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人生不過(guò)如此讀后感作文（通用14篇）
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的人生不過(guò)如此讀后感作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生不過(guò)如此讀后感作文 1
作為一個(gè)九零后的人來(lái)說(shuō)，在生活學(xué)習中會(huì )靜下心來(lái)細細品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗和感觸寫(xiě)出來(lái)的東西，體味不同的人生，在我來(lái)說(shuō)還早�？偸怯X(jué)得自己作為年輕人又是九零后來(lái)說(shuō)，看這些“老古董”就會(huì )覺(jué)得太深沉了。初看到《人生不過(guò)如此》這個(gè)名字，以為它的內容會(huì )是以嘲諷或者類(lèi)似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語(yǔ)堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說(shuō)故事一樣，靜靜的闡述著(zhù)，讓我想到了“洗盡鉛華見(jiàn)本心，紅塵深處不染塵”。
我不敢說(shuō)我在讀了部作品后有什么觀(guān)點(diǎn)，這只是我自己的一種粗見(jiàn)，我這樣覺(jué)得。因為這部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道；只有多看幾遍，你才能了解林語(yǔ)堂先生想要表達的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話(huà)變成自己的東西。
書(shū)中，編選者將內容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當時(shí)只道是尋�！钡攘鶄�(gè)篇章，將林語(yǔ)堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現出來(lái)。
佛洛伊德說(shuō)，幼年的記憶，會(huì )進(jìn)入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語(yǔ)堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學(xué)與平民的觀(guān)念，皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力”、“究而言之，一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺(jué)之外，只是一個(gè)快樂(lè )的孩童時(shí)期——充滿(mǎn)家庭的愛(ài)情和美麗的.自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾；一與社會(huì )中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀(guān)念和簡(jiǎn)樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因為我相信我仍然是用一個(gè)簡(jiǎn)樸的農家子的眼睛來(lái)觀(guān)看人生�！�、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗，足為我一生知識的和道德的至為強有力的后盾；一與社會(huì )中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之�！本涂煽闯�。而致使童年讓他記憶深刻并且對他的一生帶來(lái)重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見(jiàn)的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊，種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見(jiàn)文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑�！�、“那些青山，如果沒(méi)有其他影響，至少曾令我遠離政治，這已經(jīng)是其功不小了�！�、“如果我會(huì )愛(ài)真、愛(ài)美，那就是因為我愛(ài)那些青山的緣故了。如果我能夠向著(zhù)社會(huì )上一般士紳階級之孤立無(wú)助、依賴(lài)成性和不誠不實(shí)而微笑，也是因為那些青山。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因為那些青山。如果我自覺(jué)我自己能與我的祖先同信農村生活之美滿(mǎn)和簡(jiǎn)樸，又如果我讀中國詩(shī)歌而得有本能的感應，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想，總是因為那些青山的緣故”。
每個(gè)人的童年都會(huì )對自己后來(lái)的生活或多或少帶來(lái)影響，因為從一開(kāi)始學(xué)會(huì )接收東西的時(shí)候，那些東西就存在了，它開(kāi)始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來(lái)的我們一路成長(cháng)，那些東西跟著(zhù)你開(kāi)始長(cháng)大。
人生不過(guò)如此讀后感作文 2
林語(yǔ)堂先生的這本“人生不過(guò)如此”的書(shū)，是前年在北京工作的時(shí)候買(mǎi)的。起初是被這個(gè)書(shū)名吸引，所以動(dòng)了占為己有的念頭，并買(mǎi)回家。但是，也是在最近，在家中的書(shū)架上翻出來(lái)，打發(fā)略顯無(wú)聊的日子。
書(shū)中可以讀到，林語(yǔ)堂先生對人生的思考和生活所得的經(jīng)驗，文字精煉，但回味無(wú)窮。對于人生有憧憬、也有困惑。什么樣的生活是最理想的生活呢？人生的好壞，應該像鞋與腳的關(guān)系，個(gè)中滋味只有自知吧。
在不違背天地知道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂(lè )的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現實(shí)生活中更真實(shí)、更自然地表達自己，表現自己。人生亦復如此，我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè )地度日，并從中發(fā)現生活的詩(shī)意。從某種程度上說(shuō)，人生不完滿(mǎn)是常態(tài)，而圓滿(mǎn)則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的'。如此理解世界和人生，那么我們就會(huì )很快變得通達起來(lái)，也逍遙自適多了，苦惱與晦暗也會(huì )隨風(fēng)而去了。
