美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )
有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )1
新版美術(shù)課程標準的發(fā)布，可以說(shuō)讓教育者非常激動(dòng)。美術(shù)教學(xué)本身就是一個(gè)很特殊的教學(xué)領(lǐng)域，新課程改革下的小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓練，而是關(guān)注學(xué)生的自我發(fā)展、社會(huì )交往、文化學(xué)習，基于學(xué)科核心素養的本位美術(shù)教學(xué)是課程改革進(jìn)入新時(shí)期的標志。
精心耕讀這一百多頁(yè)的細則，不難發(fā)現，新版較之老版的修訂之大。以美術(shù)鑒賞為例，從審美角度看，美術(shù)欣賞課程，學(xué)生面對的都是圖像信息，而不是文本信息，所有要解決的問(wèn)題都要從圖像入手。因觀(guān)念、維度、材料和技法等差異，圖像會(huì )呈現不同的形式和風(fēng)格。圖像會(huì )因為形式美原理的運用，呈現出不同的審美特征和品味。圖像受不同文化的影響，包含豐富的文化信息，能反映不同時(shí)代和民族的文化特征。所以說(shuō)，美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng)現在的.學(xué)習內容、方式均和過(guò)去有所不同。經(jīng)典的美術(shù)作品，是人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果，若學(xué)生對于經(jīng)典美術(shù)作品的鑒賞沒(méi)有任何感受或者不強烈，則會(huì )減弱甚至失去美術(shù)學(xué)科以美育人、以德樹(shù)人的意義。
以上僅是我在學(xué)習過(guò)程中萌生的一點(diǎn)思考，對于新課標的研讀還在繼續，愿我的學(xué)與思給我的美育教學(xué)帶來(lái)更科學(xué)、更前沿的指引。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )2
首先，市教研室的傅幼康老師就高中美術(shù)課程評價(jià)的研究與實(shí)踐作了詳細而又清楚的講解。傅老師強調，當前的美術(shù)課程評價(jià)是大勢所趨，是促進(jìn)學(xué)校教學(xué)科研的有效措施，我們要搭上科研快車(chē)，跟上科研步伐，就應當做好課程評價(jià)的研究和實(shí)踐。傅老師還就當前個(gè)別教師的教學(xué)態(tài)度作了特別切合實(shí)際要求，他說(shuō)：機會(huì )總是留給有準備的人。機會(huì )對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是均等的，就看你努力不努力，只要你肯付出，你就一定能成功。是的，就我們現在的崗位來(lái)說(shuō)，我們缺少的不是能力，而是一種對工作的態(tài)度。只要你有一顆執著(zhù)的心，有一種認真的工作態(tài)度，有一種不服輸的干勁，相信我們每個(gè)人都會(huì )好樣的。傅老師對理論的教學(xué)深入淺出，對實(shí)踐的教學(xué)言傳身教；他不僅具有良好的美術(shù)素養，而且談吐不凡、氣質(zhì)儒雅、博學(xué)多才。令人敬佩不已，備受感染與熏陶！
早在20世紀70年代末期，著(zhù)名教育家陳通順教授提出：“美術(shù)教育是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要手段”，美術(shù)教育能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展”，“美術(shù)學(xué)科的基礎知識和基本技能有助于學(xué)生學(xué)習其他學(xué)科”。這些觀(guān)點(diǎn)突破了以傳授圖畫(huà)技能為中心的狹隘的美術(shù)教育目的論，從實(shí)施美育、促進(jìn)智力發(fā)展、美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系方面比較全面地闡述了美術(shù)教育的目的。進(jìn)入90年代以后，美術(shù)教育目的'論的研究向更深層次拓展。王大根教授提出了“超繪畫(huà)性美術(shù)教育目的論”。他認為通過(guò)學(xué)校美術(shù)教育實(shí)施“真、善、美”的教育，發(fā)現學(xué)生的氣質(zhì)和個(gè)性，培養創(chuàng )造精神和能力，引導他們走向自我實(shí)現的道路，最終達到人格形成的目的。
邁入21世紀的xx年，常銳倫教授指出：“從教育的最高目標看，美術(shù)教育在于最大限度的促進(jìn)人格的全面發(fā)展”，“美術(shù)教學(xué)應著(zhù)眼于美術(shù)能力與創(chuàng )新能力的培養”。同年，楊景芝教授提出美術(shù)課程的目標有五點(diǎn)：
�。�1）培養造型表現的基本能力；
�。�2）培養創(chuàng )造能力；
�。�3）提高審美文化素質(zhì)；
�。�4）增進(jìn)美化環(huán)境意識與能力；
�。�5）促進(jìn)人格健康成長(cháng)。
從近些年美術(shù)教育的研究來(lái)看，更加深層次地闡述了美術(shù)教育在學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的重要性，格外注重學(xué)生的創(chuàng )造力及其他多方面能力的培養，促進(jìn)全面發(fā)展，達到人格完善。應當如何站在更高的角度上認識美術(shù)教育，并且采取正確合理的方法培養孩子的創(chuàng )造力。這將是我們今后工作的新方向。
經(jīng)過(guò)學(xué)習，使我對教學(xué)工作有了許多新的認識，對美術(shù)課堂教學(xué)的視野得到了開(kāi)闊，專(zhuān)業(yè)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了提高。
接著(zhù)，我們聆聽(tīng)了中華中學(xué)左永軍老師的精彩課程，他以“人像素描的局部解剖結構”為重要課題，結合自己的教學(xué)實(shí)際聲情并茂地給我們作了詳細的講解，他告訴我們要努力去做教學(xué)生活中的有心人，要善于用語(yǔ)言去啟發(fā)學(xué)生，去開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧，教他們創(chuàng )新。只要熱情不減，相信每個(gè)人都能成功。幾句簡(jiǎn)單樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，折射出的是左老師對工作的執著(zhù)與熱愛(ài)。
通過(guò)學(xué)習左老師的課程使我懂得為立足課堂理念的發(fā)展，立足學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，不斷改革課堂教學(xué)，構建“多維”課堂，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性、主體性、主動(dòng)性，使課堂成為學(xué)生展現創(chuàng )造的天地、體驗成功的樂(lè )園、發(fā)展個(gè)性的大舞臺，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提高的重要性。確立了以情境啟導法、分層構建法、鏈式生成法為主的美術(shù)課堂教學(xué)模式。以情為紐帶，以周?chē)澜鐬樵慈�，憑借“多維”教學(xué)表達，來(lái)創(chuàng )設“美、智、趣”的學(xué)習情境，“親、助、樂(lè )”的師生人際情境，引導學(xué)生進(jìn)入角色，移情體驗，激活想象，啟迪創(chuàng )作靈感，并通過(guò)分層引導、分層創(chuàng )作、分層評價(jià)，使每一個(gè)孩子在自己的創(chuàng )作中得到成功的喜悅、審美的積聚�？傊�，不管在課堂教學(xué)，還是在選修課教學(xué)中，都以培養學(xué)生能力，提高學(xué)生的素質(zhì)為目標，力求讓美術(shù)教學(xué)對學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展起到更大的作用。美術(shù)教學(xué)中，應當以激發(fā)培養學(xué)生興趣入手，因地制宜結合每個(gè)學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生散發(fā)想象的空間隨心所欲的進(jìn)行自己喜歡題材的選擇，則不失時(shí)機的利用學(xué)校開(kāi)展的大型活動(dòng)為學(xué)生的作品展示搭建平臺，每年舉辦富有較高藝術(shù)水準的畫(huà)展，畫(huà)展除在校園內展出外，還向社會(huì )向家長(cháng)作以匯報和展示。
這次培訓，我領(lǐng)略了兩位名師的課堂風(fēng)采，他們先進(jìn)的教學(xué)理念、靈活多樣的教學(xué)方法，給我留下了深刻的印象，使我耳目一新，受益匪淺。兩位教師的課堂從不同方面展現了自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。從整體看，這幾節課無(wú)論是從教學(xué)內容、教學(xué)設計、還是課堂的組織形式都體現了新的教學(xué)理念，教學(xué)思路清晰，形式新穎，目標明確，教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，課堂開(kāi)放而有活力，應該說(shuō)兩位教師都作了充分的準備。通過(guò)今年暑假的網(wǎng)絡(luò )課堂的學(xué)習，使我從人格和文化知識上都有了巨大的提升，希望在今后能有幸多參加這樣的學(xué)習，不斷地豐富充實(shí)自我，爭做一名合格的人民教師�？傊�，這個(gè)暑期的美術(shù)培訓，猶如為我打開(kāi)了一扇窗，使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗，使我不僅得到了教學(xué)上的啟迪，更感受到了名師的人格魅力和理想追求，對我既有觀(guān)念上的洗禮，也有理論上的提高。在今后的教育教學(xué)工作中，我將努力完善自身，不斷學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷反思，不斷提升自我！
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )3
一、信息時(shí)代下培養學(xué)生視覺(jué)素養的意義
《普通高中美術(shù)課程標準（實(shí)驗）》在課程性質(zhì)中明確指出：美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué)，獲得以視覺(jué)為主的審美體驗，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面，具有難以替代的作用。在當下的社會(huì )生活中，隨著(zhù)信息技術(shù)的傳播、推廣，各類(lèi)圖像以不同的方式呈現在我們的眼中，讓我們目不暇接。對學(xué)生視覺(jué)素養的培養，可以提高學(xué)生美術(shù)鑒賞力、發(fā)展視覺(jué)思維，形成良好的視覺(jué)審美習慣與學(xué)習方法。視覺(jué)素養的培養也是高中新課程改革所提倡的重要理念之一，美術(shù)鑒賞課的課程學(xué)習有利于培養學(xué)生掌握、運用鑒賞的方法對圖像進(jìn)賞析、鑒別，從圖像中獲取有利身心健康的信息，并對生活中出現的事物進(jìn)行視覺(jué)感受，發(fā)現生活中的藝術(shù)美。因此當下在美術(shù)鑒賞課中培養學(xué)生的視覺(jué)素養是十分有必要的。
二、高中美術(shù)鑒賞課中培養學(xué)生視覺(jué)素養的作用
�。ㄒ唬╊I(lǐng)會(huì )美術(shù)作品中的美，培養學(xué)生視覺(jué)感受力
視覺(jué)感受要求感受者運用視覺(jué)器官去辨別光的明暗強弱、色的色素組成，以及物體的大小遠近、狀貌變化，從而準確把握事物的特征，真實(shí)反映客觀(guān)事物。美術(shù)學(xué)科素養的始發(fā)源核心是視覺(jué)形象，視覺(jué)感受力的培養對提高學(xué)生的審美能力具有積極的作用。
