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有關(guān)廉潔在我心中征文范文（通用20篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都有寫(xiě)征文的經(jīng)歷，對征文很是熟悉吧，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫(xiě)征文呢？以下是小編收集整理的廉潔在我心中征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
廉潔在我心中征文 篇1
廉潔是千年冰山上的一朵潔白的雪蓮，散發(fā)著(zhù)醉人的芳香;廉潔是一串流光溢彩的珍珠，凝聚著(zhù)迷人的光輝;廉潔是一陣微風(fēng)，沁人心脾。
中國自古以來(lái)就有禮儀之邦的稱(chēng)號，這是因為中國有許多清廉正直的人，是他們讓中國聞名于世界，其中我印象最為深刻的便是包拯，包拯即人們常說(shuō)的包公，他一生不知為百姓破了多少案子，但他從來(lái)不貪污老百姓的一分一毫，不管是誰(shuí)只要是觸犯了法制包拯都會(huì )秉公執法，從來(lái)不會(huì )冤枉一個(gè)好人也從來(lái)不會(huì )放過(guò)一個(gè)壞人。不僅如此包拯對任何事物都是清廉不阿的態(tài)度我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：以往在端州任職的.知州，總要在上貢朝廷的端硯數目之外，再多加幾倍，作為賄賂京官的本錢(qián)。包拯上任之后，一改陋習，決不多收一塊。離任時(shí)，就連他平時(shí)在公堂上用過(guò)的端硯，也造冊上交了�？吹竭@里我不禁被感動(dòng)了，包拯是一位多么清廉的官員啊，也正以為他的清廉正直所以他的故事才會(huì )千古流傳，他的品質(zhì)才會(huì )被世人所贊揚。
說(shuō)道廉潔這個(gè)詞，有人會(huì )覺(jué)得這只是那些官員們所要做的，對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)仿佛一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，但我覺(jué)得不然，因為我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)美好與廉潔的社會(huì )中，我們是這社會(huì )的一員，我們都應該將廉潔牢記于心，就想我們在班里競選的班干部一樣，同學(xué)們給我們投票是對我們的信任，我們不應該四處拉票，這樣即使成為了班干部，同學(xué)們又有幾個(gè)肯信任你的呢?同時(shí)這也毀壞了這場(chǎng)競賽的公平性，也將原本存在于心中的廉潔消滅得干干凈凈。所以說(shuō)廉潔在于我們每一個(gè)人，我們都應該做一個(gè)廉潔的小公民，讓廉潔之花開(kāi)在世界每一個(gè)角落。
廉潔是一顆種子，把它播種在我們的心田上，讓我們一齊用知識，用智慧去澆灌它。
廉潔在我心中征文 篇2
廉潔，就是清白高潔，不貪污，誠信正直，是我們中華民族的傳統美德。
古往今來(lái)，有多少人們把“廉潔”這兩個(gè)字看得比生命還重要。他們從來(lái)不收禮，當官當得正，鐵面無(wú)私地秉公斷案，從來(lái)不懼對方是什么人物，就算是上級的親戚，只要犯了罪都照辦。他們不但留下了美名，獲得了百姓的贊美，也留下了兩袖清風(fēng)、高風(fēng)亮節、廉潔從政等詞語(yǔ)，讓我們明白了應該怎樣做人。
《三字經(jīng)》的第一段說(shuō)：“人之初，性本善。性相近，習相遠�！币馑际钦f(shuō)，人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著(zhù)各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習性就會(huì )產(chǎn)生差異。記得那一次，我和爸爸在家里看電視，看“今日說(shuō)法”，一個(gè)高學(xué)歷的大學(xué)生，從小被家人稱(chēng)為“天才”，在學(xué)校里也很能干，是同學(xué)們的榜樣。但是他為了讓自己的生活過(guò)得更加富裕、充實(shí)，走上了犯罪的道路——偷竊罪，后來(lái)的日子都是在鐵窗里度過(guò)的。這是多么令人心痛的事情啊。
可以說(shuō)，所有的犯罪，都是因為貪心導致的`。因為心里有了“貪”字，有人干起了偷雞摸狗的事情，有人干上了攔路搶劫的事情，有人甚至殺人放火�！傲疂崱倍植恢皇菍儆诋敼俚娜说钠焚|(zhì)，也是每個(gè)公民應該具有的品質(zhì)�！熬訍�(ài)財，取之有道”，只要記住了這句話(huà)，你就不會(huì )再眼紅別人的富有。我們小學(xué)生或許還談不上收禮、貪污那樣，但我知道做到清政廉潔最主要的基礎就是：誠實(shí)，守信。要想清政廉潔，也必須從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，我們在生活中要做到不隨便拿別人的東西、關(guān)心他人、樂(lè )于助人、撿到別人的東西要主動(dòng)歸還……不管做什么事，更要堅持不懈，否則之前的努力就會(huì )白費。
我相信，如果我們堅持下去，清政廉潔的品質(zhì)就會(huì )在我們心中扎根，清正廉潔之花將會(huì )開(kāi)遍祖國大江南北。
廉潔在我心中征文 篇3
廉潔這個(gè)詞在我小小的腦袋里，代表著(zhù)干干凈凈、不貪心和樸素的生活。
說(shuō)起廉潔，我想起了一些人和事。我家原來(lái)住在學(xué)校教師宿舍的一樓，因為裝修，很多人家把裝修的垃圾堆在我家門(mén)前的.空地上，堆成了一座小山。媽媽覺(jué)得很不衛生，因為當時(shí)學(xué)校正在建新的教學(xué)樓，有很多民工，媽媽便叫了兩個(gè)正在教學(xué)樓工地上的民工，幫忙運走門(mén)前的垃圾。媽媽問(wèn)他們要多少錢(qián)，民工叔叔連忙擺手說(shuō)：“學(xué)校已經(jīng)叫我們順便清理教師宿舍的裝修垃圾了，不用給錢(qián)了。要不，我們就先幫你運走這堆垃圾�！眿寢屵B聲謝謝，回來(lái)感嘆的說(shuō)：“老實(shí)人呢，不貪錢(qián)，如果他們不說(shuō)，我們就付錢(qián)了，他們雖然生活艱苦，但是品格高貴�！蔽覙�(lè )了：“他們穿的衣服那么臟，是貴族嗎?”“他們是精神上的貴族!”“哦!”我若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
還有一件事讓我印象很深。暑假里，一個(gè)在英國留學(xué)的大哥哥來(lái)我家做客，他原來(lái)是媽媽的學(xué)生，談起留學(xué)生活，他說(shuō)住的地方冬天特別冷，沒(méi)有暖氣。我笑他，你真笨，買(mǎi)個(gè)熱水袋就行啦!大哥哥認真的回答：“現在的熱水袋都是用塑料做的，會(huì )污染環(huán)境，很不環(huán)保，我不提倡這種做法�！蔽疫B連拍手稱(chēng)贊“我要向你學(xué)習�！薄斑@沒(méi)什么，你們也能做得到�！�
熟悉的人，不熟悉的人，民工叔叔，大哥哥，他們都是我敬佩的人。廉潔的人就像一碗清水，清清白白、清澈透明，他們做的都是很平常很簡(jiǎn)單的事，我也可以做到。真好!