“人生不過(guò)如此”，這是經(jīng)歷過(guò)人生浮沉的人生哲學(xué)大家—林語(yǔ)堂先生的慨嘆。汲取大家的人生經(jīng)驗，感悟自己的人生，展開(kāi)自己的人生舞臺，這是我該做的。
一本好書(shū)，一杯清茶，一份心情。淡淡的，滿(mǎn)滿(mǎn)的，撲面而來(lái)。
人生不過(guò)如此讀后感作文 3
書(shū)中，編選者別出心裁地將內容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當時(shí)只道是尋�！钡攘鶄�(gè)篇章，將林語(yǔ)堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現出來(lái)，線(xiàn)條式地刻錄出其不平常的人生軌跡與思想歷程，讀來(lái)令人眼前一亮。
開(kāi)始讀他的這書(shū)的時(shí)候，還當真不怎么認真，不過(guò)后來(lái)才感覺(jué)到他的心思，他的閑適、周作人的沖淡，當對官場(chǎng)商場(chǎng)職場(chǎng)情場(chǎng)人場(chǎng)沖突厭倦了，讀到他的文章，恰如喧囂急馳的列車(chē)上偶遇久違的兒時(shí)故舊，不能不心生感懷與親切。
林語(yǔ)堂主張：“文章者，個(gè)人性靈之體現”。他的散文皆講究沖淡，講究自然，無(wú)華章麗句，亦無(wú)官樣道德，多有怡情拾趣之功。讀他的`書(shū)，感覺(jué)進(jìn)了另外一種境界；洗盡鉛華見(jiàn)本心，紅塵深處不染塵。
這書(shū)表現了林語(yǔ)堂先生處世的超然和豁達，以及研究學(xué)問(wèn)時(shí)的敏銳與才思。你恍惚看到了，一位溫潤如玉的君子，一位謙虛謹慎的學(xué)者，于無(wú)人處悄悄立在你的面前，與你辯論該如何逍遙自在地做人、心無(wú)芥蒂地處世，“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂(lè )的人。
這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂(lè )地表達自己，表現自己。人生亦復如此。我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè )地度日，并從中發(fā)現生活的詩(shī)意。
讀林語(yǔ)堂的散文，另一個(gè)如天外飛仙般的享受就是無(wú)孔不入的幽默與機智。他的幽默不像時(shí)下流行的搞笑方式，膚淺而夸張地講些笑話(huà)或段子來(lái)吸引人，而是于日常生活中捕捉一些可愛(ài)可樂(lè )的事物加以揶揄。
在網(wǎng)站上瀏覽林語(yǔ)堂他一生；精通中、英文，學(xué)貫中西，博聞廣見(jiàn)。豐富的文化底蘊，淵博的學(xué)識，使他的幽默充滿(mǎn)與眾不同的智慧，是骨子里的冷幽默，輕靈，通透。
讀林語(yǔ)堂，與其說(shuō)是在讀他的出世與入世，不如說(shuō)是在讀一部社會(huì )人生。尤其令你感喟不已的是，書(shū)中所選的諸多篇目，我們在今日讀來(lái)，仍如當時(shí)所寫(xiě)，一點(diǎn)也沒(méi)過(guò)時(shí)；書(shū)中所透露的諸多世相，我們在今日看來(lái)，仍如當初時(shí)代，一刻也未改變。
歷史的車(chē)輪碾過(guò)，逝者如斯，而蓬草猶在。比如，他把應試教育稱(chēng)作“惡性讀書(shū)”，并指出“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù)，可惜被煮的是我們男女青年�！彼f(shuō)“西洋人討論女子服裝，亦只認為審美上問(wèn)題，到中國便成了倫理世道什么夷夏問(wèn)題�！�
他描述自己的人生理想：“我愿早晨聽(tīng)喔喔公雞叫。我要鄰近有老大的喬木數株�！薄缢狗N種，在文化高度發(fā)達的今日仍能引起我們的共鳴與激賞，使人油然而生今夕何夕之嘆。這，或就是經(jīng)典的魅力所在吧。
《生活的藝術(shù)》一文中，林語(yǔ)堂總結道：“當我寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，有一群和藹可親的天才和我合作；我希望我們互相親熱。在真實(shí)的意義上說(shuō)來(lái)，這些靈魂是與我同在的，我們之間精神上的相通，即我所認為是惟恐一真實(shí)的相通方式——兩個(gè)時(shí)代不同的人有著(zhù)同樣的思想，具有著(zhù)同樣的感覺(jué)，彼此之間完全了解�！泵總�(gè)人讀林語(yǔ)堂，都會(huì )“彼此默契。
人生不過(guò)如此讀后感作文 4
孔子說(shuō)“四十不惑”。如今我已年逾不惑，可是我仍然是迷惑叢生，常常思考關(guān)于人生之問(wèn)題。在經(jīng)歷了許許多多之后，或喜怒，或哀懼，或戚郁、或迷惘，或愛(ài)恨……種種之情，矛盾糾結，于胸中連綿起伏，每每煩惱雜交之時(shí)，便去讀書(shū)尋求解脫，到底人生是什么？到底人生為什么？忽然我在書(shū)架上發(fā)現了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》，“不過(guò)如此”到底是怎樣？且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當下之心，便孜孜而讀，讀罷合卷，欣然，豁然，釋然——人生應該如此：享受！
人生應該是享受的。
提到享受，很自然會(huì )聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂(lè )之類(lèi)。但此書(shū)之中的享受卻是別有一番境界的。
人生要學(xué)會(huì )享受自然。
人本身即是自然的一部分，從自然人的孕育而來(lái)，而經(jīng)過(guò)一生的無(wú)論是叱咤風(fēng)云也好，卑微低賤也好，最終都要化為一縷煙或是一掊土，回歸到自然之中。那么既然是自然的，就要融匯到自然之中去，充分享受自然賦予我們的一切。
林語(yǔ)堂是個(gè)很有自然情趣，且十分會(huì )享受自然情趣的人，他一向很討厭住樓房，因他認為那不是人類(lèi)應該住的房子，但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房，他這樣寫(xiě)道：“我所以搬去那所樓層的緣故，是因那房后有一片荒園，有橫倒的樹(shù)干，有碧綠的池塘，看上去枝葉扶疏，林?zhù)B縱橫，我的書(shū)窗之前，又是夏天綠葉成蔭冬天子滿(mǎn)枝了�！焙髞�(lái)他又搬回了人宅，他說(shuō)在他的宅子左右，有的是土，腳底踏土、踢踢瓦礫、聽(tīng)聽(tīng)蛙鳴蟬叫、養只烏龜，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結網(wǎng)、還要養只鴿子生蛋，哈哈，簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說(shuō)，他的小孩子在這個(gè)園中觀(guān)察物競天擇優(yōu)勝劣汰的至理，總比在學(xué)堂念自然教科書(shū)來(lái)得親切而有意味。
