《人生不過(guò)如此》讀書(shū)筆記范文
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編精心整理的《人生不過(guò)如此》讀書(shū)筆記范文，希望能夠幫助到大家。
《人生不過(guò)如此》讀書(shū)筆記1
從看《京華煙云》知道了林語(yǔ)堂，這也是我最喜歡的一名作家，前段時(shí)間講歷史課，翻看林語(yǔ)堂簡(jiǎn)介，發(fā)現他還寫(xiě)過(guò)《人生不過(guò)如此》這本書(shū)，被書(shū)名吸引開(kāi)始查閱，最后體會(huì )到人生的好壞，應該像鞋與腳的關(guān)系，滋味只有自己知道。人生不過(guò)如此，且行且珍惜，自己永遠是自己的主角，不要總在別人的世界里充當配角。一個(gè)人只有具有自由的意識和淡漠的態(tài)度，結果才能深切地熱烈地享受人生。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現實(shí)生活中更真實(shí)、更自然地表達自己，表現自己。人生亦復如此，我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè )地度日，并從中發(fā)現生活的真諦。從某種程度上說(shuō)，人生不圓滿(mǎn)是常態(tài)，而圓滿(mǎn)則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們就會(huì )很快變得通達起來(lái)，也逍遙舒適多了，苦惱與晦暗也會(huì )隨風(fēng)而去了。所以我們還要學(xué)會(huì )享受這份人生的自由。
我們人生的幾十年，都在做什么呢？主要的不外乎工作和生活。我們工作著(zhù)，但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態(tài)、什么樣的方式在工作？我們是在享受工作嗎？我們生活著(zhù)，但我們又是以什么樣的理念、心態(tài)、方式在生活呢？我們又享受到了生活中的多少樂(lè )趣呢？我們一天一天活著(zhù)，一天一天過(guò)著(zhù)，但是我們一天一天都快樂(lè )嗎？不要因為走的太遠而忘記自己為什么出發(fā)，人生就像一場(chǎng)單程的長(cháng)途旅行，無(wú)論我們怎么度過(guò)自己的人生，都會(huì )慢慢駛向終點(diǎn)。
時(shí)光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，當第一根白發(fā)出現，它讓人警覺(jué)到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在你還未來(lái)得及應對它的時(shí)候，它便把最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現在了你的面前。你煩躁，而悶悶不樂(lè )，并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。
讀了《人生不過(guò)如此》后，有了很多感受�，F在，很多人活得很累，過(guò)得不快樂(lè )。其實(shí)快樂(lè )來(lái)之于健康的心靈！幸福來(lái)之于滿(mǎn)足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)。就會(huì )有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀(guān)察，去思考，就會(huì )發(fā)現，事實(shí)遠沒(méi)有想象中的那樣糟糕！換個(gè)角度去觀(guān)察，世界會(huì )更美！
有這么個(gè)故事，有一個(gè)像我們一樣生活過(guò)得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢(xún)解脫的辦法。圣人在聽(tīng)了他的苦惱以后，給他拿了一個(gè)竹簍，指著(zhù)一條鋪滿(mǎn)砂礫的道路對他說(shuō)：你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會(huì )有什么感受。那人照著(zhù)圣人的吩咐去做，可走出沒(méi)有多遠，石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問(wèn)他有什么感受？