【必備】語(yǔ)文教案范文匯總7篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，編寫(xiě)教案是必不可少的，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編精心整理的語(yǔ)文教案7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文教案 篇1
一、教學(xué)目標
1.理解課文內容，引導學(xué)生從老教授的言行與“我”的心理、行動(dòng)變化兩方面感受老人對“我”的愛(ài)護、鼓勵，以及“我”對她的敬佩、感激之情。
2.體會(huì )作者緊扣人物特點(diǎn)，運用外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)，使人物形象生動(dòng)、鮮明的寫(xiě)法。
二、教學(xué)重點(diǎn)
理解課文內容，引導學(xué)生從老教授的言行與“我”的心理、行動(dòng)變化兩方面感受老人對“我”的愛(ài)護、鼓勵。體會(huì )作者對老教授的感激與敬佩的思想感情。
三、教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì )作者緊扣人物特點(diǎn)，運用外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)，使人物形象生動(dòng)、鮮明的寫(xiě)法。
四、教學(xué)準備
課件
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�
1.同學(xué)們，小提琴曲非常美妙動(dòng)聽(tīng)，但要想演奏出這樣美妙的音樂(lè )不知要付出多少艱辛，讓我們來(lái)回顧一下上節課“唯一的聽(tīng)眾”這篇課文，“我”和老人之間發(fā)生了一件什么事呢？（“我在一位音樂(lè )教授真誠無(wú)私的幫助下，由沒(méi)有信心學(xué)會(huì )拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會(huì )上為成百上千的觀(guān)眾演奏的事”）
�。ǘ┘氉x課文，把握情感
請同學(xué)們默讀課文，看看“我”在學(xué)習拉琴的過(guò)程中，心理和行動(dòng)發(fā)生了哪些變化，為什么會(huì )有這些變化，批畫(huà)在書(shū)上。）
行動(dòng)變化：不敢在家練琴→到樹(shù)林練琴，看到老人就準備溜走→每天清晨到樹(shù)林練琴，盡心盡力地演奏→面對成百上千的觀(guān)眾演奏
心理變化：沮喪→羞愧→興奮→自信
鼓起勇氣——樹(shù)立信心——增強信心——嘗試成功
之所以發(fā)生了這些變化，是因為：老人給了“我”真誠的幫助和鼓勵，讓我樹(shù)立起了信心。你從文中什么地方讀出來(lái)的？
1.“是我打攪了你嗎？小伙子。不過(guò)，我每天早晨都在這里坐一會(huì )兒�！薄拔也孪肽阋欢ɡ梅浅：�，只可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場(chǎng)的話(huà)，請繼續吧�！�
老人真的耳聾嗎？（不是）老人不但不耳聾，聯(lián)系下文，我們還知道她是——（音樂(lè )學(xué)院最有聲望的教授、樂(lè )團的首席小提琴手。）
她為什么說(shuō)自己“耳聾”？（想幫他）聽(tīng)著(zhù)“我”這么差的琴聲，為什么會(huì )說(shuō)好？（小伙子熱愛(ài)音樂(lè )，我要給他自信鼓勵才行）和同桌交流交流。（小組交流）（說(shuō)體會(huì )）