美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)，與美術(shù)作品產(chǎn)生交流就需要借助眼睛去看，并通過(guò)眼睛的觀(guān)察把對具體物象產(chǎn)生的感受傳遞到腦海中。生活中不缺乏美，而是缺少發(fā)現美的眼睛，通過(guò)對美術(shù)作品的鑒賞學(xué)習，不僅能開(kāi)拓學(xué)生藝術(shù)視野，更能讓學(xué)生在藝術(shù)家的啟發(fā)下在生活中尋找美、發(fā)現美、表現美，進(jìn)而提升自身的藝術(shù)素養。
如在欣賞宋代畫(huà)家吳炳的《出水芙蓉圖》時(shí)，畫(huà)家細膩輕柔的用筆把嬌嫩高潔的荷花表現得形象生動(dòng)，仿佛還帶有露珠的荷花就要從畫(huà)中呼之欲出。通過(guò)對該畫(huà)的鑒賞，學(xué)生不僅能得到視覺(jué)美的享受，更能學(xué)會(huì )在生活中捕獲事物細節的美好形象。
�。ǘ┱莆彰佬g(shù)作品鑒賞方法，提高學(xué)生視覺(jué)審美判斷
牛頓說(shuō)：“如果我比別人看得更遠，那是因為我站在巨人的肩上�！睂W(xué)習、鑒賞藝術(shù)家的優(yōu)秀作品，不僅可以積累學(xué)生的視覺(jué)審美經(jīng)驗，更能拓展學(xué)生知識面、陶冶情操。通過(guò)對優(yōu)秀美術(shù)作品中的創(chuàng )作背景、構圖、造型、色彩等方面的賞析，學(xué)生可以由表及里的品味作品的內涵與藝術(shù)美，取其精華，增強自身的審美判斷力。
如學(xué)生在觀(guān)察、鑒賞法國畫(huà)家米勒的作品《拾穗》時(shí)，運用鑒賞畫(huà)作的方法進(jìn)行賞析：畫(huà)家采用的橫構圖突出了畫(huà)中拾穗的婦人，而畫(huà)中昏黃莊重的色彩，三位婦人謙卑躬下身子拾穗的動(dòng)態(tài)造型，不僅反映出了農民忍耐、謙卑的特質(zhì)，也表現出了人與生存息息相關(guān)的精神品質(zhì)。運用鑒賞美術(shù)作品的方法，學(xué)生不僅感受到《拾穗》作品中真摯感人的質(zhì)樸情感，更能運用視覺(jué)審美經(jīng)驗判斷出畫(huà)中農民形象的勤勞、樸實(shí)與善良。
�。ㄈ┻\用美術(shù)鑒賞方法創(chuàng )作，啟發(fā)學(xué)生視覺(jué)創(chuàng )造力
視覺(jué)在人的行動(dòng)中占據著(zhù)重要的作用，視覺(jué)感官經(jīng)驗把對事物的感覺(jué)、感情與理性經(jīng)驗傳遞到大腦中，從中激發(fā)著(zhù)人的想象力和創(chuàng )造力。在發(fā)展學(xué)生視覺(jué)思維的過(guò)程中，除了在掌握美術(shù)作品的鑒賞方法的過(guò)程中提高學(xué)生的審美判斷，更要運用美術(shù)作品的鑒賞方法進(jìn)行創(chuàng )作，從中啟發(fā)學(xué)生的視覺(jué)創(chuàng )造力。視覺(jué)創(chuàng )造力的發(fā)展能有效促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng )新能力的形成。
如學(xué)生在羅丹雕塑作品《歐米艾爾》的鑒賞學(xué)習中能得到不同創(chuàng )造力的啟示�！稓W米艾爾》并不是以常態(tài)美展現在人們的視覺(jué)中，雕塑家呈現的是一位背部彎曲、干癟、渾身皺紋的年老色衰的模特，雖然它并不“漂亮”，但是通過(guò)歲月的沉淀它卻給我們在審美與心靈上產(chǎn)生了震撼，這就是藝術(shù)家給人們創(chuàng )造出的精神食糧。通過(guò)對作品視覺(jué)形象的觀(guān)察、再到達心靈深處的沖擊，學(xué)生運用視覺(jué)情感對生活中選擇的事物進(jìn)行概括或夸張的再創(chuàng )作，在此過(guò)程中逐漸提高學(xué)生的創(chuàng )造力。
三、高中美術(shù)鑒賞課中培養學(xué)生視覺(jué)素養的實(shí)踐
在美術(shù)鑒賞課中培養學(xué)生視覺(jué)素養的教學(xué)實(shí)踐中，筆者引導學(xué)生通過(guò)對比分析中國畫(huà)家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》與法國畫(huà)家達維特的《拿破侖一世加冕》體現的不同歷史背景與在視覺(jué)上產(chǎn)生的不同美感進(jìn)行鑒賞學(xué)習。
當筆者在多媒體上同時(shí)展示這兩幅作品時(shí)，學(xué)生在視覺(jué)上產(chǎn)生了截然不同的感受。國畫(huà)《韓熙載夜宴圖》給學(xué)生產(chǎn)生了溫婉細膩的畫(huà)面感，畫(huà)中韓熙載為了避免南唐后主李煜的猜疑，常開(kāi)設夜宴與賓客縱情嬉游。畫(huà)中顧閎中奉命窺探韓熙載在家中的活動(dòng)后憑記憶揮筆作畫(huà)，該畫(huà)表現了一次韓府夜宴的全過(guò)程。學(xué)生通過(guò)對畫(huà)作幾個(gè)局部的細致觀(guān)察與賞析，從畫(huà)中流暢的'線(xiàn)條，飽滿(mǎn)的色彩，靈動(dòng)的人物表現，學(xué)生在視覺(jué)上感受到了中國畫(huà)的雅致情趣與溫潤的藝術(shù)表現力。而法國畫(huà)家達維特的《拿破侖一世加冕》給學(xué)生產(chǎn)生了恢宏大氣的視覺(jué)感受。畫(huà)中表現了1804年12月在巴黎圣母院隆重舉行的國王加冕儀式。在鑒賞畫(huà)前讓學(xué)生了解了拿破侖在加冕時(shí)拒絕跪在教皇前讓庇護七世加冕，而是把皇冠奪過(guò)來(lái)自己戴上的情節。畫(huà)家達維特為避免教皇難堪從另外一個(gè)視角描繪了拿破侖給皇后加冕的后半截場(chǎng)面，以此仍保留了拿破侖在畫(huà)中的中心位置。通過(guò)對畫(huà)中宏大的構圖、神似的人物、壯觀(guān)的場(chǎng)面以及富麗堂皇的色彩的細致觀(guān)察與鑒賞，學(xué)生感受了氣勢莊嚴的古典主義繪畫(huà)的藝術(shù)美。
通過(guò)對《韓熙載夜宴圖》與《拿破侖一世加冕》兩幅優(yōu)秀作品的對比鑒賞，學(xué)生在視覺(jué)感受、觀(guān)察并產(chǎn)生聯(lián)想的審美體驗下，運用鑒賞畫(huà)作的方法對作品進(jìn)行賞析，在增加視覺(jué)審美經(jīng)驗并進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng )作的過(guò)程中提高學(xué)生的視覺(jué)素養。
鑒賞藝術(shù)家的優(yōu)秀美術(shù)作品，可以拓展學(xué)生藝術(shù)視野、提高眼界，從中學(xué)習鑒賞美術(shù)作品的方法，促進(jìn)對生活中藝術(shù)美的感知力，通過(guò)雙眼的觀(guān)察、感受、判斷形成良好的視覺(jué)審美習慣，在視覺(jué)素養形成的同時(shí)促進(jìn)身心的健康發(fā)展。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )4
短短幾天考察參觀(guān)學(xué)習時(shí)間，大家一路學(xué)習取經(jīng)，一路深入思考，感受很深，收獲非淺�，F依據本次考察，結合我公司發(fā)展現狀，談?wù)勛约旱氖斋@。
一是企業(yè)要發(fā)展，堅持解放思想，確實(shí)提高認識是第一要務(wù)，領(lǐng)導班子大力弘揚科學(xué)發(fā)展觀(guān)是保證企業(yè)發(fā)展的必備條件。
企業(yè)要發(fā)展，除有上級單位和政府部門(mén)的大力支持外，最重要的一條就是職工思想解放�；仡欉^(guò)去，為什么企業(yè)陷于發(fā)展的邊緣?為什么職工收入低?為什么企業(yè)發(fā)展環(huán)境惡劣?不是上級不支持，也不是當地政府阻礙，而是源于落后的思想和保守的觀(guān)念。
思想是行動(dòng)的先導，只有開(kāi)放的思想才能有效地指導企業(yè)的發(fā)展。解放思想能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，解放思想是適應形勢，搶抓新機遇，尋求新發(fā)展的客觀(guān)需要，是提高我們經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)工作的必然選擇。
企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者作為企業(yè)的掌舵者，把握了企業(yè)發(fā)展的方向盤(pán)。通過(guò)對企業(yè)創(chuàng )新精神和創(chuàng )新管理能力，特別是對人才、資本、知識等創(chuàng )新資源的管理運作能力，引導企業(yè)打造一支不斷超越、勇于探索的創(chuàng )新型人才隊伍，從而促進(jìn)企業(yè)自身謀劃新發(fā)展，以高瞻遠矚的眼光和戰略思維，推動(dòng)企業(yè)做大做強。
結合本部門(mén)工作的實(shí)際情況，就是要在思想上與公司領(lǐng)導保持一致，要在觀(guān)念上與標準化、精益化管理觀(guān)念;要加強自己的責任心與使命感，不斷強化服務(wù)意識;要在管理上理順經(jīng)營(yíng)工作思路，不斷提高部門(mén)和員工的管理水平;要在創(chuàng )效上進(jìn)一步發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，不斷挖掘部門(mén)和員工的創(chuàng )效潛力。要盡全力為企業(yè)作貢獻，為公司創(chuàng )效益，做到人人頭上有責任，個(gè)個(gè)身上有指標，力爭完成經(jīng)營(yíng)指標任務(wù)，跟上公司發(fā)展的步伐，從而使我們公司生產(chǎn)技術(shù)部的管理、服務(wù)、創(chuàng )效的工作盡快適應企業(yè)發(fā)展現狀。
二是企業(yè)要做強，必須牢牢抓住發(fā)展第一要務(wù)。
沿海城市和龍頭企業(yè)的高速發(fā)展，許多工作走在了全國的前頭，但他們始終不滿(mǎn)足、不松懈，始終堅持發(fā)展不放松，聚精會(huì )神搞建設。即使現在已處于一個(gè)很高的平臺上，他們仍然保持著(zhù)強烈的危機感、緊迫感，奮力拼搏的精神絲毫沒(méi)有減弱。他們的經(jīng)驗告訴我們，在任何時(shí)候、任何情況下，發(fā)展始終是第一要務(wù)，必須時(shí)刻緊抓不放。
發(fā)展任務(wù)最終需要落實(shí)到完成全年目標任務(wù)上來(lái)，經(jīng)營(yíng)工作是我們各項工作的主題。在全員經(jīng)營(yíng)、全員負責的觀(guān)念指導下，公司的經(jīng)營(yíng)工作得到了快速發(fā)展。無(wú)論是經(jīng)營(yíng)規模的擴大，還是經(jīng)營(yíng)質(zhì)量的提升，都極大地增強了公司的整體實(shí)力，為公司大發(fā)展、快發(fā)展的目標實(shí)現奠定了堅實(shí)基礎。
目前公司在省公司的支持下，在本地政府的關(guān)懷下，在以葛總為核心的新一屆領(lǐng)導班子的帶領(lǐng)下，既面臨著(zhù)極好的發(fā)展機遇，又面臨著(zhù)激烈的市場(chǎng)挑戰，如何使我們的經(jīng)營(yíng)工作，特別是生產(chǎn)技術(shù)部的工作，從管理、服務(wù)、創(chuàng )效的角度更好的`去實(shí)踐新理念，是我們部門(mén)每位員工值得探索的新課題。
三是企業(yè)要壯大，必須緊抓新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)，用新項目帶領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。
我們所看到的沿海地區在市場(chǎng)經(jīng)濟的競爭中迅速崛起，得益于他們始終把培育新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)放在突出位置來(lái)抓。經(jīng)過(guò)多年的努力，做強了支柱產(chǎn)業(yè)，又迅速的挺進(jìn)其它產(chǎn)業(yè)，開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)。他們的發(fā)展歷程使我們認識到，只有大力發(fā)展熟悉的產(chǎn)業(yè)，千方百計加快新經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)的培育，才能搶上經(jīng)濟發(fā)展的快車(chē)道。其發(fā)展更具有活力，更加具有競爭力，刺激總產(chǎn)值的增大。
