《水滸傳》讀書(shū)筆記1000字（精選20篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《水滸傳》讀書(shū)筆記1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 1
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復見(jiàn)天�！边@幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著(zhù)的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師，他曾為晁蓋獻計智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書(shū)送給蔡太師慶賀辰十萬(wàn)貫金銀珠寶宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)捉戴宗起押赴刑場(chǎng)快行斬吳用用計劫場(chǎng)救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯(lián)想到，若我們國家有許多像吳用一樣的人才，那么實(shí)現偉大的中國夢(mèng)指日可待。讓我們奮發(fā)圖強，努力學(xué)習吧！為祖國的繁榮富強，去努力拼搏吧！
你是否還記得那個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們去學(xué)習嗎？如果你留心觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現現在人們的心逐漸變得冷漠。當你走在大街上時(shí)，你會(huì )發(fā)現這樣一幅場(chǎng)景--一位老人摔倒在地上，周?chē)哌^(guò)的路人會(huì )當作沒(méi)有看見(jiàn)，繼續前行；當你乘坐公交車(chē)時(shí)，你會(huì )發(fā)現一個(gè)老人顫顫巍巍的站在那，可是卻沒(méi)有人讓座……這是多么令人心寒的場(chǎng)景呀。因此，讓我們每人獻出一點(diǎn)愛(ài)，讓愛(ài)傳遞你我他。
你是否還記得水性奇佳的`浪里白條張順，石刻技術(shù)超群的玉臂匠金大堅……這里臥虎藏龍，這里也藏污納垢，但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦，勇往直前，他們是真正的英雄。
大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì )在我耳邊久久回響，回響……
《水滸傳》讀書(shū)筆記 2
梁山好漢替天行道，最終卻落的個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們鳴不平。在批
判宋王朝腐敗的同時(shí)，許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。有人認為，梁山好漢之所以會(huì )落得如此結果，是宋江一手造成的。作為戰無(wú)不勝的農民起義軍領(lǐng)袖，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，自覺(jué)選擇接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號稱(chēng)王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中，遭到慘痛的失敗。他們認為，如果當初宋江采納李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，以梁山泊當時(shí)的實(shí)力，定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注，真是個(gè)忘恩負義之徒。
識江湖好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無(wú)厭倦；若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問(wèn)他求錢(qián)物，亦不推托；且好做方便；每每排難解紛，只是周全人性命……以此為東，河北聞名，都稱(chēng)他做及時(shí)雨�！�，由此可見(jiàn)，宋江乃仁義之仕，決不
會(huì )為了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注。
然則為何要接受招安？我認為，這是由當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣所造成的。當時(shí)社會(huì )宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會(huì )投奔梁山。他一直稱(chēng)北宋的'皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀(guān)念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著(zhù)起義的
不戰而敗。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響
下的必然選擇。所以，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是社會(huì )的悲劇。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 3
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸大，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的`藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
小時(shí)候，爸爸常常給我講睡前故事，講得最多的就是《水滸傳》了，如今長(cháng)大了，我決定讀一讀這本書(shū)。
《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一，主要講述的是一百零八個(gè)好漢在梁山起義，最后失敗的故事。最熟為人知的當然是《武松打虎》了，《武松打虎》中，作者把武松描寫(xiě)的那么豪爽，打虎的動(dòng)作是那么靈敏，情節也非常真實(shí)，使我腦子里浮現出武松喝酒打虎的情形，仿佛身臨其境，這一點(diǎn)非常值得我學(xué)習。
