而“玉”則是適合欣賞,而不適合擁有,像玉王韓子奇,擁有了玉,成了玉王,到最后還是失去了玉?梢哉f(shuō),我是帶著(zhù)這種朦朧的美讀下去的。讀了一大半,那種美還是附麗著(zhù),它揮之不去。序曲中的“月夢(mèng)”就像夢(mèng)中一樣朦朧,“晨曦熹微,小巷清幽”,“天和地是灰色的”,“磚和瓦是灰色的”,那個(gè)她,“夜夜沉醉在夢(mèng)中”“不愿醒來(lái)”的她,是一個(gè)謎,它仿佛是從夢(mèng)中走來(lái),全身還帶著(zhù)夢(mèng)一樣的水汽,眼神朦朧而憂(yōu)傷,她引發(fā)了我對這個(gè)穆斯林的好奇,“一道門(mén)隔著(zhù)兩個(gè)世界”。怎樣的兩個(gè)世界,答案得自己找。

  那兩個(gè)世界,一章章地輪番出現,那個(gè)答案難找。其中一個(gè)世界是上一代的,是新月的爸爸那一代的世界,另一個(gè)世界時(shí)下一代的,是新月這一代的。剛剛在這一個(gè)世界發(fā)現動(dòng)情處,這一章卻完了,輪到另一章中的另一個(gè)世界,調整好自己的心情,深深地吸一口氣,重新投入另一個(gè)世界,也帶著(zhù)上一章的感情讀,因此,這兩個(gè)世界不是分開(kāi)的,不著(zhù)邊際的。后來(lái),我知道了單數(一,三,五……)章節是講玉王的,而雙數(二,四,六……)是講新月的。若是以前我肯定會(huì )把兩個(gè)世界分開(kāi)來(lái)理解,或者說(shuō)把兩個(gè)世界的情感分開(kāi)來(lái)感受,但看《穆斯林的葬禮》時(shí),我從來(lái)都不想破壞這種懸念美。

  再次是自然美。書(shū)中大部分人物的美不是用丑的形象襯托出來(lái)的,因此是很自然的,看不出刻意的雕鑿。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉聲中的那種“心中只有玉”的專(zhuān)注很美;兩姐妹壁兒和玉兒拿著(zhù)綠茸茸的盛著(zhù)瑪瑙似的櫻桃的鮮荷葉,很美;易卜拉欣捧著(zhù)清涼的滑膩的玉婉,失了魂的陶醉很美;新月在北大的未名湖畔上的石階上坐著(zhù)凝神閱讀很美。

  小主人公新月有一種“不必特別地打扮自己,便有種天然去雕飾的樸素的美”,這種美含有簡(jiǎn)愛(ài)的剛強,非林黛玉式的凄美,襲人式的柔美,寶釵的剛美,。喜歡新月是因為她的自信。高考時(shí),新月自信地只填了第一志愿,沒(méi)有填第二志愿,她不愿意給自己退路,當時(shí)我就為她拍掌叫好。新月憑著(zhù)她的努力及自信考上了北大,當新月畢竟不成熟,她也有不自信的時(shí)候,面對對手會(huì )感到不安,擔心被打敗,同時(shí)又不甘心落后,這樣新月這個(gè)形象才豐滿(mǎn),真實(shí)。這樣一個(gè)有血有肉的花季少女,卻又心臟病,但病魔帶來(lái)了愛(ài)情。新月的老師楚雁潮深深地愛(ài)上了新月,并默默地為她做這一切,他們之間的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈,海誓山盟,但卻真摯感人,這也增加了主人公的美。

  剛合上書(shū),我曾疑惑:《穆斯林的葬禮》僅僅是想告訴世人在回族里發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)凄美的故事?還是像霍達所說(shuō)的“無(wú)意在作品中闡發(fā)什么主題”?書(shū)中,時(shí)時(shí)提到種族的不同。在奧立佛·亨特向梁玉冰求婚時(shí),梁玉冰以種族的不同為借口拒絕了。韓太太以種族不同,宗教不同反對楚雁潮與新月相愛(ài);在穆斯林的葬禮上,不能有漢人參加。就像楚雁潮所說(shuō)的“我尊重你們的宗教信仰,這其實(shí)也是人類(lèi)的一個(gè)共同的美好的愿望;信仰使人高尚,使人的心靈得到凈化,虔誠的信徒是令人尊重的;我并且尊重你們的生活習慣。我想,我們之間并不存在什么障礙……”