�。ǹ吹叫』镒蛹芷鹦√崆贂r(shí)那莊重的神情，老人感受到了小伙子喜歡音樂(lè )的內心。但老人聽(tīng)出我拉的不好，從“我”的窘迫和被人發(fā)現后“準備溜走”的舉動(dòng)中發(fā)現我缺乏自信，出于對年輕人的愛(ài)護，老人謊稱(chēng)自己耳聾，反而為聽(tīng)不到好的琴聲而向我道歉。我聽(tīng)慣了親人對我“白癡”的評價(jià)，第一次聽(tīng)到陌生人的稱(chēng)贊，心里充滿(mǎn)快樂(lè )，老人的話(huà)讓我有了面對她拉琴的勇氣）感悟老人的良苦用心
小伙子非常熱愛(ài)音樂(lè )，你是從哪兒體會(huì )到的？（第2自然段，小伙子把拉琴看做“干一件非常偉大的事情”。莊重、隆重）
誰(shuí)能再有感情地讀讀老人的這句話(huà)？指名讀。
2.一個(gè)善意的謊言。老人對“我”的幫助，不僅僅是這一次的鼓勵，她和“我”還有一個(gè)美麗的約定。誰(shuí)來(lái)讀一讀？
“也許我會(huì )用心去感受這音樂(lè )。我能做你的聽(tīng)眾嗎？就在每天早晨�！�
老人對小伙子的影響，就是這樣潤物細無(wú)聲。來(lái)，我們一起把這句話(huà)再讀一讀。（齊讀）
3.“她一直很平靜地望著(zhù)我。我停下來(lái)時(shí)，她總不忘說(shuō)上一句：‘真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子�！保ㄟ@是老人對小伙子的鼓勵，鼓勵他繼續練下去。）
是啊，當“我”如約來(lái)到樹(shù)林里拉琴，當“我”拉出鋸桌腿一般的琴聲，感覺(jué)自卑沮喪的時(shí)候，老人和藹地對“我”說(shuō)——（齊讀“真不錯…….”）
當“我”刻苦練琴，有了一些進(jìn)步的時(shí)候，老人熱情地對“我”說(shuō)——（齊讀“真不錯…….”）
當“我”漸漸能演奏出真正的音樂(lè )時(shí)，老人欣喜地對“我”說(shuō)——（指名讀“真不錯…….”）
“我”的心里洋溢著(zhù)一種從未有過(guò)的感覺(jué)。理解“洋溢”。這是一種怎樣的感覺(jué)呢？（板書(shū)：興奮）、
4.有一次，她說(shuō)我的琴聲能給她帶來(lái)快樂(lè )和幸福。我也常常忘記她是聾子。
我為什么會(huì )忘記她是聾子？
�。ㄐ』镒永俚乃皆絹�(lái)越高，老人也發(fā)自?xún)刃牡母吲d。老人不再是一個(gè)聾子，她在用心感受著(zhù)琴聲。我和她使用音樂(lè )在互相交流。對小伙子而言，他的琴聲能給別人帶來(lái)快樂(lè )，這不就是對他最高的獎勵嗎？）
5.一位極瘦極瘦的老婦人靜靜地坐在一張木椅上，雙眼平靜地望著(zhù)我。她一直很平靜地望著(zhù)我。
她慈祥的眼睛平靜地望著(zhù)我，像深深的潭水……）
為什么“我”覺(jué)得老人的眼睛像“深深的潭水”？
�。ㄒ驗椤拔摇睆睦先说难劬镒x出了關(guān)切，鼓勵，讀出了為“我”取得進(jìn)步而感到高興，從她的眼睛里讀出了太多，所以覺(jué)得老人的眼睛像深深的潭水）
討論：從老人的平靜中，你讀懂了什么？(鼓勵、關(guān)愛(ài))（交流匯報）
�。ǖ谝淮�，盡管我拉的很差，老人沒(méi)有表現出來(lái)，仍然靜靜地傾聽(tīng)，這是一種無(wú)言的鼓勵，默默的關(guān)懷，幫我樹(shù)立練琴的信心
�。ǖ诙�，一直平靜地望著(zhù)我，對我熱情的鼓勵、真誠地幫助和長(cháng)期的關(guān)懷
�。ǖ谌�，為我的點(diǎn)滴進(jìn)步感到高興和欣慰，更充滿(mǎn)期望）
有感情地朗讀這三個(gè)句子。
