家庭教育的語(yǔ)錄大匯總98條
在親子互動(dòng)中，父母和孩子的感受基本是相似的。批評孩子不懂事時(shí)，孩子也在抱怨你的不理解；責怪孩子快把你逼瘋了時(shí)，你基本上也快把孩子逼瘋了；改變親子關(guān)系，從接納開(kāi)始，先調整自己的情緒和態(tài)度，你會(huì )發(fā)現：自己對了，孩子就對了！下面是小編為大家整理推薦的家庭教育的語(yǔ)錄98條,希望大家喜歡。
1、觀(guān)樂(lè )作苦想，苦受如劍刺，于不苦不樂(lè )，修無(wú)常滅想。是則為比丘，正見(jiàn)成就者。寂滅安樂(lè )道，住于最后邊，永離諸煩惱，摧伏眾魔軍�！峨s阿含經(jīng)》卷十七，第467經(jīng)
2、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無(wú)心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后�！魪囊恍纳磺蟹ㄕ�，此則是縱；若心一時(shí)含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀(guān)》卷九
3、一切諸法真心所現，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》
4、又阿摩羅識有二種：一所緣，即是真如；二本覺(jué)，即真如智。能緣即不空如來(lái)藏，所緣即空如來(lái)藏�！蹲阽R錄》卷三十三
5、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著(zhù)我們卑微的過(guò)去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價(jià)，淡然地面對一切是非功過(guò)，我們會(huì )過(guò)得很快樂(lè )。
6、佛日："大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。"每個(gè)人都渴 望過(guò)得快樂(lè )，然而卻總因為一些瑣事郁郁寡歡�？鞓�(lè )是一種 能力，一個(gè)人在任何時(shí)候都能保持一種快樂(lè )的心情需要智 慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂(yōu) 慮，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，快樂(lè )自然會(huì )與你形影不離。
7、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)兒喊醒的，她們仿佛我的 鬧鐘，總是準時(shí)抵達夢(mèng)的門(mén)檻，將我帶向一個(gè)琉璃世界�；蛟诔抗庵� 左顧右盼，或在微風(fēng)中甩手踢腿，或對一片鳥(niǎo)羽靜靜凝望。行者就像 一個(gè)老小孩，在似曾相識，又從未見(jiàn)過(guò)的琉璃世界，放飛好奇，揮灑 快樂(lè )，開(kāi)心地涂抹。早晨真好，活著(zhù)真奇妙！
8、當制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執杖視之，不令縱逸犯人苗稼�！斗疬z教經(jīng)》
9、憂(yōu)愁能否放得下？現實(shí)生活中令人憂(yōu)愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說(shuō)的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂(yōu)愁放得下，那就可稱(chēng)得上是幸福的"放"。
10、禪是悟的，不是學(xué)的；知識可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
11、學(xué)佛人不應該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著(zhù)慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點(diǎn)滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴大到整個(gè)社會(huì )、整個(gè)人類(lèi)，最終才能做到利益眾生。
12、光陰只方寸，卻演繹著(zhù)各種離奇的故事。世間有善便有惡，有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影，是一種智慧也是一種禪，細讀慢品，方知其中真味。這樣的文字，是一粥一飯，一煙一火里，經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，世間的歷練，以睿智之心沉淀下來(lái)的精華，是經(jīng)得起重復咀嚼的文字，值得一讀再讀的。
13、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心 境。我看見(jiàn)氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽(tīng)見(jiàn)朝霞凌空踏響云層的腳步 聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。
14、生活中常有這種現象：當我們一心想得到什么的時(shí)候，苦苦追求反而適得其反。當我們不再執著(zhù)于一念時(shí)，就會(huì )從內心的糾纏中解脫。重要的是應該用心去生活，在生活中慢慢積累，自然能水到渠成。
15、為除三毒刺，專(zhuān)求智慧犁�！度A嚴經(jīng)》卷七十七，入法界品
16、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無(wú)知無(wú)明"，被認為是一種罪�！吩B愚禪師
17、若有菩薩將護惡人，不能治罰，令其長(cháng)惡，惱亂善人，敗壞正法，此人實(shí)非，外現詐似，常作是言："我行忍辱"。其人命終，與諸惡人俱墮地獄，是故不得名為忍辱。（陳）慧思《法華經(jīng)安樂(lè )行義》
18、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對世事變幻的時(shí)候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來(lái)煩惱呢？
19、幸福不在對岸，而在心底，幸福并不是高深莫測的哲學(xué)，而僅僅是一種簡(jiǎn)單的心靈變化。
20、學(xué)佛很久卻仍未認識煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱(chēng)是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰勝煩惱，心中不具備愛(ài)心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
21、很幸運，我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂(lè )的權力，也都平等地具有達到究竟快樂(lè )的潛能。非�？上У氖�，我們往往將眼前的快樂(lè )當做究竟快樂(lè )來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂(lè )的機會(huì )。究竟的快樂(lè )不在外境，而在內心。內心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內往外釋放的，而不是靠外境求來(lái)。對現象進(jìn)行分別與執著(zhù)，那么現象就會(huì )成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
22、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。
23、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