隨著(zhù)電網(wǎng)建設的逐步減少，電力金具作為電網(wǎng)的配件，未來(lái)經(jīng)濟不確定性在增大，用量增長(cháng)減緩，產(chǎn)品利潤逐步降低，服務(wù)成本逐步提高，市場(chǎng)開(kāi)發(fā)難度增大，企業(yè)發(fā)展在經(jīng)歷了降低資源消耗和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率之后又到了一個(gè)關(guān)口,企業(yè)要進(jìn)一步發(fā)展必須尋找新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn)，開(kāi)發(fā)新的企業(yè)項目勢在必行。
在以葛總為核心的新一屆領(lǐng)導班子的帶領(lǐng)下，我公司及時(shí)爭取省公司的政策，上馬并完成了緊固件生產(chǎn)項目的建設。我公司緊固件生產(chǎn)項目，政策上有省公司和國網(wǎng)公司的支持，技術(shù)上有國網(wǎng)電科院的技術(shù)保證，發(fā)展上有以葛總為核心的新一屆領(lǐng)導班子的決策，生產(chǎn)上有專(zhuān)業(yè)的自動(dòng)化設備，銷(xiāo)售上有富于開(kāi)拓的專(zhuān)業(yè)隊伍，我堅信，只要隨著(zhù)企業(yè)的發(fā)展，緊固件一定會(huì )成為我公司的支柱產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)我公司走向發(fā)展壯大的道路。
四是企業(yè)要長(cháng)遠，必須提高企業(yè)的凝聚力。
人心齊、則士氣足，士氣足，則百事興。企業(yè)凝聚力不僅是維持企業(yè)團隊存在的必要條件，而且對團隊潛能的發(fā)揮有重要作用。一個(gè)企業(yè)如果失去了凝聚力，就不可能完成其既定的任務(wù)，本身也就失去了存在的條件。企業(yè)的凝聚力是企業(yè)穩步快速發(fā)展的保證，只有員工心往一處想、勁往一處使，才能使企業(yè)力量集中，步伐迅速。
增強企業(yè)凝聚力的過(guò)程，是企業(yè)發(fā)展的各種要素和矛盾交互作用的過(guò)程。必須堅持用系統的、辯證的觀(guān)點(diǎn)和方法，正確處理好其中的關(guān)系。要堅持全心全意為企業(yè)的宗旨和高尚的職業(yè)道德，講學(xué)習，講技術(shù)，講管理，講正氣，有效地保證企業(yè)凝聚力建設的方向;要堅持企業(yè)為家的大方向，堅持物質(zhì)凝聚與精神凝聚并舉、逐步側重于精神凝聚的方針，努力為各種人才創(chuàng )造施展才華、實(shí)現自我價(jià)值的機會(huì )和條件。要努力保持企業(yè)凝聚力的長(cháng)期性、穩定性，宏觀(guān)、微觀(guān)共同努力，保持企業(yè)凝聚力的整體性。
對于我們公司來(lái)說(shuō)，既有整個(gè)公司的宏觀(guān)范圍的凝聚力，也有基層班組的微觀(guān)凝聚力。它們之間相互影響，卻不能相互代替。只有各個(gè)層次的凝聚力都增強，整個(gè)企業(yè)的凝聚力才是真正強大的。為此，通過(guò)建立明確的制度，劃清企業(yè)與科室、車(chē)間、車(chē)間與班組之間的權利和責任關(guān)系，保證在各個(gè)層次、各個(gè)單位都有較強的凝聚力，以此增強整個(gè)企業(yè)的凝聚力。以企業(yè)的長(cháng)遠利益為重，相互尊重，取長(cháng)補短，共同為企業(yè)的發(fā)展多作貢獻。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹。通過(guò)參觀(guān)龍頭企業(yè)和私人企業(yè)不同的經(jīng)濟實(shí)體，共同的發(fā)展道路，感慨很多。但是，臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng);心動(dòng)更要行動(dòng)。我們河南電力器材公司有決心、有信心，在本次考察之后，在以葛總為核心的新一屆領(lǐng)導班子的帶領(lǐng)下，進(jìn)一步搶抓發(fā)展機遇，按照公司領(lǐng)導的要求，進(jìn)一步創(chuàng )新經(jīng)營(yíng)管理工作，轉變工作思路，提高思想素質(zhì)、提升產(chǎn)品質(zhì)量，充分發(fā)揮資質(zhì)優(yōu)勢，整和資源、規范管理，為公司的發(fā)展營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)氛圍，在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的滾滾浪潮中，乘風(fēng)破浪，奮起直追，開(kāi)創(chuàng )河南電力器材公司更加美好的明天。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )5
我是蒙泉鎮夏家巷完全小學(xué)派出的美術(shù)培訓教師，有幸參加了8月27日在石門(mén)楚江一完小舉行的小學(xué)美術(shù)義務(wù)教育新課程標準培訓。我經(jīng)過(guò)這次培訓，受益匪淺、深有體會(huì )�，F將這次培訓的內容與體會(huì )和老師們共同進(jìn)行交流與探討。
一、本次美術(shù)新課程標準修訂的原則
�。�1）總原則
不“傷筋動(dòng)骨”，而著(zhù)力于使之更科學(xué)、更完善、更可行、更適應中國的文化教育傳統和中國義務(wù)教育階段的美術(shù)教學(xué)實(shí)際。
�。�2）具體的原則
�、俦３衷械幕纠砟詈蛯W(xué)習領(lǐng)域，以調整、充實(shí)和完善為主，不進(jìn)行大的改動(dòng)。②以學(xué)生的發(fā)展和教師的教學(xué)實(shí)際作為修訂工作的起點(diǎn)。③追求國際水平與體現中國特色相結合。④力爭美術(shù)本體與教育功能相平衡。⑤以理性的態(tài)度進(jìn)行文本表述。⑥追求文本的精致，突出可理解性。
二、本次美術(shù)新課程標準修訂的內容與特點(diǎn)
�。�1）突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)
確定課程的性質(zhì)是個(gè)具有導向性的問(wèn)題，性質(zhì)一旦被確定將會(huì )導致后面的教學(xué)內容和行為發(fā)生相應的變化。定性為人文性質(zhì)，就會(huì )使美術(shù)課程更加強調用人文精神熏陶學(xué)生，培養他們的人文情懷；定性為工具性質(zhì)，則會(huì )使美術(shù)課程更加強調基本的技能的教學(xué)，幫助學(xué)生掌握美術(shù)技能這一“工具”，以解決學(xué)習、工作和生活中的問(wèn)題。其實(shí)，美術(shù)課程應該兼備人文性和工具性，但由于所謂工具性學(xué)科在基礎教育體系中被先入為主地認定為語(yǔ)文、數學(xué)和外語(yǔ)，導致美術(shù)課程無(wú)法“擠入”，因此原來(lái)的美術(shù)課程的性質(zhì)只能被定為人文性。然而，這種定性容易給人以忽略美術(shù)基本知識和技能的錯覺(jué)，而且在調查中也被批評為不屬于美術(shù)獨有的定性，思品、語(yǔ)文、歷史、社會(huì )、音樂(lè )同樣可以共享這一定性�！度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標準》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《課標》）中將美術(shù)課程的性質(zhì)表述為：“美術(shù)課程以對視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用�！逼渲小耙詫σ曈X(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造為特征”是本次修訂新增加的，一方面這一限定為美術(shù)課程所獨有的，另一方面也突出了美術(shù)學(xué)科的特征，有利于引導教師圍繞“對視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造”開(kāi)展美術(shù)教學(xué)。同時(shí)，修訂后的《課標》將美術(shù)課程性質(zhì)具體定性為“視覺(jué)性”“實(shí)踐性”“人文性”“愉悅性”，更加突出了美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)。
�。�2）采用理性與平和的表達方式
課程改革是一種需要激情的行為，尤其是課程改革之初更是如此，但只有強烈的激情或情緒，容易造成矯枉過(guò)正的結果。因此，在課程改革進(jìn)行到第十個(gè)年頭，我們需要降低情緒性，增加理性精神，以平和的態(tài)度看待課程改革中的諸種問(wèn)題�；谶@一認識，我們在《課標》中，刪除了原來(lái)的一些比較情緒化的表述，如“我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過(guò)于強調學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣�！边@樣可以使得文本的表述更加平和，讓更多的人能夠從情感上和理智上平靜地接受此次課程改革。
�。�3）明確應知應會(huì )的知識與技能
對基本知識與基本技能的關(guān)注是中國教育的特色，所以本次修訂適當地增強了對知識與技能的規定性，但又避免回到原《美術(shù)教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《大綱》）對知識與技能表述的嚴格性，盡可能在兩者之間保持了一種平衡。在具體的結構上，將原《義務(wù)教育美術(shù)課程標準（實(shí)驗稿）》中的“評價(jià)建議”改為“評價(jià)要點(diǎn)”，盡可能運用量化和具有量化意味的限定詞，如“通過(guò)造型表現活動(dòng)，大膽、自由地表達自己的觀(guān)察、感受和想象，創(chuàng )作若干件能反映自己學(xué)習水平的作品�！薄氨鎰e12種以上的顏色�！薄斑\用3種以上的方法，創(chuàng )作表達一定意圖的立體作品�！薄罢J識和運用原色、間色和冷暖色�！薄斑\用對比色、鄰近色，表現適合的主題�！薄爸绬为毤y樣的設計方法和應用�！薄澳苷f(shuō)出至少6位重要美術(shù)家（中外各3位）及其代表作品�！薄爸肋B續紋樣的設計方法和應用�！薄爸乐袊佬g(shù)史中的5位以上代表性美術(shù)家及其作品，外國美術(shù)史中2個(gè)以上的重要流派及其代表人物與作品�！薄懊枋龊头治雒佬g(shù)作品的意義和審美特征，寫(xiě)出300字以上的評論文章，并有興趣與同學(xué)討論、分析現實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現象或事件�！薄办`活運用雕、刻、塑等基本的雕塑方法，創(chuàng )作若干件雕塑小品�！�
�。�4）注意思想和表達的辯證性
為了避免教師的誤解，本次《課標》修訂注意了表達的辯證性。如在“學(xué)習活動(dòng)建議”中，提出“研究和探索適合學(xué)生身心特征和美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的多種學(xué)習方法，并用于引導學(xué)生進(jìn)行自主合作、探究學(xué)習，幫助他們學(xué)會(huì )學(xué)習，有效掌握基本的知識與技能，發(fā)展視知覺(jué)能力、美術(shù)欣賞和表現能力以及對美術(shù)的綜合運用能力�！痹凇敖滩木帉�(xiě)建議”中，提出“妥善處理傳統與現代、中國與外國的關(guān)系。選擇美術(shù)教科書(shū)內容時(shí)，要特別重視優(yōu)秀的中國傳統美術(shù)和民族、民間美術(shù)，弘揚優(yōu)秀民族文化，體現中國特色，也要包含經(jīng)典的外國美術(shù)作品，并根據學(xué)生的接受能力對現代藝術(shù)進(jìn)行介紹，以開(kāi)闊學(xué)生的眼界和思路，培養尊重世界多元文化的態(tài)度�！�
�。�5）重新選擇、組織“設計應用”學(xué)習領(lǐng)域的內容和遞進(jìn)關(guān)系