他說(shuō)：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來(lái)越加沉重�！笔ト宿艘幌裸y白的胡須，微笑著(zhù)說(shuō)：“孩子，我們每個(gè)人剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，都背著(zhù)一個(gè)空空的背簍。然而，隨著(zhù)我們的逐漸長(cháng)大，喜歡的東西也越來(lái)越多。我們每走出一步，都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結果路走得越遠，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會(huì )覺(jué)得生活的負擔越來(lái)越重的原因�！�
那人問(wèn)圣人：“我們應該如何來(lái)減輕生活的沉重呢？”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)單，你只要把工作、愛(ài)情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì )減輕沉重�！笔ト司o接著(zhù)反問(wèn)道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢？”面對圣人的詰問(wèn)，那人無(wú)言以對。
是啊，我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們在生命的歷程中精心從這個(gè)世界里尋找來(lái)的愛(ài)情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂牽夢(mèng)縈，難舍難分的“東西”。就是因為這些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實(shí)。所以當我感受到生活的沉重時(shí)，應該感受到慶幸和滿(mǎn)意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
《人生不過(guò)如此》讀書(shū)筆記2
《人生不過(guò)如此》分為三章，第一篇為：我生之處尚無(wú)為；第二篇為：人生若只如初見(jiàn)；第三篇：當時(shí)只道是尋常；看似完全不相關(guān)但卻是人生中要經(jīng)歷的幾個(gè)重要階段。
林語(yǔ)堂先生在年少時(shí)這樣描寫(xiě)自己“外表看來(lái)我的生命是平平無(wú)奇，極為尋常，而及無(wú)興趣的”。但當繼續向下看時(shí)，你便會(huì )發(fā)現在我們看來(lái)至少在我看來(lái)，他完全可以說(shuō)是一個(gè)聰明至極的人。中學(xué)畢業(yè)后入上海約翰大學(xué)，畢業(yè)后到北京清華大學(xué)任英文教師，后到美國哈佛大學(xué)讀書(shū)，繼而道德國，在殷內和賴(lài)內錫兩大學(xué)研究，回國后在北京大學(xué)任教授。在這一路走來(lái)，林語(yǔ)堂走的那么順利，難道不能說(shuō)他是一個(gè)算得上聰明的人嗎？但為什么他認為自己是一個(gè)極為尋常的人呢？在我看來(lái)林語(yǔ)堂把人從生到長(cháng)都看成一個(gè)過(guò)程，最終生活的方式不同，有醫生碌碌無(wú)為的，有成為焦點(diǎn)的；有貧困的，有富貴的；有享福的，有受累的；但終究是一種生活，都是一種人生。正如問(wèn)題所指人生不過(guò)如此，所以他對于自己的這些成就只是一句話(huà)帶過(guò)，在他眼中這一切都不值得拿出來(lái)炫耀。
這只是一種生活，一種人生，這種心態(tài)在“快樂(lè )人生”一節中也有體現，文中說(shuō)到人生的目的是什么，在林語(yǔ)堂看來(lái)，“我這樣做一個(gè)人，已經(jīng)夠了，我現在活著(zhù)，而且也許可以在活幾年，人類(lèi)的生命還存在，那也已經(jīng)夠了”。在現代社會(huì )中每個(gè)人都在拼了命的掙錢(qián)，年輕的時(shí)候我們拼了命的掙錢(qián)只為了下一代過(guò)的更好，或者為了滿(mǎn)足我們心中那一點(diǎn)點(diǎn)的虛榮心。而我們浪費了享受生活的最好的時(shí)光，或許大家可能會(huì )說(shuō)物質(zhì)方面都不能滿(mǎn)足又怎樣享受生活呢？但我們卻忘記了我們享受的是生活中的每和我們可以觸及到的幸福，而不是享受金錢(qián)的滿(mǎn)足，都說(shuō)人的欲望是沒(méi)有止境的，那么在這沒(méi)有止境的拼搏中何時(shí)享受我們并不長(cháng)的人生呢？而林語(yǔ)堂卻說(shuō)明了他的觀(guān)點(diǎn)，給了我們一個(gè)生活的目標——人生便是學(xué)著(zhù)享受生活，這便是人生的目標，雖然是簡(jiǎn)單的一句話(huà)，但卻又了一種讓我們重新認清生活的態(tài)度。