在《水滸傳》中，我最敬仰的就是魯智深了，在作者的筆下，他雖然粗魯，但他大方大方、嫉惡如仇、見(jiàn)義勇為、豪爽、扶危濟困，他為了幫金翠蓮討回公正，三拳打死了鎮關(guān)西，從而出家；在劉太公家借宿，發(fā)現劉太公的女兒被小霸王周通逼婚，于是假扮劉太公的女兒，痛打周通；后來(lái)他來(lái)到瓦罐寺求東西吃，卻發(fā)現那里的和尚了，于是幫他們出氣；后來(lái)他遇見(jiàn)了林沖，為了救他大鬧野豬林……魯智深總是替別人打抱不平，不求回報地幫助別人，而且他是唯一的不是因為自己而上梁山的人，林沖是走投無(wú)路才上的梁山，武松是因為殺了西門(mén)慶潘金蓮上的梁山，就連頭領(lǐng)宋江也是被逼上梁山的，只有魯智深是替百姓們打抱不平上的梁山，拼死拼活只為別人，每個(gè)人都有一己私欲，而他沒(méi)有，所以我特別敬仰他，覺(jué)得他是一個(gè)真正的英雄，從他身上，我也學(xué)到了這些舍己為人的品質(zhì)。
看《水滸傳》時(shí)，從簡(jiǎn)介中，我理解到最后起義失敗了，反正結局這么糟糕，我也就不想再看了，爸爸告訴我，這本書(shū)重要的不是結局，而是他們起義的日子，那些《武松打虎》、《魯智深倒拔垂楊柳》才是精彩的，于是我又津津有味地看起來(lái)，確實(shí)很精彩，也令我學(xué)到了許多�？赐辍端疂G傳》，我決定，雖然我不能打架，但是我要用我所能來(lái)幫助別人，不讓別人受到欺負。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 4
隨波逐流的是浮萍，風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹(shù)�！}記
北宋末年，朝廷腐敗，奸佞當道，百姓涂炭，一群有能有義之士揭竿而起，打著(zhù)“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山�！端疂G傳》以他獨特的視角反映了農民起義軍從小到大，逐步發(fā)展的過(guò)程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠的李逵等各具特點(diǎn)的英雄好漢。在這篇充滿(mǎn)著(zhù)豪情壯志的文章中，108個(gè)英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰斗�？墒墙Y局卻不是我所想的那樣，宋江對于朝廷過(guò)于信任，可以稱(chēng)之為盲目效忠，也是因為好漢們的“忠義”，盲目的跟從，導致最終的結局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀(guān)點(diǎn)，還會(huì )害了自己，所以我們要有自己的主見(jiàn)。在小組合作的學(xué)習中，我深刻體會(huì )到了這點(diǎn)。
剛一進(jìn)入初中我們就進(jìn)行了課改，六七個(gè)同學(xué)圍成一個(gè)小組，共同交談，共同學(xué)習。并且每個(gè)小組還有三個(gè)師傅三個(gè)徒弟進(jìn)行一對一的輔導，我們在課改下共同進(jìn)步，共同學(xué)習。然而我們小組也存在著(zhù)一些缺陷：程度差的同學(xué)在小組討論時(shí)表現不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個(gè)答案就自我滿(mǎn)足，他們心里并不想知道這個(gè)問(wèn)題是如何解決的，下次遇到類(lèi)似的題目我該怎么辦。在大展示時(shí)展示給全班同學(xué)的答案，都是實(shí)現小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握，所以小組長(cháng)這時(shí)候有自己獨特的主見(jiàn)是很重要的。
例如，在我們的小組中，每個(gè)成員都可以在小討論中表達自己的想法。特別是對于較弱的團隊成員，一個(gè)優(yōu)秀的團隊領(lǐng)導有必要及時(shí)發(fā)現并提出不正確的`觀(guān)點(diǎn)。而不是人云亦云，或者只是為了一個(gè)大秀的效果，找一個(gè)有正確答案的人展示出來(lái)。當然，我的執著(zhù)也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個(gè)比較粗心的人，每次都是在一些細節方面出現問(wèn)題，在同小組同學(xué)一段時(shí)間的監督下，雖然我是行政組長(cháng)，掌控著(zhù)小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯誤show，每個(gè)組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，漸漸地我也能發(fā)現一些自己的小錯誤了。同學(xué)們的主見(jiàn)也給了我很大啟發(fā)。
如果你選對了路，即使未來(lái)坎坷，堅持你的選擇，總有一天你會(huì )實(shí)現目標；但如果選錯了路，即使前路一帆風(fēng)順，也很難達到自己想要的。不要盲從，人家跟風(fēng)。人需要的是自己的想法。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 5
《水滸傳》是一本人盡皆知的小說(shuō)，寫(xiě)的是元末明初的一個(gè)農民起義開(kāi)始、發(fā)展到結局中的歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。
前70回主要說(shuō)像林沖這樣官逼民反、像盧俊義坑蒙拐騙、像呼延灼被義氣所感上梁山的。越看越想看，但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當時(shí)那腐敗的政治。后50回寫(xiě)的是征遼、剿田虎、滅王慶、平方臘的故事，顯得較為陰暗，讓好漢們死的死傷的傷，最后連幾個(gè)頭領(lǐng)也被毒死。是越看與不想看，真是痛恨極了那些貪官污吏。
作者施耐庵可是在人物描寫(xiě)上下了很大功夫。雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫(xiě)人的粗魯更是使人稱(chēng)奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……林沖是一個(gè)讓我感到很糾結的人物，說(shuō)他不懦弱，是因為他不會(huì )手一抖寫(xiě)一紙休書(shū)把妻子送給高衙內；說(shuō)他懦弱，又是因為妻子被高衙內侵犯又不敢“上訴”最后還被騙進(jìn)了白虎節堂。
那李逵可算是最魯莽的人了，心粗膽大中有又有那么一絲絲的天真可愛(ài)、率直忠誠。他聽(tīng)說(shuō)“假”宋江強搶民女，一怒甚至把杏黃旗給撕了，明白真相后又有勇氣負荊請罪；接老母上山發(fā)現被老虎吃了，一怒又打死了四只老虎……還有其他描寫(xiě)的惟妙惟肖的人物形象，如武松、魯智深、燕青、宋江、吳用等一系列栩栩如生的人物。
既然梁山上叫做忠義堂，就離不了忠與義這二字。忠，我個(gè)人來(lái)講，水滸傳大部分人都是“愚忠”。為什么呢？宋江是最典型的例子“生是大宋人，死是大宋鬼”。遭受過(guò)那么多的陷害，還是由當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣所造成的`。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會(huì )投奔梁山。