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準（實(shí)驗稿）》比較偏重于工藝制作部分，對設計特征和規律的認識不足，這次主要從設計語(yǔ)言和功能需要等方面，突出了設計的特征和對學(xué)生創(chuàng )意能力的培養，如“了解設計的主要門(mén)類(lèi)和基礎知識、運用對比與和諧、對稱(chēng)與均衡、多樣與統一等形式原理以及各種材料和制作方法進(jìn)行創(chuàng )意設計和工藝制作，改善環(huán)境與生活，表達設計意圖，評述他的設計和工藝作品，形成初步的設計意識。此外，值得重視的是，本次修訂中再次強調了“學(xué)習民族傳統紋樣”，讓我們的學(xué)生不僅學(xué)習現代設計的理念、內容和方法，也了解傳統紋樣在設計中的價(jià)值和應用。
�。�6）厘清了“欣賞評述”學(xué)習領(lǐng)域的.遞進(jìn)關(guān)系
“欣賞評述”學(xué)習領(lǐng)域的遞進(jìn)關(guān)系主要上明確了不同學(xué)段的欣賞內容，四個(gè)學(xué)段依次是“觀(guān)賞自然景物和學(xué)生感興趣的美術(shù)作品”、“欣賞符合學(xué)生認識水平的中外美術(shù)作品”、“欣賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，了解有代表性的美術(shù)家”和“欣賞不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品，了解重要的美術(shù)家及流派”。評述的形式的在四個(gè)學(xué)段的遞進(jìn)依次是“用簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)”、“用語(yǔ)言或文字描述”、“通過(guò)描述、分析與討論”和“通過(guò)描述、分析、比較與討論等方式”。需要關(guān)注和表達的內容在四個(gè)學(xué)段的遞進(jìn)依次是“大膽表達感受”、“表達感受與認識”、“用美術(shù)的術(shù)語(yǔ)對美術(shù)作品的內容與形式進(jìn)行分析，表達對美術(shù)作品的感受與理解”和“認識不同美術(shù)作品的不同門(mén)類(lèi)及表現形式，尊重人類(lèi)文化遺產(chǎn)，對美術(shù)作品和美術(shù)現象進(jìn)行簡(jiǎn)短評述，表達感受和見(jiàn)解�！�
�。�7）增強了課程資源建議的硬度
鑒于材料和設備在美術(shù)教學(xué)方面的基礎性作用，也鑒于目前全國許多地方美術(shù)教學(xué)的條件連起碼的教學(xué)水平都不能滿(mǎn)足，本次修訂增加了課程資源建議的硬度。主要體現在三個(gè)方面：第一，滿(mǎn)足學(xué)生的美術(shù)學(xué)習的基本條件；第二，完善美術(shù)教學(xué)的基本材料和設置；第三，豐富美術(shù)教學(xué)的圖書(shū)和影像資源。
�。�8）對本文作精致化處理
一是在文本結構上適當調整，刪除了第一部分中的“價(jià)值”內容；二是刪除了文本中的一些不必要的內容，如圖表、案例和名詞術(shù)語(yǔ)解釋?zhuān)窃隗w例和文字上做了進(jìn)一步的調整和完善。比如，為了增強體例的統一性，實(shí)施建議部分的表述方法都做了統一。此類(lèi)修改較多，因此不再一一例舉，詳見(jiàn)附錄《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》。
三、美術(shù)新課程標準與學(xué)科中心的轉變
【一】、美術(shù)新課程標準的主要特點(diǎn)（一）做到以下四個(gè)方面的突破：1、在學(xué)生的學(xué)習方式上有所突破；
2、在改革以學(xué)科為中心組織學(xué)習內容方面有所突破；3、在目標層次和課程多樣化方面有所突破；4、在評價(jià)方法上有所突破；
為此，在美術(shù)學(xué)科中，選擇對學(xué)生發(fā)展有用的、感興趣的，學(xué)生能夠學(xué)會(huì )的知識與技能，再和學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓他們愉快地學(xué)習、合作地學(xué)習、探究性地學(xué)習、綜合地學(xué)習。改變只注重知識傳授和訓練學(xué)生繪畫(huà)能力的傳統教學(xué)方式，重視學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，使學(xué)生獲得知識與技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。
�。ǘ┬抡n程標準具有導向性、選擇性
從素質(zhì)教育的角度看，美術(shù)課程是一門(mén)對學(xué)生的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用的課程。然而由于各種原因，目前人們對美術(shù)課程的重視還遠遠沒(méi)有達到應有的程度。認清這一點(diǎn)，有助于我們學(xué)習和研究美術(shù)課程標準。理想的美術(shù)課程應該盡量使每一個(gè)學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習，并且促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎上獲得不同程度的發(fā)展，而不是制定一個(gè)所有學(xué)生必須達到的硬性發(fā)展標準。并用一種統一的尺度來(lái)衡量學(xué)生的發(fā)展水平。美術(shù)“在所有的學(xué)科當中是最難以量化的。一味地去量化是沒(méi)有實(shí)在意義的�！闭腔谶@一認識，課程標準特別注重導向性和選擇性。
美術(shù)課程標準沒(méi)有采取列出具體的知識點(diǎn)（大綱列出具體的知識點(diǎn)）的方式，而是提出具有一定概括性和導向性的內容標準，并提供指向這些標準的教學(xué)活動(dòng)方式建議。這些教學(xué)活動(dòng)方式建議也是選擇性的。例如1—2年級的“欣賞評述”學(xué)習領(lǐng)域的內容標準是：
觀(guān)賞自然和各類(lèi)美術(shù)作品的形與色，能用簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)大膽表達自己的感受。上述內容標準非常概括，體現大的導向性，為了指向上述標準，有如下的教學(xué)活動(dòng)建議供教師選擇：
教學(xué)活動(dòng)建議：
走出教室，觀(guān)賞校園和所在地區的景色。欣賞自己和同學(xué)創(chuàng )作的美術(shù)作品。
了解、欣賞我國民間美術(shù)作品，感受造型和色彩的特點(diǎn)。
通過(guò)觀(guān)摩錄像、畫(huà)冊，對中外優(yōu)秀的卡通藝術(shù)形象進(jìn)行欣賞和討論。欣賞描繪不同季節的中外美術(shù)作品。
到閱覽室翻閱畫(huà)冊、學(xué)生讀物或觀(guān)看學(xué)生美術(shù)作品，找出最喜愛(ài)的一件作品，并說(shuō)明理由。
欣賞民間玩具的造型與色彩，展示自己收集的民間玩具。
欣賞木偶戲和皮影戲的人物造型，通過(guò)錄像或實(shí)地觀(guān)看木偶或皮影戲的表演片段。欣賞中外畫(huà)家描繪兒童生活的美術(shù)作品。欣賞大自然美麗的山川、動(dòng)植物圖片。
既然標明是“建議”，就不具備強制性，編寫(xiě)教材或教師教學(xué)時(shí)，可根據實(shí)際情況靈活地加以選擇。這樣，“課標”就具有了彈性，給予課本的編寫(xiě)（特別是校本課程）和教師的教學(xué)更大地發(fā)揮空間。
新課標與教學(xué)大綱相比較，“大綱”剛性太強，基本上是以開(kāi)列知識點(diǎn)的方式構筑教學(xué)內容體系，而且知識點(diǎn)的規定比較具體、嚴格、具有較強的限制性。（三）以美術(shù)學(xué)習方式劃分學(xué)習領(lǐng)域，強調學(xué)習活動(dòng)的綜合性和探究性。
課程改革是要改變以學(xué)科知識體系構建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)劃分學(xué)習領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習方式依其特點(diǎn)，大致可分為創(chuàng )作與欣賞兩類(lèi)由于學(xué)習美術(shù)具有較強的實(shí)踐性和操作性，所以創(chuàng )作活動(dòng)占有相當大的比重。為了便于學(xué)習，課標中的創(chuàng )作活動(dòng)又具體劃分為“造型表現”和“設計應用”兩個(gè)學(xué)習領(lǐng)域�！霸煨捅憩F”是美術(shù)學(xué)習的基拙，這一學(xué)習領(lǐng)域的活動(dòng)方式強調自由表現，要求學(xué)生大膽創(chuàng )作，表達自己的情感和認識�！霸O計應用”，這一學(xué)習領(lǐng)域強調創(chuàng )意的形成，又注意活動(dòng)的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng )作活動(dòng)中劃分的兩個(gè)學(xué)習領(lǐng)域的相同點(diǎn)。主要區別則是造型表現注重自由性，設計，應用注重功能性。
“欣賞評述”這一學(xué)習領(lǐng)域則注重通過(guò)欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達等活動(dòng)方式，內化知識，形成審美心理結構綜合性學(xué)習是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，也是課程改革突破的一個(gè)難點(diǎn)。為此，美術(shù)新課程標準設置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習領(lǐng)域其目的是通過(guò)綜合性的美術(shù)學(xué)習活動(dòng)，引導學(xué)生主動(dòng)探索研究，創(chuàng )造以及綜合解決問(wèn)題的美術(shù)學(xué)習領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門(mén)類(lèi)、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現實(shí)社會(huì )之間的連接點(diǎn)，設計出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，應特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運用各學(xué)科知識設計探究性活動(dòng)方案，進(jìn)行制作、表現和展示，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習相區別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
�。ㄋ模⿵娬{課標實(shí)施的可行性
1、為了幫助教師領(lǐng)會(huì )美術(shù)新課程的理念和精神，課標提供了具體可操作的案例（各學(xué)習領(lǐng)域案例），以便教師能舉一反三，創(chuàng )造性地進(jìn)行教學(xué)。
2、為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習美術(shù)文化的興趣和愛(ài)好。
a。降低學(xué)科知識和技能的難度和要求，使課程內容與不同年齡階段學(xué)生的情感和認知特征相適應，以活潑多樣的課程內容呈現形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣如課標中（1—2年級“造型表現”學(xué)習領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)建議第一條。
b。將美術(shù)課程內容與學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)習動(dòng)力，努力追求生活的藝術(shù)化。如課標中（5—6年級“設計應用”，學(xué)習領(lǐng)域）教學(xué)活動(dòng)建議第一、三、五條。美術(shù)新課標與大綱相比較：大綱在“教學(xué)要求”選擇教學(xué)內容的原則，“教學(xué)中應該注意的問(wèn)題”中涉及了一些指導性意見(jiàn)，但沒(méi)有課標具體，更沒(méi)有提供具體的案例，以便教師在教學(xué)活動(dòng)中舉一反三
【二】、美術(shù)新課程性質(zhì)決定學(xué)科中心的轉變
