家庭教育的語(yǔ)錄合集95條
終日尋春不見(jiàn)春，我們每個(gè)人都在追尋，但都找不到真正或者恒久的幸 福，無(wú)論是否意識到什么動(dòng)機，其實(shí)我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展，并無(wú)所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時(shí)候，看到窗外梅花 已悠然盛開(kāi)，才發(fā)現原來(lái)春意就在枝頭上！其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得，剎 那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開(kāi)多年的心鎖！下面是小編為大家收集的家庭教育的語(yǔ)錄95條,供各位參考。
1、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無(wú)心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后�！魪囊恍纳磺蟹ㄕ�，此則是縱；若心一時(shí)含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀(guān)》卷九
2、無(wú)量無(wú)數劫，解之即一念，知念亦無(wú)念，如是見(jiàn)世間�！度A嚴經(jīng)》卷四十九，普賢行品
3、識性識相，皆不離心；心所心王，以識為主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執有者喪其真；識簡(jiǎn)心空，滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有，長(cháng)溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一
4、以戒凈故得心凈；以心凈故得見(jiàn)凈；以見(jiàn)凈故得疑蓋凈；以疑蓋凈故得道非道知見(jiàn)凈；以道非道知見(jiàn)凈故得道跡知見(jiàn)凈；以道跡知見(jiàn)凈故得道跡斷智凈；以道跡斷智凈故，世尊施設無(wú)余涅槃�！吨邪⒑�(jīng)》卷二，《七車(chē)經(jīng)》
5、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四
6、佛言：出家沙門(mén)者，斷欲去愛(ài)，識自心源，達深佛理，悟無(wú)為法；內無(wú)所得，外無(wú)所求，心不系道，亦不結業(yè)；無(wú)念無(wú)作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道�！端氖陆�(jīng)》
7、禪，就在自己與萬(wàn)法應對之處，不能當下坦蕩，就會(huì )分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí)，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
8、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
9、當在和平年代，大多數人還算是豐衣足食之時(shí)，人心的不安便只能說(shuō)明這個(gè)地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內心的虛浮，人類(lèi)正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著(zhù)世界。
10、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個(gè)人脾氣大，相貌就丑陋�！先�
11、小無(wú)名有了寶盒就不想勞動(dòng)，想過(guò)飯來(lái)張口、錢(qián)來(lái)伸手的日子，結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點(diǎn)，更是人的劣根性，很多人在取得一 點(diǎn)成就后，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安于現狀，不思進(jìn)取，直到將自身的優(yōu)勢消失殆盡，最終失敗。
12、為除三毒刺，專(zhuān)求智慧犁�！度A嚴經(jīng)》卷七十七，入法界品
13、看別人不順眼，是自己修養不夠。
14、以無(wú)勤為方便圓滿(mǎn)進(jìn)度，身心勤怠不可得故�！洞蟀闳艚�(jīng)》卷三，初分學(xué)觀(guān)品
15、嘗觀(guān)世之百工技藝之精，而造乎妙者，不可以言傳。效之者，亦不可以言得。況大道之妙，可以口耳授受，語(yǔ)言文字而致哉？蓋在心悟之妙耳�！逗┥嚼先藟�(mèng)游全集》
16、幸福不在對岸，而在心底，幸福并不是高深莫測的哲學(xué)，而僅僅是一種簡(jiǎn)單的心靈變化。
17、每一分鐘的我們都發(fā)生著(zhù)微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天，也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來(lái)不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
18、"南無(wú)阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息，我們聽(tīng)到、口稱(chēng)，即是收到了彌陀的信息，并回應了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息，茫然不知所以，下意識原樣返回一條信息，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！
19、諸苦所因，貪欲為本�！斗ㄈA經(jīng)》卷二，譬喻品
20、邪見(jiàn)者，起邪志、邪語(yǔ)、邪業(yè)、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，違于法，不樂(lè )于法�！峨s阿含經(jīng)》卷二十八，第787經(jīng)
21、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無(wú)所不遍�！堵鈳熇П矍Ю彺蠼掏踅�(jīng)》卷八
22、妄念不生為禪，坐見(jiàn)本性為定。
23、所謂同體慈悲，便是如實(shí)的了知，一切眾生和己身無(wú)二無(wú)別。
24、父母唯一應為孩子做的`就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會(huì )適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入，要問(wèn)心中的真誠與共鳴。
25、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂(lè )每分鐘有60次節拍，它可以同時(shí)激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現，接受音樂(lè )教育的孩子擁有更好的聽(tīng)覺(jué)記憶。在各種類(lèi)型的音樂(lè )中，純音樂(lè )更有助提升記憶。此外，旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂(lè )還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。