他還常去游覽避暑、去海上釣魚(yú)，充分享受大自然賦予我們的一切。
他說(shuō)：“大自然本身始終是一間療養院�！彼梢灾斡芏嗳祟�(lèi)的'病，諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫(xiě)道：“一個(gè)人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系，他的心會(huì )真正變得偉大起來(lái)�！�
是啊，我們可以把地平線(xiàn)上的熱帶的云看做是一個(gè)舞臺的背景，可以把山林看做私人花園，把怒吼的波濤當做音樂(lè )會(huì )，把山上的微風(fēng)看做冷氣，把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來(lái)，像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界，多么迷人的智慧��！
我情不自禁地被感動(dòng)著(zhù)。那雄渾的山，那柔情的水，那靈嫵的草木，那多情的鳥(niǎo)獸……瞬間都在我身邊美妙起來(lái)，于是，我合上了書(shū)，出得樓來(lái)，享受自然。
冬日的風(fēng)沒(méi)那么凜冽，反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致，托著(zhù)白雪，映著(zhù)光輝。這次我沿著(zhù)小路來(lái)到了冬日很少來(lái)到的小樹(shù)林，哈，這么多的鳥(niǎo)，以前怎么沒(méi)有發(fā)現，鳥(niǎo)的叫聲真好聽(tīng)，或“啾啾啾”，或長(cháng)笛悠揚，或如嗩吶吹奏，或柔腸百轉，或清脆悅耳，在林枝間飛上飛下，你追我逐，真是妙趣橫生��！再看林間，樹(shù)影疏斜，陽(yáng)光明艷，天空湛藍，白云飄飄，我的心立刻通暢起來(lái)，開(kāi)闊起來(lái)，快樂(lè )起來(lái)，真如林語(yǔ)堂說(shuō)：“能享受自然的人是真正快樂(lè )的人，能與大自然協(xié)調的人是真正快樂(lè )的人�！�
人生要充分珍愛(ài)享受自己的身體。
林語(yǔ)堂說(shuō)：“我們有一個(gè)軀體，許多事情都得依賴(lài)我們的軀體，我們應當看好我們這架自行修補的奇妙機器，我們要好好地享用它�！�
我們都有一個(gè)健全的肢體，可是我們幾時(shí)重視過(guò)？幾時(shí)愛(ài)惜過(guò)？又幾時(shí)享受過(guò)？我們是否給了肢體以充分的自由，充分的鍛煉，充分的享用。我們有眼睛，真的很好地觀(guān)察了嗎？有多少東西我們視而不見(jiàn)；我們有耳朵，真的很好的傾聽(tīng)了嗎？多少美妙的聲音我們充耳不聞；我們有腳啊，可是我們真正腳踏實(shí)地走多少路；我們有手啊，可是我們的又有多少時(shí)間是閑著(zhù)的呢？
當我們看到一位法國時(shí)尚雜志總編在中風(fēng)后全身只有左眼睛會(huì )眨，而他就用這只眼睛寫(xiě)成了小說(shuō)巨著(zhù)的時(shí)候，當我們看到美國那位無(wú)腿無(wú)胳膊人怎樣快樂(lè )的生活的時(shí)候，我們作何感想呢？
而當我們老的時(shí)候，各個(gè)器官都不靈便的時(shí)候，我們還有什么企求呢？讓我能好好呼吸吧，讓我能站起來(lái)吧，讓我能聽(tīng)一會(huì )音樂(lè )吧，讓我能讀一會(huì )書(shū)吧，讓我能睜開(kāi)眼睛看看太陽(yáng)吧，讓我聞一聞花香吧，讓我再握一握你的手吧……而當這些都已成為奢求的時(shí)候，人生就真的再也不會(huì )享受了，可是當我們可以盡情享用的時(shí)候，我們把自己的身體弄到哪里去了？
人生是應該享受快樂(lè )的。
他說(shuō)：“人生于世，所碰到的問(wèn)題不是應該以什么做目的，應該怎樣實(shí)現這個(gè)目的，而是要怎么利用此生，利用上天付給他的五六十年的光陰。他應該調整他的生活，使他能夠在生活中獲得最大的快樂(lè )�！�
我們人生的幾十年，都在做什么呢？主要的不外乎工作和生活。我們工作著(zhù)，但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態(tài)、什么樣的方式在工作？我們是在享受工作嗎？我們生活著(zhù)，但我們又是以什么樣的理念、心態(tài)、方式在生活呢？我們又享受到了生活中的多少樂(lè )趣呢？我們一天一天活著(zhù)，一天一天過(guò)著(zhù)，但我們是一天一天都在快樂(lè )著(zhù)嗎？
真的很感謝林先生讓我在不惑之時(shí)豁然開(kāi)朗。
人生應該是自由的。林先生說(shuō)：“一個(gè)人只有具有這種自由的意識和淡漠的態(tài)度，結果才能深切地熱烈地享受人生�！彼�(jīng)寫(xiě)過(guò)：“對我自己而言，順乎本性，就是身在天堂�！彼晕覀冞�要學(xué)會(huì )享受這份人生的自由。
在享受中，我讀完了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》。我深深地感悟到，人生應該無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受：享受潛心讀書(shū)的陶醉、享受獲得知識的愉快、享受傾心談話(huà)的歡樂(lè )、享受無(wú)限幻想的喜悅、享受樂(lè )善好施的給予、享受……只有這樣，人生才會(huì )真正的快樂(lè )，才會(huì )不枉活一生。
人生不過(guò)如此讀后感作文 5
從《京華煙云》知道了林語(yǔ)堂，《人生不過(guò)如此》是第一次讀他的文章，很特別，很新奇，是一種舒適，一種自我的解脫……書(shū)中，編選者別出心裁地將內容分為“我生之初尚無(wú)為”、“人生若只如初見(jiàn)”“當時(shí)只道是尋�！钡攘鶄�(gè)篇章，將林語(yǔ)堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現出來(lái)，讀來(lái)令人眼前一亮。林語(yǔ)堂先生對人生的思考和生活所得的經(jīng)驗，文字精煉，但回味無(wú)窮。在他生活的每一個(gè)時(shí)期對于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂(lè )的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂(lè )地表達自己，表現自己。人生亦復如此。我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè )地度日，并從中發(fā)現生活的詩(shī)意�！蔽铱吹搅怂某�，我能做到嗎？