6.當我知道她不是聾子，而是音樂(lè )學(xué)院最有威望的教授，我會(huì )怎么想。當他再一次走進(jìn)樹(shù)林拉小提琴，面對這位老人的時(shí)候，他會(huì )怎么說(shuō)？拿起筆，把“我”想對老人說(shuō)的話(huà)寫(xiě)一寫(xiě)。
�。ㄋ模┛偨Y升華
1.從我的變化和老教授的語(yǔ)言神態(tài)，用一個(gè)詞概括，老教授是個(gè)什么樣的人？（高尚、無(wú)私）
2.一個(gè)善意的謊言，它的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)，愛(ài)是世界上最美好的禮物，是最具感染力的催化劑，它能催人奮進(jìn)，從而獲得成功�！拔摇闭窃谶@位老教授真誠的鼓勵與無(wú)私的幫助下，成長(cháng)為一名優(yōu)秀的小提琴手，“我”永遠忘不了這位老人——“我”唯一的聽(tīng)眾。
六、板書(shū)設計
鼓勵、關(guān)愛(ài)
“我”————————唯一的聽(tīng)眾
音樂(lè )白癡→小提琴手“耳聾”的老人
《唯一的聽(tīng)眾》教學(xué)反思
教學(xué)本課時(shí)，我首先為學(xué)生創(chuàng )設情境，由學(xué)生發(fā)現問(wèn)題提出問(wèn)題、再到小組內讀議解決問(wèn)題。能充分轉變學(xué)生的角色，引導學(xué)生以讀為主，讀中感悟。自始至終注重了學(xué)生對文本的誦讀和語(yǔ)感的培養。抓住段落中的重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子，體會(huì )文中人物的思想感情。積極引導學(xué)生在讀中悟境，讀中悟意，讀中悟法、讀中悟情，使文中事活化、物活現。
其次在引導學(xué)生合作學(xué)習中，尊重學(xué)生個(gè)性，為學(xué)生創(chuàng )設了平等寬松愉悅的學(xué)習氛圍，使學(xué)生思想得以解放、思維得以活躍、潛能得以發(fā)揮，不但學(xué)會(huì )了思考而且學(xué)會(huì )了與他人合作學(xué)習。
最后為了強化學(xué)生對文本的理解，組織學(xué)生在超文本上展開(kāi)大膽合理想象，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手主動(dòng)參與。既激發(fā)學(xué)生的興趣，又展示了才華，還使學(xué)生的個(gè)性得以張揚，塑造了孩子完美的人格。
語(yǔ)文教案 篇2
目標：1理解故事內容，知道運動(dòng)能使身體健康
2 能講出各種運動(dòng)的方式。
準備：掛圖若干張，故事磁帶一盤(pán)
過(guò)程：
一 引入胖胖兔，設疑討論
師：今天我請來(lái)了一個(gè)小朋友大家看他是誰(shuí)？
�。ǔ鍪緢D片）
幼：兔子，小兔子
師：對，他看上去怎么樣��？
幼：很白，很胖的
師：是的，他看上去很胖的，所以森林里的小動(dòng)物們都叫他胖胖兔，那么小朋友知不知道很胖對他來(lái)說(shuō)有什么不好？
幼：很難看，很累的，很臟
師：就是因為太胖了有很多不好的地方，所以啊，胖胖兔想減肥，我們一起來(lái)幫幫他，想一想有什么好辦法可以幫他減肥？
幼：少吃，吃慢點(diǎn)，多運動(dòng)
師：大家幫助胖胖兔想了這么多的好辦法，那么你們想不想知道胖胖兔最后到底有沒(méi)有減肥成功��？
幼：想
師：好的，那我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)胖胖兔減肥的故事。
二 理解故事內容
�。ǚ配浺粢话耄�
師：胖胖兔因為越來(lái)越胖了，所以他決定要運動(dòng)運動(dòng)，他要減肥了，那他自己想了做什么運動(dòng)來(lái)減肥啊 ？
幼：打籃球
師：那他會(huì )不會(huì )打呢？
幼：不會(huì )
師：哦他用棍子打籃球是不對的，那袋鼠說(shuō)如果要學(xué)會(huì )打籃球要先學(xué)會(huì )什么呢？誰(shuí)能告訴
幼：拍球
師：好，那么胖胖兔最后有沒(méi)有學(xué)會(huì )拍球？他最后減肥有沒(méi)有成功呢？我們一起繼續來(lái)聽(tīng)故事，幼兒教案《語(yǔ)文教案－胖胖兔減肥》。（繼續放錄音）
師：好，最后胖胖兔有沒(méi)有學(xué)會(huì )拍球？
幼：學(xué)會(huì )了。
師：好，誰(shuí)來(lái)回答我，那么他最后減肥成功了沒(méi)有？
幼：成功了
師：胖胖兔用什么辦法減肥成功的？
幼：拍球
師：哦，拍球是一個(gè)很好的運動(dòng)方法，讓胖胖兔變成了運動(dòng)小兔，身體變得更健康。小朋友們剛才也想了很多的運動(dòng)方法，有游泳，跳繩，這些運動(dòng)可以讓我們的身體更加健康，比胖胖兔更加健康。
師：胖胖兔用拍球來(lái)減肥是不是一下子就成功的？
幼：不是
師：他最后是怎么學(xué)會(huì )的呢？
幼：每天都練習才成功的
師：對，我知道我們小朋友會(huì )很多的如果要鍛煉身體，是不是想到運動(dòng)的時(shí)候去游一下泳，或者去跳幾下繩子就可以了？
幼：不行
師：要怎么樣才能像小兔一樣變的很健康，變成運動(dòng)小兔？
幼：每天都堅持運動(dòng)才可以
師：對，一直堅持，不偷懶，我們的身體一定可以變得更加健康，一定可以長(cháng)的很快很好的。
三 延伸活動(dòng)
師：那我們現在就去運動(dòng)運動(dòng)，讓我們的身體更加健康好嗎？
幼：好
語(yǔ)文教案 篇3
學(xué)習目標：準確翻譯課文第二段，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)
教學(xué)重點(diǎn)：準確翻譯課文第二段，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)
教學(xué)難點(diǎn)：準確翻譯課文第二段，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導入（直接引入）
師：這節課我們繼續學(xué)習《送東陽(yáng)馬生序》
二、展示學(xué)習目標（幻燈片）
準確翻譯課文第二段，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)
三、準確翻譯課文第二段
�。ㄒ唬┳詫W(xué)文本
1．出示自學(xué)指導（幻燈片）：請同學(xué)們以自己喜歡的方式讀課文，借助注釋和自己的文言積累翻譯課文，將重點(diǎn)詞語(yǔ)的`理解批注到書(shū)上，自己解決不了的地方做上標記。10分鐘后我們，按照“讀文---釋詞---譯句”的方式翻譯課文，一人譯一句，看誰(shuí)翻譯得更準確。
2．學(xué)生自學(xué)，老師巡視。
�。ǘ┵|(zhì)疑答疑。 學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生答疑，學(xué)生解答不了的老師點(diǎn)撥。
師問(wèn)：有沒(méi)有翻譯不了的詞、句？
生答。
�。ㄈ┙涣餮杏�。
1．按照“讀文---釋詞---譯句”的方式翻譯課文，一人譯一句。
重點(diǎn)詞語(yǔ)：（板書(shū)）