他一直稱(chēng)北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀(guān)念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。
高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著(zhù)起義的不戰而敗。最后弟兄們十只剩八，這樣的“忠”有什么意義呢？義，這一“點(diǎn)撇捺”實(shí)在包含了太多東西。好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)！
《水滸傳》讀書(shū)筆記 6
今天我終于讀完了《水滸傳》�？赐旰�，我深有感觸。
宋江、林沖等人，個(gè)個(gè)都是武藝高強，重情重義的好漢，本應為朝廷效力，但是，奸臣當道，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
魯智深力大無(wú)比，但也魯莽。有一次，魯智深在喝酒，突然，聽(tīng)見(jiàn)幾聲?shū)B(niǎo)叫，他抬起頭一看，原來(lái)是他身旁高達十丈的楊柳樹(shù)上的鳥(niǎo)兒在叫，魯智深喝酒時(shí)最討厭別人打擾他，一氣之下，他把楊柳樹(shù)連根拔起。林沖——林教頭，他會(huì )林家十八般手藝�；ㄈ菔巧浼苁�，無(wú)論他從哪兒射箭，只要他想射得東西，都能射上。李逵對宋江有情有義，還有一次，他獨自一人劫刑場(chǎng)，救宋江……
但他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。
《水滸傳》然而一部十分經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”�！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因然而“”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的然而“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀飾品；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”然而一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的.然而救窮苦人于水火的英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確然而一本十分耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 7
水滸傳是我國四大名著(zhù)之一，我在這個(gè)假期讀完了描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著(zhù)，讀完后感嘆它真的是四大名著(zhù)之一。果然很吸引人，讓我興奮！想起毛主席的話(huà)：讀不完水滸傳的不是中國人！感慨萬(wàn)千。
浪花形成了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，大膽如虎的武松，機智聰明的誤用等。揭露封建社會(huì )的官僚反對民眾，只用手遮天的社會(huì )狀況。
我被里面的情節深深吸引，武松喝醉了，打死了孟浩等，但大家對宋江的看法并不一樣�，F在讓我來(lái)選他一次。
宋江從小讀遺屬，接受傳統教育，進(jìn)入在三亞做yasi的社會(huì )，精通刀筆。他的出身經(jīng)歷和性格使他了解和體驗老百姓的痛苦，有正義感，辦事慎重，隨機應變，喜歡勸酒。他有在官廳擔任小李的習慣，所以知道法律，遵守法律。宋江到達陽(yáng)山浦后，他把問(wèn)題處理得比較周到，有人說(shuō)他虛偽，是權術(shù)，這是他處理問(wèn)題的手段。俘獲雷霆的陳明，讓盧俊義等。他犯罪的時(shí)候，官兒給他戴上了枷鎖，別人開(kāi)了枷鎖，他說(shuō)不行。這是國家的法律圖。
松江的梁山前有義英雄、義訪(fǎng)民蓋，法律和義之間發(fā)生矛盾時(shí)，松江沒(méi)有考慮法律。他為梁山的事業(yè)做出了一定的貢獻，在為梁山男子漢忍無(wú)可忍的情況下殺了閻波錫。
宋江登上梁山，成為義軍首領(lǐng)。他自己說(shuō)文武方面沒(méi)什么特別的'，為什么能成為梁山博的頭兒呢？這是因為宋江有以下優(yōu)點(diǎn)：因為仗義疏財，在江湖上有一定的號召力。為兄弟著(zhù)想，設法救出兄弟遇險。他有某些組織和軍事指揮才能，例如三塔筑最戰役，他從總結經(jīng)驗、調查虛實(shí)開(kāi)始，注意把筑城和其他兩個(gè)聯(lián)盟分開(kāi)等，總結經(jīng)驗。
接到申辦案后，宋江成為朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保全人民的平安。超去世后，宋江將“家議廳”改為“忠議堂”。這對起義軍來(lái)說(shuō)是重要的事情，是《水滸傳》中松江的關(guān)鍵。接到安廳后，將梁山的“大川行道”旗幟改為“順天護國”，他從起義軍首領(lǐng)走向服從朝廷的殉臣。這時(shí)宋江的思想是：我愛(ài)國，皇帝代表國家，法院不負我，我不負朝廷。他不聽(tīng)吳用等男子漢的勸阻，征募起義軍領(lǐng)導人方拉，打得很慘。
悲劇的結局宋江帶領(lǐng)眾人征召方臘后，原來(lái)的108名男子還有27人，其余不是犧牲或出走，趙正不相信他，傷害了他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝藥酒中毒。
宋江的一生曲折，先是成為義英雄、梁山首領(lǐng)、長(cháng)安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 8
及時(shí)雨宋江，智多星吳用，玉麒麟盧俊義……這些英雄好漢的名字和稱(chēng)號不僅是在中國，甚至在全世界都可謂是如雷貫耳，家喻戶(hù)曉。而記錄他們的《水滸傳》這本書(shū)我是從小“抱”到大，里面一百單八好漢的形象讀著(zhù)讀著(zhù)就躍然紙上，把我看的是熱血沸騰，恨不得馬上提起把大刀，先出門(mén)砍倒五六十個(gè)惡賊再說(shuō)。而在這一百零八個(gè)活靈活現的人物中，最吸引我，最讓我崇拜的既不是以仁義爭天下的宋江，也不是一身武藝無(wú)雙，威震八方的盧俊義，而是智慧超群，赤膽忠心的吳用。
相較于立于梁山泊首位，得一眾好漢擁戴，慈悲心懷的宋江，或是神勇無(wú)雙，屢建戰功的盧俊義，吳用在水滸傳中的色彩就淡了很多，誠然，他的確沒(méi)有宋江的仁義心懷，也沒(méi)有盧俊義那種久經(jīng)沙場(chǎng)的氣勢，但他卻有一種智慧，一種忠勇，就是這幾個(gè)因素讓他成為了梁山泊中最為重要的一個(gè)人。