廉潔在我心中征文 篇4
記的一次班隊課，我們開(kāi)展了有關(guān)“廉潔誠信伴我成長(cháng)”的主題班會(huì )。大家準備了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的故事和幽默但不失哲理的小品，我看了以后，感慨萬(wàn)端。
我記得有這么一個(gè)故事，大致講的是一位農村婦女為了償還同鄉的800元錢(qián)，與相依為命的孩子省吃?xún)�用六年，終于了了一樁心事。聽(tīng)完后，我真的很感動(dòng)，婦女雖然窮，但他沒(méi)有喪失品格;雖然窮，卻窮得有志氣;雖然窮，可詮釋了誠信的價(jià)值。她無(wú)聲無(wú)息地告訴天下人：是的，貧富乃天注定，但是無(wú)論你是富豪，還是一貧如洗的窮人，都不能忽視誠信。 我真不知道婦女這六年是如何度過(guò)，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨才攢齊這800塊錢(qián)，她沒(méi)有背上不守承諾的罪名，而是不卑不亢地活著(zhù)，用自己的堅強，贏(yíng)得了世人的尊敬。
誠信是一種美德，是中華民族寶貴的精神財富，更是中華兒女必須具有的品質(zhì)。一個(gè)人一旦失去了誠信，他的心靈世界將一片黑暗，朋友會(huì )離他遠去，最后他將孤老終生。誠信無(wú)處不在，無(wú)所不須。誠信是生意場(chǎng)上的立足之本，誠信是人際交流中的互聯(lián)網(wǎng)�？墒墙裉�，人們已經(jīng)把“誠信”晾在一邊，“誠信”出現了危機，人的生命之舟負荷太重，試圖想減輕負擔，把最重要的“誠信”拋下深不可測的大海。如果再執迷不悟，會(huì )有更多的人栽倒在“誠信”二字上。人啊，不要一錯再錯，迷途知返吧，拾回你的誠信……
有一個(gè)小品也挺吸引我，是關(guān)于廉潔的。主人公小靜的父母經(jīng)常給領(lǐng)導送禮，導致家境越來(lái)越貧窮，連校服費都繳不起。為了不添加父母的壓力，小靜選擇了死，當她從高樓跳下的那一刻，父母陳腐的靈魂頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，是他們害死了女兒��！回過(guò)頭來(lái)一想，要是那些收禮的人能廉潔自清，催人淚下的慘劇就不會(huì )發(fā)生。
千百年來(lái)，“廉潔”是一個(gè)永遠講不完的話(huà)題，大官們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己的.貪欲，挪用公款、收受賄賂……每每在報紙上看到這一條條觸目驚心的標題，我深深地為中國的發(fā)展悲哀。其實(shí)現實(shí)生活中，我的父母，我的親戚，也在做同樣的事情。我不禁要質(zhì)問(wèn)：那些吃國家，用國家的人，你們拿著(zhù)百姓的血汗錢(qián)揮霍，你們的良心不會(huì )受到譴責嗎？你們這樣的行為，留給后人的是什么，只能讓腐敗現象變本加厲，使腐敗在子女心中根深蒂固！請你們摸摸自己冰冷的良心，卸下貪婪吧！
各位同學(xué)們，我們的肩上壓的是建設祖國的重擔，但建設祖國談何容易？這就需要我們從小認識廉潔和誠信，感知廉潔和誠信。我們還小，就讓廉潔和誠信的種子在我們心間生根發(fā)芽，伴隨我們成長(cháng)！
廉潔在我心中征文 篇5
美德源遠流長(cháng)，世人都以廉潔為榮�，F在的社會(huì )提倡廉潔，而中小學(xué)生都認為廉潔都距我們太遙遠，然而事實(shí)并不是這樣！中小學(xué)生現在都應該懂得廉潔，在心中埋下一顆廉潔的種子，讓它生根，發(fā)芽，長(cháng)成枝葉繁茂的參天大樹(shù)！
有一次，我在學(xué)校食堂吃完飯后向教學(xué)樓走去。突然發(fā)現地上有一張綠色的`紙張，我走近一看，這竟是一張面額五十的紙幣！在學(xué)校，五十元差不多是一個(gè)星期的伙食費呀！我看著(zhù)這張紙幣垂涎欲滴，仍不住想要拾起，可想起老師和媽媽的教誨“你要拾金不昧，要清正廉潔，不能做出違背道德的事”可最終內心的貪欲終于戰勝了一切約束。我快速地拾起那五十元，然后面不改色地走回教室，然而得到五十元并未讓我快樂(lè )，反而使我坐立不安，我受到了良心的譴責�；丶液�，我將這件事告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屄?tīng)到后大聲的訓斥我“你怎么能夠這樣，你還有羞恥之心嗎？你還懂得什么叫廉潔嗎？”那晚，媽媽跟我說(shuō)了很多，我在床上輾轉反側，懂得了許多！第二天，我到德育處歸還了那五十元，從此，我就以廉潔為榮，貪婪為恥!將拾金不昧銘記于心！
關(guān)于廉潔，古有海瑞、包拯、鄭板橋，今有朱镕基、楊善洲、孔繁森！廉潔就是清正廉明，有助人為樂(lè )的良好風(fēng)尚。我們因繼續傳承和發(fā)揚中華民族的節儉美德。生活中要愛(ài)惜自己的財物，不浪費不攀比，節約資源，養成環(huán)保低碳的好習慣。不追求奢侈品，不損人利己要公平公正，不濫用職權，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好氛圍，不要被貪欲蒙蔽了雙眼，不要在金錢(qián)與權力的誘惑下心靈受到玷污！
就讓我們在心中埋下一顆廉潔的種子，讓它在我們心中長(cháng)成參天大樹(shù)，保衛我們的心靈！
廉潔在我心中征文 篇6
秋光絢麗，金風(fēng)送爽。陣陣廉潔文化風(fēng)洗禮著(zhù)校園的每一個(gè)角落。當孩子們看著(zhù)教室里精心布置的廉潔主題板報的時(shí)候，當孩子們品茗廉潔主題書(shū)籍的時(shí)候，當孩子們執筆書(shū)寫(xiě)廉潔感言的時(shí)候，一朵朵“廉”花正在他們的心中盛開(kāi)。
要使孩子們心中的“廉”花越開(kāi)越“蓮”，就必須給予其充足的陽(yáng)光雨露，而教師擔負著(zhù)養“廉”的重要責任。為了培育好孩子們心中的“廉”花，教師要懷揣一顆五巧玲瓏心。就像著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)的：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！�
責任心——托起祖國的未來(lái)。
孩子是祖國的未來(lái)，孩子的品德修養關(guān)乎著(zhù)國家的興旺發(fā)達。讓學(xué)生受到廉潔文化的熏陶，有助于使整個(gè)國家的政治清正廉明。而教師肩負著(zhù)培養祖國下一代的神圣而艱巨的使命。首先，教師要以身立教�？鬃釉唬浩渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從。小學(xué)生具有很強的向師性，教師的一言一行對于孩子具有潛移默化的影響。要讓學(xué)生發(fā)揚廉潔文化之風(fēng)，教師要先樹(shù)立起榜樣，做到淡泊名利，克己制欲。古有《漢書(shū)》名句：臣門(mén)若市，臣心是水。今有現代教師：師門(mén)若市，師心是水。隨著(zhù)物質(zhì)生活水平的提高，社會(huì )家庭對教育的日益重視，家長(cháng)向教師送禮的現象屢見(jiàn)不鮮。碰到這種情況，我們要婉言拒絕，并且告知家長(cháng)：教育孩子是我們的職責所在，他們大可放心。其次，教師要以高度的責任感，將廉潔文化的教育落到實(shí)處。廉潔文化教育不是紙上談兵，也不是形式主義。我們要切實(shí)地開(kāi)展各種相關(guān)的活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地參加活動(dòng)，讓孩子在活動(dòng)中受到洗禮。我們還要將廉潔文化的教育和各學(xué)科教學(xué)緊密結合起來(lái)。比如在英語(yǔ)教學(xué)中，可以向學(xué)生介紹一些有關(guān)廉潔的詞匯等。
