有關(guān)語(yǔ)文教案范文集錦7篇
作為一名教職工,常常需要準備教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預期的教學(xué)效果。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教案7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文教案 篇1
第二課時(shí)
教學(xué)目標
1、能有感情地朗讀課文,并進(jìn)行表演。
2、能感受原奉承話(huà)常駐騙上當,不能以不正當的手段獲取想得到的東西。
3、會(huì )給簡(jiǎn)單的句子加上逗號。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵
1、重點(diǎn):朗讀課文,正確運用句式和標點(diǎn)符號;
2、難點(diǎn):能讀出狐貍的不同語(yǔ)氣;感悟文中所蘊含的道理;
3、關(guān)鍵:抓關(guān)鍵詞句體會(huì ),朗讀。
教學(xué)準備:課件、頭飾等
一、復習檢查:
1、看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。(3號生寫(xiě)在小黑板上,其余學(xué)生做在練習紙上。)
。ㄍ瓿珊蟾餍〗M的1號與3號互查,2號與4號互查。)
2、選擇其中的詞語(yǔ)根據課文內容說(shuō)話(huà)。(可根據各自的能力選擇詞語(yǔ)的多少)
二、讀議課文2-3自然段
是呀,狐貍和烏鴉的故事是圍繞著(zhù)一片肉而展開(kāi)的。
1、出示圖片:誰(shuí)能看圖說(shuō)說(shuō)烏鴉和狐貍對這片肉各有什么表現?(讓生自由說(shuō))
2、文中哪幾自然段就在寫(xiě)這幅圖意?(2-3)自由讀2-3自然段,想想分別應讀出怎樣的語(yǔ)氣。
3、練習朗讀。
此時(shí)此刻,烏鴉會(huì )怎么想?狐貍心里又在想些什么?(讓生發(fā)揮想象,自由發(fā)表意見(jiàn))
三、精讀4-7自然段
烏鴉想保住肉,而狐貍卻想騙取這片肉,它們各有什么表現呢?就讓我們一起來(lái)學(xué)習大家最想讀的部分4-7自然段。
1、四人小組在組長(cháng)的帶領(lǐng)下根據學(xué)習提綱學(xué)習討論。
小組學(xué)習提綱
。1)讀讀4-7自然段,用“--”劃出狐貍說(shuō)的話(huà),用“~~”劃出烏鴉的反應。
。2)議一議,你對這只狐貍有什么看法,并說(shuō)明理由。你對這只烏鴉又有什么看法呢?
。3)想想狐貍說(shuō)的話(huà)和烏鴉的話(huà)應該怎么讀,并試著(zhù)讀一讀。
2、集體反饋。
。1)面對烏鴉口中的.肉,狐貍說(shuō)了些什么?
。ǔ鍪竞傉f(shuō)的三次語(yǔ)言)
你認為這是一只怎樣的狐貍,從哪里看出來(lái)?
。▽W(xué)生各抒已見(jiàn))
適時(shí):狐貍這種使人聽(tīng)高興,討好別人的話(huà)又叫--花言巧語(yǔ)或甜言蜜語(yǔ)。
這三次語(yǔ)言該怎么讀呢?
。ㄖ该x--評議--自由讀--指名讀--小組比賽讀)
。2)對狐貍的討好,烏鴉各做出什么樣的反應?
。ǔ鍪緸貘f反應的三句話(huà))談?wù)剬貘f的看法。
提示:烏鴉前兩次不叫,到了第三次怎么叫了呢?(愛(ài)聽(tīng)好話(huà))
練習讀好這三句話(huà)。
3、引出結果。正因為烏鴉愛(ài)聽(tīng)好話(huà),所以它嘴里的肉就“掉”了下來(lái),反被狐貍“叼”走了。(掉、叼由學(xué)生自己進(jìn)行歸納)板書(shū):掉叼
4、從中你明白了什么道理?
完成練習:
5、分角色朗讀。
四、表演課本劇。
1、學(xué)生自由組合,每組三人,進(jìn)行試演。
2、指名三人上臺表演,其余當觀(guān)眾評議。
五、練習
A:1、加標點(diǎn):
“您好()親愛(ài)的烏鴉()”
“親愛(ài)的烏鴉()您的孩子好嗎()”
“您的羽毛真漂亮()麻雀比起您來(lái)可就差多了()您唱幾句吧()”
2、自己再編三句狐貍討好烏鴉的話(huà)。
B:只做第(1)題。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標:
1.知識目標:通過(guò)反復誦讀詩(shī)歌,欣賞圖畫(huà)理解圖題詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意。
2.能力目標:增強學(xué)生的朗讀能力。
3.德育目標:體會(huì )作者的胸懷和氣概。
4.創(chuàng )新素質(zhì)培養目標:培養學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn):理解本圖題詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì )作者對百姓的關(guān)愛(ài)之情。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課:
在中國傳統文化中,松、竹、梅被稱(chēng)為“歲寒三友”,深受文人墨客的推崇,有古詩(shī)云“詩(shī)堪入畫(huà)方稱(chēng)妙,畫(huà)可融詩(shī)乃為奇”?v觀(guān)歷代文壇,詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的名家,層出不窮。而圖題詩(shī)則是詩(shī)壇畫(huà)苑中一朵絢麗的花朵。今天,就讓我們一道去感受——鄭板橋在《墨竹圖題詩(shī)》中要表達的詩(shī)情畫(huà)意。
二、自主學(xué)習:
1、字:
衙(yá)齋(zhāi)燮(xiè)號(háo)寒放賑(zhèn)救濟(jì)遂(suì)
2.解詞:
勞頓:勞累。
思緒:思想的頭緒;思路。
救濟:用金錢(qián)或物資幫助災區或生活上有困難的人。
賑災:賑濟災民。
巋然不動(dòng):高大獨立的樣子。
3、交流材料:
、俳榻B作者:鄭燮(1693-1765)字克柔,號板橋,應科舉為康熙秀才,雍正十年舉人官山東范縣、濰縣知縣,有政聲“以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸!弊龉偾昂,以書(shū)畫(huà)營(yíng)生。擅畫(huà)蘭、竹、石、松、菊等,而畫(huà)竹五十余年,成就最為突出。體貌疏朗,風(fēng)格勁峭。