說(shuō)他智慧超群，是在一個(gè)個(gè)妙計中體現。就拿“智取生辰綱”來(lái)說(shuō)，他在開(kāi)始行動(dòng)之前，就已經(jīng)摸清了楊林的性格，先讓假扮成賣(mài)棗的人喝下一些酒，是為了消除楊林的疑心。而后面趁著(zhù)眾人搶酒造成的混亂，吳用才偷偷跑進(jìn)林子，把藥撒進(jìn)瓢里，然后又混入眾人間，假裝用瓢子去搶酒喝，實(shí)則是把藥混進(jìn)了水里。一環(huán)扣一環(huán)，緊密無(wú)間，不但騙過(guò)了軍士，還瞞過(guò)了生性謹慎的'楊林。說(shuō)他赤膽忠心，是在結尾眾好漢大都被奸臣算計而死，而他僥幸逃脫，明明可以隱居起來(lái)，獨善其身，但他仍然選擇自盡而亡，與弟兄們在九泉之下相見(jiàn)。
不管是在開(kāi)頭“智取生辰綱”，還是在之后一場(chǎng)一場(chǎng)的戰役中，都有著(zhù)吳用的身影。雖然他從未與敵人正面交鋒，但每一次都是他在出謀劃策，布下一個(gè)一個(gè)謎局讓敵人昏頭轉向。也許有人會(huì )覺(jué)得，在智謀和忠心上，吳用比不上《三國演義》中的諸葛亮，但他卻有一點(diǎn)是諸葛亮也比不上的：進(jìn)退有度，從初始做到了最終。
翻開(kāi)水滸傳，瀏覽梁山泊起義從盛而衰的過(guò)程，就可以發(fā)現，雖然梁山泊上好漢如云，但從創(chuàng )立梁山泊到最后一直在的，人數也沒(méi)超過(guò)二位數，吳用就是這幾個(gè)人中的一個(gè)。從開(kāi)始一個(gè)默默無(wú)聞的山寨，到能與朝廷對抗，戰無(wú)不勝的梁山泊，再到之后盛極而衰，寨破人亡，也就只有吳用幾人，在亂世中進(jìn)退有度，步步為營(yíng)，默默陪著(zhù)這個(gè)寨子，直到消亡……
《水滸傳》所演繹的是不僅是一個(gè)紛爭亂世，更是一曲悲壯的絕唱，也告訴我們，就算處境再不堪，不管成功與否，都要挺直腰桿，做出屬于自己的反擊！
《水滸傳》讀書(shū)筆記 9
《水滸傳》是四大名著(zhù)之一。它的作者是施耐庵，小說(shuō)里有許多奇怪的人物，他們都有綽號，如：及時(shí)雨宋江，智多星吳用，浪里白條張順，行者武松，黑旋風(fēng)李逵，豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經(jīng)歷。我最欣賞的是林沖。
林沖是《水滸傳》里的上上人物，他是第一個(gè)被迫上梁山的，林沖被陷害誤入白虎堂，高俅還安排人在路上殺他，幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深，在林沖要被兩個(gè)差役拔刀殺害之時(shí)，魯智深突然出現了，魯智深要殺了兩個(gè)差役，林沖上前阻攔說(shuō)道：“他們也是被逼的，放了他們吧�！绷譀_的心得太善良，所以他被一路追殺，但他也很得到上天的眷顧，林沖才一次次免于幸難。
林沖不僅善良而且也很勇敢，他的武功非常的棒，林沖的容忍，正直，交友的不慎差點(diǎn)害了他，之后他上梁山交了一些生死之交，林沖的精神是值得我們學(xué)習的。
《水滸傳》中的英雄個(gè)個(gè)是好漢，你們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)魯智深的一個(gè)故事吧，魯智深大腦野豬林把林沖救了出來(lái)，一路護送他到自己認為安全的地帶。
魯智深在拳打鎮關(guān)西中的性格急躁魯莽，嫉惡如仇，他三拳打死鎮關(guān)西之后，知道事情鬧大了，于是假裝發(fā)火，“拔步便走”，回頭指著(zhù)鄭屠戶(hù)道：“你詐死，灑家和你以后慢慢理會(huì )”，一頭罵，一頭便大步踏去了。鄭屠戶(hù)家去報了官，官差去抓魯達，但魯達早以跑了，之后就做了和尚，認識了林沖。
這本《水滸傳》中的內容，讓我懂得了很多道理，對朋友不要背信棄義；遇到不平事理應盡力為之；失敗了沒(méi)什么，關(guān)鍵是要善于黨，卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的.人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 10
《水滸傳》是我國人民最喜愛(ài)的古典長(cháng)篇白話(huà)小說(shuō)之一，是一部長(cháng)篇英雄傳奇，是中國古代長(cháng)篇小說(shuō)，以宋江起義故事為線(xiàn)索創(chuàng )作出來(lái)的。就讓我帶領(lǐng)你們遨游一下《水滸》的世界吧。
吳用是我最喜歡的水滸人物。吳用平生機巧聰明，曾讀萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)，他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了楊志，奪了大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶生的金銀珠寶。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山，都證明他不負“智多星”這一稱(chēng)號。但他太過(guò)于信任和忠誠于宋江，最后喪命于宋江墳前。
仗義是林沖為人最樸忠，江湖馳聞望慷慨聚英雄。身世悲浮梗功名類(lèi)篷。他年若得志威鎮泰山東�？吹竭@首詩(shī)你想到了誰(shuí)沒(méi)錯就是水滸中的“豹子頭”林沖，林教頭。林沖出身槍棒師家庭他原屬于統治階級的一員原先是八十萬(wàn)禁軍教頭過(guò)著(zhù)安分守己的生活。然而一個(gè)偶然的變故改變了他的人生命運。林沖的妻子被高俅義子高衙內看中林沖因為身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯滅人性為達到霸人妻室的目的不惜一切手段甚至要人性命。林沖再三忍讓也不罷手非把他置于死地不可于是一連串的打擊傾瀉到林沖頭上。陸謙是高衙內的一條很會(huì )咬人的走狗他以前是林沖的朋友因為懼怕高俅高太尉把林沖騙走去吃喝又叫人騙走林娘子演了一場(chǎng)調虎離山計幸虧女使及時(shí)報信林娘子才免遭奸污。一計不成又來(lái)一計。高俅這個(gè)老賊親自出馬插圈設套豹子頭上當誤入白虎堂結果是充軍滄州。在去滄州的路上董超、薛霸這兩個(gè)賊子受人銀兩在野豬林要害林沖性命多虧魯智深搭救。到了滄州高俅還是不放過(guò)林沖又派陸謙前來(lái)火燒草料場(chǎng)要燒死林沖。林沖忍無(wú)可忍打死了陸謙等人雪夜連夜趕上了梁山。
水滸的'人物個(gè)個(gè)都是英雄，作者施耐庵為寫(xiě)書(shū)也花了很大功夫，那到底水滸傳是怎樣的一本小說(shuō)呢
《水滸傳》以宋江領(lǐng)導的農民起義為主要題材，再現了中國古代人民反抗壓迫、英勇斗爭的歷史畫(huà)卷。全書(shū)充分寫(xiě)出了封建統治階級的腐敗和殘暴，揭露了當時(shí)“官逼民反”的殘酷現實(shí)，成功地塑造了魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物。
