[優(yōu)秀]自傳作文7篇

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的自傳作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

自傳作文 篇1

　　這個(gè)世上有許許多多形形色色的人，擁有的不一樣的人生。其中一類(lèi)人，從不奢望長(cháng)輩口中所謂成功的“教科書(shū)”式人生，都是一個(gè)個(gè)平凡又偉大的人。而我，也是這一群人中的一份子，書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己的傳奇。

　　我今年11歲，但卻對自己的未來(lái)有著(zhù)無(wú)限的遐想。聽(tīng)我媽媽說(shuō)我一生下來(lái)是全身發(fā)黑的小猴子。媽媽看見(jiàn)我這個(gè)樣子，有些難以置信。但她還是仍舊無(wú)私地養育著(zhù)我。幼兒園時(shí)，我經(jīng)常被老師挨罵，都覺(jué)得我以后并不會(huì )有太大的出息。那時(shí)，我是全班最不乖的人，這使我一時(shí)沮喪。后來(lái)我轉學(xué)了，來(lái)到了一所氛圍完全不同的幼兒園，那里的老師都耐心的教我，那段時(shí)間我從沮喪中走出來(lái)變成了一個(gè)開(kāi)朗的人。

　　小學(xué)，在我不知不覺(jué)中靠近了我。最先來(lái)到小學(xué)我表現得極為不適，那個(gè)往日快樂(lè )開(kāi)朗的男孩也漸漸地收斂了，變得內向。在學(xué)校常常被同學(xué)排擠，而朋友也只有一個(gè)兩個(gè)人了�？荚囈渤３Ｖ挥衅甙耸�分，還有幾次甚至不及格，就這樣低沉地過(guò)了兩年。在三年級的時(shí)候我開(kāi)始崛起了，我考試成績(jì)越來(lái)越好，天賦也展現了出來(lái)。這時(shí)也有許多人愿意和我交朋友，那時(shí)我覺(jué)得我過(guò)得非�？鞓�(lè )�？蓯汉囊踩绯彼�般涌來(lái)。三年級上學(xué)期未時(shí)，我的班主任潘老師因個(gè)人原因不能再教我們了，取而代之的是一位冷漠不令人親近的蔡老師。每次上他課時(shí)我都不像上潘老師的課那樣積極主動(dòng)。反而顯得異常的拘束，至此我的成績(jì)便一落千丈。五年級我又因為學(xué)校安排離開(kāi)了原班級，離開(kāi)了那個(gè)熟悉的同學(xué)們，再一次的被帶到了陌生的環(huán)境中。與新同學(xué)磨合了一年，所幸這些新同學(xué)都十分友好。而在小學(xué)的`時(shí)光也漸漸離去之際，我珍惜眼前的一切懇求時(shí)間慢一點(diǎn)過(guò)去。

　　從幼兒園到現在我經(jīng)歷了各種各樣的波瀾起伏的求學(xué)經(jīng)歷，而今隨著(zhù)時(shí)間的推移我也愈發(fā)的成熟，不論將來(lái)有什么變化，我都有著(zhù)更強大的遠大目標去迎接明天。

自傳作文 篇2

　　我，姓陳名默，好像這個(gè)名字不論誰(shuí)看都會(huì )覺(jué)得是個(gè)男生，其實(shí)不然，本人性別女，正值豆蔻年華，單眼皮小眼睛，鼻梁上架著(zhù)一副眼鏡，實(shí)在是不標致，勉強算順眼吧。

　　陳默這個(gè)名字是我爸的杰作，我出生這十幾年來(lái)，他一直對這個(gè)名字引以為豪。默為一黑一犬，黑字下面有四點(diǎn)水，寓意滋養人生，想讓我的人生豐富多彩，順順利利，犬則代表了生肖，我正是狗年出生。名字起為陳默，可我的性格卻異�；顫�，整天嘻嘻哈哈的。