美術(shù)新課標中明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的重要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用”。既然美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，那美術(shù)教學(xué)工作的中心應該是“育人”。將以學(xué)科為中心轉變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，所以，在教學(xué)活動(dòng)中：
�。ㄒ唬┯芍亍敖獭毕蛑亍皩W(xué)”轉變
傳統美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉，教師怎么畫(huà)學(xué)生就怎么畫(huà)，教師叫畫(huà)什么學(xué)生就畫(huà)什么，這是以教定學(xué)。弊端有三：
其一，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性喪失，不利于學(xué)生的創(chuàng )造潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展。其二，在一定程度上助長(cháng)教師上“假課”、“花課”。其三，脫離學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗
新課程倡導以人為本，以學(xué)論教，要培養學(xué)生終身受用的學(xué)習方式，自主學(xué)習，合作學(xué)習，探究學(xué)習。著(zhù)眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。當今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無(wú)邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習時(shí)間內，掌握教材所涉及的知識面是不大可能的。
�。ǘ┯芍亍皩W(xué)習結果”向重“學(xué)習過(guò)程”轉變
所謂重學(xué)習結果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫(huà)畫(huà)得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現以及學(xué)畫(huà)的過(guò)程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫(huà)，或按照教師主觀(guān)意志去作畫(huà)。所謂重過(guò)程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，放在獲取知識的方法上，讓學(xué)生通過(guò)感知一一探究一一實(shí)踐的學(xué)習過(guò)程去發(fā)現美術(shù)作品的表現形式和創(chuàng )作規律從而獲得一定的美感經(jīng)驗，還要學(xué)生在學(xué)習獲得知識的過(guò)程中，學(xué)習能力同時(shí)也得到發(fā)展新課程倡導教師是學(xué)生成長(cháng)道路上的引路人，是學(xué)習活動(dòng)中的合作者和促進(jìn)者。根本的任務(wù)，是要創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習能力，營(yíng)造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )做人。
二、轉變學(xué)習方式，探索美術(shù)教學(xué)改革
美術(shù)課是基礎教育的一門(mén)必修課，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，起著(zhù)非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
【一】樹(shù)立新的理念
“樹(shù)立新的理念”并非一句空頭口號，它必須付諸行動(dòng)，具體一點(diǎn)說(shuō)，就是要從傳統的學(xué)習方式，轉向現代學(xué)習方式。
傳統學(xué)習方式就是接受式，這種學(xué)習方式所學(xué)的內容是以定論的形式呈現的，學(xué)生是知識的接受者，這種學(xué)習方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價(jià)值，但這種學(xué)習方式過(guò)分強調接受和掌握，把學(xué)習建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴(lài)性上，容易造成人的主體性、能動(dòng)性、獨立性的不斷銷(xiāo)蝕�，F代學(xué)習方式稱(chēng)為發(fā)現式，是美國心理學(xué)家布魯納的理論，它強調自主、探索、發(fā)現，把學(xué)習變成人的主體性、能動(dòng)性、自主性不斷生長(cháng)張揚、發(fā)展、提升的過(guò)程。
學(xué)習方式并不是學(xué)習方法或教學(xué)法，學(xué)習方式是更為上位的東西，前后兩者類(lèi)似戰略和戰術(shù)的關(guān)系，學(xué)習方式相對穩定，學(xué)習方法相對靈活，有較大的可選擇性學(xué)習方式不僅包括相對的學(xué)習方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習習慣、學(xué)習意識、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習方式的轉變對促進(jìn)學(xué)習的發(fā)展更具有戰略意義。
在過(guò)去的美術(shù)課教學(xué)中，很長(cháng)一段時(shí)間所采用的多是接受式的學(xué)習方法，無(wú)論是教材的編寫(xiě)，教師的教法都受著(zhù)這種單一學(xué)習模式的牽制，素描知識、色彩知識、工藝知識和繪畫(huà)步驟都是以一種定論形式呈現的，雖然教師在教學(xué)中也采用了不少多變的教學(xué)方法，但“傳授和接受”的陰影，始終籠罩在學(xué)生的頭上
【二】現代學(xué)習方式的特征
�。ㄒ唬┲鲃�(dòng)性。
那么，要轉變學(xué)習方式，首先應對現代學(xué)習方式的特征有所了解，新的學(xué)習方式的首要特征是主動(dòng)性。主動(dòng)性是對應學(xué)生接受學(xué)習的被動(dòng)性而言的，被動(dòng)式學(xué)習就是我們經(jīng)常提到的“要我學(xué)”，這是一種基于外部因素的誘引和強制，因此，就學(xué)生而言，缺乏興趣和主動(dòng)性。
而主動(dòng)性則是“我要學(xué)”，它體現了學(xué)生學(xué)習的內在需要，它的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生對學(xué)習有了直接興趣，不把它視為負擔，而是一種享受，一種愉快的體驗，產(chǎn)生的效果肯定是事半功倍。主動(dòng)性的學(xué)習還體現在學(xué)習的責任上，學(xué)習是誰(shuí)的事，學(xué)生既然是學(xué)習的主體，就應該
明確自己的責任，如果學(xué)生意識不到這一點(diǎn)，不能把學(xué)習和自己的生活、生命、成長(cháng)以及發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，這種學(xué)習就談不上主動(dòng)性。
美術(shù)教材五年級第六課《會(huì )變化的蔬果》。教學(xué)目標是讓學(xué)生通過(guò)削、切、裁切、連接等方法制作蔬果雕刻。課前教師可以要求學(xué)生先憑自己的喜愛(ài)和能力制作一個(gè)小動(dòng)物，材料不限。大多數學(xué)生在課前都能完成這一課外作業(yè)。上課時(shí)，教師首先選了幾件學(xué)生制作得有特色的小動(dòng)物給予表?yè)P，并普遍給其他完成作業(yè)的同學(xué)予鼓勵，使學(xué)生產(chǎn)生了一種“成就感”，接著(zhù)播放了一段錄像，并引導學(xué)生觀(guān)察討論，對各種動(dòng)物的外形、動(dòng)態(tài)、色彩、基本結構及生活習性，都作了較為充分的認識，隨后，教師向學(xué)生展示了自己用蔬菜、水果制作的小動(dòng)物，并把這些小動(dòng)物分發(fā)下去，要求學(xué)生將它們拆散，同時(shí)提出兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生觀(guān)察、研究一是這些動(dòng)物的每一個(gè)部件是采用那些手段做成的？二是小動(dòng)物是如何組裝完成的？這兩個(gè)問(wèn)題引起了學(xué)生極大的觀(guān)察、探究興趣。在短短的幾分鐘內，學(xué)生就有了三個(gè)發(fā)現：一是采用了各種各樣的瓜果蔬菜為制作材料；二是使用了切、挖、削、割、刻和連接的制作手法；三是用了牙簽、火柒棍、大頭針、木棍等街接材料。有了主動(dòng)的學(xué)習探究過(guò)程，隨之而來(lái)的就是學(xué)生按捺不住的躍躍欲試的表現欲望。教師的這堂課講得少，既沒(méi)有去講制作步驟、方法，也沒(méi)有進(jìn)行示范，但整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性強，興趣盎然，制作出的小動(dòng)物的種類(lèi)及生動(dòng)有趣的效果，遠遠超出了教師的想象。更可喜的是，這堂課還產(chǎn)生了相當好的持續效果，后來(lái)學(xué)生在課后還制作了不少作品，這位老師還為學(xué)生組織了一個(gè)小型展覽。
�。ǘ┆毩⑿�
這也是一個(gè)核心特征。如果說(shuō)主動(dòng)學(xué)習被視為“我要學(xué)”，那么獨立性學(xué)習就體現了“我能學(xué)”。
認真思考和觀(guān)察一下，我們就會(huì )發(fā)現，兒童獨立性的欲望是很早就萌芽的，大人給他喂飯，他即使有時(shí)往鼻子里送，也還是喜歡自己來(lái)。當然，值得強調的是基拙教育階段，對于學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習，還應該有一種動(dòng)態(tài)發(fā)展觀(guān)點(diǎn)，從教與學(xué)的關(guān)系來(lái)看，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)“從教到學(xué)”的轉化過(guò)程，也即從依賴(lài)到獨立轉化的過(guò)程，在這一過(guò)程中，由教師的作用逐步轉化為學(xué)生的獨立能力，兩方面的著(zhù)力大小在不斷轉化，最后是學(xué)生基本或完全獨立。
如果不在動(dòng)態(tài)中去逐步培養學(xué)生的獨立性，只是用單一的接受模式培養學(xué)生，即使學(xué)生成為教師心目中的“一件件精美工藝品”，其結果都是千人一面，即同一模式。
�。ㄈ┆毺匦�
姑且把它稱(chēng)之為個(gè)性。每一個(gè)學(xué)生都有自己的獨特的內心世界、精神世界和內在感受，都有其不同于他人的觀(guān)察、思考和解決問(wèn)題的方式，因此，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習方式都有其個(gè)性的體現，適合個(gè)性的學(xué)習方式，才是真正有效的。有一節優(yōu)質(zhì)課，課題是《瓶花剪貼》，教學(xué)要求是讓學(xué)生用彩色紙剪貼一幅插在瓶子里的花。教師在教學(xué)過(guò)程中的許多環(huán)節，都給學(xué)生以自我展示其獨特個(gè)性的機會(huì )，如：自己設計花瓶的形狀，自己選擇喜歡的花和顏色，也不著(zhù)意去強調構圖。在作業(yè)時(shí)，教師巡視發(fā)現一位后排的同學(xué)動(dòng)作很快，較短的時(shí)間內已將作業(yè)完成，但瓶花卻都集中在紙面的下半部分，上面是顯得很空，因此，教師讓同學(xué)們停下來(lái)，動(dòng)動(dòng)腦筋，幫助這位同學(xué)提出修改方案。發(fā)言的同學(xué)很積極；有的說(shuō)可以在畫(huà)面的上半部補貼花；有些說(shuō)干脆是把上面部分的白紙裁掉；還有一位同學(xué)說(shuō)最好另外貼一張。教師和同學(xué)雖然熱心，卻忘記了這位同學(xué)學(xué)習的“自主性”。后來(lái)這位同學(xué)沒(méi)有采納任何人的意見(jiàn)，自己在瓶花上面空白的部分，補貼了兩只彩蝶其實(shí)這就是這位同學(xué)在自主的情況下的創(chuàng )新。他既解決了構圖的問(wèn)題，還由室內空間延伸到了室外空間，使作業(yè)顯得更加生動(dòng)�？上н@幅作業(yè)直到下課也沒(méi)有被教師發(fā)現。