時(shí)光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著(zhù)厚厚的霜色而枯萎凋敝。當第一根白發(fā)出現，它讓我警覺(jué)到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在我還未來(lái)得及應對它的時(shí)候，它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現在了我的面前。要工作、要生活、要買(mǎi)菜、油鹽柴米醬醋茶，水費電費通訊費……大到孩子學(xué)習，買(mǎi)房置業(yè)，小到待人接物，迎來(lái)送往，每天都是一個(gè)字：忙！忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時(shí)常為生活的重負而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂(lè )，并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。
讀了《人生不過(guò)如此》后，我有了很多感受�，F在，很多人活得很累，過(guò)得不快樂(lè )。其實(shí)快樂(lè )來(lái)之于健康的心靈！幸福來(lái)之于滿(mǎn)足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)。就會(huì )有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀(guān)察，去思考，就會(huì )發(fā)現，事實(shí)遠沒(méi)有想象中的那樣糟糕！換個(gè)角度去觀(guān)察，世界會(huì )更美！
無(wú)獨有偶，有這么個(gè)故事說(shuō)有一個(gè)像我們一樣生活過(guò)得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢(xún)解脫的辦法。圣人在聽(tīng)了他的苦惱以后，給他拿了一個(gè)竹簍，指著(zhù)一條鋪滿(mǎn)砂礫的道路對他說(shuō)：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會(huì )有什么感受�！�
那人照著(zhù)圣人的吩咐去做，可走出沒(méi)有多遠，石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問(wèn)他有什么感受？他說(shuō)：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來(lái)越加沉重�！笔ト宿艘幌裸y白的胡須，微笑著(zhù)說(shuō)：“孩子，我們每個(gè)人剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，都背著(zhù)一個(gè)空空的背簍。然而，隨著(zhù)我們的逐漸長(cháng)大，喜歡的東西也越來(lái)越多。我們每走出一步，都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結果路走得越遠，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會(huì )覺(jué)得生活的負擔越來(lái)越重的原因�！�
那人問(wèn)圣人：“我們應該如何來(lái)減輕生活的沉重呢？”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)單，你只要把工作、愛(ài)情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì )減輕沉重�！笔ト司o接著(zhù)反問(wèn)道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢？”面對圣人的詰問(wèn)，那人無(wú)言以對。
是啊，我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的'都不是純粹的石頭，而是我們在生命的歷程中精心從這個(gè)世界里尋找來(lái)的愛(ài)情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂牽夢(mèng)縈，難舍難分的“東西”。就是因為這些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實(shí)。所以當我感受到生活的沉重時(shí)，應該感受到慶幸和滿(mǎn)意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
人生不過(guò)如此讀后感作文 6
《人生不過(guò)如此》是林語(yǔ)堂先生的人生散文結集， 作者以其獨特視角展現出智慧人生的別樣風(fēng)情。無(wú)華章麗句，亦無(wú)官樣道德，多有怡情拾趣之功。語(yǔ)言幽默詼諧，表達作者美好的愿望，他希望人們能重視自己真實(shí)的內在感受，承認擁有快樂(lè )人生是每個(gè)人的真實(shí)需要。而怎樣才是真正的快樂(lè )，怎樣避免為物所役才是大師想要告訴讀者的人生真諦。
書(shū)中將內容分為“我生之初尚無(wú)為”、“人生若只如初見(jiàn)”、“當時(shí)只道是尋�！�、“人情練達即文章”、“一生矛盾說(shuō)不盡”、“萬(wàn)古千秋一寸心”六個(gè)篇章，將林語(yǔ)堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現出來(lái)。
佛洛伊德說(shuō)，幼年的記憶，會(huì )進(jìn)入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語(yǔ)堂先生是難忘及尤為重要的。
林語(yǔ)堂如是說(shuō)：
究而言之，一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺(jué)之外，只是一個(gè)快樂(lè )的孩童時(shí)期——充滿(mǎn)家庭的愛(ài)情和美麗的自然環(huán)境便夠了。在這條件之下生長(cháng)起來(lái)，沒(méi)有人會(huì )走錯的。在童時(shí)我的居處靠近自然——有山、有水、有農家生活。因為我是個(gè)農家的兒子，我很以此自詡。這樣與自然得有密切的接觸，令我的心思和嗜好俱得十分簡(jiǎn)樸。這一點(diǎn)，我視為極端重要，令我建樹(shù)一種立身處世的'超然的觀(guān)點(diǎn)，而不致流為政治的、文藝的、學(xué)院的，和其他種種式式的騙子。
幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的飯菜。三是聽(tīng)愛(ài)人給你說(shuō)情話(huà)。四是跟孩子做游戲。
人生不過(guò)如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當著(zhù)配角。
人生在世，還不是有時(shí)笑笑人家，有時(shí)給人家笑笑。