、趫D題詩(shī)(找擅長(cháng)繪畫(huà)的學(xué)生介紹)
、勰瘢?jiǎn)斡媚?huà)的`竹子。
3.朗讀詩(shī)歌,熟讀成誦。
三、合作學(xué)習:
1、引導學(xué)生閱讀“詩(shī)畫(huà)賞析”第二段。
。鞔_:鄭板橋這首詩(shī)的背景、原因和被罷官的結局,說(shuō)明他是一個(gè)關(guān)心百姓疾苦的好官。)
2、感知詩(shī)意:這首詩(shī)以“竹”為依托之物運用象征手法,表達了詩(shī)畫(huà)家淡薄名利,以解除百姓之苦為己任的胸襟,以及“任風(fēng)雨來(lái)襲,我自巋然不動(dòng)”的氣概。)
四、合作探究:
1.請學(xué)生說(shuō)出自己最喜愛(ài)的詩(shī)句,并說(shuō)明理由。
2.本詩(shī)作者是怎樣展開(kāi)想象的?(第1句是實(shí)寫(xiě)、第2句是虛寫(xiě),第1句是第2句發(fā)揮聯(lián)想的基礎。)
3.如何理解“一枝一葉總關(guān)情”一句?(明確:似是寫(xiě)竹,實(shí)則寫(xiě)人。寫(xiě)詩(shī)人對百姓的仁愛(ài)之心,體恤之情,令人嘆為觀(guān)止。文中作者以竹喻人,比喻新穎奇物,把一個(gè)錚錚鐵骨的文人寫(xiě)得極入情理,表現了他的高標挺立、特立獨行、充滿(mǎn)愛(ài)民之氣節。)
五、回顧反思:竹的象征了“有氣節,象征詩(shī)人“任而東南西北風(fēng)”的氣概。
六、拓展訓練:
1、組織學(xué)生交流搜集的有關(guān)竹的詩(shī)句,繪畫(huà)作品。
2、用自己喜愛(ài)的方式贊美竹。
教后記:
板書(shū)設計:
竹 人
干: 細中有強 特立獨行
葉: 青翠欲滴 愛(ài)民如子
傲然樹(shù)立
閱讀鏈接:
揚州八怪:“揚州八怪”包括鄭燮、羅聘、李方膺、高翔、金農、李鯇、汪士慎八位畫(huà)家。從康熙末年崛起,到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫(huà)家羅聘去世,前后近百年。他們繪畫(huà)作品為數之多,流傳之廣,無(wú)可計量!皳P州八怪”生前即聲名遠播。李鯇、李方膺等先后分別為康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先試畫(huà),后授職。乾隆八年,弘歷見(jiàn)到鄭燮所作《櫻筍圖》,即印了“乾隆御覽之寶”朱文橢圓璽。乾隆十三年,弘歷東巡時(shí),封聯(lián)燮為“書(shū)畫(huà)史”。
“揚州八怪”大膽創(chuàng )新之風(fēng),不斷為后世畫(huà)家所傳承。徐悲鴻曾在鄭燮的一幅《蘭竹》畫(huà)上題云:“板橋先生為中國近三百年最卓越的人物之一。其思想奇,文奇,書(shū)畫(huà)成奇。觀(guān)其詩(shī)文及書(shū)畫(huà),不但想見(jiàn)高致,而其寓悲奇妙,成為古今天才之難得者!皳P州八怪”大膽創(chuàng )新之風(fēng),不斷為后世畫(huà)家所傳承。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標
1.了解相關(guān)的生物學(xué)知識,把握作者觀(guān)點(diǎn)。
2.體會(huì )本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
3.激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.了解相關(guān)的生物學(xué)知識,把握作者觀(guān)點(diǎn)。
2.體會(huì )本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
教學(xué)步驟及內容要點(diǎn)
一、導入
同學(xué)們,每天我們都行色匆匆,你是否低頭注意過(guò)你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒(méi)有發(fā)現,螞蟻經(jīng)常成群結隊地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口,只要有一只螞蟻發(fā)現,在短短的時(shí)間內就會(huì )聚集一大群,一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包,它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭,團結一致,努力工作。同學(xué)們,你覺(jué)得神奇嗎?它們與我們多像,但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習的這篇文章探討的就是這個(gè)問(wèn)題。
二、作家作品簡(jiǎn)介
劉易斯·托馬斯,1943年生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫學(xué)院,歷任明尼蘇達大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫療中心病理學(xué)系和內科學(xué)系主任、耶魯醫學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀念中心斯隆—凱特林癌癥研究所所長(cháng),并任美國科學(xué)院院士。
三、整體感知,明確本文寫(xiě)作思路
明確:
第一部分(第1~3段):從一個(gè)事例切入,即醫學(xué)家舉行年會(huì ),把其與生物界聯(lián)系起來(lái),從而得出自己的論點(diǎn),人類(lèi)社會(huì )與生物社會(huì )有共通之處。
第二部分(第4~10段):指出動(dòng)物過(guò)著(zhù)兩種生活,即是個(gè)體的存在,又是集體的存在,也就是說(shuō),動(dòng)物過(guò)著(zhù)個(gè)體的和社會(huì )的兩種生活。
第三部分(第11~13段):指出人類(lèi)與生物界的相通之處——人類(lèi)也要有社會(huì )的生活。
四、合作探究
1.第一段作者開(kāi)篇是怎樣描繪醫學(xué)家舉行年會(huì )的?為什么這樣描繪?