�。ㄋ模w驗性
本次課程改革特別強調學(xué)生參與，即有活動(dòng)、操作、實(shí)踐、調查、經(jīng)歷和探究，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生不但應該動(dòng)腦子想，而且還要眼睛看，耳朵聽(tīng)，用自己的嘴說(shuō)，用手畫(huà)、做，體現出身體的參與，達到親身體驗，心靈感悟，這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命成長(cháng)的需要。
美術(shù)教材五年級的《神奇的溶洞世界》，學(xué)生與教師課前動(dòng)手搜集溶洞照片，在課堂上自己布置一個(gè)小型的溶洞圖片展覽，并分組參觀(guān)，教師還通過(guò)放錄像，將學(xué)生帶入了亞洲第一溶洞貴州的“織金洞”，接著(zhù)教師啟發(fā)學(xué)生用語(yǔ)言描述在洞中看到的鐘乳石、石筍、石柱、石帽的形狀和色彩，進(jìn)而播放音樂(lè )，讓學(xué)生在耳聽(tīng)的同時(shí)，閉目想象自己心目中的“溶洞天堂”，在短短的四十分鐘，讓學(xué)生經(jīng)歷了眼看、耳聽(tīng)、口述、心想、手做的親身體驗過(guò)程，雖然教師花在技法和構圖上的指導時(shí)間很少，卻產(chǎn)生了很好的作業(yè)效果，學(xué)生合作作業(yè)（分組或全班）后的成果分享，也是心靈體驗的一種好的形式。
�。ㄎ澹﹩�(wèn)題性
問(wèn)題性學(xué)習方式是一個(gè)探究的過(guò)程，探究問(wèn)題，進(jìn)而提出解決問(wèn)題的方案。它的模式是：提出問(wèn)題‘形成假設、擬定計劃、驗證假設、總結提問(wèn)。這種模式可以引導學(xué)生手腦并用，運用創(chuàng )造思維去獲得親身體驗的知識，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生養成探究的態(tài)度和習慣，逐步形成探究學(xué)習的技巧。這種學(xué)習模式理論上是借鑒皮亞杰的發(fā)生認識論原理、吸收入了杜威的“五步教學(xué)法”和布魯姆的“發(fā)現法”。它強調的是教師只替學(xué)生設置探究的情境，而不是給學(xué)生現成的知識，學(xué)生是“探究者”教師只是“引導者”和“顧問(wèn)”。
美術(shù)教學(xué)中，教材提供的有現成的知識，但也有大量必須探索的問(wèn)題。新的美術(shù)課程標準的四個(gè)領(lǐng)域：造型、表現；設計、應用、欣賞、評術(shù)；綜合、探索，都包含了問(wèn)題性：造型應該如何去表現？設計中的創(chuàng )意怎樣才能有新意？欣賞中學(xué)生對作品的自我認識，綜合中的“探索”本身也就是問(wèn)題的探究。
學(xué)習方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰略性、方向性的東西是最重要的，而戰術(shù)，即教法則比較靈活，教師運用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實(shí)施已經(jīng)有一年多時(shí)間了，對于對新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對新課程都有自已不同的觀(guān)點(diǎn)和獨到的見(jiàn)解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭論、也就不可避免的有分歧。
我認為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門(mén)學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系！在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，應該將各類(lèi)知識融會(huì )貫通、靈活運用，才能達到最佳的教學(xué)目的，才能培養全面的、完整而又獨特的個(gè)體！新的課標對教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習才能與時(shí)俱進(jìn)，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )6
我有幸參加了xx縣20xx年愛(ài)心包裹項目美術(shù)教師培訓。作為新教師，在這短暫的兩天培訓中，我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
上午，首先由xx職業(yè)技術(shù)學(xué)校校長(cháng)講話(huà)，介紹了學(xué)校的基本情況，以及最近這幾年學(xué)校取得的傲人成績(jì)。接著(zhù)，由中國扶貧基金會(huì )xx先生主持了開(kāi)班儀式，介紹了中國扶貧基金會(huì )基本情況和愛(ài)心包裹的類(lèi)別，讓我對愛(ài)心包裹項目有了基本認識。最后，由縣美術(shù)教研員xx老師給我們詳細地講解了美術(shù)教育。她認真細致地從美術(shù)教育的途徑，美術(shù)教育課程設置，主要課型等多個(gè)方面讓我對美術(shù)這門(mén)課程有了更深層次的認識。經(jīng)過(guò)短暫的休息，一堂生動(dòng)的美術(shù)示范課《圓圓的世界》讓我對美術(shù)課程大開(kāi)眼界，讓我知道了美術(shù)原來(lái)還可以這么教學(xué)。老師從圖片導入，實(shí)物呈現，探索發(fā)現，親身示范，任務(wù)布置，學(xué)生作品展示等多個(gè)環(huán)節讓我領(lǐng)略到美術(shù)這門(mén)課程的魅力，也讓我對美術(shù)的學(xué)習興趣更加濃厚了。
下午上半場(chǎng)，xx老師帶領(lǐng)我們進(jìn)入實(shí)戰，手工技法課《串編的樂(lè )趣》，讓我們不僅通過(guò)穿編這項技法了解到了古人的智慧，也讓我們的動(dòng)手能力有所增強。經(jīng)過(guò)學(xué)習，我們老師也動(dòng)手制作了自己的作品，半個(gè)小時(shí)下來(lái)，一幅經(jīng)過(guò)穿編向日葵作品在我和朋友的手中呈現出來(lái)，雖然不是特別出彩，但是穿編的過(guò)程還是給了我們很大的樂(lè )趣，同時(shí)也讓我們對穿編這項古老技法充滿(mǎn)了敬佩。后半場(chǎng)由周銳老師給我們講解了動(dòng)漫創(chuàng )意畫(huà)，讓我對動(dòng)漫也產(chǎn)生了興趣，尤其是人物眼睛的畫(huà)法，素描的比例等等，短暫學(xué)習之后，一個(gè)可愛(ài)的娃娃又在我手
精品學(xué)習文檔
中呈現，雖然不夠美觀(guān)，但是也讓我對動(dòng)漫，卡通人物有了更多的了解。
休息一晚上后，12日一早我們又滿(mǎn)懷激情投入到新的學(xué)習中了。首先由xx老師給我們講解了拓印藝術(shù)，她細心的給我們親身示范了拓印的幾種方法，接著(zhù)我們用提前準備好的樹(shù)葉經(jīng)過(guò)上色拓印，敲打樹(shù)葉的方式，把樹(shù)葉的葉脈清晰的印在了白紙上，兩人一組也完成了一幅拓印作品，這其中也有過(guò)失敗的嘗試，不過(guò)還好，在我們的共同努力之下，一幅作品最后也呈現出來(lái)了。接著(zhù)周銳老師給我們講解了油畫(huà)棒技法，主要是通過(guò)不同顏色搭配產(chǎn)生漸變色來(lái)做出好的作品，大膽的撞色也能呈現出不一樣的藝術(shù)風(fēng)格，最后由我們自己動(dòng)手，一幅大膽撞色的作品《媽媽》也從我手中完成，雖然不夠美觀(guān)，但是也讓我對色彩的搭配有了一些基本的`認識。最后，xx老師給我們講解了微課的制作技巧，讓我對微課的認識又增加了幾分，讓我以后也想嘗試。
雖然培訓時(shí)間短暫，但過(guò)程是難忘的，收獲是滿(mǎn)滿(mǎn)的。作為一名新教師，這樣的培訓對我來(lái)說(shuō)來(lái)之不易，這次培訓不僅讓我大開(kāi)眼界，也讓我對美術(shù)這門(mén)課程產(chǎn)生了更濃厚的興趣。希望在以后的教學(xué)過(guò)程中，我能夠將這幾天的所學(xué)知識運用到日常教學(xué)中，讓孩子們也用美的眼光欣賞這個(gè)世界，用更多色彩描繪他們眼中的美好。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )7
自九十年代初以來(lái)，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著(zhù)。美術(shù)新課程標準XX版出臺后，網(wǎng)上也陸續看到了一些專(zhuān)家對新課標的解讀，相比XX年頒發(fā)的課標實(shí)驗稿，本次課程標準的修訂，總方針與主要內容沒(méi)有大的變化。比較舊版實(shí)驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準（XX版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標）方向更明確、文本更精練、內容更具體，表述更理性。修訂體現了美術(shù)教育專(zhuān)家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標準的重新梳理，并在反思的基礎上明確了發(fā)展方向。學(xué)習了一些專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)后又通過(guò)教育局安排的美術(shù)新課標培訓，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀(guān)定位與具體內容。讓我理清了些思路�，F具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習的一些心得體會(huì )：
一、學(xué)科本位是基礎
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導思想的宏觀(guān)把握，是理解美術(shù)課程標淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開(kāi)始啟動(dòng)基礎教育課程改革，新課標的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過(guò)于關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問(wèn)題，在此基礎上思考進(jìn)入新世紀的基礎教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標準的頒布，我覺(jué)得除了對原有內容的梳理和肯定外，其中一個(gè)重大的變化就是：XX年頒布的美術(shù)課標提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀(guān)提法也導致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標對課程性質(zhì)給予了準確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿(mǎn)。XX版美術(shù)課標修改為“美術(shù)課程以對視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺(jué)性”因素，同時(shí)也進(jìn)一步強化了美術(shù)教育的一個(gè)根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴(lài)性”和“直觀(guān)形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時(shí)義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點(diǎn)