負篋曳屣：背著(zhù)書(shū)箱，拖著(zhù)鞋子。（表示鞋破） 窮冬:隆冬。 皸裂：皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。 舍：這里指學(xué)舍書(shū)館。 支：通“肢” 媵人：這里指服侍的人。 湯：熱水。
沃灌：澆洗。 衾：被子。 寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。
被：通“披”這里是穿的意思。 纓：帽帶。 腰：腰佩。腰，用作動(dòng)詞。 容臭：香袋。臭，氣味，這里指香氣。 燁然：光彩照人的樣子。
緼袍敝衣 ：破舊的衣服�？A，舊絮，敝 破 。
語(yǔ)文教案 篇4
學(xué)習目標
1．通過(guò)交流平臺，引導學(xué)生進(jìn)行方法的小結，培養學(xué)生搜集信息、處理信息的能力。
2．積累詞匯，豐富語(yǔ)言的同時(shí)，加深學(xué)生對愛(ài)國主義思想的感悟。
教學(xué)過(guò)程
一、交流平臺
1．讀題，了解要求。
2．討論：通過(guò)閱讀課文和搜集資料，你對舊中國所受的屈辱和新中國取得的成就有哪些了解？
獨立準備；分組交流。
3．交流：在資料的搜集和運用方面，你有哪些新的收獲？
引導學(xué)生從搜集、處理、運用等方面進(jìn)行小結，注意點(diǎn)撥：
�、刨Y料分類(lèi)的方法：主題分類(lèi)法──根據每個(gè)單元不同的主題對資料進(jìn)行分類(lèi)；項目分類(lèi)法──本單元“勿忘國恥”可分“列強欺辱”“中華兒女抗爭”等。
�、茖W(xué)會(huì )建立自己的資料目錄。
�、丘B成定期整理資料的習慣。
�、葟亩喾N渠道獲取資料。
二、日積月累
1．自讀成語(yǔ)，讀準字音，了解這些成語(yǔ)的共同點(diǎn)。
2．同桌對讀，分組比賽，熟讀成誦。
3．任選一個(gè)成語(yǔ)為同學(xué)做講解。
4．勾畫(huà)出講解后仍不懂的成語(yǔ)，查詞典解決（家庭作業(yè)）。
5．拓展：嘗試說(shuō)同類(lèi)的其他成語(yǔ)。
三、展示臺
1．學(xué)習本組課文，你有什么收獲？
學(xué)生暢談收獲，引導歸納出需要展示的項目。
以下活動(dòng)可結合班隊會(huì )活動(dòng)在平時(shí)進(jìn)行：訪(fǎng)問(wèn)老紅軍、抗日老戰士；參觀(guān)烈士陵園等。
2．根據學(xué)生具體的準備情況，課堂上可進(jìn)行以下活動(dòng)：
抗戰英雄故事會(huì )、手抄報評比等。
3．評選活動(dòng)：
評選各項活動(dòng)的能手；評出最有創(chuàng )意的活動(dòng)小組；評出最佳作品，如手抄報。
語(yǔ)文教案 篇5
重點(diǎn)：進(jìn)一步積累古代文言文詞匯。
難點(diǎn)：學(xué)生對文章寫(xiě)作特點(diǎn)的理解。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
要點(diǎn)：
通過(guò)自學(xué)解決字詞，教師提示個(gè)別難句。
一、簡(jiǎn)介作者情況
二、正字音
三、通過(guò)自學(xué)掌握字詞。
四、學(xué)生表演二僧至南海一段,加深理解記憶。
第二課時(shí)
一、提問(wèn)字詞,復習舊課。
二、分析
1、明確這是一篇議論文，結構是提出論點(diǎn)，進(jìn)行論證，得出結論。讓學(xué)生找出本文論點(diǎn)。
2、第二段如何論證?
從正反兩方面說(shuō)明昏庸與聰敏的辯證關(guān)系，是可以互相轉化的，再用曾參傳圣人之道加以佐證，非常有說(shuō)服力。
3、第三段如何論證?
4、分析二僧之南海之事。找出去之困難的體現，僧貧者能至和僧富者不能至的原因分別是什么樣?
5、最后一段怎么樣扣住論題再論證?