愛(ài)心——一日為師，終生為母（父）。
踏上崗位的第一天，我還清晰地記得校領(lǐng)導給我們的教誨：在家里，你們是父母的孩子；在學(xué)校，你們是孩子的媽媽。是啊，作為一名教師，我們扮演著(zhù)各種各樣的角色，良師、益友、監督者、指導者、管理者，更是世上最偉大的人：媽媽。進(jìn)步時(shí)一句贊美的話(huà)語(yǔ)，困難時(shí)一個(gè)鼓勵的眼神，跌倒時(shí)一個(gè)及時(shí)的攙扶，都會(huì )為孩子的心靈帶來(lái)無(wú)比的溫暖。一次簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)輕輕的愛(ài)撫，都能給孩子的心田灑上甘露。每一位學(xué)生都是我們的孩子，要公平、公正地對待每一位學(xué)生，無(wú)論他是開(kāi)朗活潑的還是安靜內向的，無(wú)論他是優(yōu)秀生還是學(xué)困生。在我們的心中，所有的孩子都是那么的可愛(ài)的，因為他們都有一顆純潔透明的心，那顆心，猶如夏日池塘中的雨荷：出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。我們的愛(ài)，會(huì )讓他們的心更加晶瑩剔透。
耐心——希望的藝術(shù)。
活文納洛斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：耐心是希望的藝術(shù)。第一次看到這句話(huà)的時(shí)候，對其意思一知半解。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的教學(xué)工作，我深刻地體會(huì )了其中的寓意。每個(gè)學(xué)生都是獨立的社會(huì )個(gè)體，他們都有自己獨一無(wú)二的個(gè)性。他們像一棵樹(shù)，有的是綠葉，有的是樹(shù)枝，有的是樹(shù)干，有的是樹(shù)根。樹(shù)的每一部分給人的印象不同，卻都有著(zhù)自己獨特的`功能。樹(shù)葉碧綠，凈化空氣；樹(shù)枝柔軟，可編籃筐；樹(shù)干粗壯，用于建筑；樹(shù)根沉默，卻化根雕。在一個(gè)班集體里，總有幾個(gè)拔尖的學(xué)生，他們聰明伶俐，深受老師們的喜愛(ài)，同學(xué)們的敬仰。與此同時(shí)，在一個(gè)班集體里，總有幾個(gè)學(xué)習比較吃力的學(xué)生，掌握同樣的知識，他們要比別的學(xué)生付出更多的努力。有個(gè)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的時(shí)候，發(fā)音不太標準。同樣一個(gè)單詞，要教很多遍他才能正確地看朗讀。碰到這樣的學(xué)生的時(shí)候，教師的耐心就極其重要了。(范文網(wǎng) )一方面，我耐心教他每個(gè)單詞的發(fā)音，另一方面，耐心地尋找他身上的閃光點(diǎn)。上課的時(shí)候，我發(fā)現很多一年級的小朋友堅持性不夠。比方說(shuō)，有的小朋友端坐了幾分鐘就開(kāi)始東張西望。但是，他能堅持端坐很長(cháng)一段時(shí)間。于是，我在全班表?yè)P了他，讓別的小朋友向他學(xué)習，以他為榜樣。有了這種成功的體驗后，他似乎看到了希望，學(xué)習興致提高了不少。他的學(xué)習熱情使我也看到了希望。于是趁熱打鐵，繼續耐心地糾正他每個(gè)單詞的發(fā)音。功夫不負有心人，在我們共同的耐心努力下，他的英語(yǔ)成績(jì)明顯進(jìn)步了。
同樣，對孩子的廉潔文化的教育也是需要耐心的。小朋友們年齡還小，對廉潔這個(gè)抽象的概念理解起來(lái)比較困難。所以，我們要耐心地對他們進(jìn)行引導。廉潔文化的教育必是一條長(cháng)路，它不是一朝一夕的事情，而是要把廉潔文化真正內化到思想行為中去。
細心——合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。
教育教學(xué)要從細節抓起，簡(jiǎn)單的一個(gè)字母的發(fā)音、書(shū)寫(xiě)都是不容錯過(guò)的，廉潔文化的教育也是如此。廉潔文化的教育要從細節抓起。即使是生活中的瑣事，也不容忽視。比如，班里有個(gè)學(xué)生撿到一塊橡皮交給我，我也會(huì )在全班小朋友面前表?yè)P他，然后告訴他們這是拾金不昧的美好品德，讓他們學(xué)習。同時(shí)，要經(jīng)常向同學(xué)們講述廉潔文化的真人真事，讓學(xué)生觀(guān)看有關(guān)廉潔文化的錄像。通過(guò)這些具體的細節性的舉措，來(lái)增強學(xué)生對于廉潔文化的理解。
童心——永遠的十八歲。
從我們踏上教師崗位的那刻起，我們就已經(jīng)是二十幾歲的成年人了。相比而言，那些童心未泯的小朋友要比我們年輕很多很多。但是，年輕不僅是年齡，更是一種心態(tài)。要吹好廉潔文明之風(fēng)，教師要擁有童心。有了童心，便會(huì )擁有天真純潔、無(wú)私無(wú)邪的品格。有了童心，我們就會(huì )受到感染，擁有孩子的那顆純潔的、晶瑩剔透的心，可以更好地起到榜樣示范的作用。有了童心，就能從孩子的視野角度去理解廉潔，從而能選擇出易于學(xué)生接受的廉潔教育的方式。比如，可以向學(xué)生講述一則充滿(mǎn)童趣的有關(guān)廉潔的童話(huà)：
小貓小狗和小豬一起競選當村長(cháng)。貓頭鷹是村里的長(cháng)者，說(shuō)話(huà)很有威信。小貓對自己的把握不大，怕競選不上，所以就偷偷地給貓頭鷹送了一條魚(yú)，希望貓頭鷹可以幫助自己奪得村長(cháng)的職位�？墒秦堫^鷹對他說(shuō)：“村長(cháng)關(guān)系到很多小動(dòng)物的利益，要一視同仁，不能走后門(mén)。要由大家選舉選出村長(cháng)。你這樣做是非常不好的�！毙∝埡芾⒕�，表示一定痛改前非，積極幫助小動(dòng)物們，并且取得了一定的成績(jì)。在選舉發(fā)言中他說(shuō)了給貓頭鷹送禮被拒絕后的感想，并且表示羞愧，決定不論是否能當村長(cháng)都會(huì )幫助大家。意外的是，在最后的選舉中小貓以領(lǐng)先小狗1票的優(yōu)勢奪得了村長(cháng)的職位，這一票是貓頭鷹投給他的。
通過(guò)這樣的小故事，抽象的廉潔概念一下子變得容易理解了。小朋友們還可以此進(jìn)行遷移。比如，競選班干部的時(shí)候，同學(xué)們知道不能走后門(mén)，而是要以為班級服務(wù)為標準。
所以，我們要使自己保持年輕健康的心態(tài)，在心理上永遠都是十八歲。
