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以創(chuàng )新與堅守為命題的作文
作文一:創(chuàng )新與堅守
創(chuàng )新,是以未來(lái)發(fā)展為目標進(jìn)行變革;而堅守,則是以歷史為鑒,堅定地守護過(guò)去的某種觀(guān)念或規則等。這是兩套完全不同的系統,但是這兩者并不矛盾,甚至可以相融相契。這是社會(huì )發(fā)展中一個(gè)十分有趣的現象,有趣之處就在于這兩套系統雖然有時(shí)會(huì )出現一些沖突,卻并不像數學(xué)答案一樣一對一錯,兩者是相互依存的。
下面舉兩個(gè)例子對比一下。
比爾·蓋茨在沒(méi)有自己的專(zhuān)機以前,出行從來(lái)不坐頭等艙。有人問(wèn)其原因,蓋茨微笑著(zhù)說(shuō):“頭等艙比經(jīng)濟艙飛得快嗎?”說(shuō)得真好!從短短的一句話(huà)中,可以看出比爾·蓋茨“堅守”節儉的品質(zhì),因此,旅途中坐頭等艙的虛榮對他來(lái)說(shuō)有如浮云。
與其相反,美國信封大王麥肯錫,每次出行必選頭等艙,而他的理由非常簡(jiǎn)單——頭等艙的顧客大都是社會(huì )名流、業(yè)內精英,其中蘊涵著(zhù)巨大的商機。在那里,麥肯錫有更多的機會(huì )認識更多的客戶(hù),從而給自己的企業(yè)帶來(lái)更大的收益。由此看出,麥肯錫不拘泥于所謂的勤儉持家,而是喜歡走創(chuàng )新之路。同一些頭等艙中的乘客相比,許多人只注意到頭等艙的舒適享受,而麥肯錫卻以獨特的眼光發(fā)現其背后的商機。而后來(lái)的事實(shí)證明,許多名流真的成了他的重要客產(chǎn)。
你看,坐飛機選擇什么艙雖然是件小事,卻從中折射出兩種行為準則,而且是完全不同的行為準則,但兩個(gè)人都在事業(yè)上獲得了巨大的成功。(范文網(wǎng) )其實(shí),創(chuàng )新和堅守并非相悖,而是相輔相成的,在不同的環(huán)境和條件下,我們應當做出最合適的選擇。面對罪犯,包青天鐵面無(wú)私,堅守法律的剛性;為了使孤寡老人免受拆遷之苦,亞伯拉罕·林肯選擇讓公路改道,放棄事先設計好的路線(xiàn),做出人性化的變通。關(guān)云長(cháng)忠心不二,寧為玉碎,不為瓦全;張子房先后易主,終隨劉邦,大事既成,又隱居深山……這是“君子見(jiàn)機,達人知命”。還有古語(yǔ)中的“君子固窮,不失本心”與“隨遇而安,相時(shí)而動(dòng)”“威武不屈,富貴不淫”與“大丈夫能屈能伸”等等,無(wú)不折射出古人“創(chuàng )新與堅守”的智慧。
創(chuàng )新和堅守這一對命題,看似矛盾,實(shí)則統一。因為“一切隨著(zhù)情況的變化而變化”,這是實(shí)用哲學(xué)中永恒不變的原則。
作文二:創(chuàng )新與堅守
創(chuàng )新,在今天不能不說(shuō)是一個(gè)耳熟能詳的詞匯,社會(huì )發(fā)展、科技進(jìn)步、人才教育等等,每一絕,而堅守傳統在一般人看來(lái)似乎是與創(chuàng )新相對的。那么,它們之間到底是什么關(guān)系呢?
在一般情況下,創(chuàng )新代表著(zhù)變革,即革去FU敗的骨肉,注入新鮮血液,帶著(zhù)一種不安和憧憬的心境在一片迷霧中突破舊框框的束縛,尋找通向未來(lái)的路。光量子理論的提出者是愛(ài)因斯坦,但作為這一學(xué)說(shuō)基礎的量子力學(xué)的提出者普郎克只比愛(ài)因斯坦大幾十歲,為什么普郎克沒(méi)有一鼓作氣地研究下去呢?只因為這一理論一旦被證明成立將徹底打破他一直崇拜并虔誠信奉為權威的牛頓的完美理論,在“創(chuàng )新與堅守”的徘徊中他迷失了自我,令人遺憾地選擇了“堅守”——人類(lèi)本應因權威而受益,不料卻被權威束縛了思想的翅膀,使創(chuàng )新成了奢望,這不能不說(shuō)是一種悲哀。
創(chuàng )新可以給世界帶來(lái)進(jìn)步?墒沁@個(gè)世界如果只存在創(chuàng )新,那又如何呢?
日本曾有一位9歲的天才書(shū)法家,4幅作品被私人收藏,拍賣(mài)價(jià)高達1400萬(wàn)日元。小田村夫也曾預言他將是一顆璀璨的明星,但幾年后他在眾多新星中銷(xiāo)聲匿跡,因為他為了使自己的作品更受歡迎,不斷改變風(fēng)格,不斷臨摹,其作品反成了毫無(wú)價(jià)值的書(shū)法仿制品,失去了原本的風(fēng)格,成了“王羲之”“柳公權”的復制品。
世界上之所以大師級人物寥若晨星,絕不是因為天生的庸才太多,而是因為太多的天才沒(méi)有堅守本心隨波逐流而成了庸才。社會(huì )需要創(chuàng )新,同樣需要堅守——創(chuàng )新者,變其思維;堅守者,守其本心。創(chuàng )新與堅守兼具,才能構成完美的世界。
阿丹與阿蒙是師出同門(mén)的畫(huà)家,兩人原本都擅長(cháng)畫(huà)虎。一日,老師同時(shí)對兩人提出了拓展新畫(huà)路的建議。阿丹沉吟半晌,決定不采納這個(gè)建議,只是一心研究各類(lèi)虎的體型、習性;阿蒙同樣思考了一番后決定接受,開(kāi)始畫(huà)山水草木。多年以后,阿丹去阿蒙家小坐,進(jìn)門(mén)后入目的便是墨色的箭竹、山間的流水、百花盛開(kāi)的泉邊……剎那間阿丹有如入仙境之感;作為回訪(fǎng),阿蒙不日前往阿丹家,推開(kāi)屋門(mén),一頭咆哮的猛虎迎面撲來(lái),威嚴的氣勢從天棚直逼地板,雖是墨彩繪制,卻讓人有臣服的沖動(dòng)……兩種選擇,決定了二人不同的畫(huà)風(fēng),不同的藝術(shù)方式,卻收獲了同樣的成功——畢竟通往成功之路自古便不止一條。
探索創(chuàng )新,在沒(méi)有路的地方走出一條新路,這是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力。繼承傳統,堅守本心,會(huì )讓我們的發(fā)展更穩健,更具自己的特色。做任何事情最忌諱的就是瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷,或見(jiàn)異思遷,或墨守成規,這只會(huì )使我們坐失良機,遠離成功!
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