  是的,天下一家親,為什么要分種族,有所歧視呢?也許,這也是作者霍達所想要問(wèn)的吧!開(kāi)篇上的“穆斯林的葬禮上的祈禱”所說(shuō)的“寬恕我們這些人”中的“我們”是指全世界吧!穆斯林為著(zhù)全世界祈福。通過(guò)穆斯林的葬禮,我們希望那條界限可以抹掉。我明白這本書(shū)為什么起名叫“穆斯林的葬禮”了。讓存在著(zhù)民族歧視的都埋葬了吧!這一場(chǎng)葬禮后,全世界的人沒(méi)有了障礙,天下一家親。在新月的葬禮上,不是有漢人(楚雁潮)參加了嗎?而且他還為新月試坑(試坑—穆斯林向亡人最好表達情感的一種方式),這一規定的打破,不正是作者心中的呼聲?

  在美的背后,是作者敏銳的眼睛,是讀者暢意的感受;暨_所挖掘的不僅僅是美,是世界要求的呼聲;讀者所感受的不僅僅是美,是來(lái)自心靈被詮釋了的暢快的感受。愛(ài),沒(méi)有國界的。

  人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境,追求美是人的本性。美不必強迫人接受,不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”那樣的名句也不會(huì )這樣傳之久遠,深入人心。當然并不是人間處處都有這樣的意境,所以人們才需要這樣的意境。人是本能的追求美的。如果我們用愛(ài)、自由和美來(lái)抗拒暴雨、抗拒狂風(fēng)、抗拒霜刀雪劍,我們就有了必勝的信心。

穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記10

  “一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇!眱筛适戮(xiàn),一大家子人的悲歡離合,就這樣交織重疊地,從作者筆下娓娓流出!耙坏篱T(mén),隔著(zhù)兩個(gè)世界!

  ——一個(gè)是玉的世界,一個(gè)是月的世界;暨_用穿插的筆法,寫(xiě)下了如此震撼人心的一部作品,為我們展示了穆斯林獨特的風(fēng)俗習慣和人生歷程,描繪了回族人民在“人生的舞臺上,悲劇,喜劇,輪番演出,不舍晝夜,無(wú)盡無(wú)休……”的“演出”,體現了他們生生不息的強大的民族凝聚力和向心力。

  古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清,原是回族低層的琢玉藝人,他家有兩個(gè)女兒,長(cháng)女君璧長(cháng)于心計,次女冰玉聰慧善良。一天有位長(cháng)者帶名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家,少年被精美玉器所吸引,決定留下當學(xué)徒,這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專(zhuān)做洋人買(mǎi)賣(mài)的“匯遠齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細刻將在中秋佳節完成。不料梁亦清突然暈倒在轉動(dòng)著(zhù)的玉坨上,寶船被毀,人也喪命。為了抵債,韓子奇到“匯遠齋”當了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。

  他回到奇珍齋娶了長(cháng)女君璧,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日?墒侨湛芮秩A戰爭爆發(fā),韓子奇擔心玉器珍品被毀,隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對,偷出家門(mén)執意隨姐夫遠行。

  在倫敦亨特之子奧立佛深深的迷上了冰玉,但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生,冰玉在孤獨,思鄉的情況下與韓子奇相愛(ài),并生下女兒新月。戰后一同回國,姐姐不容兩母子,冰玉決定帶女兒遠走他鄉,韓子奇苦求,留下女兒。新月逐漸長(cháng)大成人,以?xún)?yōu)異成績(jì)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情,因楚系漢族,為梁家反對,他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計所使,娶了新月的同學(xué),當發(fā)現時(shí),一切都來(lái)不及了。新月紅顏薄命,因嚴重心臟病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老,母親也終于明白自己的過(guò)錯,哥哥,嫂子挑起了家里的擔子。后來(lái)韓子奇,梁君璧相繼去世,韓天星也有了一雙子女。

