家庭教育對孩子的重要性
家庭教育,是大教育的組成部分之一,是學(xué)校教育與社會(huì )教育的基礎。下面和小編一起來(lái)看家庭教育對孩子的重要性,希望有所幫助!
父親的格局,決定孩子能飛多高
有心理學(xué)家指出,在孩子12歲之前,往往會(huì )把父親當成自己的偶像。
孩子對父親往往有一種強烈的崇拜之情,把父親當成智慧和力量的象征。
孩子會(huì )下意識的去模仿父親的行為方式。在心智成熟之后,會(huì )努力去抵達或者超越父親的高度。
曾國藩之子曾紀澤就是一個(gè)例子,曾紀澤以父親為榜樣,為人處世、做官做事都向父親學(xué)習。其后入朝為官,在政治事務(wù)中表現出不亞于其父親的能力。
曾國藩在處理外交事務(wù)——“天津教案”中,處置失當,名聲跌落谷底,曾國藩意識到外交的重要性,于是常常告誡曾紀澤要開(kāi)眼看世界。
曾紀澤就學(xué)習外語(yǔ),勢要在父親跌倒的地方爬起來(lái)。
果不其然,曾紀澤在后來(lái)的外交事務(wù)中發(fā)揮出色,在新疆的領(lǐng)土爭端中捍衛了國家利益,成為當時(shí)中國最著(zhù)名的外交家。
而且相對母親而言,父親一般不會(huì )溺愛(ài)孩子,他們往往給孩子指明一個(gè)方向,讓孩子用自己的力量去抵達。
孩子有較大的空間去發(fā)揮,也可以鍛煉自立的能力。
所以,父親給孩子最好的教育,不是事無(wú)巨細的體貼照顧,而是指引方向的立志教育。
一個(gè)好的父親,一定要在格局和立志上為孩子做好榜樣,這在未來(lái)將會(huì )決定孩子所能抵達的上限。
父愛(ài)的充足,保證了孩子的安全感
隨著(zhù)如今教育成本的增加,父親作為家庭的經(jīng)濟支柱,往往承擔著(zhù)巨大的經(jīng)濟壓力,為了工作,往往很少有時(shí)間陪伴家庭,這就造成了孩子教育上的巨大缺失。
幼年缺乏父愛(ài)的孩子往往缺乏安全感,都說(shuō)父愛(ài)如山,孩子身邊沒(méi)有一個(gè)堅實(shí)的依靠的時(shí)候,就會(huì )變自卑、焦慮。
長(cháng)大之后,哪怕成為一個(gè)健壯的大人,孩子也無(wú)法擺脫這種不安全感。這樣的孩子在事業(yè)上很容易墨守成規,恐懼失敗,不敢突破創(chuàng )新,不敢做出新的嘗試。
這往往會(huì )使得他的事業(yè)受到局限,不能突破固有的局面,打開(kāi)新的天地,這嚴重制約了個(gè)人事業(yè)所能達到的高度。
所以無(wú)論再忙,身為父親也一定要抽出時(shí)間多陪陪孩子,父親的關(guān)愛(ài)會(huì )讓孩子覺(jué)得自己有一個(gè)足夠堅強的后盾,產(chǎn)生安全感,做事就會(huì )自信很多,而不是畏手畏腳。
在家庭教育中,母親也同樣是個(gè)舉足輕重的角色,母親特有的溫柔和寬容可以讓孩子養成寬厚的性格。
而母親自身的修養,往往影響著(zhù)孩子一生的品德和人格。
母親的修養,決定了孩子的品德
奧地利有個(gè)關(guān)愛(ài)女孩協(xié)會(huì )有一個(gè)非常著(zhù)名的提問(wèn):如果一個(gè)家庭有一雙兒女,但只有一筆教育經(jīng)費,你投給誰(shuí)?
他們的答案是:投給女孩。
因為教育了一個(gè)男孩,你只教育了一個(gè)個(gè)體,而教育了一個(gè)女孩你就教育了一個(gè)家庭,教育了一個(gè)民族,教育了一個(gè)國家。
這并不是虛言,在一個(gè)家庭里,母親的`修養決定了孩子的品德。
嬰兒時(shí)期,人的意識極為單純,行為習慣也不固定,在心理上對母親有一種獨有的依戀。母親的行為舉止、思想品德,容易在子女心靈上留下深刻的烙印,逐步形成善與惡、真與假、好與壞、是與非的最初概念,而這個(gè)時(shí)期的基礎打得如何,將決定他們成為怎樣一個(gè)人。
正如著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基在《家庭教育學(xué)》一書(shū)中所說(shuō):
“孩子道德發(fā)展的源泉在于母親的智慧、情感和內心的激情,人在自己的道德發(fā)展中變得如何,決定于有什么樣的母親!