　　升入初中，正得一趣味相投的朋友，兩人整日打鬧嬉笑，日子過(guò)得倒也快活。然而生活總是需要一些壓力，我的壓力則來(lái)自于學(xué)業(yè)。目前來(lái)看，成績(jì)十分不穩定，如過(guò)山車(chē)般，忽上忽下，查成績(jì)時(shí)實(shí)在是驚心動(dòng)魄，于是歡樂(lè )的日子中多了一絲憂(yōu)愁，今后努力改善吧！

　　自小我就喜歡繪畫(huà)，平日里有事沒(méi)事就抱著(zhù)畫(huà)板鉆進(jìn)自己的'小世界，要么拿起鉛筆勾勒一幅生動(dòng)立體的素描，要么拾起馬克筆，描繪一張可愛(ài)絢麗的漫畫(huà)，亦或是用中性筆勾畫(huà)一幅隨性的速寫(xiě)……每當完成一幅作品心里的喜悅與成就感，自然是不言而喻的。

　　相貌平平的我，成績(jì)平平的我，性格活潑的我，熱愛(ài)繪畫(huà)的我……這許許多多平凡的標簽匯聚在一起就是一個(gè)獨一無(wú)二的我。

自傳作文 篇3

　　大家好！我是坎井里青蛙，我生活在這里很久了。我在井里生活多么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮��！想吃就吃，想睡就睡，宛如天上蛙間��！直到那一天，東海之鱉的到來(lái)打破了我的美夢(mèng)，他對我說(shuō)：“井底之蛙，快出去看看吧！我在地之上，天之下，享受著(zhù)陽(yáng)光的沐浴，那才叫做享受呀！”我半信半疑，井外有那么美好嗎？還是出去長(cháng)長(cháng)見(jiàn)識吧！于是我就開(kāi)始了我的歷險之旅。

　　我猛地一跳，于是在這山明水秀的天地之間愣住了。大樹(shù)翠綠，河水清澈，花兒嬌艷，美不勝收。我終于明白井底之蛙的內涵了，好在我及時(shí)醒悟，我再也不會(huì )那么自以為是了。離開(kāi)水之后的我，漸漸地想到水里快活一番，突然之間我的眼睛鎖定在了一條大河之上�！八�，我來(lái)了！”我三步并作兩步的沖過(guò)去，一個(gè)猛子扎進(jìn)水里，突然，一股臭味和腥味在嘴里彌漫開(kāi)來(lái)，我便眼前一黑，就什么也不知道了……

　　當我醒來(lái)時(shí)，我發(fā)現我身處一個(gè)塑料箱中，身旁還有一只青蛙�！昂�，你從哪里來(lái)？”“我從坎井里來(lái)呀！怎么，這是要去哪兒？”“我若是你就會(huì )呆在井里不出來(lái)�！薄澳遣痪褪蔷�底之蛙嗎？”“與其做一只默默無(wú)聞的井底之蛙，也不要被人類(lèi)吃掉�！蓖蝗�，我被抓到干鍋的旁邊。一個(gè)眼冒寒光的'人看著(zhù)我，拿著(zhù)一把小刀問(wèn)：“干鍋還是火鍋？”“干鍋，認真點(diǎn)做�！鳖I(lǐng)導貪婪的說(shuō)。廚師嚷道：“麻醉打上，這樣體重會(huì )更重，才能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)！”說(shuō)是遲，那時(shí)快，我便在針頭扎進(jìn)我的體內之前，猛的跳到屋后的樹(shù)叢中，拼了命的跑向坎井，再也不出來(lái)了。

　　我默默地坐在坎井里的石頭上，傷感的想著(zhù)：人類(lèi)的工廠(chǎng)把周?chē)�的大�?shù)污染的不再翠綠，花兒不再動(dòng)人，河水不再清澈，天空不再湛藍。人們肆無(wú)忌憚地在食用野味，無(wú)形中其實(shí)破壞了生物鏈，使得環(huán)境備受污染，可能下一次滅絕的就是人類(lèi)，我希望下次在走出坎井之后，人類(lèi)可以有所改善。