美術(shù)課程的人文性是基礎教育課程改革以來(lái)一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現歷史、現實(shí)和未來(lái)的各種不同社會(huì )生活場(chǎng)景和自然景象。美術(shù)通過(guò)可見(jiàn)、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫(huà)面和藝術(shù)造型來(lái)表現客觀(guān)世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀(guān)賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì )、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì )性、民族性等蘊含著(zhù)豐富的人文內涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標對此也做出了著(zhù)重強調，提出“美術(shù)課程應該在我國基礎教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養具有人文精神、創(chuàng )新能力、審美品位和美術(shù)素養的現代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標立足于21世紀的視覺(jué)文化時(shí)代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀人才的視覺(jué)文化意識建構和創(chuàng )造力培養要求，基礎教育的美術(shù)課程不是專(zhuān)業(yè)方式的學(xué)習，而是滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體成長(cháng)需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營(yíng)養。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性?xún)煞矫娴奶匦浴?/p>
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標都對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動(dòng)的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓練的場(chǎng)所，而是引導學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，課堂不是傳授知識的場(chǎng)所，而是更應該探究知識的場(chǎng)所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著(zhù)重要的作用。它潤物無(wú)聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標是導向。
課程目標決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現當然是課程內容。XX版美術(shù)課標課程目標部分變動(dòng)較大，具有明確的導向作用，充實(shí)和調整了總目標的內容，首先強調了“美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度設定。隨后調整了目標表述的文本結構，總目標下面分述了四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域的目標，而且在每個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中對三維目標進(jìn)行分解，內容也依據三個(gè)維度來(lái)設立，條理更加清晰，內容更加全面。分目標由原來(lái)的表格式調整為文本表述，既避免了原目標中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習領(lǐng)域中的目標重復，又使分目標的表述語(yǔ)言更精練。
課程內容的說(shuō)明更簡(jiǎn)潔，各個(gè)學(xué)段的課程內容中有兩個(gè)學(xué)習領(lǐng)域的變動(dòng)比較大，一個(gè)是重新組織了“設計·應用”的內容。第二是增強了“欣賞·評述”的內容。除此之外，新課標將原來(lái)的“評價(jià)建議”調整為“評價(jià)要點(diǎn)”，內容不再以“是否”開(kāi)頭，這說(shuō)明對學(xué)生的評價(jià)不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應知應會(huì )的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習領(lǐng)域的課程教學(xué)時(shí)，可以將教學(xué)目標和課程目標體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標的側重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標的'要求。這其實(shí)是對課程總目標的細化和豐富，是美術(shù)課程目標完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說(shuō)明，最后在具體實(shí)施時(shí)回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
XX版新課明確指出標“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價(jià)值趨向從精英教育轉向大眾教育，面向學(xué)生的各個(gè)方面，通過(guò)美術(shù)這一活動(dòng)形式來(lái)發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng )造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀(guān)環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎知識、基礎理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內容。必須從每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調動(dòng)學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養和發(fā)展具有個(gè)性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新思想。使學(xué)生的創(chuàng )新精神，在學(xué)習和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng )新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養創(chuàng )新能力是重點(diǎn)。
法國教育家斯普朗格說(shuō)：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng )造力量誘發(fā)出來(lái)……�！眲�(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。在步入21世紀的今天,一個(gè)國家人民的創(chuàng )新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責無(wú)旁貸,因為美術(shù)教育被公認為是培養創(chuàng )造力的最具成效的學(xué)科,是培養創(chuàng )造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng )新精神的培養，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )運用美術(shù)的方法，將創(chuàng )意轉化為具體成果。怎樣發(fā)掘學(xué)科優(yōu)勢,培養學(xué)生創(chuàng )造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標。
七、體驗性學(xué)習是手段。
從新課程標準劃分的四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標體驗性學(xué)習是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX 版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng )造性，而教材內容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習增加了障礙和困難，這時(shí)，教師的作用就是根據學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗性學(xué)習的方式和方法，使教學(xué)內容成為具有趣味和充滿(mǎn)活力的各種學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng )設了體驗學(xué)習地情景和體驗學(xué)習氣氛，使學(xué)生對活動(dòng)產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習活動(dòng)中去，從而獲得了對學(xué)習美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價(jià)是保證。
美術(shù)教學(xué)評價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng )造力的成長(cháng)情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現自我時(shí)的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價(jià)應該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、情感與價(jià)值觀(guān)等方面的評價(jià)，強化評價(jià)的診斷，發(fā)展功能以及內在激勵作用，弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現評價(jià)時(shí)，則要求通過(guò)觀(guān)察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習中的客觀(guān)行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價(jià)，這又是美術(shù)課程標準中對教學(xué)評價(jià)精辟的闡述。
面對這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學(xué)生思想道德，新課標的學(xué)習為我們這些在一線(xiàn)工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開(kāi)教育之門(mén)，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”，變“教教材”為“用教材”。 推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養的全面提高。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )8
為期十天的理論和實(shí)踐學(xué)習即將完畢，我在思想上得到了洗滌，教學(xué)理念上得到了革新，受益匪淺。通過(guò)學(xué)習我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改開(kāi)展方向和目標。從理論根底、教學(xué)技能、教學(xué)理念等方面有明顯的提高和轉變。結合專(zhuān)家的講座，反思了以往工作中的缺乏，深知自己在教學(xué)上的欠缺。此次培訓讓我們與專(zhuān)家面對面的交流，以鮮活的案例和簡(jiǎn)要精辟的教學(xué)理論解決了我教學(xué)中的諸多困惑。下面我談三點(diǎn)體會(huì )：