暢游水滸讓我結識了108位英雄好漢;品讀水滸讓我明白了中國封建社會(huì )的腐敗;遨游水滸讓我欣賞了一幅歷史畫(huà)卷更讓我知道了文學(xué)的魅力。及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、霹靂火秦明……這108位好漢，各有各的特點(diǎn)各有各的本事，這種.種無(wú)不把《水滸傳》這一中國著(zhù)名長(cháng)篇小說(shuō)推向又一個(gè)高峰。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 11
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。 一個(gè)"義"字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。 《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個(gè)"義"字。 《水滸傳》是講108位好漢集結農民起義，最后卻以失敗告終的故事，看到這，我不由自主地嘆了口氣，為這108位英雄好漢起義失敗而傷心失望。
但一想到武松英勇打虎的場(chǎng)面，我又不由自主贊嘆起來(lái)。只見(jiàn)武松喝得酩酊大醉，搖搖晃晃地上崗去，我心里正著(zhù)急呢，一只斑斕猛虎就饑腸碌碌地撲向了武松，我心里大喊：“武松!小心啊!”武松一躍身就跳了過(guò)去，那只猛虎轉過(guò)身來(lái)，武松舉起哨棒，朝老虎打去，沒(méi)想到打到枯木上，猛虎趁勢就撲了過(guò)來(lái)，武松一閃身躲了過(guò)去，拿著(zhù)斷了一截的哨棒朝猛虎撲去，打了五六十拳，那老虎全身都迸出鮮血來(lái)，武松怕老虎不死，又用被打折的哨棒，猛打一陣。
《水滸傳》里面還有許許多多像武松一樣的.英雄好漢，為人仗義疏財，經(jīng)常施舍鈛財物品給窮人的“及時(shí)雨”宋江;喜歡收留英雄好漢的“小旋風(fēng)”柴進(jìn);武功高強的“九紋龍”史進(jìn);忠孝兩全的“黑旋風(fēng)”李逵，真是引人入勝。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”在古代是英雄。在現代社會(huì )是見(jiàn)義勇為，前提是尊從法律，不違法，才能更好的發(fā)揚中華傳統美德。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 12
最近，我讀完了施耐庵的《水滸傳》。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服，他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。
《水滸傳》是我國第一部章回體長(cháng)篇白話(huà)小說(shuō)。通過(guò)講述宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。
其中我最欣賞的是武松，當然智多星吳用我也很佩服。
在《水滸傳》中有這么一首詩(shī)：
“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機巧心靈。六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚……”
這首《臨江仙》贊頌的是梁山好漢智多星吳用，他的`足智多謀不僅體現在智取生辰綱，還體現在使時(shí)遷盜甲，巧用雙掌連環(huán)計，賺金鈴吊掛，智賺麒麟等情節中。一個(gè)足智多謀，善用謀略，飽讀詩(shī)書(shū)的智多星吳用在我眼前顯現。
而行者武松，在水滸傳中作者用這么一句詩(shī)形容：
“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆……”
可見(jiàn)武松身材高大魁梧。武松在景陽(yáng)岡上，可謂帥氣十足，不相信店家標榜的“三碗不過(guò)崗”，一連喝下十五碗酒，展現了他的英勇無(wú)畏，豪爽要強。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白額老虎，老虎兇狠險惡，武松左右躲閃，沉著(zhù)冷靜地應對老虎，而關(guān)鍵時(shí)刻，哨棒打斷，武松手中只剩下半截哨棒，武松與老虎面對面相博。而武松卻把手中僅剩的武器“半截哨棒”丟在一旁，徒手與老虎打斗，場(chǎng)面十分危機，攝人心魂。
在“武松醉打蔣門(mén)神”中，因為蔣門(mén)神搶奪施恩的快活林，武松看不慣，痛打蔣門(mén)神。其中，武松虛影一影，成功激怒了對手，表明了對蔣門(mén)神的蔑視。后兩腳踢得機智巧妙，接下來(lái)的拳頭更使得蔣門(mén)神叫苦不迭，無(wú)還手之力。武松三招制服惡霸，干凈利落，令人叫絕，充分體現了武松的見(jiàn)義勇為，嫉惡如仇，伸張正義。
讀完這本書(shū)，我深感作者想要表達的那種封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級的罪惡。我想說(shuō)現在的社會(huì )不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì )，我們身為祖國的花朵，應該沿著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統，肩負起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學(xué)習，它成為我們積極向上成長(cháng)的新動(dòng)力。
《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。
《水滸傳》仿佛為我注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當年的國勢特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 13
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，后來(lái)受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)�？墒撬麄�?yōu)閲覔Q來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當道，最后個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。例如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒(méi)有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂(lè )的、舒心地生活著(zhù)。