1)教師備課系統──多媒體教案
明確:他們“急匆匆來(lái)回亂竄”,“碰碰觸角,交換一點(diǎn)信息”,“像拋出釣鱒魚(yú)的釣線(xiàn)一樣,準確無(wú)誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(cháng)長(cháng)的單列縱隊”。
這不無(wú)諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個(gè)基調。
2)第二段作者說(shuō)到生物學(xué)界對“人與動(dòng)物相似”的觀(guān)點(diǎn)是什么?
明確:“暗示說(shuō)昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類(lèi)事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系,那在生物學(xué)界將是相當糟糕的態(tài)度,關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物,它們的行為絕對是有異于人的,完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的!币簿褪钦f(shuō),傳統生物學(xué)界認為人類(lèi)社會(huì )與生物是毫不相干,甚至是水火不相容的。
3)但是,作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀(guān)點(diǎn)?
作者提出了一個(gè)不爭的事實(shí):說(shuō)人類(lèi)像螞蟻可以,反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類(lèi),就會(huì )遭到非議,因為這是對人類(lèi)至高無(wú)上的地位的挑戰。所以描述昆蟲(chóng)行為的人,惟恐被指斥為“違反科學(xué)”,都不遺余力地從“有異于人類(lèi)的”方面來(lái)理解生物的社會(huì )行為,說(shuō)它們“完全是非人性、非世俗,幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗,敢于向傳統觀(guān)念發(fā)起沖擊,他指出“螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難”。然后以幽默的語(yǔ)言,列舉了一系列螞蟻的社會(huì )行為,從“培養真菌,喂養蚜蟲(chóng)”,到“迷惑敵人,捕捉奴隸”,到“使用童工”、“交換信息”,簡(jiǎn)直和人類(lèi)毫無(wú)二致!八鼈兪裁炊几,就差看電視了!痹谶@里,作者有意用描述人類(lèi)社會(huì )行為的語(yǔ)言來(lái)描述螞蟻,和文章開(kāi)頭的一段用描述昆蟲(chóng)的語(yǔ)言來(lái)描繪人類(lèi)恰成對比,表達了一個(gè)鮮明的觀(guān)點(diǎn),那就是:人類(lèi)的社會(huì )行為與生物的社會(huì )行為有極大的共性,并非水火不容,而是可以互為比照的。
4)請同學(xué)們快速瀏覽第二部分,找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)。明確:蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚(yú)和成群的飛鳥(niǎo)。
作者論述昆蟲(chóng)、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)等生物的社會(huì )行為,說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著(zhù)群體數量的增加,智慧也隨之增長(cháng),這些都來(lái)自他對自然界中社會(huì )性生物細心的觀(guān)察和思考。把這些生物的群體看成是一個(gè)龐大的生物體,更是作者的創(chuàng )見(jiàn)。
5.接下來(lái)我們再來(lái)具體地看第二部分的內容,第四段為什么作者一開(kāi)始就來(lái)了這樣兩句:“最讓我們不安的是”,“即使有這樣的東西,它們也決不可能跟我們相關(guān)!
明確:作者這樣說(shuō),是模仿傳統生物學(xué)家的語(yǔ)氣,按他們的邏輯來(lái)說(shuō)的。傳統生物學(xué)家們不愿意承認人類(lèi)的社會(huì )行為與生物的社會(huì )行為有極大的共性這一事實(shí),作者這樣的敘述充滿(mǎn)了調侃與諷刺。
6)作者在談到動(dòng)物與人類(lèi)的行為時(shí),為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析?試結合作者的論述加以說(shuō)明。
明確:作者在談到動(dòng)物與人類(lèi)的行為時(shí),多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析,這是因為社會(huì )與個(gè)體是相輔相成的,社會(huì )不能沒(méi)有個(gè)體的參與,而對于社會(huì )性生物而言,個(gè)體也難以離開(kāi)社會(huì )而生存。所以,無(wú)論是談?wù)撊说纳鐣?huì )性,還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì )性,都離不開(kāi)對個(gè)體與群體的分析。沒(méi)有形成群體的螞蟻,就沒(méi)有太多的社會(huì )性,因而所表現出來(lái)的智慧是有限的;對于人類(lèi),沒(méi)有融入社會(huì )的科研成果,不能被公眾利用,也就喪失了它存在的意義。相比較而言,有著(zhù)一定組織的社會(huì )性生物,如螞蟻和蜜蜂,對社2
人教版新課標普通高中◎語(yǔ)文⑤必修會(huì )組織的依賴(lài)性更強;人類(lèi)的個(gè)體具有相對的獨立性,可以短時(shí)間關(guān)閉與組織聯(lián)系的“電路”,但不能從根本上脫離社會(huì )而存在。
7)大家覺(jué)得課文所描述的一些生物的社會(huì )組織與人類(lèi)相比有哪些相似之處?明確:本文所描述的一些生物的社會(huì )組織與人類(lèi)相比有很多相似之處,比如步調一致的行動(dòng)、集體協(xié)作式的勞動(dòng)、有目的的行為、互相交換信息等。
8)第三部分第十一段作者指出了人類(lèi)其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì )性,但是我們人類(lèi)卻出現什么樣的狀況?
明確:“雖然我們無(wú)論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì )性的——比蜜蜂更互相依賴(lài),聯(lián)系更密切,行為上更不可分,我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧!薄半娐泛孟襁在,即使并不總是通著(zhù)電!币簿褪钦f(shuō),我們人類(lèi)雖然比動(dòng)物更具社會(huì )性,但是我們并沒(méi)有真正做到聯(lián)合起來(lái),充分發(fā)揮我們的智慧與才能。
9)最后,作者對科研提出了什么希望?
明確:“科學(xué)上的探索是一種孤獨的、靜思的事。是的,在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來(lái),或遲或早,在工作行將完成時(shí),我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫(xiě)信,提交論文,一有發(fā)現就大叫起來(lái)!弊髡呦M茖W(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流,表現出深厚的人文關(guān)懷精神。
五、能力提升
整篇課文作者探討了生物的社會(huì )性,但是作者真正的目的是什么呢?