三、談啟示并結合自己實(shí)際談?wù)劯邢搿?/p>
1、難事做于易，繁事做于細。再難的事情，只要去做，總會(huì )完成，而再易的事情 ，如果水去做，也不會(huì )有什么收獲。
2、是天資聰明與愚鈍并沒(méi)有本質(zhì)上的差別，惟在勤奮努力與否。如果努力了，必將有所收獲，否則一事無(wú)成。
設計思想
對于課文基本內容的理解，強調學(xué)生自學(xué)為主，教學(xué)生借助書(shū)下注釋和工具書(shū)學(xué)習文言。要加強誦讀的落實(shí)。用一課時(shí)對論證方法這一教學(xué)重點(diǎn)用討論法進(jìn)行落實(shí)。
板書(shū)設計
為學(xué)
清 彭端淑
一、提出論點(diǎn)
天下事：為之：難→→易 人之為學(xué) 學(xué)之，難→→易
不為：易→→難 不學(xué)，易→→難
(普遍真理) (本文論點(diǎn))
二、道理、舉例論證
1、道理：資，材 學(xué)而不怠→→不知昏庸
屏棄不用→→無(wú)異昏庸
2、舉例：魯傳圣人之道
三、比喻論證
二僧：貧者：為之→→至
富者：不為→→不至
四、總結結論：
人之立志：恃材自敗
恃勤自力 需“為”需“學(xué)”
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目的：
1、學(xué)會(huì )本課7個(gè)生字，兩條綠線(xiàn)內的2個(gè)生字只識不寫(xiě)，理解詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。
3、樂(lè )于和同學(xué)交流對故事中人物的認識與評價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解課文內容，體會(huì )牛郎敢于追求新生活，懂得勞動(dòng)才能創(chuàng )造新幸福的生活。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、談話(huà)導入。
1．每當夜幕低垂群星閃爍時(shí)，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發(fā)現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。圍繞這兩顆星，我國勞動(dòng)人民為它們創(chuàng )作了一個(gè)凄婉動(dòng)人的故事——《牛郎織女》。這個(gè)故事被譽(yù)為我國四大民間傳說(shuō)之一。今天，我們就來(lái)學(xué)習牛郎和織女的故事。
二、了解作者資料。
這個(gè)故事的作者是葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著(zhù)名作家、教育家，代表作品是童話(huà)集《稻草人》和《古代英雄的石像》。
三、理清文章脈絡(luò )，理解文意。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、劃出文章各段表示時(shí)間的詞句，試著(zhù)理解該段大意。
3、學(xué)生匯報。
板書(shū)：
很久很久以前一天晚上第二天黃昏一天一天從此以后
每年農歷七月初七的夜晚
4、再讀課文，提出自己不懂的問(wèn)題
四、請同學(xué)們試著(zhù)用自己的一句話(huà)簡(jiǎn)單講述該段大意。
�。ㄒ唬┬〗M內交流。
�。ǘ┤鄥R報。
五、談?wù)剬W(xué)文后的感受。
六、作業(yè)
書(shū)寫(xiě)生詞。
第二課時(shí)
一、導入激趣。
通過(guò)上一節課的學(xué)習，你一定急于知道牛郎和織女從相識、被迫分離到一年一次鵲橋會(huì )的全過(guò)程，這節課我們就來(lái)繼續學(xué)習。
二、逐部理解，深入體會(huì )。
1、按照事情發(fā)展的順序，故事可以分為哪幾個(gè)階段？
板書(shū)：
鵲橋相會(huì )
↗
織女被抓
↗
相識→結婚→生兒育女→老牛訣別
2、你能夠利用文章中各段的重點(diǎn)詞句來(lái)概括一下故事的內容嗎？？
�。ㄖ笇W(xué)生抓住各段的重點(diǎn)詞句來(lái)概括一下故事的內容）
3、教師引導：故事中的角色分別具有什么樣的特點(diǎn)？你們喜歡這則故事中的哪個(gè)角色？為什么？
4、請你讀讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)為什么人們會(huì )有這樣的想法？
�。ㄒ驗槿藗兌枷Ｍ＠珊涂椗@兩位善良、勇敢、勤勞的人過(guò)上好日子，寄托著(zhù)人民群眾也能過(guò)上美滿(mǎn)生活的美好愿望。）
三、作業(yè)：
收集一個(gè)民間傳說(shuō)故事，再用筆記下來(lái)。
板書(shū)設計：
鵲橋相會(huì )
↗
織女被抓
↗
相識→ 結婚 → 生兒育女 → 老牛訣別
哥嫂待他不好 老牛指點(diǎn)男耕女織 話(huà)別留皮 趁機抓走 鵲橋相會(huì )
照看老牛周到 相識成婚幸福美滿(mǎn) 天河相隔
教學(xué)反思：
1、學(xué)生在初讀課文后對文章的細節，如“披上的牛皮沒(méi)有能量，怎么能夠把他們三個(gè)人帶上天空呢？”“為什么不能夠從天河上飛過(guò)去？”“披著(zhù)牛皮飛不過(guò)天河，為什么喜鵲能夠飛過(guò)？”等產(chǎn)生質(zhì)疑，說(shuō)明學(xué)生對民間傳說(shuō)并不夠了解。
2、讓學(xué)生收集一個(gè)民間傳說(shuō)故事再用筆記下來(lái)，但學(xué)生囿于條件所限，無(wú)人給他們講，也鮮有接觸的機會(huì )。
語(yǔ)文教案 篇7
【教學(xué)目標】
1.認識生命的本質(zhì)、生命的意義，培養正確的人生觀(guān)。
2.領(lǐng)悟品味哲理性語(yǔ)言。
【教學(xué)重點(diǎn)】
認識生命的本質(zhì)、生命的意義。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)悟品味哲理性語(yǔ)言。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
1.導語(yǔ)：
同學(xué)們，從呱呱墜地起，你們已走過(guò)十多個(gè)年頭，在這十多年的人生旅程中，你對生命都有過(guò)怎樣的認識呢?