  多年以后,冰玉回來(lái)了,但一切都也物是人非……讀完這本書(shū)的時(shí)候我哭了,我是很少流眼淚的人,平日里不管多感人的故事或是電影我都沒(méi)怎么哭過(guò),但《穆斯林的葬禮》卻深深的感動(dòng)了我,在故事結束后我有一種悵然若失的感覺(jué),以往的書(shū)里都有著(zhù)讓我愛(ài)憎分明的人物,可這本總是讓我充滿(mǎn)著(zhù)一種惋惜和不舍,三代人的故事,似乎每個(gè)人都不行的成為了一場(chǎng)悲劇。

  梁亦清一個(gè)老實(shí)、本分的琢喻藝人,在雕琢驚世作品“鄭和航海船”最后關(guān)頭玉毀人亡,留下妻子和兩個(gè)女兒,使原本辛福美滿(mǎn)的家庭一下失去了支柱,梁君璧作為長(cháng)女本事天真爛漫的年紀卻不得不挑起家庭的重任,韓子奇則到“匯遠齋”做了學(xué)徒,他們因玉結識,又因玉而改變了各自的命運。在韓子奇與梁君璧喻梁冰玉兩姐妹的感情糾葛中,我們不能單純的說(shuō)誰(shuí)是受害者,因為他們都失去了很多。梁君璧多年來(lái)的守候等來(lái)的是丈夫與自己親妹妹有染并已生下一個(gè)女兒的殘酷事實(shí),而韓子奇原本幸福的三口之家卻不得不面臨如此尷尬的局面,而梁冰玉不得不丟下年幼的女兒遠走他鄉?此平鉀Q了一切,剩下的卻也只是一個(gè)貌合神離的家。

  新月是一個(gè)善良、純潔、開(kāi)朗的女孩,一充滿(mǎn)青春活力的生命,在這個(gè)已經(jīng)死氣沉沉的家里,無(wú)疑它就如同春天的陽(yáng)光明媚溫暖,照耀著(zhù)每一個(gè)人,溫暖著(zhù)每一個(gè)人。大家都非常喜歡她,除就母親。在新月的心底她深深的渴望著(zhù)母愛(ài),而母親與她之間總有著(zhù)一種莫名的疏離從來(lái)都不親熱。母親該擔心的,該操心的事,全是由疼愛(ài)自己的姑媽所取代,似乎姑媽更像媽媽。

  每當新月看到寫(xiě)字臺上那張六寸大小與母親的合影時(shí),才會(huì )感受到隱約的母愛(ài)。直到很久以后新月才從父親的信里得知自己并非現在的母親所生,這也就解釋了為何母親一直以來(lái)都對她疏離冷漠。新月與楚燕潮的的愛(ài)情也是凄美的,兩人相識相知相愛(ài),美好卻有短暫、坎坷,因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接納,尤其是母親的百阻撓。而新月的病更是殘酷,有時(shí)候真的不明白這到底是病還是命,美好的事物總是備受摧殘,為何這個(gè)本就殘酷的世界就不能容下這樣一個(gè)美好的生命,新月的死給他的家人和愛(ài)人都帶來(lái)了巨大的傷痛,也讓她的母親懊悔萬(wàn)分,課時(shí)又有什么用呢?人總是都不過(guò)命運,總是被他玩弄玉股掌逃不出他的手心,它可以用后悔來(lái)活活的折磨你一輩子。新月的死讓人不禁對這個(gè)世界感到絕望。

  我不知道當多年以后梁冰玉回到家看到物是人非的場(chǎng)景是怎樣的一番心情,所以當我們擁有的時(shí)候就應當懂得珍惜,不要耿耿于懷于過(guò)去而被怨恨蒙蔽了雙眼,否則不管是過(guò)去還是未來(lái)痛苦的都只會(huì )會(huì )是自己,同時(shí)會(huì )讓更多無(wú)辜者的幸福成為陪葬。

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