每一位教師都要懷揣這顆五巧玲瓏心，細數五片精致的花瓣：責任心、愛(ài)心、耐心、細心、童心。在這顆五巧玲瓏心的指引下，我們要乘著(zhù)廉潔文化的秋風(fēng)，坐在蒲公英做成的馬車(chē)上，將一粒�！傲被ǖ姆N子播灑在孩子們稚嫩的心田中。經(jīng)過(guò)陽(yáng)光的照射，雨水的滋潤，這些種子很快就會(huì )生根發(fā)芽，形成一片“廉”花盛開(kāi)、生機盎然的美景。
廉潔在我心中征文 篇7
廉潔，是一種美德，更是一種文明。
提到廉潔，就會(huì )讓我想到出淤泥而不染的蓮花，想到斗雪而開(kāi)、冰清玉潔的梅花，想到潔白無(wú)瑕的石玉。
有幅對聯(lián)寫(xiě)道："自古廉潔奉公，流芳百世；從來(lái)貪贓枉法，遺臭萬(wàn)年。"是的，廉潔的人，心懷坦蕩，心里無(wú)私天地寬，他們自然就會(huì )有著(zhù)社會(huì )的良心、人間的愛(ài)心、天地的熱心；自然也有驚天地、泣鬼神的正氣！
沒(méi)有思想上的潔凈，也就沒(méi)有金錢(qián)（行為）上的廉潔。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)，不管是時(shí)代潮流和社會(huì )的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著(zhù)自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì )，走自己正確的道路。
廉潔一直是政治執政標準、社會(huì )核心價(jià)值、文化倡導方向、經(jīng)濟運行環(huán)境的重要組成部分。人類(lèi)歷史浩浩長(cháng)河，滌蕩著(zhù)恢弘的人類(lèi)文明。不論是"貞觀(guān)之治"，還是"乾隆盛世"，歷史上那種政通人和的景象都會(huì )折射出廉政與和諧的東西，更何況我們今天開(kāi)創(chuàng )人類(lèi)文明先河的先進(jìn)的社會(huì )制度。
古往今來(lái)，廉潔在人類(lèi)社會(huì )里，是反映人的修養，是做人的.重要素質(zhì)。因為帶有濃厚的自私色彩，那么私欲就成了滋生的溫床。在當今社會(huì )一體化高度發(fā)展的年代里，公私是分明的，公與私原本就是一對矛盾，而公私不分，私欲膨脹，個(gè)人意志總要凌駕于公眾利益之上，這是與執政為公，清廉從業(yè)格格不入的。必然偏袒，廉潔才能公正。公生明，廉生威。會(huì )帶來(lái)生活暫時(shí)的寬裕，特別在觀(guān)念被從眾心理衍生時(shí)，法不責眾、魚(yú)目混珠，甚至會(huì )帶來(lái)所謂"良好"的人際關(guān)系，被某一個(gè)群體認可為一個(gè)圈子的人，共同分享圈子利益。這是為個(gè)人利益，是小集團利益。它損害了廣大老百姓的利益，損害了國家利益，是絕不允許的。清正廉潔不僅是正氣，還是信念，為堅守信念和尊嚴，要耐得住寂寞、耐得委屈，有"取一文，則我不值一文"的氣魄。
廉潔能夠滲透為習慣，貫穿于人們行為處事方式之中，使廉潔信念不斷明確。廉潔的工作習慣就是在工作決策、執行的每一環(huán)節都設置有利于廉潔的程序和要求，把機會(huì )降低到最低限度。行動(dòng)形成習慣，有的人其處事習慣容易導致滋生，如有的熱心辦事為了從中拿到好處費，有的只要辦事就想要好處，有的不給好處不辦事，而有些品行高尚的人，辦事就是單純辦事。公與私的關(guān)系把握準確，處事分寸把握得當，就不容易被打倒和控制。
廉潔重在行動(dòng)力。無(wú)論是個(gè)體，還是公民全體，對的抵制和排斥都要通過(guò)行動(dòng)才能作用于全社會(huì )。個(gè)體的廉潔素養首先體現他對所持有的態(tài)度是沉默，還是批評或是抵制，都反映了層次不同的廉潔素養。國際輿論對我國近期對國內高級干部的嚴厲查處予以好評，認為體現了在打擊方向國家和執政者強有力的意志，其影響是很深遠的，因為行動(dòng)才是最有說(shuō)服力的，一切素養必須通過(guò)行動(dòng)深以體現。
作為我們黨員干部要以高度的思想意識武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)要求自己，做一個(gè)旨（志）趣高雅的人。從小事做起，防御杜漸。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，做一個(gè)清正廉潔、工作清新、生活簡(jiǎn)樸、一心為公的人。
我想恪己修身，方能沉著(zhù)應對；廉潔從業(yè)（做事），方可出淤泥而不染。
廉潔在我心中征文 篇8
懸崖峭壁上，映著(zhù)幽蘭清新素雅的倩影。綠到純真自然的葉子在微風(fēng)吹拂下，傳來(lái)淡淡的幽香。不知道，你為何長(cháng)在這深山巨谷中，難道是物欲橫流的世界讓你想要堅持那份執著(zhù)的淡定？不知道，你為何要站在這懸崖峭壁上，難道是對于理想的追求讓你有勇氣維持那份與眾不同的放曠？也不知道身處貧瘠土地的你，為何能發(fā)出淡淡的幽香，難道是你已看破了紅塵俗世，想要保住那份不滅的真？
細品幽蘭，我在歷史的長(cháng)河中為她尋找那個(gè)知她的伯樂(lè )，尋找那個(gè)賞她的文王，尋找那個(gè)獨為她奏高山流水的伯牙。
細品幽蘭，她正如范仲淹。一身樸素的綠正如一著(zhù)素衣的他。樓上，他高歌一曲"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"。也許，在庸俗的人群里，并不會(huì )有人為他伴奏。但惟有她，會(huì )微微揚起嘴角，露出皓齒為他細細地和奏。靜靜地傾聽(tīng)他的高歌，然后將猶如晶瑩透明的露珠一樣的那份淡定滑入他的心田，讓他有勇氣在被貶謫、被排斥的人生低谷中揚起"不以物喜，不以己悲"的理想風(fēng)帆。品幽蘭，看那著(zhù)了一身幽蘭魂靈的范仲淹在會(huì )心的微笑中蕩漾出的那份淡定的漣漪。
是誰(shuí)，在孤城將閉的長(cháng)煙落日中，吟出"濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計"，面向她，傾倒出滿(mǎn)腔的愁苦，訴說(shuō)那顆永不變更的拳拳報國之心？是誰(shuí)，在明月高樓上，舉杯高唱"酒入愁腸，化作相思淚"，對著(zhù)她，揚頭暢飲，以酒澆愁。是他，用他帶有淡淡憂(yōu)愁的詩(shī)韻感動(dòng)她，抑或是，她用她的淡定啟迪他？
細品幽蘭，她正如李白。浪漫的柔軟正如浪漫放曠的他。在大殿上，他高唱"安能摧眉折腰事權貴，使我不能開(kāi)心顏"，人們笑他，笑他那種過(guò)于放曠的真，那種笑，是因為憤恨的笑，還是因為鄙夷的笑，我不知道。但我知道，她是發(fā)自?xún)刃馁澝赖男�，仰起天真燦爛的.臉，蕩漾出一朵蘭花。然后，看著(zhù)他著(zhù)一布衣，高唱"人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟"。品幽蘭，看骨子里放曠率真的李白在扁舟上"舉杯邀明月"。
是誰(shuí)，在一生的失意中毅然選擇用筆在自己的人生書(shū)頁(yè)上寫(xiě)下一個(gè)實(shí)實(shí)在在的"真"？是誰(shuí)，在面對污穢的達官顯貴露出不屑的面容。是他，用他帶有放曠的筆墨振撼她，抑或是，她用她的浪漫回答他？