有時(shí)候，這個(gè)世界又很小很小，小到一抬頭就看見(jiàn)了你的笑臉。所以，在遇見(jiàn)時(shí)，請一定要感激；相愛(ài)時(shí)，請一定要珍惜；轉身時(shí)，請一定要優(yōu)雅；揮別時(shí)，請一定要微笑。
人生不過(guò)如此讀后感作文 7
讀此書(shū)的時(shí)候，常常懷疑此梁實(shí)秋非那個(gè)大名鼎鼎的梁實(shí)秋。若不是大量的用典，還真以為他是現世生活中的人。他的各種觀(guān)點(diǎn)，他對各色人等入木三分的描述，放在當今，仍具有現實(shí)意義。他睿智的思想，經(jīng)典的語(yǔ)錄，時(shí)時(shí)給人啟迪。如：
樹(shù)與人早晚都是同一命運，都要倒下去，只有一點(diǎn)不同，樹(shù)擔心的是外在的險厄，人煩慮的是內心的風(fēng)波。
樹(shù)雖不能言，不解語(yǔ)，可是它也有生老病死，它也有榮枯，它也曉得傳宗接代，它也應該算是“有情”。樹(shù)的姿態(tài)各個(gè)不同。亭亭玉立者有之；矮墩墩的有之；有張牙舞爪者；有佝僂其背者；有戟劍森森者；有搖曳生姿者，各極其致。樹(shù)沐浴在熏風(fēng)之中，抽芽放蕊，它必有一番愉快的心情。等到花簇簇，錦簇簇，滿(mǎn)枝頭紅紅綠綠的.時(shí)候，招蜂引蝶，自又有一番得意。落英繽紛的時(shí)候可能有一點(diǎn)傷感，結實(shí)累累的時(shí)候又會(huì )有一點(diǎn)遲暮之思。我又揣想，螞蟻在樹(shù)干上爬，可能會(huì )覺(jué)得癢癢出溜的；蟬在枝葉間高歌，也可能會(huì )覺(jué)得聒噪不堪�？傊�，樹(shù)是活的，只是不會(huì )走路，根扎在那里便住在那里，永遠沒(méi)有顛沛流離之苦。
人在有閑的時(shí)候才最像是一個(gè)人。
天地者萬(wàn)物之逆旅，人生本來(lái)如寄。
是��！人生如逆旅，我亦是行人。人生苦短，人生如戲，無(wú)論心存多么美好的愿望，無(wú)論對別人多么用心，到頭來(lái)，只有傷心。
人生，不過(guò)如此而已！
人生不過(guò)如此讀后感作文 8
一個(gè)不能再讓自己失望的人，是不能用一雙明亮的眼睛去看世界。
《人生不過(guò)如此》這本書(shū)主要講了人類(lèi)的智慧、愛(ài)情、友情等。這本書(shū)主要講了：有一個(gè)女人生活在了一個(gè)黑暗的世界里，她的名字叫做羅列式，這個(gè)女人在生活的最初階段她也不知道羅列式有多偉大，而她的名字叫做羅列式。羅列式的生活不過(guò)如此嗎?一開(kāi)始她就生活在一個(gè)黑暗的世界里，然而她也不知道羅列式有多偉大，她也只能一步一步的活下去，而她也沒(méi)有能力去生活，也沒(méi)有能力去生活，她也沒(méi)有能力去生活，她也不知道羅列式的生活如何的偉大，她也沒(méi)有能力去生活。但她的生活是一個(gè)黑暗的.世界，這個(gè)黑暗的世界是不能夠改變的，她也沒(méi)有勇氣去改變這個(gè)世界。但命運總是眷顧那個(gè)黑暗的世界。而她也沒(méi)有能夠改變自己的命運，她也就不知道羅列式有多偉大，也就不知道羅列式有多偉大。而她也就沒(méi)有能夠改變自己的命運，她也就沒(méi)有能夠生活自己，也就沒(méi)有能夠活出自己的價(jià)值。她的生活是一個(gè)黑暗的世界，而她也沒(méi)有能夠生活自己。但她也有能力去生活，她也有能力去活下去，也就沒(méi)有能力改變自己，就沒(méi)有能夠改變世界。
讀完這本書(shū)我不由得想到了我們的教育，教育也不是一件容易的事，不但要講道理，講知識，也要講道德。教育要講原則，教育要講規則，規則必須要遵循，要講原則，不能有任何的馬虎和隨意，不能有任何的隨意。而且教育要講規則，不是講原則的話(huà)就是不講規則了，而是要講道德，講規則必須要遵守。
這本書(shū)講了人生的真諦，也講了人生的方向，我們應該學(xué)會(huì )自省。生活就是不斷進(jìn)取的過(guò)程，在生活中我們要學(xué)會(huì )自省，學(xué)會(huì )自省才有進(jìn)步。只有這樣，才能不斷地完善自己。
人生不過(guò)如此讀后感作文 9
人生，是一本厚重的書(shū)。而讀書(shū)，就是翻開(kāi)這本書(shū)的一種方式。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅僅是在獲得知識，更是在體驗人生的過(guò)程中找到答案和啟示。下面，我將從讀書(shū)的不同角度，分享我對人生的一些心得體會(huì )。
首先，讀書(shū)讓我明白了人生的多樣性。在書(shū)中，我結識了一群各式各樣的人物，他們有勤奮的農夫、智慧的學(xué)者、堅定的戰士、迷茫的青年等等。每個(gè)人物都有自己獨特的一面，每個(gè)人物都有自己的人生哲理和價(jià)值觀(guān)。通過(guò)他們的故事，我深刻地意識到人生不是黑白分明的，而是多彩斑斕的。無(wú)論何時(shí)何地，人生都是一個(gè)廣闊的舞臺，每個(gè)人都有自己的角色和使命。
其次，讀書(shū)讓我學(xué)會(huì )了面對困難和挫折。在書(shū)中，主人公們經(jīng)歷了各種各樣的挑戰和困境，但他們并沒(méi)有放棄。相反，他們通過(guò)堅定的信念和努力，克服了一道道難關(guān)，最終取得了成功。這給了我很大的啟示，人生就像一場(chǎng)馬拉松，我們會(huì )遇到坎坷，會(huì )經(jīng)歷艱辛，但只要我們保持堅持和努力，就一定能夠戰勝困難，走向成功。
再次，讀書(shū)讓我明白了人生的無(wú)常。有時(shí)候，人們總是喜歡設定自己的目標和計劃，希望按照自己的想法去實(shí)現。但是，現實(shí)往往會(huì )給我們一個(gè)巨大的反擊。在書(shū)中，我看到了很多主人公的計劃被打破，很多目標被推倒。但是，他們并沒(méi)有放棄，而是適應了新的環(huán)境，調整了自己的思維方式，最終找到了屬于自己的道路。這啟示了我，在人生中，我們需要有一顆柔軟的心，愿意接納變化，愿意適應環(huán)境，才能夠在不斷變化的世界中立于不敗之地。
最后，讀書(shū)讓我明確了自己的價(jià)值與責任。在書(shū)中，我看到了很多主人公為了理想和信念奮斗的故事。他們用自己的`行動(dòng)詮釋了人生的價(jià)值和責任。通過(guò)他們的故事，我明白了每個(gè)人都有自己的使命和責任，無(wú)論大小。我們都要為自己和他人的幸福負責，我們都要努力實(shí)現自己的理想。而唯一能夠做到這些的方式就是堅定自己的信仰，積極行動(dòng)起來(lái)，為自己和他人創(chuàng )造美好的人生。
人生，如同一本書(shū)，需要我們用心去讀。通過(guò)閱讀，我們不僅僅能夠獲取知識，更能夠找到人生的真諦和方向。讀書(shū)讓我明白了人生的多樣性，學(xué)會(huì )了面對困難和挫折，明悟了人生的無(wú)常，明確了自己的價(jià)值與責任。在以后的人生道路上，我相信這些心得和體會(huì )會(huì )給予我無(wú)盡的勇氣和智慧，讓我能夠成為一個(gè)更好的人。