一個(gè)人的品德如何決定了他是否能夠在社會(huì )中立足。是否能夠和人好好相處,是否可以在大是大非面前不犯原則性錯誤。
這樣的人,可能不會(huì )有十分驚艷的表現,但是勝在踏實(shí)穩定,耐力悠長(cháng),人生之路也自然可以走得更遠一些。
母愛(ài)如水,溫柔寬厚
我們常說(shuō)嚴父慈母,母親對待孩子往往更溫柔、更寬厚,父親往往更為嚴厲,女性的特質(zhì)決定了母親在教育中往往更能包容理解,也更有耐心。
所以在單親家庭長(cháng)大的孩子,如果是由父親帶大的女孩一般比較像男孩子,脾氣往往比較直接。
被母親帶大的男孩則一般比較溫柔寬厚,包容性更強,不喜歡咄咄逼人。
老子講,柔能克剛,懂得包容往往比一味剛強更有力量。
胡適就是一個(gè)很好的例子:胡適三歲父親去世,被母親帶大,他雖然是進(jìn)步青年,卻有著(zhù)那一代人沒(méi)有的包容與寬厚。胡適在回憶自己母親的文章里也曾經(jīng)指出,自己性格中的寬厚,得益于母親對他的教育。在那個(gè)時(shí)代,幾乎所有的進(jìn)步青年都選擇放棄包辦婚姻,無(wú)論是徐志摩還是魯迅,他們都選擇丟下原配,去追求自己的幸福。但是胡適卻沒(méi)有丟下他的包辦婚姻。他的妻子江冬秀不識字,喜歡打麻將,經(jīng)常不給胡適做飯,脾氣還很暴躁,但是胡適就這樣包容下來(lái),兩個(gè)人就這樣相互包容著(zhù)過(guò)了一輩子。
魯迅當年的論戰,幾乎把文壇罵了一個(gè)遍,也罵過(guò)胡適,但是胡適卻從沒(méi)有回應過(guò),而當時(shí)無(wú)論是魯迅的好友還是魯迅的論敵,和胡適都相處地十分融洽。
胡適本人的寬厚包容可見(jiàn)一般。
母親特有的溫柔和寬容,能夠讓孩子養成寬厚待人的處事方式,這樣的孩子不尖銳,在踏入社會(huì )之后,往往有很強的適應能力。
受母親影響的孩子,成人之后心理健康程度也比平均水平要高很多,事業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系都相對穩定,不容易出現激烈的變動(dòng)。
在如今孩子的教育中,單靠學(xué)校教育是遠遠不夠的,父親和母親才是影響孩子一生的人。
而在家庭教育中,無(wú)論是父親還是母親,都不可或缺,少了哪一方都可能造成孩子發(fā)展的失衡。
所以,每一位父親和母親,都要發(fā)揮自己的優(yōu)勢,在自己擅長(cháng)的地方,給孩子最好的教育。
只有這樣,才能讓孩子全面發(fā)展,讓孩子既可以飛得高,也能飛得遠,擁有一個(gè)成功而又幸福的人生。
家庭教育對于孩子的重要性
如果沒(méi)有生存的壓力,沒(méi)有溫飽問(wèn)題的困惱,誰(shuí)愿意去吃苦受累呢?為了一個(gè)飄渺的目標去吃苦,孩子很難堅持下去,所以很多孩子學(xué)習沒(méi)有動(dòng)力,沒(méi)有后勁。有家長(cháng)就把恐嚇當作鞭策手段,比如:“你現在不好好學(xué)習,以后考不上好大學(xué),你就得去要飯!薄澳闳绻缓煤脤W(xué)習,以后找不到好工作,你拿什么養活自己?”把這些似是而非的概念灌輸給孩子,讓孩子對自己的未來(lái)充滿(mǎn)了恐懼感,為撫平這些恐懼不得不繼續吃苦和努力。
中國家長(cháng)還常常跟孩子灌輸“你要做出成績(jì),給父母臉上增光”“你要考好大學(xué),光宗耀祖!被蛘摺案改笧槟銧奚诉@么多,你要努力回報!边@些家庭教育永遠地阻礙了孩子的心理健康成長(cháng)。
看國內的達人秀節目,當評委問(wèn)參賽的那些小選手為什么努力練習的時(shí)候,幾乎每個(gè)孩子回答的都是:為了報答父母、父母太不容易了、為了給父母減輕負擔等等。所以很多中國孩子是在為父母而努力,或者為了名利地位那些父母看中的東西而努力,他并不是為了自己在做。