26、無(wú)論什么人，受激勵而改過(guò)，是很容易的；受責罵而改過(guò)，卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽(tīng)好話(huà)，不喜歡聽(tīng)惡言，因此，家長(cháng)在教育孩子的時(shí)候，不要總是用嚴厲的語(yǔ)言。嚴肅的面孔，讓教育如同冰刀霜劍，容易刺傷孩子的心靈。家長(cháng)不妨巧用心理效應，讓教育變得平與親切，容易接受。
27、心理調適：避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要，父母在育兒過(guò)程中應該注意與孩子多溝通，了解他的日常生活，幫助他解決遇到的困難，防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生。同時(shí)要注意培養孩子的良好習性，避免養成任性與以自我為中心的壞習慣。
28、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會(huì )吃虧，美國兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現：那些在成年后個(gè)性堅韌不拔的人往往在幼年時(shí)就樂(lè )意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時(shí)會(huì )發(fā)現自身的能力，提高自信心與獨立意識。如果一個(gè)人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。
29、女孩子每年要抽時(shí)間出去旅游一趟，一個(gè)人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴(lài)，獨立思考決斷；有錢(qián)走風(fēng)景區，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒(méi)必要陷入自己的小九九中莫名地小憂(yōu)傷。
30、筒子們，不要以為夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒(méi)影響。心理學(xué)家發(fā)現，當父母吵架時(shí)，8個(gè)月至2歲間的孩子都會(huì )變得非常著(zhù)急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的孩子在目睹吵架場(chǎng)面后，會(huì )很快模仿大人氣勢洶洶地說(shuō)話(huà)與爭斗哦。別沖動(dòng)哈，粑粑麻麻們。
31、無(wú)法掌控權利的人將被權利毀滅�。�！
32、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來(lái)的。
33、你對你所愛(ài)的人不能隨便說(shuō)"不"字，也不能常常說(shuō)，這就是訣竅。當你說(shuō)"不"字時(shí)，你得把"不"字說(shuō)的聽(tīng)上去就像"是"字一樣悅耳。另一個(gè)辦法就是你得設法讓他們說(shuō)"不"字。你得耐心，還得不怕麻煩。
34、在社會(huì )普遍不講規則的時(shí)候，誰(shuí)講規則誰(shuí)倒霉。"
35、現在的某些學(xué)校是官場(chǎng)、市場(chǎng)、名利場(chǎng)……"
36、萬(wàn)丈高樓平地起是表象，萬(wàn)丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
37、中央黨校一個(gè)教授在發(fā)言時(shí)說(shuō)，實(shí)踐證明理論之樹(shù)常青。這是啥玩意兒啊，你們聽(tīng)一下。"
38、只有在進(jìn)步與發(fā)展狀態(tài)下的社會(huì )，才能給老百姓帶來(lái)希望。"
39、工科是給自己學(xué)的，理科是給國家學(xué)的，文科是給黨學(xué)的。"
40、把孩子的生命安放在天地自然之中。
41、學(xué)校是一個(gè)社會(huì )化的場(chǎng)所，家庭教育不能轉嫁給學(xué)校。
42、經(jīng)歷即財富，休驗即學(xué)習。
43、如果希望孩子好，那就先成為讀書(shū)型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書(shū)。如果你不能在書(shū)桌前坐半個(gè)鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習呢？
44、同一個(gè)班級，孩子之間的競爭，歸根到底，是家長(cháng)綜合素質(zhì)和付出心力的競爭。平時(shí)不聞不問(wèn)，考差了大發(fā)雷霆，是不負責任的表現。
45、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長(cháng)中。當大家都動(dòng)起來(lái)，群策群力了，這個(gè)集體才叫厲害呢！"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班，而是兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生班，一個(gè)是家長(cháng)班。我非常贊同。
46、其實(shí)，無(wú)論是基礎知識，閱讀還是寫(xiě)作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
47、身心以自性為見(jiàn)。自性本來(lái)清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見(jiàn)，心無(wú)所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見(jiàn)。如明鑒中雖無(wú)像能見(jiàn)一切像，明鑒無(wú)心故。
48、體寂湛然，無(wú)有去來(lái)，不離世流，世流不能流，坦然自在。
49、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無(wú)相行。
50、迷現量則惑苦紛然，悟真性則空明廓徹。
51、境來(lái)便掃，掃即放過(guò)，善惡之心，隨心轉變。
52、境無(wú)自性，由見(jiàn)而有，不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性，獨由不覺(jué)，覺(jué)則不動(dòng)。
53、菩提心轉勝堅固，成無(wú)上道，有所聞法，即自開(kāi)解，不由他悟。
54、摩訶般若，非取非舍，若人不會(huì )，風(fēng)寒雪下。
55、法身自在無(wú)方，觸目無(wú)非正覺(jué)。
56、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。
57、佛心豈有他，正覺(jué)覺(jué)眾生。
58、迷則人隨于法，法法萬(wàn)差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬(wàn)境。
59、無(wú)住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內外，能廣能深，非有非空，不生不滅，求之不得，棄之不離。
60、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
61、同在一個(gè)班級，教是一樣的教。如果你沒(méi)有按照老師的要求去做，沒(méi)有盡到做家長(cháng)的責任，不要向孩子提學(xué)習要求，更沒(méi)有資格責備他們。