讀書(shū)是一種態(tài)度，是一種生活方式。在讀書(shū)中，我們可以開(kāi)闊視野，提高智慧，豐富心靈。但更重要的是，通過(guò)讀書(shū)，我們可以不斷成長(cháng)，理解人生，感悟人性。從古至今，很多偉人、智者都把讀書(shū)視為一個(gè)人生的必修課。因為讀書(shū)，不僅僅可以增長(cháng)知識，還可以潛移默化地塑造我們的思維和品格。
總而言之，以一顆善于思考的心態(tài)去閱讀，就能夠獲得更多的心得和體會(huì )。人生如同一本長(cháng)篇小說(shuō)，每個(gè)人都是這本書(shū)中不可或缺的角色。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠理解自己的人生，認識到自己的使命和責任，并通過(guò)不斷的思考和實(shí)踐，創(chuàng )造屬于自己的精彩人生。讓我們一起從讀書(shū)中汲取智慧，感悟人生，成就更加美好的未來(lái)。
人生不過(guò)如此讀后感作文 10
人生，是一本厚重的書(shū)冊，每一頁(yè)都寫(xiě)滿(mǎn)了我們的歡笑與淚水。而讀書(shū)，就如同是借來(lái)的一雙眼睛，讓我們更加清晰地閱讀人生的篇章。在讀書(shū)的過(guò)程中，我感受到了許多，汲取到了很多智慧和啟示。今天，我要分享的是我在讀書(shū)過(guò)程中的一些心得體會(huì )。
首先，讀書(shū)給我帶來(lái)了知識的財富。人生不止于眼前的茍且，而是要有自己堅韌不拔的追求。讀書(shū)是一種行動(dòng)，是追求更高理想和目標的必經(jīng)之路。通過(guò)讀書(shū)，我接觸到了各種各樣的知識和思想，開(kāi)拓了自己的視野，豐富了自己的內涵。每一次的閱讀都讓我在人生的旅途中擁有不同的引導和指引，讓我能夠更好地理解和應對生活中遇到的問(wèn)題和挑戰。正如培根所說(shuō)：“閱讀使人充實(shí)，會(huì )談使人敏捷，寫(xiě)作使人精確�！弊x書(shū)不僅給予我知識的財富，更是鍛煉了我的思維能力和表達能力。
其次，讀書(shū)給我帶來(lái)了情感的升華。在書(shū)的世界中，我找到了一個(gè)可以放松身心的溫馨角落。在繁忙的生活中，有時(shí)候我們會(huì )感到迷茫和孤獨，這時(shí)讀書(shū)就成了我最好的伴侶。在書(shū)的世界里，我能夠與各種各樣的人物相遇，分享他們的喜怒哀樂(lè )。他們的故事和經(jīng)歷激起了我內心深處的共鳴，給我以深深的觸動(dòng)和啟示。通過(guò)情感的共鳴，我的內心也得到了升華和寬慰。閱讀讓我沉浸在紛繁復雜的情感世界中，感受到了不同情緒的波動(dòng)，這些情緒的升華讓我更加成熟和理性。
再次，讀書(shū)給我帶來(lái)了思考的樂(lè )趣。在書(shū)籍中，思想的火花迸發(fā)出絢麗的光彩。通過(guò)與作者的對話(huà)，我學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)和思考。每一本書(shū)都是作者自己一段時(shí)間的思考和沉淀的產(chǎn)物，里面包含了他們對生活、社會(huì )和人生的理解和感悟。讀書(shū)讓我在與作者的對話(huà)中不斷思考，擴展自己的思維邊界。在書(shū)的世界里，我思考未來(lái)的發(fā)展，思索自己的價(jià)值觀(guān)，思考生活的意義。思考讓我更加理性地看待問(wèn)題，更加真實(shí)地面對現實(shí)。正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我師焉�！蓖ㄟ^(guò)讀書(shū)，我總結經(jīng)驗、砥礪性格、豐富人生。
最后，讀書(shū)給我帶來(lái)了自我成長(cháng)的機會(huì )。人生是一段不斷成長(cháng)的旅程，讀書(shū)則是我們成長(cháng)的一劑良藥。每一本書(shū)都是一位作者的心血之作，里面蘊含了他們的智慧和經(jīng)驗。通過(guò)讀書(shū)，我能夠從他們的書(shū)中汲取營(yíng)養，借鑒他們的成功與失敗的.經(jīng)驗。通過(guò)他們的故事和實(shí)踐，我能夠更加清晰地看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，更加明確地制定自己的成長(cháng)目標。讀書(shū)是我不斷成長(cháng)的源動(dòng)力，是我驅使自己變得更好的助推器。正如杰佛遜所說(shuō)：“讀書(shū)就是和許多高尚的人交談�！蓖ㄟ^(guò)不斷地讀書(shū)，我與眾多高尚的人交流思想，不斷地完善自己。
人生，就如同一本書(shū)，我們每個(gè)人都是其中的主角。而讀書(shū)，則是我們留下深刻印記的方式之一。通過(guò)讀書(shū)，我積累了豐富的知識，體驗了豐富的情感，思考了許多問(wèn)題，也在其中找到了自己的成長(cháng)機會(huì )。讀書(shū)不僅讓我變得更加開(kāi)闊，更加博學(xué)，更加有深度，更加自信，更加柔軟，也讓我感受到了人生的樂(lè )趣和意義。讀書(shū)是人生中最好的顧問(wèn)和朋友，它陪伴著(zhù)我度過(guò)了人生中的無(wú)數艱難和挫折，也給了我前行的力量與勇氣。
綜上所述，人生讀書(shū)心得體會(huì )不僅是我們自己積累生活經(jīng)驗的過(guò)程，更是我們不斷成長(cháng)和追求真理的旅程。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠獲取知識的財富，升華情感，享受思考的樂(lè )趣，實(shí)現自我成長(cháng)。讓我們攜手書(shū)籍，一起在人生篇章中譜寫(xiě)屬于自己的絢麗樂(lè )章。
人生不過(guò)如此讀后感作文 11
人生猶如一本厚重的書(shū)籍，在這本書(shū)中，每個(gè)人都能夠找到屬于自己的篇章。讀書(shū)不僅能夠豐富我們的知識，更能夠感悟并體驗人生的點(diǎn)滴。在平淡的生活中，我也有過(guò)許多讀書(shū)心得，這些心得讓我認識到人生的真諦和它對于我們的意義，進(jìn)而讓我愈發(fā)熱愛(ài)讀書(shū)。下面，我將分享一些關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )人生的見(jiàn)解。
首先，讀書(shū)能夠開(kāi)啟我們的智慧之門(mén)。書(shū)籍是人類(lèi)思想的結晶，它們蘊含著(zhù)豐富的知識和智慧。而通過(guò)閱讀，我們能夠探尋到這些寶貴的精華。無(wú)論是文學(xué)作品、科技書(shū)籍還是歷史名著(zhù)，它們都能幫助我們拓寬視野、提高思維能力。曾經(jīng)，我讀到一本名為《人性的弱點(diǎn)》的書(shū)籍，它為我打開(kāi)了人際交往的窗戶(hù)。通過(guò)作者的案例分析和理論闡述，我逐漸認識到人際交往中的基本原則，學(xué)會(huì )了如何與他人進(jìn)行有效的溝通和合作。這本書(shū)不僅提高了我的個(gè)人能力，還讓我在與人相處的.過(guò)程中更加從容和理解。