對于女人林語(yǔ)堂這樣描寫(xiě)：“不相信家丁世上單有父親也能看管他的兒女，假定世上沒(méi)有母親，一切的嬰孩畢于三歲以下一起死于發(fā)疹，即使不死，也畢未滿(mǎn)十歲而成為扒手。小學(xué)上學(xué)必會(huì )遲到，手帕必會(huì )幾個(gè)月不洗，洋傘必時(shí)時(shí)遺失，沒(méi)有婚喪喜慶，人生大事，生老病死，處處都是靠女性去應付安排的，而不是男人�！痹谶@一小段的話(huà)語(yǔ)中我充分看出了他對女人的肯定，而在林語(yǔ)堂的人生若只如初見(jiàn)一篇章中，作者認為人生中最重要的一步便是結婚，他從不同的角度，舉出不同的名人語(yǔ)錄，以不同的神話(huà)故事來(lái)說(shuō)明人的一生中，男人必應有個(gè)女人來(lái)愛(ài)才完美，女人必應有個(gè)男人疼才能快樂(lè )。否則就像泥沒(méi)有水便會(huì )龜裂，水沒(méi)有泥便會(huì )蒸發(fā)，只有水中有泥，泥中有水才堅硬無(wú)比。而在這一篇章中“沒(méi)有聽(tīng)眾的演講一節中，林語(yǔ)堂就上一節會(huì )出現的問(wèn)題及避免解決問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明。文中這樣說(shuō)：“婚姻是叫兩個(gè)性格不同，性別不同，興趣不同本來(lái)過(guò)兩種生活的兩種人共同過(guò)一種生活，結婚后，你的時(shí)間不能自己做主了，出入不能自己做主了，金錢(qián)不能自己做主了，自己的房間書(shū)桌不能你一個(gè)人用了，連你自己都不是自己的了�！彪m然說(shuō)的字字刺痛我們的心但那卻是在讓我們深深體會(huì )，這便是生活。向來(lái)情人都很容易相處一結婚就吵架，因為始終人生不能只如初見(jiàn)，這便是人生，人生不過(guò)如此。
每個(gè)人都會(huì )有曾經(jīng)，每個(gè)人都會(huì )有過(guò)去，每每我們對他人說(shuō)我們的“歷史”時(shí)，到了最后都不忘說(shuō)一句那都是過(guò)去的.事情了，其實(shí)人生真的如此，一切都是尋常，都是過(guò)眼云煙。在第三篇章當時(shí)只是尋常中作者以樹(shù)、石、花，等等這些來(lái)寫(xiě)美。他談偉大，說(shuō)快樂(lè )。說(shuō)不完，道不盡。在我們看來(lái)會(huì )覺(jué)得奇怪這些和美有什么關(guān)系呢？和人生又有什么聯(lián)系呢？但歸根到底只不過(guò)是在作者眼中他看到的是快樂(lè )，而不是他只有快樂(lè )。他在生活中感悟人生，就拿“談海外釣魚(yú)之樂(lè )一節中”釣藍魚(yú)之事，作者不喜歡那些溫順的魚(yú)兒上鉤，更希望和藍魚(yú)掙個(gè)你高我低，雖然它們不容易捉到但作者不在乎釣到的魚(yú)的大小多少，而只是享受這種過(guò)程，享受這種快樂(lè )。
偶爾靜下心來(lái)我便會(huì )想人為什么會(huì )覺(jué)得有那么多的不快樂(lè )，為什么總是覺(jué)得累。其實(shí)那就是因為不滿(mǎn)足，我們明明知道魚(yú)和熊掌不能兼得，但我們卻非要在這種爭爭選選中生活。怎能不累呢？而作者林語(yǔ)堂無(wú)疑是明智的，他選了自己內心最想要的，看淡了人生的得失，享受著(zhù)生活的快樂(lè )，享受著(zhù)生活中的美和幸福。等到老的時(shí)候她可以輕松的告訴自己我得到了我的生活，我是快樂(lè )的，這是我的人生。
人生不過(guò)如此！真的不過(guò)如此。
《人生不過(guò)如此》讀書(shū)筆記3