明確:作者談?wù)撋锏纳鐣?huì )性,焦點(diǎn)還是在反思人類(lèi)行為,意在批判傳統生物學(xué)人類(lèi)中心主義甚至人類(lèi)沙文主義的觀(guān)念,強調人類(lèi)要有自我反省的意識,不然就會(huì )陷入因為盲目的自我崇拜而帶來(lái)的種種困境之中。無(wú)可否認,作者的論述有其幽默調侃的`成分,觀(guān)點(diǎn)有其牽強偏激之處,但他的視角是獨特的,見(jiàn)解是獨到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
六、規律總結
本文采用了哪些論證方法?
明確:這篇科普文章具有散文化的傾向,可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文,沒(méi)有羅列森嚴的論點(diǎn)論據,但還是具有獨特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類(lèi)行為的對比中談?wù)撋锏纳鐣?huì )行為,始終認為人類(lèi)行為與生物的社會(huì )行為有著(zhù)共同性;其次,作者在論述中,無(wú)論是對人還是對其他生物,多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析,肯定群體的智慧,強調社會(huì )化的重要性;再次,對生物的社會(huì )行為的描述,有詳有略,先詳后略,以詳帶略(詳昆蟲(chóng)類(lèi),略菌類(lèi)、魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)),這樣既抓住了典型事例細致剖析,又豐富了例證,也體現了由現象層面到理論探討逐步深化的過(guò)程。
七、學(xué)與練
結合具體的語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果。
1.它們倒更像一些制作精巧卻魔魔道道的小機器。
明確:諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲(chóng)看作是天外來(lái)客,完全有異于人類(lèi),甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機器”一樣。
3
教師備課系統──多媒體教案
2.螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。
明確:諷刺人類(lèi)的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認這一事實(shí),真是有些為難。
3.它們什么都干,就差看電視了。
明確:用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì )行為太接近人類(lèi)了——恐怕離看電視也不遠了吧!
4.它不過(guò)是一段長(cháng)著(zhù)腳的神經(jīng)節而已。
以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”,強調它們個(gè)體智慧的微不足道。
5.我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫(xiě)信,提交論文,一有發(fā)現就大叫起來(lái)。
明確:以夸張的筆法,將人類(lèi)的行為“原始化”,暗中與動(dòng)物行為混同,意在說(shuō)明兩者之間的某些相似性。
八、課堂小結
同學(xué)們,原來(lái)生物界還有這么多我們不曾了解的內涵,人類(lèi)千萬(wàn)不能盲目自大,要充分認識自身生存危機。我們既要強調個(gè)體的智慧,也要重視群體的智慧,因為發(fā)明創(chuàng )造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用,才有意義。所以,同學(xué)們學(xué)習也不能夠閉門(mén)造車(chē),一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標:
知識和能力目標:
1.積累“磬、攢、琉璃、藻井、中軸線(xiàn)”等詞語(yǔ),掌握它們的讀音和詞義。
2.了解祖國傳統的建筑藝術(shù),了解故宮建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格和偉大成就。
3.了解方位詞在按空間順序說(shuō)明事物時(shí)的重要作用。
過(guò)程和方法目標:
1.整體把握文意,理清文章的說(shuō)明順序,學(xué)習按照空間順序說(shuō)明事物的寫(xiě)作思路。
2.體會(huì )本文重點(diǎn)突出,有詳有略地說(shuō)明事物的寫(xiě)法,學(xué)以致用,初步學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標:
故宮博物館是我國古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶,是中華民族偉大創(chuàng )造力的集中體現,學(xué)習它,有助于增強學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)他們進(jìn)一步發(fā)揚民族的創(chuàng )造精神,為把我們的祖國建設得更加美好而努力學(xué)習。
教學(xué)重點(diǎn):
1.理清本文的說(shuō)明順序,探究作者的說(shuō)明技巧。
2.以太和殿為例,體會(huì )本文重點(diǎn)突出、詳略得當的寫(xiě)作特色。 教學(xué)難點(diǎn):
揣摩語(yǔ)言,理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。
教學(xué)方法:
1.討論法和點(diǎn)撥法相結合。
2.圖示法。
教具準備:多媒體
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)要點(diǎn):
朗讀課文,整體感知文意;劃分結構層次,理清文章的說(shuō)明順序;重點(diǎn)研討太和殿相關(guān)段落,理清文章局部思路,體會(huì )文章重點(diǎn)突出、詳略得當的寫(xiě)作特色;說(shuō)話(huà)訓練,采用與本文不同的順序口頭介紹故宮,訓練學(xué)生按一定順序介紹建筑物的能力。
教學(xué)步驟:
一、 導入新課 展示目標
多媒體顯示“故宮”全景錄像。
故宮集中體現 了中國傳統的建筑藝術(shù)和獨特的民族風(fēng)格,是中國數千年宮殿建筑藝術(shù)的總結性杰作,讓我們隨著(zhù)作者去參觀(guān)故宮,去感受故宮的宏大壯麗和精美絕倫吧!
二、檢查預習,組織學(xué)生以“我所知道的故宮”為話(huà)題進(jìn)行交流,營(yíng)造學(xué)習氛圍。
學(xué)生展示課前收集的有關(guān)故宮的'圖片和資料。
三、自學(xué)探究 感知目標
1.教師配樂(lè )朗讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀,初步感知文意。
教師提示需要掌握的詞語(yǔ)(多媒體顯示)
矗立(chù) 鰲頭(áo) 湛藍(zhàn) 琉璃(liú)
殿檐(yán) 藻井(zǎo) 蟠龍(pán) 中軸線(xiàn)(zh07u)
金鑾殿(luán) 擊磬(qìng) 檀木(tán) 攢(cuán)
乾清宮(qián) 坤寧宮(kūn) 肅穆(mù) 奏報(z06u)
慈禧(xǐ) 額枋(fāng) 妃嬪(pín) 翊坤宮(yì)
2.學(xué)生大聲朗讀課文兩遍,給每個(gè)自然段加上序號,注意方位詞運用。
3.教師要求學(xué)生畫(huà)出參觀(guān)故宮的路線(xiàn)圖,同桌之間討論、交流。
4、選三們同學(xué)口述參觀(guān)故宮的路線(xiàn),其余同學(xué)補充。
四、展示質(zhì)疑 理解目標
1.明確空間順序。
2.理清文章的結構層次,理解課文總說(shuō)、分說(shuō)相結合的特點(diǎn)。
五、延伸拓展 升華目標
多媒體顯示太和殿內景。
1.學(xué)生齊讀5――8段。
2.學(xué)生精讀5――8段,思考:
(1)作者介紹了太和殿哪些方面的情況?采用了什么樣的說(shuō)明順序?