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當前局勢，知道該退時(shí)就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自身獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統一大業(yè)奠定了堅實(shí)的基礎，劉邦稱(chēng)他“運籌帷幄中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶(hù)時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶(hù)，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游�！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì )現實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著(zhù)劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著(zhù)可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的'明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時(shí)候適時(shí)地退下來(lái)，不但不會(huì )對個(gè)人的利益有影響還會(huì )讓自身的生活更美好。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 14
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我最喜歡的書(shū)之一。喜歡到什么程度呢？悄悄告訴你，我擁有五種版本的《水滸傳》，小說(shuō)、文言、連環(huán)畫(huà)……同一個(gè)故事，多種形式的閱讀和講述，讓我從一遍遍的閱讀中，得到了無(wú)窮的快樂(lè )。當我第五遍讀完《水滸傳》后，爸爸媽媽還專(zhuān)門(mén)帶我去了趟梁山，當我摸著(zhù)除掉王倫的斷金亭，當我坐上宋江的第一把交椅，當我看著(zhù)書(shū)中的故事，在我眼前一一展現，我覺(jué)得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，這究竟是一本怎樣的書(shū)呢？
這本書(shū)講述了劉唐、吳用、白勝等兄弟在宋末占領(lǐng)梁山的故事。他們樹(shù)起了替天行道的大旗，集合了梁山所有的英雄，殺富濟貧，替天行道，大碗喝酒，大碗吃肉，過(guò)著(zhù)美國從前瀟灑的生活。就這樣，在眾兄弟的共同努力下，梁山逐漸強大起來(lái)。就在梁山登峰造極的時(shí)候，不幸發(fā)生了。被觀(guān)眾喜愛(ài)的大哥古典，不幸被箭射死。宋江成了梁山的老大。宋江很忠誠，但有點(diǎn)愚蠢。他終于帶領(lǐng)兄弟們接受了朝廷的恩寵，最后被暗宋的奸臣毒死。梁山好漢的故事以悲壯告終。
梁山好漢的故事，深深吸引著(zhù)我。我喜歡足智多謀的吳用，力大無(wú)窮的魯智深，呼風(fēng)喚雨的公孫勝，英俊果敢的武松，膽小如鼠的'白勝……這些鮮活生動(dòng)的人物，不僅豐富了我的精神世界，更是影響著(zhù)我的品格成長(cháng)。
比如，《水滸傳》中我最不喜歡的那個(gè)人，便是宋江。人人都說(shuō)，及時(shí)雨宋江，義薄云天。但在我看來(lái)，他卻是懦弱，毫無(wú)主見(jiàn)的。細看水滸，你會(huì )發(fā)現一個(gè)有趣的現象，當兄弟們拼上性命將賊人捉拿，五花大綁到宋江面前時(shí)，宋江毫無(wú)例外地，只會(huì )做兩件事，第一松綁，第二下跪。就這樣，以把自己低到塵埃里的卑微，換取別人的感動(dòng)，從而加入梁山。如果說(shuō)，這一舉動(dòng)屬于謙卑，那后來(lái)的招安，則純屬于奴性。當讀到他把高俅放了時(shí)，我心里就出現了農夫和蛇的故事——梁山好漢版。
而《水滸傳》中，我在最喜歡的人，則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣，面對老虎，果斷中透著(zhù)智慧。我敬佩武松面對危險時(shí)，迎頭而上的勇氣！記得我初學(xué)游泳時(shí)，教練讓我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。這點(diǎn)小水怕什么？于是，有了現在這個(gè)在水中游動(dòng)自如的我。是的，武松，他總是一次次幫我戰勝生活中的恐懼和困難。
《水滸傳》里的人物，個(gè)個(gè)有長(cháng)處，也有短處。子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽視�(huì )繼續愛(ài)水滸，愛(ài)好漢們，擇他們的善處，從之。將他們的不善處，改之。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 15
《水滸傳》是施耐庵和羅貫同完成的一部長(cháng)篇小說(shuō)，《水滸傳》也是中國四大名著(zhù)之一，書(shū)中講述了以宋江為首的一百零八好漢齊心協(xié)力上梁山的故事。
我要介紹的是九紋龍史進(jìn)，他是史家村中史太公之子，在梁山好漢中排名第23位，是東京八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)的徒弟。史進(jìn)是一個(gè)慷慨大方的人，也是一個(gè)重義疏財的人。書(shū)中第二回講了史進(jìn)幫助金老父女的故事。
那天，史進(jìn)為了尋找自己的王進(jìn)，來(lái)到了渭州城，聽(tīng)說(shuō)自己的。
在這兒，他經(jīng)詢(xún)問(wèn)找到了認識王進(jìn)的魯提轄，當他們共同在一家酒店喝酒時(shí)，他們碰到了金老父女，聽(tīng)見(jiàn)了他們在哭，于是，他們問(wèn)道哭。金老父女答復道：“有一個(gè)叫鄭關(guān)西的鄭大官人強媒硬保，當初寫(xiě)的三千貫文書(shū)，他卻一分錢(qián)也沒(méi)給，沒(méi)到三個(gè)月，他又將我們趕了出來(lái)，他還要我們還他賣(mài)身的三千貫錢(qián)。沒(méi)方法，只好到這酒樓賣(mài)唱，這幾天人少，所以我們沒(méi)錢(qián)去還錢(qián)，所以我們有苦楚�！濒斶_得知鄭大官人的真名叫鄭屠，就想去教訓他。史進(jìn)聽(tīng)了連忙拉住魯達，還給了金老婦女一些錢(qián)并讓他們一下明天離開(kāi)這里。
第二天，當他們出發(fā)的時(shí)候，店小二就出來(lái)攔住他們，不讓他們走，這時(shí)，魯達就對著(zhù)店小二一掌，這樣就沒(méi)人敢攔他們了。
這樣慷慨大方的史進(jìn)和正義勇為的魯達幫助了金老父女。
這就是《水滸傳》，一本富有趣味的書(shū)！
智慧出人才，無(wú)智不出才。林沖就是一個(gè)非常好的.例子。在我讀《水滸傳》第九回時(shí)就懂得了這個(gè)道理。 《水滸傳》第九回講的是：林沖遭高太尉的陷害，被發(fā)配到滄州，在關(guān)鍵時(shí)刻魯智深救了林沖，后來(lái)一直護送他到滄州，到柴進(jìn)莊上時(shí)，林沖棒打洪教頭，把他打敗了。