其次，讀書(shū)使我感悟到人生的美好與意義。在書(shū)籍中，我找到了許多關(guān)于人生的獨特見(jiàn)解和感悟。例如，我曾經(jīng)讀到一本名為《小王子》的童話(huà)故事。在這個(gè)故事中，小王子用他自己天真無(wú)邪的眼睛看待世界，他渴望友誼、自由和愛(ài)情。通過(guò)他的遭遇和對話(huà)，我深刻認識到人生追求的真正意義并進(jìn)一步思考了人與人之間的關(guān)系。這本小書(shū)與我年少時(shí)的憧憬和對世界的好奇產(chǎn)生了深厚的共鳴，激發(fā)了我對生活的熱愛(ài)和對真理的追求。
此外，讀書(shū)還能夠給予人力量和勇氣。有時(shí)候，人們在困惑和迷茫中徘徊，不知道該如何面對生活中的挑戰。而在這個(gè)時(shí)候，一本書(shū)可能就是我們最好的朋友和老師。讀書(shū)中的經(jīng)典名言、智慧格言能夠給予我們力量和鼓勵。當我遇到挫折和困難時(shí)，我經(jīng)常會(huì )翻閱一本富有哲理的書(shū)籍，借助其中的智慧，讓我重新找到了前進(jìn)的方向和勇氣。例如，當我在工作上遇到挑戰時(shí)，我會(huì )回顧馬克吐溫的名言：“成功是跌倒七次，站起來(lái)八次�！边@句話(huà)激勵著(zhù)我堅持不懈地追求成功。
最后，讀書(shū)也是一種享受和放松的方式。在繁忙的生活中，我們常常感到壓力重重，無(wú)法得到片刻的寧靜。而讀書(shū)則是一種不需要外界干擾的方式。當我獨自一人，靜靜地坐在書(shū)桌前，翻開(kāi)心愛(ài)的書(shū)籍，感受書(shū)頁(yè)間的文字流淌時(shí)，內心的平靜與寧愿油然而生。讀書(shū)能夠讓我忘卻煩惱和焦慮，進(jìn)入另一個(gè)世界，在書(shū)中尋找片刻寧靜和快樂(lè )。我可以與書(shū)中的角色親密接觸，情感交流，與他們分享歡樂(lè )和悲傷，體驗各種各樣的情感和經(jīng)歷。
總之，讀書(shū)可以給我們帶來(lái)許多心得與體會(huì )，它使我們開(kāi)拓眼界、感悟人生、獲得力量和放松心情。正如一位古人所說(shuō)：“書(shū)有疑點(diǎn)即正理，道有盡處即境界�！币虼�，讀書(shū)不僅是一種獲取知識的手段，更是人生道路上的引路人。不管是在哪個(gè)階段，我們都應當用心去讀書(shū)，并從中汲取力量和智慧，體驗人生的美好。讀書(shū)猶如行走于迷霧中的明燈，啟迪了我的智慧，點(diǎn)亮了我前行的道路。
人生不過(guò)如此讀后感作文 12
人生，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的旅程。在這個(gè)旅程中，有歡笑，有淚水；有成功，有挫折；有喜悅，有孤獨。人生的體驗是如此豐富多彩，而我的心得體會(huì )便是人生也不過(guò)如此。
首先，人生如行走在茫茫大海中。生活中的各種選擇和決策，就好比迷茫時(shí)遇到的分岔路口。當人們猶豫不決、彷徨無(wú)助時(shí)，他們常常迷失在路上，不知道該往哪走。但是，就像是大海中的水草總會(huì )找到自己前進(jìn)的道路一樣，人生中的每個(gè)人都會(huì )最終找到屬于自己的方向。在漫漫人生旅途中，我們或許會(huì )迷失，但迷失只是暫時(shí)的，我們最終會(huì )站在自己的選擇上，繼續前行。
其次，人生如火焰般燃燒。每個(gè)人都有屬于自己的激情與夢(mèng)想。就像火焰一樣，我們時(shí)而洶涌澎湃，時(shí)而低迷平靜。在人生的火焰中，我們燃燒自己的激情和渴望。我們奮力努力，不斷追求自己的`理想。也許旅途中會(huì )有風(fēng)雨，但火焰中的我們會(huì )化風(fēng)雨為動(dòng)力，激情如火焰一般熊熊燃燒，不斷超越自我，繼續向前。
然而，人生也有陰晴圓缺。正如月亮總會(huì )有圓缺的變化一樣，我們的人生也充滿(mǎn)了各種變化。有時(shí)候我們堅定如人生的圓盤(pán)，卻也常常發(fā)現自己達不到完美的狀態(tài)。但是，就如月亮上的圓缺并不影響它整體上的美麗，人生中的圓缺也同樣不影響我們的幸福與快樂(lè )。只要我們保持積極的心態(tài)，用心感受每一個(gè)當下，我們便會(huì )發(fā)現，人生的圓缺并不重要，重要的是我們能在其中尋找到屬于自己的光明。
此外，人生是一曲無(wú)聲的樂(lè )章。音符在空氣中飛舞，構成旋律。正如人生，我們的經(jīng)歷和情感就像樂(lè )譜上的音符一樣，組合成一曲無(wú)聲的樂(lè )章。然而，這首樂(lè )曲沒(méi)有旋律，沒(méi)有節奏，卻恰恰因此而能引發(fā)最柔軟的感動(dòng)。在歲月的河流中，我們用心聆聽(tīng)樂(lè )章，感受每一個(gè)細微的情感，豐富我們的內心世界，也讓人生更加美好。
最后，人生亦如花開(kāi)花落�；ǘ渚`放美麗的瞬間，亦是離去的開(kāi)始。人生也是如此，我們如花朵一樣，經(jīng)歷從年輕到老去的過(guò)程。在年輕的時(shí)候，我們開(kāi)心燦爛，像花朵一樣美麗；而在衰老的時(shí)候，我們凋謝離去，如同花朵漸漸藏在土壤里。然而，不論花朵凋謝，還是人生走到盡頭，我們都該學(xué)會(huì )用心去珍惜美麗，因為美麗不僅存在于開(kāi)放的瞬間，更存在于我們用心去感受的每一天。
人生，如行走在茫茫大海中，如火焰般燃燒，如陰晴圓缺，如一曲無(wú)聲的樂(lè )章，亦如花開(kāi)花落。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷成長(cháng)，不斷經(jīng)歷，不斷體悟。然而，最重要的是我們要用心去感受每一個(gè)瞬間，珍惜人生中的每一個(gè)決策、每一段旅程以及與人共同經(jīng)歷的美好時(shí)光。當我們用心去體會(huì )人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，我們會(huì )發(fā)現，人生也不過(guò)如此。
人生不過(guò)如此讀后感作文 13
《人生不過(guò)如此》，我很喜歡看這部書(shū)。我看過(guò)這部書(shū)。我想說(shuō)的是：人生不過(guò)如此。
人生不過(guò)如此。
人的一生只有幾次，但是我覺(jué)得這些經(jīng)歷是最寶貴的一段經(jīng)歷。我覺(jué)得人生不過(guò)如此。不過(guò)我覺(jué)得在這個(gè)人生的世界中不能過(guò)得這么平平，不然怎么會(huì )有人生的意義。人生是有時(shí)間的，有時(shí)候有時(shí)候就會(huì )被人遺忘，所以我覺(jué)得人生也不必要太平。人生就不是每天都有所謂的平常生活，每天都是一天，而不是每天都是平常生活。這一點(diǎn)是非常正確的，人生不過(guò)如此。
人生不是每天都有所謂的'平常生活，每天都是平常生活。我認為人生不過(guò)如此。我們應該好好把握住每一個(gè)機會(huì )，不要浪費自己的時(shí)間和金錢(qián)。不能虛度光陰和白日。不要為自己的將來(lái)而懊悔。要相信，這一段經(jīng)歷一定是一個(gè)人生的一個(gè)寶貴財富。
人生不過(guò)如此。我們每天都在做自己想做的事，但是我們可以利用這些時(shí)間，利用一切可以利用的時(shí)間去做自己喜歡做的事。只要你肯干，就沒(méi)有什么做不成的。
人生不過(guò)如此！我想說(shuō)的是：人生不過(guò)如此。