(2)作者為什么把太和殿作為解說(shuō)的重點(diǎn)?
六、快樂(lè )過(guò)關(guān) 檢測目標
要求學(xué)生采用與本文不同的順序口頭介紹故宮。
七、課堂小結
故宮博物院是一個(gè)龐大的建筑群,值得介紹的東西很多很多(九千間房屋,九十多萬(wàn)件藏品,九百多萬(wàn)件檔案材料),如果全部說(shuō)明,難免太多太雜,中心不突出。
八、布置作業(yè):完成練習冊
語(yǔ)文教案 篇5
一、教學(xué)目標
1、能就春游活動(dòng)講清楚自己的計劃,并參與商討,培養學(xué)生的自主合作參與意識。
2、能具體明白地描寫(xiě)生活中觀(guān)察到的景物或者由此引發(fā)的聯(lián)想。
3、感性認識排比句的特點(diǎn)及其表達作用。
4、積累描寫(xiě)景物的古詩(shī)詞,激發(fā)課外閱讀興趣。
5、學(xué)習瀏覽,獲取需要的信息,并交流感受。
第一課時(shí) 口語(yǔ)交際
一、導語(yǔ)
不知不覺(jué)春天已經(jīng)來(lái)到我們身邊?创巴,春光多美好。我知道,同學(xué)們最想去春游了,記得去年我們去了哪里?今年我們還要去,不過(guò)需要由大家自己來(lái)安排。
二、準備計劃
先讀讀課文里的這段話(huà),想想需要考慮哪些問(wèn)題,準備紙筆,稍作記錄。比如:去的時(shí)間、地點(diǎn),怎么去,需要用到什么交通工具、搞些什么活動(dòng),帶什么器具等等。
三、分組討論
恐怕一個(gè)人拿不定主意,咱們分小組進(jìn)行?茨囊唤M計劃得周密、妥當,咱們就聽(tīng)從他們的意見(jiàn)。每人稍做準備,談?wù)勛约旱挠媱,再由小組長(cháng)統一意見(jiàn),推選一人做好發(fā)言交流準備。
四、制定春游方案
各小組派代表發(fā)言,師生評議。最后由班長(cháng)綜合大家意見(jiàn),制定出一個(gè)春游方案。
第二、三課時(shí) 習作
一、啟發(fā)談話(huà)
我們在校園里生活了三年,對環(huán)境應該很熟悉了,你能說(shuō)說(shuō)嗎?你最喜歡哪個(gè)地方,比如校園的花壇,有哪些花草等,你經(jīng)常在那里做些什么?(鼓勵學(xué)生自由說(shuō),放開(kāi)說(shuō),教師做適當補充指點(diǎn))
小結:有的同學(xué)平時(shí)能夠留心觀(guān)察,說(shuō)了自己的所見(jiàn)所想,講得很具體,而有的同學(xué)疏于觀(guān)察,我們要做善于觀(guān)察的人。
二、實(shí)地觀(guān)察
現在給大家30分鐘時(shí)間,去校園里做一次觀(guān)察,把觀(guān)察到的景物記下來(lái)?梢赃x一處景物來(lái)寫(xiě),具體寫(xiě)出你的感受來(lái),或者你想到了曾經(jīng)在那里發(fā)生過(guò)的事情,覺(jué)得很有意思,也可以寫(xiě)下來(lái),注意要仔細觀(guān)察。
三、交流觀(guān)察所得
指名說(shuō)說(shuō)你已觀(guān)察到什么,準備怎么寫(xiě),讓學(xué)生在互相交流中得到啟發(fā)。教師結合學(xué)生的交流進(jìn)行點(diǎn)評。
四、學(xué)生完成習作
五、同桌互相交流,評改
改通順,指出錯別字及其病句、標點(diǎn)錯誤等;評優(yōu)點(diǎn),劃出你認為的好詞好句或者精彩語(yǔ)段;提建議,提出哪些內容需要具體或補充,哪些可簡(jiǎn)單或刪除等等。
第四課時(shí) 我的發(fā)現 日積月累
一、復習導入
檢查讀詞語(yǔ)卡中的詞語(yǔ),有選擇聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
二、我的發(fā)現
分角色讀讀對話(huà)。說(shuō)說(shuō)小林和小東發(fā)現了什么?讀句子,回到課文中去找這些句子,再讀一讀,說(shuō)說(shuō)用這樣的.句式有什么好處。交流后進(jìn)行摘抄。我們在哪些課文 中也學(xué)到過(guò)類(lèi)似的句子?
三、日積月累
自由朗讀詩(shī)句。說(shuō)說(shuō)自己讀懂意思的詩(shī)句,提出難以理解的詩(shī)句。教師點(diǎn)評釋疑。比一比,看誰(shuí)背得多,背得快。
四、寬帶網(wǎng)
自讀:看圖,讀文,說(shuō)說(shuō)從中了解的知識。
小組交流:介紹自己了解的五岳和五湖。
拓展知識:搜集或下載資料,遨游祖國的山山水水。
集體交流:圖片附文交流,或者就圖片自己口頭介紹,或者直接在多媒體教室打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)介紹。
語(yǔ)文教案 篇6
課前教師播放課件,出示神話(huà)故事圖片,學(xué)生說(shuō)說(shuō)是什么故事。
師:大家剛才說(shuō)的呀都是——
生接:神話(huà)故事。
師:什么是神話(huà)呀?