自傳作文 篇4

　　校園的角角落落都有我的身影，“靖哥哥”總是無(wú)處不在。你會(huì )看到一個(gè)扎著(zhù)高高馬尾辮，眨巴著(zhù)亮晶晶的眼睛，笑容永遠生動(dòng)活潑的女孩，對沒(méi)錯，是個(gè)女孩。

　　“靖哥哥”名號的由來(lái)，就像我的穿著(zhù)一樣，隨便、易懂。永遠是一個(gè)色調的.胖娃娃，眉宇間卻有些淡然的味道。畢竟積聚天地之靈氣于一身，走路都風(fēng)似的颯爽。

　　做為二零XX年八月三十一日出生的“小孩”，被稱(chēng)作哥哥深感榮幸，當然，這并不作為我占便宜的渠道。我向來(lái)光明正大，偷偷摸摸的事兒可能因為干多了，就不覺(jué)得有什么趣味了。

　　雖然外表文靜，淑女，但可千萬(wàn)不要被我迷惑，本英雄今天不好意思的提一下當年勇。小時(shí)候與一幫不知好歹的男孩撕名牌，由于從小力道怪的嚇人，便把其中一個(gè)拎起來(lái)，快準狠的撕掉名牌后，重重的扔在地上，也實(shí)在是可憐，這個(gè)梗在三年后依舊作為大家飯后的談資。

　　當然，兩極分化的我，也有乖巧聽(tīng)話(huà)的一面。畢竟作為雙子與雙魚(yú)的后代，性格方面自然是要多彩一些的。值得炫耀似的是，我有著(zhù)一副好嗓音，喜歡唱歌，盡管每次都遭到母上的毒打，但我依舊我行我素，畢竟歌不是唱給她聽(tīng)的。

　　世界上獨一無(wú)二的“靖哥哥”，是最好最溫柔最有個(gè)性的靖哥哥，不認輸堅持到底的性格也是最特別的，如有不服，歡迎挑戰！

自傳作文 篇5

　　我是地球，是太陽(yáng)系中的一員，我每天都過(guò)著(zhù)快樂(lè )、幸福的生活！我有很多的“孩子”，我把一切都無(wú)私地給了他們，不求任何的回報。因為我的自轉產(chǎn)生了晝夜交替，讓我的“孩子們”有了工作和休息的時(shí)間，使他們勞逸結合；而我的公轉產(chǎn)生了四季，讓“孩子們”能感受到春的溫暖，夏的炎熱，秋的涼爽，冬的白雪皚皚……

　　早晨，我洗漱完畢，便去宇宙里閑逛。水星見(jiàn)到我，向我打招呼，

　　我們在一起講講昨天的趣事；火星見(jiàn)到我，告訴我，他很羨慕我，整天自由自在的；木星見(jiàn)到我，又與我聊聊家常，然后，我又遇到了天王星、海王星……

　　傍晚6：00，我化身成一名美食家，去品嘗“孩子們”做出來(lái)的美食。我先去了一家火鍋店，品嘗了又辣又香的牛肉；然后，我去了一家燒烤店，品嘗了“臭名遠揚”的臭豆腐；我還去了面館、湘菜館……最后吃下一碗香飄千里的過(guò)橋米線(xiàn)，我心滿(mǎn)意足地去到“東方明珠”的塔尖，看到我的“孩子們”茁壯成長(cháng)，我開(kāi)心、幸福的笑了！

　　隨著(zhù)時(shí)間的推移，“孩子們”的`科技越來(lái)越發(fā)達，但是，他們也亂砍濫伐、排放污水和廢氣等有害物質(zhì)，使我的身體虛弱了，我被“孩子們”折磨得不成樣兒了。于是，我又化身成一個(gè)病人，來(lái)到“孩子們”的醫院看病，在心內科，醫生告訴我：我的血管?chē)乐囟氯�，需要做手術(shù)，如果再不及時(shí)清理，就會(huì )發(fā)生心梗，導致死亡！在外科，醫生看見(jiàn)我受傷的肌膚，都為我受到這樣的傷害而驚愕，不忍直視！

