【實(shí)用】道德演講稿3篇

　　演講稿特別注重結構清楚，層次簡(jiǎn)明。在我們平凡的日常里，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的道德演講稿3篇，希望能夠幫助到大家。

道德演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天來(lái)到這里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng)，我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀(guān)望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。

　　道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞匯以不同的方式描繪著(zhù)道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀(guān)，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒(méi)碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬(wàn)丈高樓。

　　說(shuō)起道德，云南大旱牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫(huà)面無(wú)一不是道德的縮影，無(wú)一不在展示著(zhù)道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來(lái)。當記者阿姨問(wèn)她為什么要這樣做時(shí)，她說(shuō)要留給山頂的媽媽�？吹竭@里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽(yáng)曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她喝得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對媽媽真誠的愛(ài)，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護著(zhù)全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車(chē)輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過(guò)來(lái)了。我為他們感動(dòng)了，我在想，道德就像那清清的水，沒(méi)有顏色，沒(méi)有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里感到甜甜的暖暖的。

　　道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著(zhù)爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著(zhù)那里的鮮花、綠樹(shù)和青草；當年邁的老人擠進(jìn)公共汽車(chē)，是道德讓他們擁有了座位；當放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門(mén)，是首先使機動(dòng)車(chē)繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無(wú)阻……

　　道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂(lè )而幸福。

　　校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說(shuō)我是個(gè)孝順的孩子；小區里，我主動(dòng)為抱著(zhù)小弟弟的阿姨開(kāi)門(mén)、拎東西，阿姨夸我有愛(ài)心……一句句表?yè)P，讓我感受到了講道德的快樂(lè )，讓我體驗到了講道德的幸福。

　　道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就順哪里生根、成長(cháng)，就會(huì )在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開(kāi)滿(mǎn)道德的花朵，我們的世界一定會(huì )更加絢麗多彩，芳香宜人。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

道德演講稿 篇2

　　愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我認為，對于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，他遠遠的超過(guò)了責任感�！币粋�(gè)人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛(ài)自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì )全心全意的投入。而熱愛(ài)自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂(lè )。

　　陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：教育者應當知道教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事，純系服務(wù)的機會(huì )，貢獻的機會(huì )。而無(wú)絲毫名利尊榮可言�，F代的教師為適應當前社會(huì )的迅速變化，面臨許多挑戰，如知識結構的更新，教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應付的雜事……為應付這些變化，教師必須付出代價(jià)，而付出的代價(jià)往往無(wú)法獲得可見(jiàn)的收益。正因為如此，教師更傾向于從社會(huì )地位上而非經(jīng)濟地位上來(lái)獲得尊嚴，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來(lái)取勝。那么我們就更應該在工作中尋找快樂(lè )。

　　首先、愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè )教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。

　　教師只有在愛(ài)崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂(lè )趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛(ài)崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會(huì )視平凡的工作為平凡，不會(huì )視瑣碎的工作為瑣碎，而是會(huì )認真對待教育，教學(xué)的過(guò)程的.每一個(gè)環(huán)節,于細微處顯精神，于小事上下工夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價(jià)值，在市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，師德修養的關(guān)鍵一環(huán)，就是培育愛(ài)崗敬業(yè)的精神。說(shuō)他關(guān)鍵，是因為他既是師德的核心和基礎，又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。

　　其次、愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩定的基礎。

　　古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅�！碑斀袷澜�，一個(gè)國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展狀況，直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達、并立于不敗之地。如果說(shuō)發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運，那么能否保證教師隊伍的穩定就是一個(gè)關(guān)鍵.因此，要加強師德教育，促使教師著(zhù)力修養愛(ài)崗敬業(yè)精神，培養廣大的教師職業(yè)責任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽(yù)感，只有當所有教師都培育或發(fā)展自己的愛(ài)崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書(shū)育人的大業(yè)時(shí)，教師隊伍才能穩定發(fā)展。