細品幽蘭，她正如陶淵明。淡淡的幽香正如他平靜湖水一樣不起波瀾的心境。在隱居生活中，我知道，陶公喜歡菊花，和幽蘭一般清香的菊花。但菊花是他的知己，幽蘭未嘗不能成為他的化身。在"晨興理荒穢，帶月荷鋤歸"的繁忙而又簡(jiǎn)單的生活里，他參出了"但使愿無(wú)違"的人生之禪，他悟出了"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"的人生之道。他難道不像她嗎？或許幽蘭真的是他的化身，幽蘭在心底也有個(gè)知己，那就是菊。品幽蘭，看靈魂深處隱著(zhù)暗香的陶淵明化作幽蘭。
是誰(shuí) ，在保持幽蘭一樣純潔的心境中欣賞菊，在生命輪回經(jīng)過(guò)幾十年的滄桑后，化作一縷煙，凝成一株幽蘭，從生命的另一端與菊對視。是他，在他的生命中塑造成了她，抑或是，她在懸崖上苦苦尋覓他？
歷史悠悠變幻五千年，惟有懸崖上的幽蘭不會(huì )變換。她用她的五千年生命軌跡交換了亙古不變的淡定、率真和純潔。遺留在歷史長(cháng)河中的他們，則用他們的短暫一生，交換了許多人在記憶中遺忘、在生命中苦苦求索的那份安貧樂(lè )道、淡泊名利的心境。他們用淡定來(lái)表明志向，用寧靜來(lái)修養身心。然后，化作了歷史上永不熄滅的顆顆明亮的星星，照亮天地！
廉潔在我心中征文 篇9
“寧可清貧自樂(lè )，不可濁富多憂(yōu)�！边@句話(huà)說(shuō)的沒(méi)錯。自古以來(lái)，為官清廉之人在人們的心中都有著(zhù)崇高的地位，并懷著(zhù)無(wú)限的景仰之情。
宋代某官珍藏一面古鏡，為了巴結宰相呂蒙正，夸道：“此古鏡可照二百里�！眳蚊烧υ疲骸拔业哪槻贿^(guò)碟子大，哪里要用照兩百里的呢？”此官十分尷尬，訕訕而退。
王安石酷愛(ài)收藏文房四寶，一地方官為攀附他，特意登門(mén)送來(lái)一方古硯，并在王安石面前大吹寶硯的特異功能：“呵之即可得水�！蓖醢彩υ唬骸翱v得一提水，又能值幾何？”拿人只得悻悻而去。
兩則故事可謂異曲同工，官品即人品，呂蒙正、王安石之所以千古流芳，決非偶然。
中華國度清廉為官者為數眾多。漢朝楊震說(shuō)：“天知，地知，我知，你知，何謂無(wú)知”因而有“深夜拒金”的佳話(huà)；北朝顧協(xié)“棒打賂者”，明朝周新“懸鵝示眾”，清代直隸巡撫干成龍“立檄拒禮”……皆為美談。宋朝趙卞出任成都轉運使時(shí)隨身攜帶的家資僅“一琴一鶴”而已！
古代廉吏尚能潔身自好，今之干部竟不如古人嗎？
值得慶幸的事，今天我們的`社會(huì )并不缺乏清正廉明的公仆，焦裕祿、張鳴歧、孔繁森、牛玉儒哪一個(gè)不是我們?yōu)槿说目＃?/p>
我心本無(wú)塵，清廉質(zhì)自潔。同學(xué)們，我們還是中學(xué)生，也未來(lái)的接班人，因此從小就要牢記“廉潔”二字，不要讓純凈的心惹上一點(diǎn)塵埃。
廉潔在我心中征文 篇10
廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師，我們一定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養人的專(zhuān)業(yè)工作者，德行有著(zhù)巨大的社會(huì )影響性和對學(xué)生的熏染性。
我國現代教育 家陶行知 先生，一身執教，持儉守節，“他捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的.道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感，甚至對未來(lái)失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來(lái)要求自己：
1、樹(shù)立正確的義利觀(guān)。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會(huì )上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
時(shí)代要求我們教師廉潔從教；教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。我們應自覺(jué)地將師德原則、師德規范內化于心，扎根祖國教書(shū)育人的偉大事業(yè)！
廉潔自律—“讓社會(huì )滿(mǎn)意、讓家長(cháng)放心、讓學(xué)生安心�！�
廉潔在我心中征文 篇11
古人云："吏不畏吾嚴，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。"自古以來(lái)，廉潔便是中華民族的傳統美德，因為它的存在，使人們更有氣質(zhì)，更正直，更純潔。"
在唐朝貞元年間，白居易考中了進(jìn)士，被派到陜西當縣太爺。不久，住在城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地去打官司。為能打贏(yíng)官司，趙鄉紳在鯉魚(yú)的肚中塞滿(mǎn)金銀財寶，送到白居易手上。而李財主則在西瓜里塞滿(mǎn)黃金送了來(lái)。白居易不喜歡有人走后門(mén)，于是就叫衙役，把賄賂之物取來(lái)示眾。人們一片嘩然。白居易命令衙役把他們倆拖到一邊狠狠地打四十大板。問(wèn)問(wèn)當世，哪個(gè)當官的可以?xún)尚淝屣L(fēng)，坦坦蕩蕩，一生為民？少之又少吧？
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們更應該傳承廉潔這種"出淤泥而不染"的品質(zhì)，我們的廉潔不需要多大的宏圖偉略，不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會(huì )貪贓，為何會(huì )枉法，這就是他們一時(shí)被貪欲的魔爪蒙蔽了雙眼，被金錢(qián)與權力的誘惑下心靈受到玷污，這種慘痛而無(wú)法挽回的教訓來(lái)源于他們一種對于清廉為老百姓找想的那種意識十分淡薄，也是一種缺失。而這種缺失來(lái)源于小時(shí)候沒(méi)有深刻了解到什么是廉潔，沒(méi)有從根深蒂固打下這種美德的基礎。所以，我們更應該從小種下廉潔的種子，讓它慢慢成長(cháng)，最后長(cháng)成一棵參天大樹(shù)。如果我們心存一顆廉潔之心，那亂倒飯菜的'現象我們也不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷；如果我們懷有一顆廉潔之心，也不會(huì )對如何拉攏同學(xué)競選班干部而耿耿于懷；如果我們擁有一顆廉潔之心，就不會(huì )對玩具服裝起攀比之欲。我們會(huì )做到不貪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作違背中學(xué)生守則的事。有些同學(xué)可能對于"權力"看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會(huì )耍些手段，像拉一些關(guān)系比較好的同學(xué)來(lái)選自己，要不然就是請客或者是買(mǎi)些小玩意送給他們；再比如兩個(gè)朋友之間，因為關(guān)系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時(shí)彼此作弊。這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂"義氣"造成的�？赡懿簧偃藢Υ瞬灰詾槿�，但是一定得引起足夠的注意，否則誰(shuí)也不能保證這些"義氣"以后不會(huì )毀了他們一輩子。