生:假的。
生:很神奇。
師:在遠古時(shí)代,人們對自然界的許多現象感到神秘莫測,無(wú)法對這些現象進(jìn)行科學(xué)合理的解釋?zhuān)虼司驼J為這么變化莫測的現象都有一個(gè)神在指揮,控制著(zhù),于是他們在生產(chǎn)勞動(dòng)中,創(chuàng )造了許多神的故事,在口頭流傳,這就是神話(huà)的起源。神話(huà)充滿(mǎn)了幻想的色彩,充滿(mǎn)了神奇的想象。
師:今天,我們也來(lái)學(xué)一個(gè)神話(huà)故事——《盤(pán)古開(kāi)天地》(板書(shū))學(xué)生讀課題
師引讀課文:“傳說(shuō)很久很久以前,天和地還沒(méi)有分開(kāi),宇宙混沌一片。有個(gè)叫盤(pán)古的巨人,在這混沌之中,一直睡了十萬(wàn)八千年!眲偛拍惴路鹂吹搅嗽鯓拥漠(huà)面?
生說(shuō)。
師:是呀,天地模糊不清,多可怕!盤(pán)古是怎么讓天地分開(kāi)的呢?課文哪一段寫(xiě)了?讓我們快去讀一讀吧。
生自讀課文第二自然段,劃句子。
師:誰(shuí)接著(zhù)往下讀,把我們領(lǐng)進(jìn)這一個(gè)神奇的故事中去。
生:他見(jiàn)周?chē)黄岷,就掄起大斧頭,朝眼前的黑暗猛辟過(guò)去。
師:停,老師把這句話(huà)改一下,你看行嗎?“有一天,盤(pán)古突然醒了。他見(jiàn)周?chē)黄岷,就拿起大斧頭,朝眼前的黑暗,砍過(guò)去!边@樣改行嗎?
生:不行,我覺(jué)得這樣很沒(méi)有力氣。
師:用“掄”,用“猛劈”怎么就有力氣了呢?
生:因為猛劈,就是要靠很重的力氣朝前面劈過(guò)去。
師:而且是“掄”起大斧頭!請大家做一個(gè)掄的動(dòng)作。(學(xué)生掄后做猛劈狀)
出示課件,盤(pán)古猛劈圖
師:同學(xué)們,盤(pán)古掄起斧子猛劈的時(shí)候,你仿佛看到他臉上的表情是怎樣的?你說(shuō)!
生:就是咬緊牙關(guān),就是很用力!
師:你把這種用力的感覺(jué)讀出來(lái)。
生:(讀)有一天,盤(pán)古突然醒了,他見(jiàn)周?chē)黄岷,就掄起大斧頭,朝眼前的黑暗猛辟過(guò)去。
師:有點(diǎn)用力了,誰(shuí)再來(lái)猛一下。
生:(讀)他見(jiàn)周?chē)黄岷,就掄起大斧頭,朝眼前的黑暗猛劈過(guò)去。
師引讀:就掄起大斧頭,朝眼前的黑暗——
生齊讀:猛劈過(guò)去!
師:讀得多投入呀!這一掄,這一劈,把天和地分開(kāi)了,用一個(gè)成語(yǔ)說(shuō)就叫做開(kāi)天——
生接:劈地。
師板書(shū):開(kāi)天劈地
師:這一劈,宇宙發(fā)生了巨變,接著(zhù)讀——
生:(齊)只聽(tīng)一聲巨響,混沌一片的東西漸漸分開(kāi)了。
師:天和地這個(gè)時(shí)候形成了,產(chǎn)生了奇妙的變化。同學(xué)們我們來(lái)看。
投影出示:
輕而清的東西,緩緩上升,變成了天;
重而濁的東西,漸漸下降,變成了地。
師:誰(shuí)來(lái),通過(guò)自己的朗讀,讓這一副神奇的畫(huà)面活起來(lái)。
生讀
師:同學(xué)們,讀著(zhù)讀著(zhù)有沒(méi)有什么發(fā)現?
生:里面有許多反義詞。
師:有哪些?
生:輕--重;清--濁;上升--下降
師:短短一句話(huà)中,竟然藏著(zhù)如此多的奧秘,作者的語(yǔ)言多精妙!這些詞語(yǔ)一一相對,多有趣!讓我們來(lái)讀好這句話(huà),全體女同學(xué),你們就是“輕而清的東西”,男孩子,你們就是重而濁的東西。
生讀。
師:盤(pán)古劈開(kāi)天地以后,他又沉睡了嗎?
生:不是。
師:這時(shí)的他又是怎么做的?自己讀第三段,邊讀邊想。
生自由讀課文第三段。
師:他做了什么?
生:盤(pán)古用頭頂著(zhù)天,腳瞪著(zhù)地。
師:你找得真準!你們是這樣嗎?
師:哦!都是。(課件出示畫(huà)面和句子。)
師:誰(shuí)來(lái),把你看到的畫(huà)面讀出來(lái)。表現出它的神奇之處。
生:天地分開(kāi)以后,盤(pán)古怕他們還合在一起,就頭頂著(zhù)天,用腳使勁蹬著(zhù)地。
師:的確夠使勁的,誰(shuí)使的勁再大一點(diǎn)?
生:天地分開(kāi)以后,盤(pán)古怕他們還合在一起,就頭頂著(zhù)天,用腳使勁蹬著(zhù)地。
師:那現在你就是盤(pán)古,伸出你的手,頭頂著(zhù)天,用腳使勁蹬著(zhù)地。
學(xué)生邊做動(dòng)作邊讀:天地分開(kāi)以后,盤(pán)古怕他們還合在一起,就頭頂著(zhù)天,用腳使勁蹬著(zhù)地。
師:什么感覺(jué)?
