家庭教育的語(yǔ)錄大匯總56條
禪，就在自己與萬(wàn)法應對之處，不能當下坦蕩，就會(huì )分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí)，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。以下是小編為大家整理推薦的家庭教育的語(yǔ)錄56條,希望大家喜歡。
1、佛言：愛(ài)欲莫甚于色，色之為欲，其大無(wú)外，賴(lài)有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)有能為道者矣�！端氖陆�(jīng)》
2、[禪語(yǔ)悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
3、[天天禪語(yǔ)]生命健康需要活動(dòng)，慧命健康需靠精進(jìn)。
4、蘋(píng)果、花生之類(lèi)的很好吃，很有營(yíng)養，那是對人來(lái)說(shuō)的。佛菩薩并用不著(zhù)。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。
5、能接受法，成長(cháng)慧命；獲得回響，就是"回因向果"。
6、嘗觀(guān)世之百工技藝之精，而造乎妙者，不可以言傳。效之者，亦不可以言得。況大道之妙，可以口耳授受，語(yǔ)言文字而致哉？蓋在心悟之妙耳�！逗┥嚼先藟�(mèng)游全集》
7、很幸運，我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂(lè )的權力，也都平等地具有達到究竟快樂(lè )的潛能。非�？上У氖�，我們往往將眼前的快樂(lè )當做究竟快樂(lè )來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂(lè )的機會(huì )。究竟的快樂(lè )不在外境，而在內心。內心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內往外釋放的，而不是靠外境求來(lái)。對現象進(jìn)行分別與執著(zhù)，那么現象就會(huì )成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
8、佛說(shuō)：犯下罪行而知道錯了，有了過(guò)失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來(lái)必定得道。
9、愿心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開(kāi)始，以前的日子，只不過(guò)是在繞圈子而已。
10、"南無(wú)阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息，我們聽(tīng)到、口稱(chēng)，即是收到了彌陀的信息，并回應了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息，茫然不知所以，下意識原樣返回一條信息，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！
11、女色者，世間之枷鎖，凡夫戀著(zhù)，不能自拔。女色者，世間人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無(wú)厄不至�！镀兴_訶色欲經(jīng)》
12、痛苦不像死亡那樣無(wú)可挽回。
13、無(wú)論什么人，受激勵而改過(guò)，是很容易的；受責罵而改過(guò)，卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽(tīng)好話(huà)，不喜歡聽(tīng)惡言，因此，家長(cháng)在教育孩子的時(shí)候，不要總是用嚴厲的語(yǔ)言。嚴肅的面孔，讓教育如同冰刀霜劍，容易刺傷孩子的心靈。家長(cháng)不妨巧用心理效應，讓教育變得平與親切，容易接受。
14、據美國著(zhù)名的心理學(xué)家對干余名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。
15、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀(guān)察到青年期。結果前者有84人意志較堅強，有主見(jiàn)，然后者僅有少數人意志較堅強，其余的人遇事不能作決定，不能獨立承擔責任。因此，對孩子的反抗行為別過(guò)于急躁哈。
16、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來(lái)，如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，個(gè)性與競爭能力緊密聯(lián)系，具有良好個(gè)性孩子，對待競爭問(wèn)題會(huì )更理智、更積極。家長(cháng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(cháng)出發(fā)，培養孩子完善人格，使其具備更強競爭能力。
17、不要說(shuō)不可能，沒(méi)有什么不可能 。
18、最好的威脅是不采取行動(dòng)，一旦采取了行動(dòng)而沒(méi)有收到效果，人們就不再怕威脅了。
19、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。
20、我一直與你同在，無(wú)論何時(shí)。
21、論文五要素：邏輯 立論 歷史 事實(shí) 價(jià)值。"
22、人的本質(zhì)不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"
23、和平的本質(zhì)是郁悶，戰爭的本質(zhì)是亢奮。"
24、極端的利己和利他都是不公正的。"
25、人絕不能在自己創(chuàng )造的對象里喪失自身。"
26、人不會(huì )在得意的時(shí)候思考人生，只會(huì )在艱難無(wú)助時(shí)尋找理性的太陽(yáng)。"
27、轉凡夫觀(guān)念，至絕對境界，即是證性。
28、讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
29、無(wú)私化雨，有物皆春。
30、經(jīng)歷即財富，休驗即學(xué)習。
31、只個(gè)無(wú)念，是名真念。
32、當你覺(jué)得付出沒(méi)有得到充分回報的時(shí)候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