接下來(lái)的日子里，還是讓我們一起努力，就從現在開(kāi)始，從點(diǎn)滴開(kāi)始，手拉著(zhù)手一起開(kāi)創(chuàng )廉潔的校園、廉潔的社會(huì )，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧！
廉潔在我心中征文 篇12
有一次，我和我大姐坐上了10路車(chē)去荔枝公園。
剛坐兩個(gè)站，就有一個(gè)老人上車(chē)。每個(gè)人都爭先恐后讓座，老人笑了笑，最后坐在一個(gè)年輕男子的座位上，說(shuō)：“謝謝你”。
坐到第三個(gè)站的時(shí)候，有10多個(gè)老人上車(chē)，好像是組織在一起的，前面兩排全部起立讓座。有一個(gè)7歲左右帶著(zhù)紅帽子，身穿藍襯衫的小男孩站起來(lái)說(shuō)道：“老爺爺，老奶奶，來(lái)坐我的位子吧�！避�(chē)上的'每一個(gè)人都笑了，老人們也都慈祥地笑了起來(lái)，連忙說(shuō)：“謝謝，謝謝。你真是一個(gè)好孩子�！�
回家時(shí)，跟我們一起上來(lái)的還有一位小女孩，比我矮，穿著(zhù)吊帶連衣裙，還帶了一頂花帽。她投了1元錢(qián)，女司機就瞪起眼對她說(shuō)：“你少投1元了，快點(diǎn)投�！毙∨u搖頭，說(shuō)：“對不起，司機阿姨。我只帶了1元錢(qián)，能少投1元嗎?就一次�！薄安恍�，你以為買(mǎi)東西呢，可以?xún)?yōu)惠優(yōu)惠?真不像樣。前面一個(gè)站你就下車(chē)好了�！迸緳C說(shuō)道。一位阿姨皺起眉頭說(shuō)：“這只是一 個(gè)小女孩，用不用那么計較啊?小妹妹阿姨幫你投�！焙髞�(lái)，那為阿姨拿出一元投了下去。小女孩向阿姨道謝后，其他人就在后面為這位勇敢的女士鼓掌。
像這種廉潔的事情還有很多很多，只要多觀(guān)察你身邊的事情，你就會(huì )發(fā)現很多善良的人，看見(jiàn)他們做好事，你也就想做一些好事。
廉潔在我心中征文 篇13
廉潔，是最好的品德。貪，是人們共有的觀(guān)念，但想要做一個(gè)廉潔的人，卻要從小事做起，比如說(shuō)：我們偉大的毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，廉潔，既是革命的死敵，更是社會(huì )主義的死敵。接著(zhù)，我們來(lái)看看毛主席清正廉潔的故事。
毛澤東生前，高度重視反腐倡廉，取得了許多可歌可泣、彪炳史冊的成功經(jīng)驗。
打鐵先須自身硬。只有自身清正廉潔者，才能自覺(jué)而堅決地反腐敗。大量事實(shí)說(shuō)明，在清正廉潔與反腐敗斗爭上，毛澤東有超人之勇氣，真乃古今之罕見(jiàn)，全黨之表率!
瑞金時(shí)期，身為中華蘇維埃共和國主席的毛澤東，個(gè)兒又高飯量又大，但他的糧食定量只及普通戰士的3/4。
長(cháng)征道上過(guò)草地時(shí)，辣椒是個(gè)寶。警衛員設法為酷愛(ài)吃辣子的.毛澤東多領(lǐng)了20個(gè)紅辣椒，被毛澤東嚴令其如數退回。警衛員不以為然，毛澤東嚴肅指出："我們是紅軍，作為領(lǐng)袖怎么能搞特殊?"警衛員沒(méi)法，只好照辦。
新中國誕生后，功高蓋世的毛澤東，雖已進(jìn)入人生暮年，但他依然廉潔如故，艱苦奮斗依舊，不僅吃穿還是那么省儉，而且在工作上，不分什么晝夜。
抗美援朝爆發(fā)，毛澤東帶頭送子參軍。不幸老年喪子。女兒上學(xué)，不準用公車(chē)接送。禮品一律交公。對親友從不循私。警衛人員在外面多吃多占，毛澤東用私款退賠，并就此對警衛人員開(kāi)展整風(fēng)，一整就是半月。正因為毛澤東本人十分注意清正廉潔，為全黨樹(shù)立了表率，所以，在他當政時(shí)期，無(wú)論是在戰爭年代還是在和平年代，黨風(fēng)軍風(fēng)政風(fēng)，都十分純正和清廉，受到中國人民的稱(chēng)贊。
廉潔在我心中征文 篇14
廉潔就是清廉、清白之意，對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無(wú)私、反對浪費等優(yōu)秀品質(zhì)，從小懂得弘揚“敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信”的精神。
今天，五年級同學(xué)就聽(tīng)了一次“廉潔文化進(jìn)校園”專(zhuān)題講座。先是由五(1)班的班主任袁老師講的周恩來(lái)的故事。比如他對待個(gè)人方面，每件衣服都是舊的，破了就補一補，繼續穿；他在主食方面也有要求，只要四菜一湯，不僅自己如此，他也常常要求別人；再比如用車(chē)方面，他只用紅旗轎車(chē)，別人推薦他用最新上市的奔馳，誰(shuí)知他說(shuō)：“我不要，你們愛(ài)用誰(shuí)用吧�！彼褪沁@么一個(gè)廉潔的人。
接下來(lái)又由五(4)班的馬老師講了我們都很熟悉的`包公——包青天，講了他，一視同仁。而且他堅信天子犯法，與庶民同罪，比如他舅舅也犯法了，家人都以為是自己人，最多罵幾句，誰(shuí)知，包公鐵面無(wú)私，把他舅舅重打一百大板；又如他的侄兒也犯了罪，他毫不留情地把他侄兒殺了。
最后是楊老師講了毛主席——毛澤東，說(shuō)他與老百姓同呼吸，共命運的事。我們的毛主席也這么廉潔��！
廉潔奉公，誠信務(wù)實(shí)，如金子般寶貴。讓我們以實(shí)際行動(dòng)去構造我們每個(gè)人心中絢麗的彩虹吧！
廉潔在我心中征文 篇15
廉潔這個(gè)詞是眾所周知的，但許多人雖然都知道它的意思 ，卻做不到�，F在，就讓我來(lái)講幾件有關(guān)廉潔的事吧！
在明朝時(shí)，有一位名叫于謙的'人，他既是一位詩(shī)人，也在杭州有官職。那個(gè)時(shí)候，許多宦官都肆無(wú)忌憚地抬權納賄，只要拿幾百兩銀過(guò)去，必定能達到目的。要是送上幾千兩，說(shuō)不定還有“特殊服務(wù)”。但于謙每次進(jìn)京奏事，都從不帶任何的禮品。曾有人勸過(guò)他，還是帶點(diǎn)東西去為好，而于謙卻笑著(zhù)告訴那人，只要帶著(zhù)兩袖清風(fēng)去就好了。一時(shí)的廉潔不難，但如果要一輩子都廉潔，恐怕這樣的人就不多了。廉潔也不局限于拒收禮物，不搞腐化，其實(shí)，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們也可以做到廉潔，周恩來(lái)總理就是典范。