生:好累。
生:手、頭酸
師:我感覺(jué)到了盤(pán)古脖子很酸了,腳很痛了,他快要撐不住了……
師:此時(shí),你在想什么?
生:為了人類(lèi)我豁出去啦!
生:如果放棄了,天地又會(huì )混沌一片。
師:是啊,一分鐘就讓我們感覺(jué)到累了,可不知道過(guò)了多少年,盤(pán)古就那樣頂天立地站在那兒!來(lái),請接著(zhù)老師的話(huà)往下讀。
師:一百年過(guò)去了,盤(pán)古——
生:(接)怕他們還會(huì )合在一起,就頭頂著(zhù)天,用腳使勁蹬著(zhù)地。
師:一千年過(guò)去了,盤(pán)古——
生:(接)怕他們還會(huì )合在一起,就頭頂著(zhù)天,用腳使勁蹬著(zhù)地。
師:一萬(wàn)年過(guò)去了,盤(pán)古——
生:(接)怕他們還會(huì )合在一起,就頭頂著(zhù)天,用腳使勁蹬著(zhù)地。
師:一百萬(wàn)年過(guò)去了,盤(pán)古——
生:(接)怕他們還會(huì )合在一起,就頭頂著(zhù)天,用腳使勁蹬著(zhù)地。
。▽W(xué)生讀得一次比一次響亮有力)
師:這真是一個(gè)頂天——
生接:立地。
師:這真是一個(gè)頂天立地的英雄。ò鍟(shū)頂天立地)
師:還有什么神奇出現?
生:天每天升高一丈,地每天下沉一丈,盤(pán)古也隨著(zhù)長(cháng)越高。
師:此刻,我們就是盤(pán)古,我們在不斷地長(cháng)高,來(lái),讓我們一起讀出這份神奇!
生齊讀---天每天升高一丈,地每天下沉一丈,盤(pán)古也隨著(zhù)越長(cháng)越高。
師:就這樣一天天,一年年,天地終于成形,盤(pán)古卻——
生接:累得倒了下去。
師:他的開(kāi)天辟地之路結束了嗎?
生:沒(méi)有!
師:這一倒,天地發(fā)生了更大的變化,請同學(xué)認真讀課文的第四自然段,一定會(huì )發(fā)現更多精彩而神奇的畫(huà)面。
生自由讀第四自然段
師:老師想問(wèn)同學(xué)這整整一段話(huà)是圍繞哪一句話(huà)寫(xiě)的?
生:盤(pán)古倒下后,他的身體發(fā)生了巨大的變化。
師:他的身體有哪些變化?
生:他呼出的氣息,變成了四季的風(fēng)和飄動(dòng)的云;
生:他發(fā)出的聲音,化作了隆隆的雷聲。
生:他的雙眼變成了太陽(yáng)和月亮;
生:他的四肢,變成了大地上的東、西、南、北四極。
生:他的肌膚,變成了遼闊的大地;
生:他的血液,變成了奔流不息的江河;
生:他的汗毛,變成了茂盛的花草樹(shù)木;
生:他的汗水,變成了滋潤萬(wàn)物的雨露……
師播放課件,出示各種圖片,學(xué)生看句子朗讀。
生:他呼出的氣息,變成了四季的風(fēng)和飄動(dòng)的云;
師:讓四季的風(fēng)吹得柔一些吧,讓飄動(dòng)的云再飄得慢一些吧!
生再讀:他呼出的氣息,變成了四季的風(fēng)和飄動(dòng)的云;
生:他發(fā)出的聲音,化作了隆隆的雷聲。
師:這雷聲太溫柔了,誰(shuí)再來(lái)讀一讀?
生:他的雙眼變成了太陽(yáng)和月亮;
生:他的四肢,變成了大地上的東、西、南、北四極。
生:他的肌膚,變成了遼闊的大地;
師:遼闊的大地一望無(wú)際,把這種感覺(jué)讀出來(lái)!“他的肌膚變成了遼闊的大地”起!
生:他的血液,變成了奔流不息的江河;
師:真是“奔流不息”的大江大河!
生:他的汗毛,變成了茂盛的花草樹(shù)木;
生:他的汗水,變成了滋潤萬(wàn)物的雨露……
師:這么美的畫(huà)面這么美的.詞句,老師把它們變成了詩(shī)句,你能像詩(shī)人一樣來(lái)讀讀它嗎?指名學(xué)生配合讀。(很有感情)
師:看來(lái)還有許多同學(xué)想讀,這樣全體起立,女生讀前半句,男生讀后半句老師給你們配上音樂(lè ),美美地讀。
生配樂(lè )朗讀(很有味道)
師:哎,雨露后面有個(gè)省略號,你知道這個(gè)省略號的秘密嗎?
生:他的變化沒(méi)有寫(xiě)完。
師:盤(pán)古的身體還會(huì )變成什么呢?讓我們插上想象的翅膀,先想想,盤(pán)古的身體上還有哪些課文是沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的?(生答)現在我們試著(zhù)當一回小小神話(huà)家吧!
出示句式:他的——————,變成了————的—————。
生思考交流。
生:他的手指,變成了高高的山峰。
師:你是第一個(gè)來(lái)到宇宙的,祝賀你。
生:他的牙齒變成了一座座火山。
師:非常欣賞你的想象力。
生:他的頭發(fā)變成了長(cháng)長(cháng)的柳枝。
生:他潔白的牙齒變成了晶瑩的鉆石
生:他的經(jīng)脈變成了縱橫交錯的立交橋。
師:多么奇特的想象!
生:他身上的細胞變成了活潑可愛(ài)的小朋友。
師:大家說(shuō)了這么多變化,如果都加到書(shū)上,這省略號可以擦掉嗎?
生:不能
師:為什么不能?