62、在概括形成發(fā)展的同時(shí)，判斷能力也隨著(zhù)發(fā)展起來(lái)，例如當他看到爸爸的鞋時(shí)，就會(huì )指著(zhù)鞋說(shuō)："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數量、類(lèi)屬，并會(huì )找出物體相同的和不同的特征。
63、一天一小步，一周一大步，一月長(cháng)一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個(gè)檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
64、如若米蘭昆德拉所說(shuō)，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無(wú)情。
65、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂(lè )！
66、用歲月，編撰人生；用熱情，澆灌花朵；用無(wú)私，鑄就精彩；用奉獻，燃燒生命。
67、老師是海，帶你在知識的海洋中翱翔。
68、別對你根本不了解的東西妄加評論，包括我，雖然我是人，不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評價(jià)人們——雖然，這總是免不了。
69、真正最強大的人，是不會(huì )依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個(gè)來(lái)證明自己的強。甚至不一定需要社會(huì )評價(jià)一致說(shuō)他強。
70、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺(jué)得你明明比別人強卻得到不公正的待遇，那說(shuō)明你還沒(méi)有強到毫不費力的避免這些爛事的地步。
71、自己是要放到第一位，但并非是最重要的位置。也就是說(shuō)，先保證自己獨立不拖累別人，再說(shuō)幫助別人。
72、說(shuō)到底，靠到最后靠自己，處到最后要真誠。
73、所以會(huì )有人陪伴，應當感激；也有人離開(kāi)，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀(guān)因素。
74、人生苦悶而漫長(cháng)，所以要找有趣的人共度。
75、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對自身行為的規范，用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過(guò)粗暴的訓斥，打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。
76、共情、換位思考等。溺愛(ài)恰恰相反，是父母只從自己的認識出發(fā)，把孩子當成自己心愛(ài)的寵物，而不是把孩子當成一個(gè)獨立的生命來(lái)理解和尊重。
77、我們初學(xué)自行車(chē)的時(shí)候，恨不得使出渾身的勁來(lái)握住車(chē)把，可還是會(huì )摔倒，后來(lái)，我們有時(shí)還想不握車(chē)把試試。會(huì )者不難、熟能生巧��！
78、大愛(ài)童成成天驕之路，上善德行行若水之道。
79、我們做家長(cháng)的其實(shí)做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛(ài)我們那樣的愛(ài)孩子就夠了！
80、沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的，沒(méi)有兩個(gè)孩子是一樣的，是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn)，他就不是人了。
81、沒(méi)有時(shí)間教育兒子，就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人。
82、教育，是要學(xué)會(huì )如何思考；生活，是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而，往往我們只學(xué)會(huì )了如何接受，卻不知道怎么尋找。
83、清華離世界一流大學(xué)有多遠？出清華西門(mén)往前走500米！
84、太陽(yáng)燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來(lái)的光線(xiàn)�！猩酱髮W(xué)古南永
85、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì )孩子。愿我們的老師在創(chuàng )造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習中享受童年的快樂(lè )。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們在一頁(yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛，在湛藍如洗的天空下，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飄飛。
86、嚴是愛(ài)，寬是害。寬嚴適度，和詣?dòng)肋h。教著(zhù)，感受著(zhù)；走著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現，是分享，是成長(cháng)，是興奮和愛(ài)。
87、將快樂(lè )傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過(guò)程有艱辛，也有快樂(lè )，我卻樂(lè )得其所。在過(guò)多地要求孩子的同時(shí)，也應該盡可能地尊重他們。母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責的行為。
88、以德感人，為人師表。視責任為美德。教書(shū)育人，功德無(wú)量。職業(yè)道德是做人之本，為師之本。在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。堅持啟發(fā)式，避免注入式。博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
89、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時(shí)，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見(jiàn)得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
90、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著(zhù)你的好處。
91、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會(huì )送你見(jiàn)上帝。
92、人可以不斷犯錯，但絕不能犯要命的錯。
93、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛(ài)學(xué)習的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長(cháng)必備的。――楊廣德
94、那個(gè)人總是走的太快，太前了，不會(huì )停步。而我只能一直在這里徘徊。
95、沒(méi)有它，就遇不到你，各自在沒(méi)有接合點(diǎn)的平行線(xiàn)上結束一生。
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