有一次，周總理去一所大學(xué)看望那兒的大學(xué)生。中午吃飯時(shí)，他慰問(wèn)完那兒的炊事員后，就坐下來(lái)，拿起一些冷飯冷菜就吃了起來(lái)。炊事員們看不下去了，總理好不容易來(lái)一趟，怎么能給他吃這些呀！而周總理卻毫不計較。他還有一件睡衣，整整穿了二十多年�，F在的一些小孩子，這個(gè)不要吃，那個(gè)不要吃，衣柜里也塞滿(mǎn)了衣服，明明都能穿卻還在不停地買(mǎi)，而且還要求買(mǎi)名牌。這種行為與廉潔相差太多了。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓廉潔融入我們的生活，落實(shí)在每一個(gè)人的行為中。
廉潔在我心中征文 篇16
孔子曾說(shuō)過(guò)：“人之初，性本善”，也就是說(shuō)，人在小的時(shí)候，心靈是純潔的，但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，欲望的膨脹，思想也隨之復雜。
廉潔是我們中華民族的傳統美德。古往今來(lái)，有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣，情愿為廉潔奉獻終生。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“人之初，性本善”，也就是說(shuō)，人在小的時(shí)候，心靈是純潔的，但隨著(zhù)年齡的'增長(cháng)，欲望的膨脹，思想也隨之復雜。
意志堅強的人，就能夠始終把廉潔放在心上，能經(jīng)受得住利益，和種種考驗，成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，雖然也知道廉潔是人生的最高境界，卻經(jīng)不起利益的誘惑，人心不足，貪圖享樂(lè )。
記得那一次，我和爸爸在家里看電視。無(wú)意間，我和爸爸看到了一片法制節目。一個(gè)由高學(xué)歷的大學(xué)生，從小被家人稱(chēng)為“天才”，在學(xué)校里也十分能干，是同學(xué)的榜樣。但是為了讓自己的生活過(guò)得更加的富裕和充實(shí)，走上了犯罪的道路——偷竊罪。
看到這里，爸爸語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)道：“你看，一個(gè)人做到廉潔有多么的難，只要一有不好的念頭，就會(huì )走上歪路。一個(gè)人必須從小就要養成好的習慣，不貪財，不自私自利，不貪圖享樂(lè )，才可以當一個(gè)廉潔的人。要是小時(shí)候不學(xué)好，長(cháng)大了就有可能會(huì )犯罪，嚴重的可能會(huì )殺人!”
爸爸的話(huà)十分有道理，我也講這段話(huà)銘刻在腦子里，它時(shí)時(shí)提醒著(zhù)我，要當一個(gè)清正，廉潔，不受 賄賂的好學(xué)生!
廉潔在我心中征文 篇17
廉潔是千年冰山上的一朵潔白的雪蓮，散發(fā)著(zhù)醉人的芳香;廉潔是一串流光溢彩的珍珠，凝聚著(zhù)迷人的光輝;廉潔是一陣微風(fēng)，沁人心脾。
中國自古以來(lái)就有禮儀之邦的稱(chēng)號，這是因為中國有許多清廉正直的`人，是他們讓中國聞名于世界，其中我印象最為深刻的便是包拯，包拯即人們常說(shuō)的包公，他一生不知為百姓破了多少案子，但他從來(lái)不老百姓的一分一毫，不管是誰(shuí)只要是觸犯了法制包拯都會(huì )秉公執法，從來(lái)不會(huì )冤枉一個(gè)好人也從來(lái)不會(huì )放過(guò)一個(gè)壞人。不僅如此包拯對任何事物都是清廉不阿的態(tài)度我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：以往在端州任職的知州，總要在上貢朝廷的端硯數目之外，再多加幾倍，作為賄賂京官的本錢(qián)。包拯上任之后，一改陋習，決不多收一塊。離任時(shí)，就連他平時(shí)在公堂上用過(guò)的端硯，也造冊上交了�？吹竭@里我不禁被感動(dòng)了，包拯是一位多么清廉的官員啊，也正以為他的清廉正直所以他的故事才會(huì )千古流傳，他的品質(zhì)才會(huì )被世人所贊揚。
說(shuō)道廉潔這個(gè)詞，有人會(huì )覺(jué)得這只是那些官員們所要做的，對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)仿佛一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，但我覺(jué)得不然，因為我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)美好與廉潔的社會(huì )中，我們是這社會(huì )的一員，我們都應該將廉潔牢記于心，就想我們在班里競選的班干部一樣，同學(xué)們給我們投票是對我們的信任，我們不應該四處拉票，這樣即使成為了班干部，同學(xué)們又有幾個(gè)肯信任你的呢?同時(shí)這也毀壞了這場(chǎng)競賽的公平性，也將原本存在于心中的廉潔消滅得干干凈凈。所以說(shuō)廉潔在于我們每一個(gè)人，我們都應該做一個(gè)廉潔的小公民，讓廉潔之花開(kāi)在世界每一個(gè)角落。
廉潔是一顆種子，把它播種在我們的心田上，讓我們一齊用知識，用智慧去澆灌它。
廉潔在我心中征文 篇18
從古至今，那些公正無(wú)私、廉潔自律的人，哪一個(gè)不是被人們記住、流芳百世？自古以來(lái)就有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這一說(shuō)。廉潔文化是中華民族文化重要組成部分。然而一些同學(xué)卻認為廉潔是指當大官的人公平公正這和自己扯不上關(guān)系，對此我想說(shuō)的是，廉潔在我們身邊的每一處。
對于中學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)，校園就是一個(gè)小型社會(huì )，我們在這里將會(huì )與許多人打交道。這時(shí)我們就要做到寬容待人。泰山不辭壞土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。當初，劉秀打敗王郎攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)發(fā)現大量討好王郎而辱罵甚至計劃殺死自己的公文。但劉秀不聽(tīng)眾臣勸阻，全部付之一炬，他說(shuō)：“如果追查，必定會(huì )引起人們慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍�！笔莿⑿愕膶捜莶攀顾K成帝業(yè)，統一全國。身為學(xué)生，我們本職工作是學(xué)習，這樣自己才會(huì )變得更強�？鬃釉f(shuō)過(guò)不恥下問(wèn)，就是不以向身份地位比自己低，學(xué)士比自己淺的人請教為恥辱。因為如果連自己不懂的問(wèn)題都不想別人請教，那么只回落個(gè)不懂的.下場(chǎng)。每個(gè)學(xué)校都會(huì )成立自己的學(xué)生會(huì )，每個(gè)班級都有自己的班委會(huì )，而身為其中的一員，你就得做到公平公正。公平公正，要求我們做到一視同仁，對事不對人，拒絕誘惑。一個(gè)人不能有私心和貪戀，不然換來(lái)的是沉重的代價(jià)。如果你是學(xué)生會(huì )的一員，一天檢查衛生室發(fā)現自己班級的衛生打掃不徹底，你是選擇徇私包庇還是，公平公正記錄下來(lái)？如果你選擇了第一種，那你就大錯特錯了。你不是在幫助一個(gè)班級而是在慢性摧毀一個(gè)班級。所以，無(wú)論何時(shí)何地我們都應該做到公平公正。