　　人類(lèi)，我的“孩子”，快醒醒吧！你們以為“虐待”我以后可以移居第二個(gè)星球嗎？不可能，因為在四十萬(wàn)億千米內，是不可能有“第二個(gè)地球”的！希望你們早點(diǎn)醒悟，珍惜現在僅存的山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香！

自傳作文 篇6

　　在一個(gè)名叫永和的地方，醫院里傳出一陣響亮的嬰兒哭聲，而那個(gè)嬰兒就是我。

　　我小時(shí)候喜歡調皮搗蛋，不太喜歡聽(tīng)父母的話(huà)，但我的個(gè)性卻很率直、大方，很受同學(xué)們的喜愛(ài)。但是我有一個(gè)不太好的習慣，那就是：我只要受到一些些輕微的委屈，就會(huì )鬧得天翻地覆，不可開(kāi)交。所以當他們看到我又要哭的時(shí)候，就會(huì )趕緊安撫我的情緒，以免再發(fā)生同樣的事。

　　「光陰似箭，歲月如梭」，轉眼間，我已經(jīng)成為能擔當重任的高年級了。我已不在像以前一樣愛(ài)玩積木了，反而成天想著(zhù)與計算機為伍。升上五年級后，課業(yè)壓力繁重，已經(jīng)無(wú)法再像以前一樣整天游手好閑，無(wú)所事事了，真希望能夠再回到從前那輕松、愉快的日子。

　　由于我那大方的個(gè)性，所以經(jīng)常代表班上參加各種比賽。我有參加過(guò)：英語(yǔ)朗讀、國語(yǔ)朗讀……，幾乎每一項都有得名次，使我對自己很有信心、在我所有參加過(guò)的比賽中，就屬「永和是閩南語(yǔ)才藝競賽」印象最深了。因為那是個(gè)較大型的比賽，所以那比賽的場(chǎng)景和過(guò)程的印象我都記的一清二楚。我記得那時(shí)看到個(gè)個(gè)選手們都說(shuō)的一口流利的臺語(yǔ)，而我卻沒(méi)有甚么把握可以講的好。后來(lái)，我還是勇敢的上了臺，盡力的演講，最后贏(yíng)得觀(guān)眾們的喝彩。

　　雖然現在和以前的`自己有很大的差異，但我還是希望自己的個(gè)性不要太直接，以免傷到別人。最近的課業(yè)表現有點(diǎn)不太滿(mǎn)意，希望自己能夠盡快修改過(guò)來(lái)。因為我很喜歡音樂(lè )，音感不錯，也有那種勤于練習的精神，所以希望以后能夠從事那一方面的工作。我也希望自己能夠當生物學(xué)家或保育動(dòng)物學(xué)者，讓我能夠藉由它來(lái)讓我更了解他們的習性。所以我現在要好好努力，讓這些夢(mèng)想早日成真。

自傳作文 篇7

　　在孤獨中回歸自我

　　人類(lèi)存在的唯一目的，是在純粹的自在的黑暗中點(diǎn)亮一盞燈——榮格

　　唯有極少數的靈魂擁有寧靜的心靈，以洞悉自己的黑暗，而開(kāi)創(chuàng )分析心理學(xué)的大師-榮格，便是這少數之一。榮格以科學(xué)的態(tài)度，直面復雜而隱微的人性。他自喻為提著(zhù)一盞小燈在黑夜的濃霧中行走的人； 他探索世界文化中幽暗的深處，從古代的神話(huà)。傳說(shuō)和宗教中，來(lái)理解人類(lèi)的幻想和夢(mèng)境； 他提出的原型理論、集體潛意識、心理類(lèi)型等概念， 深刻影響了整個(gè)人文社科領(lǐng)域的發(fā)展。