24、知足、感恩，植福因；善解、包容，消舊業(yè)。
25、木魚(yú)封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
26、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
27、遺憾的是，人生沒(méi)有彩排，更不能倒帶，手里握著(zhù)的單程船票，很醒目地標注著(zhù)有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著(zhù)一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫(huà)卷，一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái)，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長(cháng)。
28、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實(shí)在是世間最快樂(lè )的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個(gè)人都有能力慈悲。
29、邪見(jiàn)者，起邪志、邪語(yǔ)、邪業(yè)、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，違于法，不樂(lè )于法�！峨s阿含經(jīng)》卷二十八，第787經(jīng)
30、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
31、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》
32、于十界萬(wàn)法，若依若正、假名實(shí)法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義�！稄匚蚨U師語(yǔ)錄》
33、于外相求，無(wú)有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數，終不能成；于內覺(jué)觀(guān)，如一念傾，即證菩提。
34、念是業(yè)識，而性體中并無(wú)是事。
35、心理學(xué)告訴我們，孩子的問(wèn)題主要是情緒問(wèn)題，家長(cháng)內心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習問(wèn)題更可怕，只有孩子內心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。
36、對于女童的教育，中國人民公安大學(xué)、犯罪心理學(xué)教授李玫瑾認為，1—6歲沒(méi)教育好，12—[xx]歲的青春期教育就成了大難題。從小缺少父愛(ài)的女孩子，長(cháng)大后容易早戀。粑粑麻麻們，想讓青春期與更年期滴碰撞火花小一點(diǎn)，現在就多多加油吧。
37、大多數父母以為讓嬰兒長(cháng)期聽(tīng)音樂(lè )，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專(zhuān)題研究發(fā)現，1～2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè )過(guò)度，可能會(huì )影響正常學(xué)習語(yǔ)言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。
38、一項調查顯示，每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會(huì )出現注意力難以集中的`問(wèn)題。心理學(xué)家指出，這可能是因為電子游戲與電視節目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無(wú)法長(cháng)時(shí)間將注意力集中在現實(shí)世界。
39、筒子們，不要以為夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒(méi)影響。心理學(xué)家發(fā)現，當父母吵架時(shí)，8個(gè)月至2歲間的孩子都會(huì )變得非常著(zhù)急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的孩子在目睹吵架場(chǎng)面后，會(huì )很快模仿大人氣勢洶洶地說(shuō)話(huà)與爭斗哦。別沖動(dòng)哈，粑粑麻麻們。
40、心理學(xué)家提醒撫養者，應密切關(guān)注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的回應。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說(shuō)，他們通常在10來(lái)年或更長(cháng)的時(shí)間里，沒(méi)有身體的親密接觸。
41、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來(lái)，如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，個(gè)性與競爭能力緊密聯(lián)系，具有良好個(gè)性孩子，對待競爭問(wèn)題會(huì )更理智、更積極。家長(cháng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(cháng)出發(fā)，培養孩子完善人格，使其具備更強競爭能力。
42、做人要有自己的想法，要有自己的姿態(tài)，以自己最喜歡，最舒服，最快樂(lè )的方式過(guò)一生。人生很短暫。你的人生從來(lái)不屬于你的父母，愛(ài)人，孩子，你的人生只屬于你自己。為自己而活，勇敢的去找求你想要的人生，就是愛(ài)你自己的最好證明。每個(gè)女人心中都住著(zhù)一個(gè)小女孩，做自己的女人最美。
43、你花時(shí)間和你的家人在一起嗎？我當然有，很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個(gè)男人！
44、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大發(fā)脾氣乃是最危險的人性表現。
45、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一沙一極樂(lè )，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物，就可以一花一世界，一草一天堂。
46、家庭是每個(gè)人一生中的最后堡壘。
47、經(jīng)濟地位決定政治態(tài)度。"
48、西方國家是一種社會(huì )矛盾分散化，中國社會(huì )是一種兩極化。
49、每個(gè)人都是我們生活時(shí)代的扮演著(zhù)。"
50、可是 好象往往是適得其反 啊。"
51、原始社會(huì )，無(wú)自然力者無(wú)人格。
52、只有在進(jìn)步與發(fā)展狀態(tài)下的社會(huì )，才能給老百姓帶來(lái)希望。"
53、外語(yǔ)考試在當今中國，是用智力抗拒金錢(qián)與權力的最后力量。"
54、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn)，把你的夢(mèng)想拋在一邊。"
55、但知一切處無(wú)心，即是無(wú)念也；得無(wú)念時(shí)，自然解脫。
56、要是我臨死時(shí)能說(shuō)"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話(huà)下了。
57、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
58、教學(xué)是一項充滿(mǎn)無(wú)限可能的事業(yè)。
