家庭教育的語(yǔ)錄36條
但知一切處無(wú)心，即是無(wú)念也；得無(wú)念時(shí)，自然解脫。下面是小編收集整理的家庭教育的語(yǔ)錄36條,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、千經(jīng)萬(wàn)論，求諸語(yǔ)言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過(guò)現前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉�，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時(shí)知無(wú)一字不是指點(diǎn)此理，就所指處，直下從身心理會(huì )清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀(guān)照。不作文字解，不作道理解，便是真參實(shí)究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
2、[三毒] 人生有三毒：貪、嗔、癡�？捎貌际┲呜�，以慈悲治嗔，以智慧治癡。
3、在佛法來(lái)講，自性也是大而無(wú)外，小而無(wú)內，不受時(shí)間和空間支配的，也就 是"理事無(wú)礙"的道理。好比—個(gè)劇場(chǎng)，倘若在—個(gè)寬敞的空地上，遠遠看起來(lái) 是小的；可是，當你走進(jìn)劇場(chǎng)里，再仔細看看，小的劇場(chǎng)反而變大起來(lái)了。
4、終日尋春不見(jiàn)春，我們每個(gè)人都在追尋，但都找不到真正或者恒久的幸 福，無(wú)論是否意識到什么動(dòng)機，其實(shí)我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展，并無(wú)所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時(shí)候，看到窗外梅花 已悠然盛開(kāi)，才發(fā)現原來(lái)春意就在枝頭上！其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得，剎 那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開(kāi)多年的心鎖！
5、透過(guò)煩惱轉成智慧，這個(gè)煩惱才有意義。
6、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時(shí)他們會(huì )備受煎熬。倘若一味執著(zhù)于對物質(zhì)的追求，執著(zhù)于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因為人們站在生命的終點(diǎn)回過(guò)頭來(lái)才發(fā)現，自己所執著(zhù)的事物其實(shí)并沒(méi)有多大意義，浮生一夢(mèng)，終是一無(wú)所得。
7、生活中常有這種現象：當我們一心想得到什么的時(shí)候，苦苦追求反而適得其反。當我們不再執著(zhù)于一念時(shí)，就會(huì )從內心的糾纏中解脫。重要的是應該用心去生活，在生活中慢慢積累，自然能水到渠成。
8、誠于中，外于形。一個(gè)人命中能賺多少錢(qián)，當多大的官，其實(shí)都是由他自己平時(shí)為人處世所積累的善惡來(lái)決定的'。生活中，我們的一舉一動(dòng)，可能都在預示著(zhù)事物發(fā)展的規律，人體是一個(gè)小宇宙，和大自然都是相通的，從這個(gè)意義上來(lái)講，人的行為好壞甚至一個(gè)起心動(dòng)念，對這個(gè)世界都會(huì )有深遠的影響，這叫天人合一！
9、每一分鐘的我們都發(fā)生著(zhù)微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天，也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來(lái)不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
10、本性者，是汝無(wú)生心。定者，對境無(wú)心，八風(fēng)不能動(dòng)。
11、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名為用。
12、做人要有自己的想法，要有自己的姿態(tài)，以自己最喜歡，最舒服，最快樂(lè )的方式過(guò)一生。人生很短暫。你的人生從來(lái)不屬于你的父母，愛(ài)人，孩子，你的人生只屬于你自己。為自己而活，勇敢的去找求你想要的人生，就是愛(ài)你自己的最好證明。每個(gè)女人心中都住著(zhù)一個(gè)小女孩，做自己的女人最美。
13、和平的本質(zhì)是郁悶，戰爭的本質(zhì)是亢奮。"
14、我們都是偽善的人，參議員先生，但永遠不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。
15、同一個(gè)班級，孩子之間的競爭，歸根到底，是家長(cháng)綜合素質(zhì)和付出心力的競爭。平時(shí)不聞不問(wèn)，考差了大發(fā)雷霆，是不負責任的表現。
16、修行須依經(jīng)中所明之理，返照自性。
17、吾人事事依照佛說(shuō)去行，心中卻一無(wú)其事，方是不住法相；心中雖無(wú)其事，依舊精進(jìn)去行，方是不住非法相。
18、佛所說(shuō)法，須于心行處滅言語(yǔ)道斷時(shí)契入。
19、境無(wú)自性，由見(jiàn)而有，不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性，獨由不覺(jué)，覺(jué)則不動(dòng)。
20、于無(wú)分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無(wú)事不知。
21、覺(jué)悟生死如夢(mèng)，一切求心自息。
22、積聚皆銷(xiāo)散，崇高必墮落，合會(huì )終別離，有命咸歸死。
23、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心，即落于對待；落于對待，即時(shí)時(shí)刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀(guān)至無(wú)念方可。
24、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。
25、所以對于人，不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸�！毩�，總是最可貴，誠實(shí)而純粹的品質(zhì)。
26、所以會(huì )有人陪伴，應當感激；也有人離開(kāi)，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀(guān)因素。
27、在親子互動(dòng)中，父母和孩子的感受基本是相似的。批評孩子不懂事時(shí)，孩子也在抱怨你的不理解；責怪孩子快把你逼瘋了時(shí)，你基本上也快把孩子逼瘋了；改變親子關(guān)系，從接納開(kāi)始，先調整自己的情緒和態(tài)度，你會(huì )發(fā)現：自己對了，孩子就對了！
28、孩子的任何情緒和感受都應該被尊重和接納，但行為應該受到限制。而現實(shí)中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對孩子滿(mǎn)地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無(wú)策或聽(tīng)之任之。該做的沒(méi)做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問(wèn)題的最大制造者。
29、共情、換位思考等。溺愛(ài)恰恰相反，是父母只從自己的認識出發(fā)，把孩子當成自己心愛(ài)的寵物，而不是把孩子當成一個(gè)獨立的生命來(lái)理解和尊重。
30、我們初學(xué)自行車(chē)的時(shí)候，恨不得使出渾身的勁來(lái)握住車(chē)把，可還是會(huì )摔倒，后來(lái)，我們有時(shí)還想不握車(chē)把試試。會(huì )者不難、熟能生巧��！
31、老師要教書(shū)育人，家長(cháng)要育人讀書(shū)，兩者缺一不可！ ——王力波
32、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
33、傾聽(tīng)孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦著(zhù)孩子的痛苦，快樂(lè )著(zhù)孩子的快樂(lè )，感受著(zhù)孩子的感受。
34、"來(lái)上課之前我已經(jīng)給那家兒童醫院聯(lián)系過(guò)了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進(jìn)兒童醫院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷
35、教師應該善于挖掘孩子的潛能，培養他們包括學(xué)習能力在內的多方面能力。想讓生命輝煌，就別浪費青春。千教萬(wàn)教教書(shū)求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
36、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會(huì )送你見(jiàn)上帝。
【家庭教育的語(yǔ)錄36條】相關(guān)文章：