多媒體展示奧斯特洛夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命，生命對于每個(gè)人只有一次……”
奧斯特洛夫斯基的名言表達了強烈的生命意識，愿每個(gè)人都珍視生命、熱愛(ài)生命。今天，我們將借助蒙田的《熱愛(ài)生命》來(lái)領(lǐng)悟生命的意義，認識生命的本真。
2.品味下列語(yǔ)句，說(shuō)出你的理解。
A.“我們的生命受到大自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的�！�
(生命是經(jīng)過(guò)數十億年的時(shí)光演化而來(lái)的。是自然的哺育，也是自然的杰作。無(wú)可比擬。)
B.“生之本質(zhì)在于死�！�
(有生就有死，沒(méi)有死也就沒(méi)有生。死亡是生命的另一種形式)。
C.“只有樂(lè )于生的人才能真正不感到死之苦惱�！�
(因為好好享受過(guò)生活，對死亡就不感到遺憾。)
D.“生活樂(lè )趣的大小是隨著(zhù)我們對生活的關(guān)心程度而定的�！�
(關(guān)心生活，才能感受到生活的樂(lè )趣，更好地享受生活。)
E.“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過(guò)得豐盈充實(shí)�！�
(用“豐盈充實(shí)”的生活使生命相對延長(cháng)。)
3.延伸文章內涵：
問(wèn)：由本文你能夠領(lǐng)悟到生命的本真嗎?
蒙田在《熱愛(ài)生命》中說(shuō)：人們總是喜歡把生命的時(shí)間用“度日”來(lái)概括，其實(shí)，壞日子，要飛快地去“度”，好日子，要停下來(lái)細細品嘗。只有不懂生活的人，才會(huì )以為生命的利用不外乎在于將它打發(fā)、消磨掉，仿佛這是一件苦事、賤事似的。而我卻覺(jué)得它值得稱(chēng)頌，富于樂(lè )趣。如果我們覺(jué)得生命不堪重壓或是白白虛度此生，那只能怪我們自己。因此，只有樂(lè )于生的人才能真正不感到死的苦惱。感受生活，體驗生活，我才能比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂(lè )趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的。我想抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子，剩下的生命越是短暫，越要使之過(guò)得豐盈飽滿(mǎn)。
其實(shí)，生命的時(shí)間對于每一個(gè)人都是公平的，而每一個(gè)人如何對這有限的時(shí)間加以精確利用，使自己的生命過(guò)得充實(shí)，卻是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)。從中國文化中，我們可以看到，中國古人盡管是在人生的痛苦和悲憫中，仍然能夠發(fā)掘詩(shī)意的本質(zhì)和快樂(lè )的天性。
孔子一生輾轉于各諸侯國之間，理想不得實(shí)現，曾經(jīng)因為長(cháng)得像陽(yáng)貨而被圍困于陳蔡，斷糧七月。但當他與幾名弟子共坐，聽(tīng)他們述說(shuō)各自的志向時(shí)，并沒(méi)有贊同想為官為相的子路、冉有等人。唯有曾點(diǎn)說(shuō)道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞 ，詠而歸!”這種悠然自得的生活向往使孔子不由喟然嘆道：“吾與點(diǎn)也!”(我贊同曾點(diǎn)的看法)。
孔子的“仁”的學(xué)說(shuō)中，博施濟眾的社會(huì )關(guān)懷占有重要的地位。但是，在這一著(zhù)名的帶有審美境界的對話(huà)中，孔子卻給予注重個(gè)人精神生活的曾點(diǎn)以很高的評價(jià)�？梢�(jiàn)，在孔子整個(gè)理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、適意、暢達的境界是他所孜孜以求的。因此，詠而歸的想象，成了人的內在氣象和胸襟氣度的表現。