“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂(lè )的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在顯示生活中更真實(shí)，更自然，更快樂(lè )地表現自己。人生亦復如此，我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，貴與賤，富與貧，而是如何好好的快樂(lè )的度日，并從中發(fā)現生活的詩(shī)意。從某種程度上說(shuō)，人生不圓滿(mǎn)是常態(tài)，而圓滿(mǎn)則是非常態(tài)，就如同‘月圓為少月缺為多’的道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們很快就會(huì )變得通達起來(lái)，也逍遙自適多了，苦惱與悔恨也會(huì )隨風(fēng)而去了�！�
首先是想求得也許偶然會(huì )讀到我這篇粗陋的讀后感的讀者的原諒，竟然抄襲了坐著(zhù)的這么長(cháng)的一段文字，但我又忍不住，忍不住要將這段文字拿出來(lái)與大家分享。因為當我自己讀到它時(shí)，就好像在一片黑暗中，渾濁中迷茫了許久的自己找到了一條敞開(kāi)的大門(mén)一樣。身上的一切重擔，一切疲憊顯得那樣的渺小，那樣的不堪一擊。
《人生不過(guò)如此》不是哲學(xué)書(shū)，但我認為它比哲學(xué)書(shū)更能啟發(fā)人的心智；不是小說(shuō)，但我認為它讀來(lái)比小說(shuō)更加有趣味。一篇篇文章讀來(lái)滋潤著(zhù)自己身上的每一處靈魂。林語(yǔ)堂先生將自己一生所經(jīng)歷的，所看到的，何所做的一些感悟淋漓盡致地表達了出來(lái)。讀完這些作品，你會(huì )感到作者那顆豁達開(kāi)朗的心，而且自己好像也走進(jìn)了作者的思想領(lǐng)域一般。
我說(shuō)這本書(shū)是本哲學(xué)書(shū)，但作者并不是在生搬硬套地表達什么“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”這樣的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。但他也不是在創(chuàng )作，因為他所表達的觀(guān)點(diǎn)早已由中西方思想家再三思慮過(guò)，表現過(guò)。但它卻通過(guò)哪些小人物，小事件將那些哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)更生動(dòng)地表現出來(lái)。老媽子的黃媽?zhuān)哂兄袊痰囊磺辛己玫乃枷�；一個(gè)隨口罵人的蘇州船娘；一個(gè)上海的電車(chē)售票員；動(dòng)物園中的小獅子；一個(gè)某報天文欄內寫(xiě)文章的記者……諸如此類(lèi)的人，通過(guò)他們，作者看到了很多，也帶領(lǐng)著(zhù)我看到了很多。
作者在書(shū)中說(shuō)他沒(méi)有受過(guò)學(xué)院式的哲學(xué)訓練，讀過(guò)的書(shū)也不怎么廣博。我想也許正是因為這樣的原因，使他不必被禁錮在那些哲學(xué)書(shū)的條條框框里，從而更好地，更便當地觀(guān)察周?chē)氖挛�，使他可以根據自己的直覺(jué)下判斷，思索出自己的觀(guān)念，表達出自己的獨特的見(jiàn)解。我很想問(wèn)，一個(gè)人一輩子是不是不要讀太多的書(shū)，因為所讀的書(shū)太多了，就很容易陷入一種雜亂無(wú)章的狀態(tài)，就很可能分不清孰是孰非了？當然，不要讀太多并不是不讀，也不是隨意地讀，而是我們要讀那些經(jīng)典的，對我們真正有意義的書(shū)籍。
每個(gè)喜歡閱讀的人都會(huì )有精神上的朋友，作者也是，但他的朋友不是馬克思，也不是亞里士多德。而是屠赤水，袁中郎，金圣嘆這些我們幾乎都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的小人物。他們因為有太多獨特的見(jiàn)解，對事物具有太深的情感，因而得不到正統派批評家的認可。但作者卻認為他們使他享受到了更寶貴，更誠摯的快樂(lè )。讀完這本書(shū)，你會(huì )很驚訝地發(fā)出一聲：啊，原來(lái)真的是這樣。
當我們面對一切困難挫折時(shí)，當我們遇到重重壓力給我們的重擔時(shí)。微笑吧，因為人生不過(guò)如此。
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