中國人的養育方式對出身困苦,家境貧寒的人特別合適。比如偏遠農村的孩子,不刻苦讀書(shū)一輩子就只能窩在山溝里,考大學(xué)是改變命運的唯一機會(huì )?吹礁改柑焯煨量鄤谧,全家還是吃不好穿不暖,爺爺奶奶沒(méi)錢(qián)看病,村里的年輕人都娶不上媳婦,他們會(huì )有巨大的動(dòng)力去吃苦,去拼了命地學(xué)。這種情況下,興趣愛(ài)好、好奇心創(chuàng )造力什么的都是浮云了,只要能通過(guò)上大學(xué)這條路越過(guò)龍門(mén)就行。
美國人的教育方式,推崇的是熱情和天賦,孩子因為對某件事有興趣、有天賦、有熱情而去從事它,這個(gè)前提下進(jìn)行努力,過(guò)程充滿(mǎn)了興致和樂(lè )趣,孩子樂(lè )在其中。
美國人向孩子灌輸的是你要去發(fā)現自己,為自己的夢(mèng)想和熱情去探索。這個(gè)夢(mèng)想可能是名利地位,也可能是些非常虛幻飄渺的東西,也可能是具體可操作的項目,但是不管如何,孩子都是為他自己在做,他不用背負任何負擔和恐懼,全憑自己的滿(mǎn)腔熱情和喜好,充分挖掘出自己的天賦,他因此會(huì )在那個(gè)領(lǐng)域里快樂(lè )地努力著(zhù),奮斗著(zhù)。
美國人的方式適合于中產(chǎn)階層以上家庭的孩子。父母有條件讓孩子自由發(fā)展,孩子不會(huì )被最基本的生存問(wèn)題約束住,可以去發(fā)現并專(zhuān)注于自己的熱情和興趣所在,成功只是興趣的副產(chǎn)品。
現在中國城市中的大多數家庭都已步入中產(chǎn)階級的行列了,但是中國父母還在用窮人的思維方式養孩子,尤其是那些天資聰穎有著(zhù)各種天才素質(zhì)的小孩,本來(lái)?yè)碛刑祚R行空般的超級好奇心和創(chuàng )造力,硬生生地被釘在書(shū)桌上反復做題,參加各種補習班,為了把成績(jì)從九十八分提高到一百分而每天多做好幾個(gè)小時(shí)的重復練習,背誦標準答案,孩子最初靈動(dòng)的,對這個(gè)世界充滿(mǎn)好奇和興奮的眼神,一點(diǎn)點(diǎn)地變得木然,變得僵化,里面的火苗漸漸熄滅。因為天資聰穎,他們還是能夠上名校,只是生活的原動(dòng)力在他們身上消失了,不僅創(chuàng )造力無(wú)從談起,很多人對生活都是興趣缺缺。
父母可能沒(méi)有意識到,如果讓孩子自由發(fā)展,他們不僅可以上名校,還會(huì )熱愛(ài)生活,會(huì )在自己感興趣的領(lǐng)域大放異彩。
上個(gè)世紀著(zhù)名的心靈大師奧修說(shuō):“不是天才生下來(lái)的少,每個(gè)小孩本來(lái)都是某個(gè)方面的天才,是父母和學(xué)校社會(huì )的不當教育方式,把天才都給毀了。偶爾冒出來(lái)的幾個(gè)天才是很僥幸地逃過(guò)了摧殘的,得以把自己的天分展現出來(lái)!
他還說(shuō)“世界上最大的奴役發(fā)生在家庭里,是父母在愛(ài)的名義下對孩子進(jìn)行的。父母制約孩子,用錯誤的方式撫養孩子。父母自己并沒(méi)有覺(jué)得,他們正在摧毀小孩,把孩子變笨,而這實(shí)實(shí)在在地在各個(gè)家庭中發(fā)生著(zhù)!
“當一個(gè)人沒(méi)有自我選擇的機會(huì ),他自己的智慧無(wú)法運行,只能機械化地按照別人的意志行事,他在精神上就殘廢了。當父母強迫孩子服從自己的意志,就是在精神上摧殘孩子,把孩子變成殘廢。所有的教育都是把孩子變殘廢的過(guò)程,如果一個(gè)孩子的自由意志得到發(fā)展,他會(huì )非常聰慧、警醒、覺(jué)知,他長(cháng)大后不會(huì )被愚弄,被控制,這是政府、社會(huì )、領(lǐng)導所不喜歡的,也是父母所不喜歡的,所以家長(cháng)和社會(huì )一起消掉孩子的靈性,把他變成老老實(shí)實(shí)的木偶一樣聽(tīng)話(huà)的孩子,告訴他們這就是適應社會(huì )的人!