　　不止一次閱讀這本書(shū) ,但每次走進(jìn)這個(gè)誠實(shí)的心理學(xué)家的內心世界，都有新的啟迪和發(fā)現。

　　榮格于自傳中稱(chēng)呼自己的童年是一個(gè)"擁有秘密的孤單的小孩，"到了80 歲時(shí)，則以下列文字表明心跡："我是個(gè)孤兒，舉目無(wú)親；我浪跡天涯，我是一個(gè)人，與自己對立，我是個(gè)年輕人，也是老人�！瓕γ恳粋�(gè)人來(lái)說(shuō)，我是必死的，我不在時(shí)光的輪回中。"依此看來(lái)，榮格對自己的定義由孤兒開(kāi)始。孤獨，孤獨感是古今中外不可避免，富含豐厚信息的感受。而榮格，這位心理學(xué)的重要開(kāi)創(chuàng )者如何將自身成長(cháng)經(jīng)驗中的孤獨轉化成創(chuàng )造和自由，乃至發(fā)展出博大精深的榮格心理學(xué)，正是對當今社會(huì )提供了一個(gè)不同的看待孤獨的角度�？v觀(guān)榮格的生命軌跡，亦會(huì )發(fā)現是如何將其個(gè)人的孤獨經(jīng)驗轉化為其獨特理論的。

　　孤單的童年

　　這個(gè)孤單內向的孩子，花了最多的時(shí)間自己游戲和思考，許多影響榮格一生，甚至貫串其終生思想的早期記憶，包含了夢(mèng)境、自創(chuàng )的儀式、游戲…等，都在榮格的童年時(shí)間發(fā)生。比如說(shuō)他常常坐在石頭上，一坐就是幾個(gè)小時(shí)，思考著(zhù)："我是那個(gè)坐在石頭上的我呢？還是上面坐著(zhù)他的石頭？"一個(gè)不到十歲的小孩，如此認真的思考這樣的抽象問(wèn)題，的確不是常見(jiàn)的事。這樣的提問(wèn)法，和中國道家思想家莊子，夢(mèng)后醒來(lái)的問(wèn)題有異曲同工之妙："我是莊周夢(mèng)到了蝴蝶？還是在蝴蝶的夢(mèng)中成為莊周？"

　　小孩在成長(cháng)過(guò)程中，大都會(huì )創(chuàng )造一些屬于自己或是同伴的儀式，這些扮演游戲可以幫助孩子適應當時(shí)的環(huán)境，或是學(xué)習社會(huì )化，但是小榮格將這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都藏在心中，并認為自己童年歲月的本質(zhì)就是"心中藏有秘密"的小孩。他從來(lái)不對人說(shuō)對于耶穌會(huì )修士的恐懼，或是對于石頭和小人之間的對話(huà)，或是三歲時(shí)關(guān)于*具的夢(mèng)…這樣努力藏住秘密，對他的生命造成一種幾乎難以忍耐的孤獨。

　　一個(gè)三歲的孩子，沒(méi)有將讓他恐懼的夢(mèng)告訴任何人，而選擇將秘密藏在心中，這是和一般孩子很不一樣的決定，他的本能似乎已經(jīng)告訴他，他必須一個(gè)人孤獨的探索這些秘密�？赡苷�由于自身深刻了解保守秘密的痛苦，和經(jīng)由遺忘秘密可能對人造成的心理和行為傷害，他在后來(lái)和病人的工作中，致力了解他人心中的秘密，透過(guò)讓隱藏的秘密曝光，避免沉重的秘密（如被人格面具壓抑而深潛在無(wú)意識的陰影）影響個(gè)人正常的思考和生活。為了探索人心中的秘密，他并且實(shí)際發(fā)展出不同的工作法，如："字詞聯(lián)想"、夢(mèng)的分析",了解潛意識底下未被意識知曉的秘密…

　　在這里我們看到"秘密"對于孤獨造成影響的兩種面貌，一是因為要保有秘密，而努力培養自問(wèn)自答、獨立思考的特質(zhì)；二是因為秘密壓抑在心中，而造成內心的疏離甚至扭曲，當扭曲的情形越來(lái)越嚴重，要隱藏的越來(lái)越費力的時(shí)候，則成為精神疾病，這方面已經(jīng)由弗洛伊德對于無(wú)意識研究的發(fā)現，而逐漸為世人了解，榮格則在瑞士以字詞聯(lián)想來(lái)對這方面做研究。所以榮格認為隱私并不等同于孤獨，卻是孤獨的重要家族。當有秘密藏在心中，不能對人訴說(shuō)，以榮格的語(yǔ)言就成為：對生命造成一種幾乎難以忍受的孤獨。心中藏有許多秘密的人，即使在人群中也會(huì )覺(jué)得孤獨，這種情形稱(chēng)為在互動(dòng)中的孤獨。我們從榮格的回憶中，可以看到這種形式的疏離。