這讓我想到許多許多……
班上，成績(jì)好的人有許多，而成績(jì)不好的也那么一些人，會(huì )造成這樣的情況呢？是因為他們雖然也有智慧，但只有一點(diǎn)。洪教頭花了好大的功夫也沒(méi)有打敗林沖，而林沖只用了幾個(gè)動(dòng)作就把洪教頭打敗了。智慧也是要靠努力的，不努力學(xué)習哪里有智慧呢？天上還會(huì )下智慧雨不成嗎？我們的未來(lái)就是祖國的未來(lái)，我們也是祖國未來(lái)的設計師，你想讓祖國變成什么樣，祖國就會(huì )變成什么樣。
智慧和愚笨并不是你改變不了的，聰明的人稍微一點(diǎn)不努力就會(huì )變笨，笨的人只要通過(guò)努力也會(huì )變聰明的。所以我要對那些成績(jì)不好的同學(xué)說(shuō)：“你們不要因為自己成績(jì)差就不努力了，放棄了，你們要毫不氣餒，堅持不懈，成功就會(huì )向你們招手的”。
另外，林沖不僅聰明，他還能忍耐。班上好多男生，別人說(shuō)他幾句，他就罵別人，還說(shuō)好多難聽(tīng)的話(huà)，可是，你們想過(guò)沒(méi)有，在你罵別人時(shí)，別人什么你們知道嗎？
所以，請你們有智慧些，不要做笨蛋，難道不是有智出才，無(wú)智無(wú)才嗎？
《水滸傳》讀書(shū)筆記 16
《水滸傳》講述了北宋末年由宋江領(lǐng)導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區大大小小的貪污的官員、污吏和惡霸。比如：鎮關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì )暗無(wú)天日，民不聊生。小說(shuō)中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
這許許多多的人物，上至英雄好漢，下至市井無(wú)賴(lài)，皆各具個(gè)性。恩格斯在《致斐·拉薩爾》中說(shuō)：”把各人物更加對立的方式，彼此區別得更加鮮明些“，《水滸傳》正是善用此點(diǎn)。本書(shū)多用對比手法展現不同人物的不同性格、特點(diǎn)，明末清初的文學(xué)批評家金圣嘆認為《水滸傳》是”凡接寫(xiě)兩人全身打扮處，皆就衣服、制度、顏色，互相照耀，以成奇景“，又說(shuō)”《水滸傳》只是寫(xiě)人粗魯處，便有許多寫(xiě)法，如魯達粗魯是性急，史進(jìn)粗魯是少年任性，李逵粗魯是蠻，武松粗魯是豪杰不受羈絆，阮小七粗魯是悲憤無(wú)處說(shuō)，焦挺粗魯是氣質(zhì)不好“，還說(shuō)水滸傳之所以百看不厭是因為”無(wú)非為他把一百八個(gè)人性格都寫(xiě)出來(lái)“。由此可見(jiàn)施耐庵對于人物特點(diǎn)描寫(xiě)的精確獨到，同一性格的人通過(guò)不同的對比便可以展現其中細微的`不同，從而寫(xiě)出此人與眾不同的特點(diǎn)。
而在這性格迥異的眾好漢中，我最欣賞的是素有”梁山第一女將“之稱(chēng)的”一丈青“扈三娘。她在梁山排行五十九，武功高強，剛烈倔強，嫉惡如仇，智勇雙全，女英雄一稱(chēng)于她來(lái)說(shuō)毫不為過(guò)。在梁山時(shí)由宋江做媒、主婚，與王英成親。王英是梁山排行五十八的好漢，因身材矮小，故被稱(chēng)為”矮腳虎“。而扈三娘身材高挑，這又形成一組對比。夫婦二人后來(lái)同為梁山專(zhuān)掌三軍內采事馬軍頭領(lǐng)。招安后，王英與她雙雙陣亡，被鄭魔君所殺。
打虎英雄武松也是我喜歡的人物。我尤其愛(ài)讀”醉打蔣門(mén)神“。在這一章中，作者寫(xiě)道：武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著(zhù)放任一己的感情。而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門(mén)神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細的人。他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細節，三次換酒，之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓?zhuān)秃退麄兇蛄似饋?lái)（這里包括蔣門(mén)神）。他在擒了蔣門(mén)神之后，又怕他告官，在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí)，卻怕他告官，也怕他以后又把快活林奪回來(lái)，所以讓他離開(kāi)孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松的細心。
讀完《水滸傳》后，一百零八位好漢和其他各式各樣的人物不斷在我腦海中浮現，又沉淀。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 17
魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著(zhù)鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時(shí)的社會(huì )和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長(cháng)期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現實(shí)挑戰。拳打鎮關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路；疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征�！遏斕彷犎蜴傟P(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達長(cháng)期闖蕩江湖，對社會(huì )上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火；沖鋒陷陣，不畏刀槍?zhuān)豢贡┒窅�，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈目眩；打太陽(yáng)穴（近耳根），從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，絕不雷同。
二奇在點(diǎn)染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛(ài)憎感情。文中以調侃口吻暢寫(xiě)三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱(chēng)快，為作者為英雄魯達熱情贊頌的`強烈愛(ài)憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進(jìn)，贈金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達拳打鎮關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