59、十世古今，始終不離于當念；無(wú)邊剎境，自他不隔于毫端。
60、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長(cháng)中。當大家都動(dòng)起來(lái)，群策群力了，這個(gè)集體才叫厲害呢！"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班，而是兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生班，一個(gè)是家長(cháng)班。我非常贊同。
61、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來(lái)的不扶或者少扶，否則問(wèn)題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。
62、作為教師，我們比誰(shuí)都知道分數的重要�？墒�，那比分數更重要的，我們時(shí)刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績(jì)優(yōu)秀。
63、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。
64、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長(cháng)期存在著(zhù)殘忍。
65、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒(méi)于有地；若無(wú)照無(wú)悟，則昏云掩蔽于空門(mén)。
66、境來(lái)便掃，掃即放過(guò)，善惡之心，隨心轉變。
67、凡圣情盡，體露真常。
68、以不著(zhù)相故，雖事來(lái)即應，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著(zhù)相，而條理秩然毫無(wú)廢事。
69、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心，即落于對待；落于對待，即時(shí)時(shí)刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀(guān)至無(wú)念方可。
70、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒(méi)有，更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應試的角度考慮，從長(cháng)遠來(lái)看，讀書(shū)也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
71、我最無(wú)語(yǔ)的就是說(shuō)"我都知道"的。對于知識，你做做題？對于人生，你說(shuō)你經(jīng)歷了？眼高手低比一無(wú)所知可恨，別怪我們心中不屑。
72、解釋?zhuān)诤芏鄷r(shí)候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著(zhù)去做，不然別人以為你默認。誰(shuí)說(shuō)自己不在乎誤會(huì )，那不是裝叉，就是扯淡。
73、有懷疑的過(guò)程才有思考，沒(méi)有經(jīng)過(guò)懷疑的深信是盲從。
74、錢(qián)、權、背景、關(guān)系網(wǎng)，這些東西，有的人有，有的人無(wú)，有的人多，有的人少。在你踏入社會(huì )以后，它們決不是沒(méi)有用的，它能給你的可以是一個(gè)門(mén)檻，可能是很高的一個(gè)門(mén)檻。
75、朋友、親人、愛(ài)人能夠陪伴你走過(guò)某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。
76、路程艱難時(shí)的陪伴，備感人心，但根本上，挺過(guò)來(lái)的還是自己。
77、有的朋友有過(guò)共同的目標，并肩一路同行，也許想過(guò)一直一起走，也許沒(méi)想之后，直到某個(gè)岔路口——這個(gè)路口在哪里，為什么在那里，也許是無(wú)人可以預料的——就分離了。
78、即便隨緣，即便分離了，回首，對于經(jīng)歷，對于真摯的情誼，總是感激的。
79、因為各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會(huì )慢慢淡出；有的需要時(shí)常聯(lián)系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經(jīng)的一段時(shí)間內已經(jīng)鞏固，并不會(huì )因為時(shí)間流逝或長(cháng)久未聯(lián)系而消減。
80、人生苦悶而漫長(cháng)，所以要找有趣的人共度。
81、熱愛(ài)學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生。
82、您用粉筆為我們繪畫(huà)美好的藍圖，用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節，感謝您，老師，這恩情我會(huì )永遠記在心里面。
83、人生是一場(chǎng)馬拉松，每一步都是起點(diǎn)！
84、因材施教，首先要看是什么材，"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
85、鼓勵孩子是讓孩子為自己感到驕傲，不是家長(cháng)驕傲，家長(cháng)驕傲不重要，孩子驕傲才重要。
86、傾聽(tīng)孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦著(zhù)孩子的痛苦，快樂(lè )著(zhù)孩子的快樂(lè )，感受著(zhù)孩子的感受。
87、在對別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強硬，循循善誘，才能收到好的效果。
88、教育，是要學(xué)會(huì )如何思考；生活，是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而，往往我們只學(xué)會(huì )了如何接受，卻不知道怎么尋找。
89、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來(lái)，人們說(shuō)，‘梁公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠
90、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。 永遠用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護花之意，培育人類(lèi)的花朵，繪制燦爛的春天。
91、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在于他（她）永遠消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。
92、任教主，終于是你勝了，是我敗了。
93、疼得厲害嗎？"又道："只是斷了腿骨，不要緊的，你放心好啦，我立刻給你接好。
94、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會(huì )送你見(jiàn)上帝。
95、沒(méi)有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。
96、挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養孩子直面挫折的堅強品質(zhì)。――劉大偉
97、應該強調，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。
98、看到了么，這個(gè)世界的地獄。
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