當然這些只是我們生活中第一小部分的廉潔體現。同學(xué)們，現在我們的國家正在提倡廉潔。如果有貪物腐敗之風(fēng)盛行，我們應該主動(dòng)站出來(lái)揭發(fā)阻止，廉潔教育從學(xué)校開(kāi)始進(jìn)行。一個(gè)人的成長(cháng)、進(jìn)步、成功都離不開(kāi)“廉潔”這二字。讓我們從身邊做起，從小事做起，從我做起。讓廉潔進(jìn)入到你我的校園，讓廉潔深入到我們每個(gè)人的心里。廉潔從我做起。
廉潔在我心中征文 篇19
“廉潔文化進(jìn)校園”是反腐倡廉工作和加強學(xué)校道德教育的一件大事,是構建和諧教育、辦好人民滿(mǎn)意教育的客觀(guān)需要,是學(xué)校領(lǐng)導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學(xué)生的理想信念教育、基礎道德教育、傳統美德教育、法制意識教育,使學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德,從小根植“敬廉崇潔”理念的重要舉措,對于培養廣大青少年學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)念和高尚的'道德情操,具有重大而深遠的意義。
談話(huà)、保證、再錯、再談……周而復始。幾個(gè)循環(huán)，就把我的信心和耐心漸漸磨光了。我努力的給他講道理，可他，每次都說(shuō)管不住自己。我生氣了，傷心了，失望了，也開(kāi)始為自己的付出感到不值了�？墒俏乙淮斡忠淮蔚母嬖V自己，堅決不能放棄。時(shí)間就這樣一天天的過(guò)去。一學(xué)期即將結束時(shí)，他已經(jīng)能夠認真聽(tīng)20分鐘課，還動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)、畫(huà)一畫(huà)、說(shuō)一說(shuō)、雖然還不盡如意，但我看到他的進(jìn)步，我喜在眉梢，樂(lè )在心頭。還有的小同學(xué)很孤僻，不愛(ài)與別的小朋友接觸，我會(huì )去與他多交談，幫助他，表?yè)P他，讓他感受到多一份溫暖，多一份關(guān)懷，從他幼小的心靈中抹去那種孤僻，得到與大家一樣的快樂(lè )。通過(guò)廉政文化在校園中蓬勃開(kāi)展我結合品德與生活課的特點(diǎn)，以課堂為陣地讓學(xué)生們在活動(dòng)中，受到誠實(shí)守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹(shù)立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。
在工作中，同學(xué)們助人為樂(lè )、奉獻班級、文明禮讓、尊敬師長(cháng)的事情多了。隨處可見(jiàn)廉潔書(shū)法、漫畫(huà)、格言、警句，隨處可以聽(tīng)到學(xué)生在唱廉潔歌曲。只有他們健康快樂(lè )的成長(cháng),才是我最大的收獲。
廉潔在我心中征文 篇20
中國是文明古國，而中華民族的傳統美德文化更是源遠流長(cháng)。廉潔更是其中最令我們中國人引以為傲的一項，廉潔的官員也很多。古有海瑞，包拯，鄭板橋；今有朱镕基，楊善洲，孔繁森。自古以來(lái)就不缺清廉之人，廉潔就是清正廉明，不接賂，不讓自己清白的人品受玷污。我們是小學(xué)生，可能大家會(huì )十分迷茫，廉潔和我們小學(xué)生有什么聯(lián)系呢？這兩者之間根本八桿子打不著(zhù)邊��！可我要告訴你，這種美德對于我們小學(xué)生來(lái)講也有莫大的關(guān)系呢。
有一次，我在學(xué)校里走著(zhù)，突然，我在地上看到一張模糊的紙張，我細細一看，誒呀，竟然是一張20大鈔，嘿嘿，那張20大鈔還是嶄新的，我心中好像在流口水，垂涎不已，我心想：反正沒(méi)人看到，我把他私吞了吧！正當我要把手伸向那張紙鈔的時(shí)候，我突然猶豫了。我想起老師經(jīng)常告訴我們的一句話(huà)：“拾金不昧，是小學(xué)生應該做到的，私吞是可恥的�！蔽矣植唤畔铝穗p手，的確，撿到錢(qián)要物歸原主，不能占為己有，占為己有是自私的行為，我們小學(xué)生絕對不能有這種自私的想法，這樣是昧了良心，可人的貪欲總是會(huì )化為真實(shí)的行動(dòng)，我這個(gè)人也很難克制住��！天降20，真是讓我左右徘徊，心中十分矛盾，說(shuō)到這里，我很羞愧，因為我沒(méi)抑制住自己的貪欲，最終還是拿了，回家之后，我心中十分內疚，一直捶著(zhù)自己的胸，責罵自己，媽媽知道了這件事，也批評了我，說(shuō)：“拾金不昧，拾金不昧，你怎么拿了錢(qián)還不物歸原主呢，你的行為真是讓我痛心！”我的臉一下子漲得通紅了，直到現在，這件事還深深地觸動(dòng)著(zhù)我，讓我更堅定：人一定要廉潔，不能因為眼前小小的利益而昧了良心。
作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們更應該傳承廉潔這種“出淤泥而不染”的品質(zhì)，我們的廉潔不需要多大的'宏圖偉略，不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會(huì )貪贓，為何會(huì )枉法，這就是他們一時(shí)被貪欲的魔爪蒙蔽了雙眼，被金錢(qián)與權力的誘惑下心靈受到玷污，這種慘痛而無(wú)法挽回的教訓來(lái)源于他們一種對于清廉為老百姓找想的那種意識十分淡薄，也是一種缺失。而這種缺失來(lái)源于小時(shí)候沒(méi)有深刻了解到什么是廉潔，沒(méi)有從根深蒂固打下這種美德的基礎。所以，我們更應該從小種下廉潔的種子，讓它慢慢成長(cháng)，最后長(cháng)成一棵參天大樹(shù)。如果我們心存一顆廉潔之心，那亂倒飯菜的現象我們也不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷；如果我們懷有一顆廉潔之心，也不會(huì )對如何拉攏同學(xué)競選班干部而耿耿于懷；如果我們擁有一顆廉潔之心，就不會(huì )對玩具服裝起攀比之欲。
我們會(huì )做到不貪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作違背學(xué)生原則的事。做了錯事，敢于承擔，不撒謊，做到“四要素”：勤，儉，廉，潔。勤，勤奮學(xué)習做事敢作敢當；儉，愛(ài)惜糧食，注意節約水電；廉，不為了自己小小的利益而違背朋友對自己的承諾，節，不貪慕虛榮，不攀比。這才是小學(xué)生廉潔的真正意義。
讓廉潔文化走進(jìn)校園，讓廉潔精神不再是茫茫的幻想，飄渺而遙遠，用自己的自律和行動(dòng)證明一切，讓廉潔的花朵展示他的絢麗多姿吧！
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