他性急如火，又心細如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風(fēng)險；戲耍鄭屠，不畏強權；出逃避禍，頗有機智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 18
水滸傳一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字。
一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內容。水滸傳中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字。由此可見(jiàn)，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，也可以理解為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎不，并不是這樣，他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的'正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得水滸傳英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，更是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光芒。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣〞當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮興盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護這一份“神圣〞。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的對抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這確實(shí)是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 19
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力、宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠、在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字、一個(gè)"義"字，包括了太多的內容、《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字、由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)、在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義、一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人、古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義、難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了、我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案、但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽、在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著(zhù)我們的生活、對朋友講義氣，是小義、對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的.大義、我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國、董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"、當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛、因此，這也是我們民族大義的根本所在、讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
《水滸傳》讀書(shū)筆記 20
水滸傳》是我國的四大名著(zhù)之一，平時(shí)上學(xué)沒(méi)什么時(shí)間看，這次借暑假的時(shí)間比較充分，把這部巨作給看完了，書(shū)中的人物形象個(gè)個(gè)都刻畫(huà)的性格鮮明，情節也引人入勝，從翻開(kāi)書(shū)的那刻起，便愛(ài)不釋手，嘆不已。突然想起一句話(huà)：讀不完水滸傳的不是中國人！
水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明：足智多謀的吳用，膽大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉惡如仇的魯智深……
水滸傳的故事情節應該可以感染每個(gè)人，當然，我也不例外，被里面眾多情節深深地吸引，比如|：武松景陽(yáng)岡打虎，林沖風(fēng)雪山神廟等等。
大多數人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢，唯獨宋江這個(gè)人物，大家的看法意見(jiàn)都不一樣，下面我就來(lái)談?wù)勊谓伞?/p>
宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統教育，走入社會(huì )在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術(shù)。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當梁山泊的首領(lǐng)呢？這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經(jīng)驗，從調查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的`事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
悲劇的結局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
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