人生不過(guò)如此讀后感作文 14
說(shuō)來(lái)慚愧，決定寫(xiě)此文章之前我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)林語(yǔ)堂，更不清楚他是何許人也。當四處尋找林語(yǔ)堂的作品在他的作品全集中翻了又翻，選了又選，最終決定選讀《人生不過(guò)如此》，說(shuō)是精挑萬(wàn)選，但也可以說(shuō)是“見(jiàn)鐘情”，因為在這個(gè)浮躁的社會(huì )中，在這個(gè)多元華的社會(huì )中，人生活到底是為了什么？人生到底是什么？二十左右的年齡的我對此也是半朦半懂，我很想知道在林語(yǔ)堂先生的眼中人生到底是怎樣的，到底它怎樣的不過(guò)如此。
《人生不過(guò)如此》分為三章，第篇為：我生之處尚無(wú)為；第二篇為：人生若只如初見(jiàn)；第三篇：當時(shí)只道是尋常；看似完全不相關(guān)但卻是人生中要經(jīng)歷的幾個(gè)重要階段。
林語(yǔ)堂先生在年少時(shí)這樣描寫(xiě)自己“外表看來(lái)我的生命是平平無(wú)奇，極為尋常，而及無(wú)興趣的”。但當繼續向下看時(shí)，你便會(huì )發(fā)現在我們看來(lái)至少在我看來(lái)，他完全可以說(shuō)是個(gè)聰明至極的人。中學(xué)畢業(yè)后入上海約翰大學(xué)，畢業(yè)后到北京清華大學(xué)任英文教師，后到美國哈佛大學(xué)讀書(shū)，繼而道德國，在殷內和賴(lài)內錫兩大學(xué)研究，回國后在北京大學(xué)任教授。在這路走來(lái)，林語(yǔ)堂走的那么順利，難道不能說(shuō)他是個(gè)算得上聰明的人嗎？但為什么他認為自己是個(gè)極為尋常的人呢？在我看來(lái)林語(yǔ)堂把人從生到長(cháng)都看成個(gè)過(guò)程，最終生活的方式不同，有醫生碌碌無(wú)為的，有成為焦點(diǎn)的；有貧困的，有富貴的；有享福的，有受累的；但終究是種生活，都是種人生。正如問(wèn)題所指人生不過(guò)如此，所以他對于自己的這些成就只是句話(huà)帶過(guò)，在他眼中這切都不值得拿出來(lái)炫耀。
這只是種生活，種人生，這種心態(tài)在“快樂(lè )人生”節中也有體現，文中說(shuō)到人生的目的是什么，在林語(yǔ)堂看來(lái)，“我這樣做個(gè)人，已經(jīng)夠了，我現在活著(zhù)，而且也許可以在活幾年，人類(lèi)的生命還存在，那也已經(jīng)夠了”。在現代社會(huì )中每個(gè)人都在拼了命的掙錢(qián)，年輕的時(shí)候我們拼了命的掙錢(qián)只為了下代過(guò)的更好，或者為了滿(mǎn)足我們心中那點(diǎn)點(diǎn)的虛榮心。而我們浪費了享受生活的最好的時(shí)光，或許大家可能會(huì )說(shuō)物質(zhì)方面都不能滿(mǎn)足又怎樣享受生活呢？但我們卻忘記了我們享受的是生活中的每和我們可以觸及到的幸福，而不是享受金錢(qián)的滿(mǎn)足，都說(shuō)人的欲望是沒(méi)有止境的，那么在這沒(méi)有止境的拼搏中何時(shí)享受我們并不長(cháng)的人生呢？而林語(yǔ)堂卻說(shuō)明了他的觀(guān)點(diǎn)，給了我們個(gè)生活的目標人生便是學(xué)著(zhù)享受生活，這便是人生的目標，雖然是簡(jiǎn)單的句話(huà)，但卻又了種讓我們重新認清生活的態(tài)度。
對于女人林語(yǔ)堂這樣描寫(xiě)：“不相信家丁世上單有父親也能看管他的兒女，假定世上沒(méi)有母親，切的嬰孩畢于三歲以下起死于發(fā)疹，即使不死，也畢未滿(mǎn)十歲而成為扒手。小學(xué)上學(xué)必會(huì )遲到，手帕必會(huì )幾個(gè)月不洗，洋傘必時(shí)時(shí)遺失，沒(méi)有婚喪喜慶，人生大事，生老病死，處處都是靠女性去應付安排的，而不是男人�！痹谶@小段的話(huà)語(yǔ)中我充分看出了他對女人的肯定，而在林語(yǔ)堂的人生若只如初見(jiàn)篇章中，作者認為人生中最重要的步便是結婚，他從不同的角度，舉出不同的名人語(yǔ)錄，以不同的神話(huà)故事來(lái)說(shuō)明人的生中，男人必應有個(gè)女人來(lái)愛(ài)才完美，女人必應有個(gè)男人疼才能快樂(lè )。否則就像泥沒(méi)有水便會(huì )龜裂，水沒(méi)有泥便會(huì )蒸發(fā)，只有水中有泥，泥中有水才堅硬無(wú)比。而在這篇章中“沒(méi)有聽(tīng)眾的演講節中，林語(yǔ)堂就上節會(huì )出現的.問(wèn)題及避免解決問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明。文中這樣說(shuō)：“婚姻是叫兩個(gè)性格不同，性別不同，興趣不同本來(lái)過(guò)兩種生活的兩種人共同過(guò)種生活，結婚后，你的時(shí)間不能自己做主了，出入不能自己做主了，金錢(qián)不能自己做主了，自己的房間書(shū)桌不能你個(gè)人用了，連你自己都不是自己的了�！彪m然說(shuō)的字字刺痛我們的心但那卻是在讓我們深深體會(huì )，這便是生活。向來(lái)情人都很容易相處結婚就吵架，因為始終人生不能只如初見(jiàn)，這便是人生，人生不過(guò)如此。
每個(gè)人都會(huì )有曾經(jīng)，每個(gè)人都會(huì )有過(guò)去，每每我們對他人說(shuō)我們的“歷史”時(shí)，到了最后都不忘說(shuō)句那都是過(guò)去的事情了，其實(shí)人生真的如此，切都是尋常，都是過(guò)眼云煙。在第三篇章當時(shí)只是尋常中作者以樹(shù)、石、花，等等這些來(lái)寫(xiě)美。他談偉大，說(shuō)快樂(lè )。說(shuō)不完，道不荊在我們看來(lái)會(huì )覺(jué)得奇怪這些和美有什么關(guān)系呢？和人生又有什么聯(lián)系呢？但歸根到底只不過(guò)是在作者眼中他看到的是快樂(lè )，而不是他只有快樂(lè )。他在生活中感悟人生，就拿“談海外釣魚(yú)之樂(lè )節中”釣藍魚(yú)之事，作者不喜歡那些溫順的魚(yú)兒上鉤，更希望和藍魚(yú)掙個(gè)你高我低，雖然它們不容易捉到但作者不在乎釣到的魚(yú)的大小多少，而只是享受這種過(guò)程，享受這種快樂(lè )。
偶爾靜下心來(lái)我便會(huì )想人為什么會(huì )覺(jué)得有那么多的不快樂(lè )，為什么總是覺(jué)得累。其實(shí)那就是因為不滿(mǎn)足，我們明明知道魚(yú)和熊掌不能兼得，但我們卻非要在這種爭爭選選中生活。怎能不累呢？而作者林語(yǔ)堂無(wú)疑是明智的，他選了自己內心最想要的，看淡了人生的得失，享受著(zhù)生活的快樂(lè )，享受著(zhù)生活中的美和幸福。等到老的時(shí)候她可以輕松的告訴自己我得到了我的生活，我是快樂(lè )的，這是我的人生。
人生不過(guò)如此！真的不過(guò)如此。
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