這種審美意義上的“曾點(diǎn)氣象”，事實(shí)上已經(jīng)超越了社會(huì )關(guān)懷、文化憂(yōu)患和道德本位等方面，達到了胸心悠然，而與天地萬(wàn)物上下同流，進(jìn)入一種極高的超然自得的人生境界。這種具有自己獨立心性見(jiàn)解和自由人生態(tài)度的生存方式，遠遠超出了常人的境界，也被人稱(chēng)為“高人境界”。
現實(shí)人生不會(huì )以個(gè)人的意志為轉移，歡樂(lè )安逸時(shí)不要沉湎享受，逆境艱難時(shí)不要垂頭喪氣，要以從容的心境勇敢地面時(shí)現實(shí)人生，從春天的一叢小草一只蝴蝶中，從秋日水中流動(dòng)的月影里，發(fā)現美之所在，找到快樂(lè )的源泉。
音樂(lè )家莫扎特的佚事宛如童話(huà)，他與妻子婚后在貧苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一個(gè)寒冷的清晨，一位友人去拜訪(fǎng)他們，看到莫扎特夫婦正在攜手跳舞，因為他們無(wú)錢(qián)買(mǎi)炭御寒，就以跳舞來(lái)暖和身體，在對方明亮而樂(lè )觀(guān)的眼睛中，他們一定看到了快樂(lè )。只有心靈快樂(lè )的人，才會(huì )享受生命的快樂(lè )，只有生命的快樂(lè )，才能讓我們感覺(jué)到心靈的健全。
人生有很多苦惱，有很多打不開(kāi)的名韁利鎖。人為追求名利而四處奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很難體會(huì )到生活的樂(lè )趣，體會(huì )到生命的從容不迫。在對名利的追逐中，將人生全部事情都手段化，使得自己成為在生命路途中四處奔走而不知所終的困獸，喪失了生活中閑庭信步的從容。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中有這樣一個(gè)故事：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)開(kāi)室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，詠左思《招隱》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在刻，即便乘小船就之，經(jīng)宿方至。造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而來(lái)，興盡而返，何必見(jiàn)戴�！边@種寄興趣于生活過(guò)程本身價(jià)值而不拘泥于目的行徑，體現了晉人那種任性自然、超邁玄遠的生活態(tài)度。而這正是當代人所缺乏的境界。
4.結束語(yǔ)：
當代社會(huì )節奏越來(lái)越快，人們在固定的生活軌道中疲于奔命。從小當學(xué)生時(shí)忙于考試，快于找工作，成家后忙于生計，生子后又為下一代操勞。在無(wú)盡的繁忙中，人的靈性被湮滅，快樂(lè )被剝奪，只剩下忙碌與疲憊。那皎潔的月亮，在古人眼中蘊含了情、蘊含了思、蘊含了憧憬，但在當代人眼中，卻只是一個(gè)布滿(mǎn)了環(huán)形山的衛星。
世界并不是完滿(mǎn)的，連美神維納斯都是斷臂的，但那種殘缺的美讓人如癡如醉。如果我們對生命能夠多一些認識，對生命的快樂(lè )有一種切身的體會(huì )，就會(huì )更遠離功名利祿，更遠離凡俗，更去掉躁動(dòng)不安的心理，而是在生命的從容中感受到生命的真正意義。即陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的境界。
要達到這種高妙超然的樂(lè )和境界，需要人們一生去追求。
愿我們每個(gè)個(gè)人都能珍惜生命，熱愛(ài)生命，在生命的每一天都能煥發(fā)“豐盈飽滿(mǎn)”的氣象!
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