33、至道本乎一心，心法本乎無(wú)住。
34、無(wú)住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長(cháng)不短，不去不來(lái)，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
35、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
36、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無(wú)心妄照，則萬(wàn)累都捐，若任運寂知，則眾圓起。
37、須知觀(guān)照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。
38、站在同一起跑線(xiàn)上，看起來(lái)沒(méi)有差別——五年之后，他們將有多么不同。
39、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習慣。 類(lèi)別：教育 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣。
40、聽(tīng)人勸，吃飽飯，沒(méi)錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。
41、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺(jué)得你明明比別人強卻得到不公正的待遇，那說(shuō)明你還沒(méi)有強到毫不費力的避免這些爛事的地步。
42、自己是要放到第一位，但并非是最重要的位置。也就是說(shuō)，先保證自己獨立不拖累別人，再說(shuō)幫助別人。
43、朋友、親人、愛(ài)人能夠陪伴你走過(guò)某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。
44、路程艱難時(shí)的陪伴，備感人心，但根本上，挺過(guò)來(lái)的還是自己。
45、有趣的人會(huì )更容易發(fā)現有趣的人——既然他能發(fā)現生活中的有趣，就更容易發(fā)現別人的有趣。
46、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對自身行為的規范，用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過(guò)粗暴的訓斥，打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。
47、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺(jué)他的身體，讓孩子在草地上，閉著(zhù)眼睛打滾，讓他的身體滾過(guò)那個(gè)草地，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)感覺(jué)到草地、泥土、氣味，那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的.。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西。如果沒(méi)有一個(gè)健全的身體做基礎，都會(huì )落空。
48、如果一個(gè)人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒(méi)有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說(shuō)當你失敗了，有挫折感了，你是怎么對待自己的。你會(huì )不會(huì )對自己非常嚴厲？會(huì )不會(huì )不能原諒自己？如果是的話(huà)，那么當你成為父母后，你孩子犯錯時(shí)你也會(huì )這樣對他。
49、一個(gè)人如果連想象的魄力都沒(méi)有了，還會(huì )有行動(dòng)嗎？還會(huì )有成功的可能嗎？
50、人生是一場(chǎng)馬拉松，每一步都是起點(diǎn)！
51、哪怕是學(xué)狗叫，也要叫得與眾不同！
52、將快樂(lè )傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過(guò)程有艱辛，也有快樂(lè )，我卻樂(lè )得其所。在過(guò)多地要求孩子的同時(shí)，也應該盡可能地尊重他們。母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責的行為。
53、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。尊重和愛(ài)護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì )尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
54、老老實(shí)實(shí)做人，認認真真教書(shū)。學(xué)高為師，身正為范。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫(huà)家不同的是他要創(chuàng )造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲(chóng)、施肥的園丁終將迎來(lái)爭奇斗妍的春天。
55、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘，終將群鮮枯竭。愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著(zhù)孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
56、正是。你得罪我，那沒(méi)有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
【家庭教育的語(yǔ)錄大匯總56條】相關(guān)文章：
家庭教育的語(yǔ)錄大匯總98條01-03
家庭教育的語(yǔ)錄大匯總55句01-01
家庭教育的語(yǔ)錄大匯總58句12-24
家庭教育的語(yǔ)錄大匯總66條12-15
精選家庭教育的語(yǔ)錄大匯總56條01-01
精選家庭教育的語(yǔ)錄大匯總66句12-25
精選家庭教育的語(yǔ)錄大匯總70條12-24
精選家庭教育的語(yǔ)錄大匯總69句12-22
精選家庭教育的語(yǔ)錄大匯總56句12-21