他實(shí)在是看到了問(wèn)題的根本,值得我們深思。
已經(jīng)處于中產(chǎn)階層的父母們,需要擺脫自身貧困出身帶來(lái)的烙印,別再用養窮孩子的思維方式去養育孩子,給孩子自由發(fā)展的空間,讓孩子本身的天賦發(fā)揚出來(lái),每個(gè)孩子都會(huì )以他自己的方式成才成人。
孩子是家庭里的一面鏡子
孩子是家庭重最脆弱的一個(gè)環(huán)節,也是最容易受到傷害的成員。夫妻出現問(wèn)題并無(wú)法妥善解決問(wèn)題的家庭,往往會(huì )有一個(gè)“有問(wèn)題的”孩子來(lái)平衡和轉移家中的沖突與矛盾。
孩子就像是家庭里的一面鏡子,會(huì )真實(shí)反應家庭的情況。
從孩子出生開(kāi)始,父母的言傳身教就在影響孩子的一言一行,孩子通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習父母的一些習慣和秉性,在心理學(xué)上認為孩子的模仿只是透過(guò)表面信息學(xué)到一些基本的行為方式,然而父母的深層心理狀態(tài)會(huì )更深刻的影響孩子的深層心理。父母的深層心理往往是隱而不顧的,孩子的深層心理狀態(tài)是通過(guò)什么習得到的呢?孩子的深層心理狀態(tài)反應出的是潛意識的信息,而潛意識信息正如馬汀 布伯所說(shuō)的“潛意識是在個(gè)體之間”,孩子的深層心理狀態(tài)體現在關(guān)系之中。在孩子學(xué)習和反應的關(guān)系信息中,影響最大的來(lái)源一是父母之間的關(guān)系,二是家族系統的關(guān)系。
在家庭中,讓父母擔心的往往是孩子的問(wèn)題,孩子不愿意上學(xué),注意力不集中,情緒不穩定,貪食,厭食,打架,做危險的舉動(dòng),甚至生奇怪的病,家長(cháng)帶孩子前來(lái)咨詢(xún),雖然孩子的表現各有不同,但孩子行為的深層原因都和父母的關(guān)系有很大的關(guān)系,也或者是家庭系統中的認同與排序錯亂。
孩子出現不想學(xué)習,情緒不穩定,有抵觸性情緒的時(shí)候,很可能反應的是父母間夫妻關(guān)系的失衡或模糊。
孩子出現注意力分散、依賴(lài),易交壞朋友的時(shí)候,他所反應的往往是父母雙重標準,夫妻關(guān)系分裂,在家中缺乏歸屬感。孩子忠誠于家庭,孩子試圖以犧牲自己的方式來(lái)讓父母的關(guān)系達到平衡,若是父母離婚的狀態(tài),孩子潛意識里想要讓父母和好,用身體或心理上的病態(tài),來(lái)使父母的心在一起,或者為父母的父母的分開(kāi)做補償。
所以,孩子的問(wèn)題前來(lái)咨詢(xún),單純做孩子的咨詢(xún)是很難達到很好的效果的,需要父母一起參與咨詢(xún)。
在咨詢(xún)當中,往往有很多的父母將孩子的問(wèn)題拋給咨詢(xún)師去解決,而并不愿意或較難意識到夫妻之間的關(guān)系以及家庭系統中的關(guān)系對孩子的影響,較難意識到孩子的問(wèn)題不單純孩子需要調整,而需要整個(gè)家庭一起來(lái)做調整。
若是孩子因為父母關(guān)系的問(wèn)題而產(chǎn)生的問(wèn)題,需要父母有一個(gè)和解。
比如,家庭中父親背叛母親,有第三者的存在,讓其中的母親難以去理解或原諒父親,在母親和孩子的言行舉止中,會(huì )無(wú)意識的帶有對父親憤怒的情緒,母親壓抑了憤怒但并未和解,孩子便會(huì )主動(dòng)的承擔下母親對父親的憤怒,出現情緒不穩定的癥狀。為了孩子,也為了和自己和解,母親必須拿出勇氣,去面對和丈夫之間的關(guān)系,和解不是同意他對你做的事情,而是“我很生氣你對我做的事,我現在還不能原諒你,可是我同意你仍是我孩子的爸爸!
心理專(zhuān)家有話(huà)說(shuō):
父母需要明白,家庭中任何兩個(gè)人發(fā)生沖突,都不應該影響到這兩個(gè)人和第三個(gè)人的關(guān)系,也就是說(shuō)無(wú)論父母怎么沖突,父母對孩子的愛(ài)應該是一致的。父親永遠是孩子的父親,母親永遠是孩子的母親,父母之間的怨恨不應留存在孩子心中。
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