　　中學(xué)時(shí)代

　　"我覺(jué)得自己成了孤家寡人，被迫成為某種對人有威脅的東西，因為這便意味著(zhù)受孤立，而這對于我來(lái)說(shuō)是更為不愉快的，而我也較以往更為經(jīng)常和不公平地成了替罪羊。"

　　作為 12 歲的小學(xué)生，榮格有一次特殊的體驗，他認為自己被迫產(chǎn)生了一些惡毒的想法，他極度害怕自己會(huì )因此犯下最?lèi)憾镜淖铮悍磳κレ`的罪愆。但是他越是反抗思考，力量越是強大，終于，當他抱著(zhù)進(jìn)入地獄的決心，讓思想直接冒出來(lái)而不加以抑制的時(shí)候，他看到了坐在天上寶座的上帝，拉下屎來(lái)打壞地面上龐大精美而輝煌的教堂。這樣的畫(huà)面對一個(gè)努力跟隨上帝的孩子來(lái)說(shuō)，真是沉重。他覺(jué)得自己是得不到恩寵者，同時(shí)又是上帝的選民；既被詛咒，又被祝福。榮格用了強烈的字眼來(lái)形容這個(gè)情境，而這又成了另一個(gè)要被保守的天大秘密，讓他更清楚自己的孤獨，同時(shí)，也和父親和家人的距離越見(jiàn)遙遠。

　　另一方面，他認為自己是因為服從上帝、不再對抗，于是上帝才向他顯示他的智能和仁慈，給予了小榮格重要的信息：他召喚人們，分享自由，強迫人們放棄自己的觀(guān)點(diǎn)和確信的事物，好毫無(wú)保留執行上帝的命令。上帝反對遵守傳統，不論何等神圣。在榮格的回憶中，這個(gè)非常重要的經(jīng)驗，從此影響了他對上帝、耶穌、和教會(huì )的想法，并認為個(gè)人要從自身體會(huì )上帝的恩典，否則會(huì )陷入他父親后期所面對的困難：沒(méi)有實(shí)質(zhì)體會(huì )的干枯信仰。從完全孤獨中，直接從內在體會(huì )上帝恩典，()形容為"回歸自我"的完成。

　　這種孤獨感與一八三三年誕生在孟加拉國地區的拉瑪克里希納的故事有相識之處。拉瑪克里希納試圖透過(guò)孤獨和苦修，一個(gè)人住在森林里隱修，歷時(shí)十二年。他祈禱和靜坐的時(shí)候，會(huì )有小鳥(niǎo)在他頭上啄食東西，而蛇則盤(pán)纏在他身體上。不管是蛇、小鳥(niǎo)或是拉瑪克里希納，都沒(méi)有意識到對方的存在。兩者不同之處在于：榮格只有十二歲，并且與家人同住。但是感受到的孤獨感卻是相似的，他以自己的形式，奮力完成內心中與上帝的直接會(huì )遇。榮格似乎為我們指出一個(gè)可能性，從孤獨中完成"回歸自我"的旅程，不一定是在遙遠的地方，或是遠離市集的山林，甚至與年齡無(wú)關(guān)，而可能更與堅持和勇氣有關(guān)。正如，中國道家哲學(xué)思想——小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。追求自我完善的生活不一定要到林泉野徑去才能體會(huì )得到，更高層次隱逸生活是在都市繁華之中，在心靈凈土獨善其身，找到一份寧靜。