生:世界上還有許多東西,說(shuō)也說(shuō)不完。
三、升華感情拓展延伸
師:你們的回答,終于讓我明白了,盤(pán)古的身體,化作了宇宙萬(wàn)物。盤(pán)古開(kāi)天辟地,累得倒下了還把自己的身體化作了宇宙萬(wàn)物。他犧牲自己,奉獻一切,真是英雄本色!這就是——出示最后一段。
生齊讀:人類(lèi)的老祖宗盤(pán)古,用他的整個(gè)身體創(chuàng )造了美麗的宇宙。
師:在我國傳統文化這座寶庫里,還有許許多多的神話(huà)故事,是古代勞動(dòng)人民留下來(lái)的豐富的文化遺產(chǎn)!睹褡逦幕ё治摹防镞@樣寫(xiě)著(zhù)——
出示課件,生齊讀:
盤(pán)古開(kāi)天,濁沉清揚。女?huà)z補天,日月重光?涓钢鹑,血氣賁張。精衛填海,蕩氣回腸。后羿射日,功德無(wú)量。神話(huà)故事,意味深長(cháng)。民族精神,積厚流光。
師:課后,我們還可以多讀讀神話(huà)故事,再次感受神話(huà)之神奇。(出示作業(yè))這個(gè)星期我們就來(lái)開(kāi)個(gè)故事會(huì )。
語(yǔ)文教案 篇7
【教學(xué)目標】
1、學(xué)習文中的詞語(yǔ):
家醅,一馬當先,挑剔,炮制,顧名思義,興高采烈。
2、品味文章精彩的語(yǔ)言。
3、關(guān)注文章細節描寫(xiě)。
4、領(lǐng)悟作者思念故鄉、追思親人的感情。
【教學(xué)設想】
一、激發(fā)學(xué)生生活體驗,創(chuàng )設閱讀氛圍
孩子對于新年總是有著(zhù)許多豐富的感受。教師在課前可以引導學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事,體會(huì )引 導 學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊。
二、在充分調動(dòng)生活經(jīng)驗的基礎上,要求學(xué)生認真研讀文章,細細品味文章關(guān)鍵詞語(yǔ)句子,并要求學(xué)生在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)
三、教師應該介紹琦君其人的身世和活動(dòng)經(jīng)歷,使學(xué)生可以在知人論世的基礎上達到對作者較為深刻的理解
四、安排兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)任務(wù)
初讀課文,整體感知。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親!薄霸率枪枢l明,露從今夜白”這些古詩(shī)名句都表達了游子的思鄉之情。
我們同學(xué)學(xué)過(guò)或讀過(guò)的古詩(shī)中,還有哪些表達游子思鄉的詩(shī)作:
馬致遠《天凈沙·秋思》
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
王安石《泊船瓜洲》
李白《渡荊門(mén)送別》 《靜夜思》
現代詩(shī)文中,你還讀過(guò)哪些詩(shī)歌、散文能表達作者的鄉愁?
二、今天我們學(xué)習琦君的作品《春酒》
學(xué)生自讀課文──你認為文章能表明主旨的句子是哪句?
1、文章寫(xiě)了與春酒有關(guān)的哪些事情?作者僅僅是懷念家鄉的春酒嗎?
、 記敘了兒時(shí)在故鄉過(guò)年、吃春酒、吃會(huì )酒的幾件事。
、 作者不僅僅是懷念家鄉的春酒,文中主要通過(guò)春酒寫(xiě)故鄉的風(fēng)俗美、人情美,寫(xiě)自己對家鄉的懷念,對母親的追思其間,流淌著(zhù)的'是濃濃的思鄉之情,是對一種讓人難忘的生活的深情懷念。
2、文章描繪了家鄉的風(fēng)俗之美,人情之美,美在何處?用下列句式說(shuō)話(huà):
、 風(fēng)俗之美美在……,表現為……
、 人情之美美在……,表現為……
、 文末作者的感嘆是什么?表現了她怎樣的感情?
第二課時(shí)
教學(xué)任務(wù)
理解文章中的人物形象
品味文章中的細節描寫(xiě)。
教學(xué)過(guò)程
一、理解文章中母親的形象
琦君寫(xiě)人的散文,都小說(shuō)化了。她散文中的人物,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,形神逼肖。本文中母親的描寫(xiě)尤為出色。事實(shí)上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫(xiě)她母親的,可以說(shuō)母親是琦君最重要的創(chuàng )作源泉。
琦君筆下的母親是一位典型的賢妻良母,充滿(mǎn)著(zhù)“愛(ài)心,佛心”這位母親,沒(méi)有文化,儉樸勤勞,靈性很強,她善良大方,充滿(mǎn)美德,性格堅強,母親的諄諄教誨,關(guān)愛(ài)呵護,勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫(xiě)作的題材。有時(shí),簡(jiǎn)單的幾筆,人物就立起來(lái)了。例如:“到了喝春酒時(shí),就開(kāi)出來(lái)請大家嘗嘗!a氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說(shuō)。她又轉向我說(shuō):‘但是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會(huì )流鼻血,太補了!鋵(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了!痹谶@里,母親的慈愛(ài)溫柔,孩子的活潑調皮,真是歷歷如在目前。
二、體會(huì )本文生動(dòng)傳神語(yǔ)言
設喻奇特形象:“我不請自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家!
善于運用細節:
請用“我認為……這個(gè)細節最生動(dòng),因為它寫(xiě)出了……”這個(gè)句式說(shuō)話(huà)》
細節描寫(xiě)舉例:
“早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔過(guò)多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”。
吃會(huì )酒,得了“兩條”印花手帕,于是“開(kāi)心得要命”。
一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩在幾個(gè)細節中得到充分的刻畫(huà),這樣活潑、天真的小女孩立刻在紙上活動(dòng)起來(lái),還微微歪著(zhù)腦袋沖讀者笑著(zhù)……
三、拓展·延伸
寫(xiě)出過(guò)春節時(shí),最令你難忘的一件事或一種食品,并且圍繞這種事或物塑造一個(gè)人物,表達自己的某種情感。
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