　　再次、愛(ài)崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。

　　教師能否作到愛(ài)崗敬業(yè)，是決定他的工作績(jì)效的主要因素之一，只有愛(ài)崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛(ài)崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過(guò)程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎或提供必要的前提。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)。加里寧說(shuō)：“國家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來(lái)教育這些按年齡上最容易受影響的人，托付教師來(lái)培養，教育和造就這一代青年人，也就是說(shuō)，把自己的希望和未來(lái)都囑托給了他們�！眹�家和人民的這種委托不是無(wú)條件的，在將兒童交給教師同時(shí)，規定了教師應履行的責任和義務(wù)，這些責任和義務(wù)是在綜合認識教育發(fā)展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點(diǎn)：愛(ài)崗敬業(yè)是教師對各種規范、要求的自覺(jué)認同和內化，是自覺(jué)承諾履行社會(huì )責任和義務(wù)的的表現。所以說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。教師應有豐富的學(xué)識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操，良好的心理修養……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那么這些做法的動(dòng)力來(lái)自何方？來(lái)自教師對教育活動(dòng)的的客觀(guān)要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻認識，來(lái)自解決這一矛盾的不懈追求，來(lái)自深層次的愛(ài)崗敬業(yè)精神。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神，教師就能夠對自身素質(zhì)水平有一個(gè)理性認識，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀(guān)要求不斷的接近，通過(guò)自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說(shuō)不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎，那么愛(ài)崗敬業(yè)就是基礎的基礎。愛(ài)崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì )關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì )的理解，同事的支持，家長(cháng)的配合、學(xué)生的自覺(jué)努力，而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。

　　總之，教師只有愛(ài)崗敬業(yè)，才能在教育活動(dòng)中有所收獲，反之，只能是一事無(wú)成，空嗟嘆。一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書(shū)育人，又會(huì )著(zhù)力總結教育規律，并按照教育規律的要求科學(xué)施教；無(wú)論備課、上課，還是批改作業(yè)、管理班級，它都會(huì )將自己的教育行為置于科學(xué)認識的觀(guān)察之下，進(jìn)行科學(xué)的規劃、組織、實(shí)施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，而且包含著(zhù)探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求，有效教育方法。

道德演講稿 篇3

　　意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！边@句話(huà)讓我明白了知識與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。記得我剛進(jìn)小學(xué)一年級開(kāi)始，老師幾乎明天都在對我們說(shuō)：“要做一個(gè)有道德的人�！钡赖�，這一詞也時(shí)而出現在我們教科書(shū)里，它陪伴了我整整4年，我每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。我們倆因此也成了一對形影不離的好“朋友”。

　　在我們的生活中往往還是那些不起眼的小事中蘊含著(zhù)道德的真諦。前些天我乘公交車(chē)去外婆家。車(chē)至中途，車(chē)廂內已座無(wú)虛席。此時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的中年婦女�？拷�車(chē)門(mén)的一位年輕小伙子忙熱情地站起來(lái)讓座，只見(jiàn)中年婦女二話(huà)沒(méi)說(shuō)，徑直坐下，隨后有說(shuō)有笑地逗起孩子來(lái)。我在對小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺(jué)。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺(jué)得在“理所”與“當然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應該向小伙子道謝呢？付出，不一定渴望得到回報，但人人都希望得到認可，大至社會(huì )的認可，小到一個(gè)人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說(shuō)上一句感謝的話(huà)，相信小伙子心里會(huì )感到一種付出的快樂(lè )！蕓蕓眾生，人人都應時(shí)時(shí)懷著(zhù)一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激；獲得了別人的尊重，也要學(xué)著(zhù)去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現。

　　曾幾何時(shí)，我的心很沉重，我的眼睛時(shí)常濕潤。因為在歷史的旅程中發(fā)生了一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日這一天，一場(chǎng)突如其來(lái)的地震瞬間帶走了成千上萬(wàn)人的生命�？粗�(zhù)一片片廢墟，一個(gè)個(gè)孤兒，做為一名小學(xué)生，一名少先隊員，我的心怎能不潸然淚下呢？抗震救災，眾志成城。獻出我們的一點(diǎn)愛(ài)心，溫暖災區人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出了自己一個(gè)月的零花錢(qián)，捐給了災區人民。是啊，災區需要幫助，災區人民更需要幫助��！伸出你的援助之手，鑄造愛(ài)的橋梁。這難道不能體現我們中華人民的道德高尚嗎？

　　日常生活中我時(shí)常提醒自己，在家在校多為身邊的人做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì )成為有道德的好少年。

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