　　在孤獨的極致中，體會(huì )到最深沉的交會(huì )。

　　1913 年和弗洛伊德決裂之后，榮格陷入崩潰，和自己精神上的父親—弗洛伊德決裂，嚴重打擊榮格，使他陷入后來(lái)將近十年的黑暗期。這種陷落的嚴重程度，似乎是另一種形式的喪親歷程，必須透過(guò)長(cháng)時(shí)間的療傷、自省…才得以走過(guò)。但是當他走出這段黑暗時(shí)期后，他以自身經(jīng)驗提出中年危機亦即轉機的看法，豐厚了自體化歷程的理論。這段時(shí)間，他與同事朋友們疏離，停止大學(xué)的教職，接個(gè)案量減到最少，幾乎完全從俗世退出。在他的回憶錄中提到這段時(shí)間他多在湖邊散步，觀(guān)察水中生物、玩沙、玩石…在和自己相處的過(guò)程中，他看到內在意象、也聽(tīng)到聲音，從看到的景象，他甚至預測到世界大戰即將爆發(fā)。這些奇特的.經(jīng)歷，有人將之描述為榮格的精神分裂過(guò)程。

　　在此時(shí)期，他也遇見(jiàn)了自己的心靈導師——費爾蒙，費爾蒙是一個(gè)有翅膀的智慧長(cháng)者，他在榮格接下來(lái)的生命中，一直扮演指導者的角色。在榮格的描述中，費爾蒙則是只有榮格才能看到的個(gè)人心靈指導者。

　　以榮格的處境來(lái)說(shuō)，他的孤獨中有家人環(huán)繞作為背景，有擬人的費爾蒙代表智慧的對話(huà)者，有整個(gè)大自然作為間接的思索對話(huà)對象。使他雖在精神上退居個(gè)人的孤獨世界，生活上仍有家庭支持，內在則有智者和大自然與之對話(huà)。在這片交織的立體網(wǎng)中，我們看到退避孤獨狀態(tài)中的榮格，仍有外在世界的存在，他曾經(jīng)特別提過(guò)："家庭是支持他不崩解的重要因素。"

　　榮格形容自己是孤獨者，但是從他的回憶錄中，我們看到他在伯戈爾茨利精神病院工作期間，有能力聚集眾人組織研究機，與弗洛伊德相識之后，擔任精神分析學(xué)會(huì )的第一任會(huì )長(cháng)。隱居湖邊的同時(shí)，則在附近與友人共組聯(lián)誼性的俱樂(lè )部，一直到后來(lái)分析心理學(xué)發(fā)展起來(lái)之后，他組織或是支持參予了各種大小不同的活動(dòng)，互動(dòng)的人群涵蓋心理研究人員、物理學(xué)家、藝術(shù)家、政商貴賈、新興媒體到一般大眾。這樣的人際互動(dòng)其實(shí)是非常全面而廣泛的立體網(wǎng)絡(luò )，網(wǎng)絡(luò )中不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士為分析心理學(xué)提供貢獻，也在其中找到各自完成自我實(shí)現的可能性。

　　榮格除了有他自己較為熟悉并認同的內傾人格，同時(shí)也具備有和人溝通互動(dòng)的外傾人格特質(zhì)。后者讓他在往內以自身為研究對象的同時(shí)，也同樣重視人與人之間的相互理解，希望找到適宜的溝通和對話(huà)方式，透過(guò)這樣的溝通努力，他找到表達自己的方式。摘自原文"在交會(huì )的極致中，人有可能會(huì )突然體會(huì )到最深沉的孤獨，而在孤獨的極致中，人又可能會(huì )突然體會(huì )到最深沉的交會(huì )。"

　　孤獨中回歸自我

　　榮格在自我感到孤獨的過(guò)程中，渴望了解與被了解，他以此為動(dòng)力和養分，探討如何將個(gè)體我中感受到的一切，用他人可以理解的語(yǔ)言表達出來(lái)，從中發(fā)展出理論、概念，最終成為思路嚴謹又同時(shí)保持變動(dòng)彈性的分析心理學(xué)。他在孤獨的自我探索中，創(chuàng )造出一個(gè)完整的世界，將孤獨之感受發(fā)揮到極致之美。

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