多位教育名家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，給我們帶來(lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高規格的“文化大餐”。
通過(guò)學(xué)習，明白了美術(shù)教學(xué)要貼近孩子們的生活，應當把教學(xué)融入到孩子們的生活中，把他們特有的游戲生活、身邊的校園、家庭和社會(huì )生活等變成習作的豐富源泉。讓孩子們用自己的感官去觀(guān)察生活，用畫(huà)筆去記錄生活，使他們從中品嘗到生活和繪畫(huà)的樂(lè )趣。只有追求學(xué)生的需求，營(yíng)造學(xué)生的學(xué)習的興趣，體驗到美術(shù)與生活息息相關(guān)的聯(lián)系，才能使孩子們真正的愛(ài)上美術(shù)課。
包建新老師在講座提到“農村學(xué)校的資源有限，如何利用身邊的物品，創(chuàng )造性的上好美術(shù)課”這個(gè)問(wèn)題，教給我們在日常教學(xué)中行之有效的.替代方法。如：利用學(xué)校的圖書(shū)館、田間的農作物、廢物的在利用等；沒(méi)錢(qián)買(mǎi)卡紙可在黑板上作畫(huà)更有個(gè)性等。專(zhuān)家的精辟講解，名師的精彩課堂，都給了我深深的感悟。
在每一次的交流研討中，我們都會(huì )結合自己的教學(xué)實(shí)際談體會(huì )。每一個(gè)話(huà)題都會(huì )引發(fā)小組成員的熱議，每天都有不小的收獲。在交流中大家各抒己見(jiàn)，使我有了更寬闊的視野，掌握更高的教學(xué)技能。因此研討交流充實(shí)了我，讓我獲得了進(jìn)步。我將把自己學(xué)到的、感悟到的應用于實(shí)踐，只有這樣才能讓自己的工作更加得心應手，使教學(xué)效果更上新臺階。
幾天的學(xué)習雖然辛苦勞累，但是讓我獲得了快樂(lè )。我懂得了只有不斷地為自己充電，才能適應現代化的教學(xué)模式。大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水，現在的一桶水已經(jīng)不能滿(mǎn)足需求，我們要給孩子們注入源頭活水，這就需要我們不斷地學(xué)習，不斷地總結，不斷地反思，及時(shí)將自己的經(jīng)歷記錄下來(lái)。在中思考，在行動(dòng)中研究，這將是我今后所追求的目標。
走進(jìn)國培，聆聽(tīng)專(zhuān)家的講座，汲取名師的精華，這樣的培訓給我帶來(lái)了全新的教學(xué)理念，帶來(lái)了豐富的精神食糧，通過(guò)學(xué)習使我對教材教法有了更新更全面的認識。我們將帶著(zhù)收獲、帶著(zhù)感悟、帶著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情，把學(xué)到的理論知識應用于自己的教學(xué)中去，在不斷地運用和總結中轉變教育觀(guān)念，發(fā)揮教師的人格魅力。做快樂(lè )教師，教快樂(lè )學(xué)生。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )9
今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標培訓，由姬爽老師主講，從中感受的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓練到美術(shù)的人文教育。二培養學(xué)生的自主探究學(xué)習能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識，在教學(xué)中應注意哪些呢?其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的'核心之一，凝聚著(zhù)濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴、個(gè)性、教養、生存狀態(tài)、智慧、美、愛(ài)、自由等等。通過(guò)美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過(guò)各個(gè)方面的學(xué)習形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養，如果我們老師不具備人文意識和素養，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向學(xué)生進(jìn)行人文素養教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受限度的信息量，課堂中所樣說(shuō)，我就當是一陣風(fēng)從耳邊吹過(guò)，我也并沒(méi)有去反駁他們，因為我想用我的行動(dòng)去證明----做美術(shù)科代一點(diǎn)也不可憐!
從老師任用我那天開(kāi)始，我便很努力，很用心地做好老師布置的事情，并以身作則，給同學(xué)做榜樣。終于，我成功了，我成功征服了同學(xué)們的心，讓他們對我這個(gè)美術(shù)科代刮目相看。從那時(shí)起，只要提到“美術(shù)”，大家都一定會(huì )想起“陳瑩”。我并不是在炫耀些什么，我只是證明我“成功”而已。
同時(shí)，因為美術(shù)，使我內心變得無(wú)比安靜：記得有一次，我心情很糟糕，動(dòng)不動(dòng)就向別人發(fā)脾氣，我自己也不知道是怎么回事�？墒�，當我回到家，拿起那支日夜陪伴我的畫(huà)筆時(shí)，我的心開(kāi)始變得安靜，慢慢地，我便沉醉在畫(huà)畫(huà)之中，最后當我的作品完成時(shí)，我也變得闊然開(kāi)朗。
是美術(shù)改變了我，是美術(shù)使我的生活變得多姿多彩，我想在不久的將來(lái)，美術(shù)將會(huì )影響我的一生!
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )10
今天我們研究了《上海市中小學(xué)美術(shù)課程標準》。通過(guò)這次研究，我對美術(shù)課程標準有了一定的認識。課程標準，為我上好美術(shù)課指明了方向，現把這次研究的體會(huì )和感受總結如下：
1、新的課程標準，特別注重培養學(xué)生人文精神和正確的審美觀(guān)念。讓每個(gè)學(xué)生積極參與美術(shù)研究，促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛(ài)及責任感。
2、課程標準夸大注重選擇，多元發(fā)展。教師教學(xué)時(shí)，可按照實(shí)際情況靈活選擇教學(xué)內容。如果條件不允許，學(xué)生不需要，能夠不采納。別的，相同的需要可用不同的對象來(lái)滿(mǎn)足，同一的內容標準教師能夠按照需要自己設計教學(xué)內容和教學(xué)活動(dòng)。這樣，充分考慮了教師、學(xué)生的美術(shù)需求心理，為教師的`教和學(xué)生的學(xué)打開(kāi)了空間，充分調動(dòng)了教師和學(xué)生的研究積極性。
3、課程標準注重體驗感悟，發(fā)展形象思維，培養創(chuàng )新意識。美術(shù)研究要建立新的現代研究觀(guān)。以前教學(xué)以教師講授知識為主，學(xué)生頭腦被書(shū)本或老師框死，只會(huì )模仿，不會(huì )思考，現在必需向指導學(xué)生自學(xué)為主轉變，樹(shù)立“學(xué)生學(xué)會(huì )研究”的研究觀(guān)，讓學(xué)生人人研究。如：《有小鳥(niǎo)的樹(shù)》一課，可以采用直觀(guān)、啟發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)錄像，去觀(guān)察了解各種樹(shù)形，然后引導學(xué)生獨立思考：你喜歡什么樹(shù)？樹(shù)形怎么畫(huà)？然后交流。學(xué)生充分交流后，讓學(xué)生自己動(dòng)手畫(huà)，老師只引導學(xué)生，這樣就充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性，每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)觀(guān)察、想象、探究、學(xué)生也就不覺(jué)得難了。教育家XXX先生曾說(shuō)過(guò)：“教師的責任不在教、而在教學(xué)，教會(huì )學(xué)生學(xué)”。因此，教師教學(xué)生研究的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì )研究，是美術(shù)學(xué)科研究創(chuàng )新的主要任務(wù)。教師應打破傳統的教學(xué)觀(guān)念，提高和強化創(chuàng )新意識。
以上是我對新課標的一些認識和理解，我將在教學(xué)工作中根據新課程標準努力工作，爭取把美術(shù)教學(xué)工作搞得更好。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )11
兩天的外出學(xué)習，收獲頗豐，同時(shí)也感到肩上的壓力很大，很有一種危機感，因為他們真的是非常的優(yōu)秀~素質(zhì)很高，課上的非常的好。
學(xué)習期間我們先后聽(tīng)了來(lái)自各縣區四位優(yōu)秀老師的公開(kāi)課。授課教師扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底、強大的應變能力、唯美的課件制作、自然的環(huán)節銜接，給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我自嘆不如。
例如沂南四中范文清老師的生活中的色彩搭配同學(xué)們在老師的`引導下積極發(fā)言，大膽表現。
臨沭縣的劉老師的黑白裝飾畫(huà)一課，教師課件制作精美，學(xué)生作品豐富，值得學(xué)習。
漫畫(huà)一課教師課堂語(yǔ)言細膩，極具親和力。
文房四寶一課讓我們了解中國的國文化，了解書(shū)法的重要性。嫻熟的課堂演示給我留下了深刻的印象，課前準備也很豐富。
幾位老師上的課，與以往的美術(shù)課肯定不同，都重視了欣賞、和學(xué)生談話(huà)、挖掘學(xué)生的個(gè)性東西等。教師在上課時(shí)還要注重全體，不要忽視了不會(huì )畫(huà)的學(xué)生；在評價(jià)時(shí)要挖掘學(xué)生優(yōu)秀的東西，這樣學(xué)生積極性也會(huì )提高，不要去打擊他們，因為每一幅作品都凝聚著(zhù)孩子們的心血。作為我們美術(shù)教師，更應該以新課標為依據，評價(jià)一節美術(shù)課是否成功，用新課標去衡量。在教材的處理上，應該去看教師挖掘的程度，怎樣靈活處理教材，層層深入，主次分明，關(guān)鍵還是靠我們教師的主觀(guān)能力。
在觀(guān)摩公開(kāi)課后的評課以及交流與研討中，專(zhuān)家和骨干教師的點(diǎn)評，更是我對公開(kāi)課，包括對以后的平時(shí)授課都有了一個(gè)新的認識。
教師一言一行，一舉一動(dòng)都直接對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。自古以來(lái)就強調身教勝于言傳，要求學(xué)生做到的,教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。同時(shí)教師還要善于創(chuàng )新，做到以德育德、以個(gè)性育個(gè)性、以創(chuàng )新育創(chuàng )新。要想做到這些，教師還要不斷的完善自己，不斷地學(xué)習有關(guān)知識，提高自身素質(zhì)，嚴于律己，以身作則，才能在學(xué)生中樹(shù)立實(shí)實(shí)在在的形象。著(zhù)名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“教師應具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴�！彼岳蠋熞拼恳粋�(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，把學(xué)生當作自己的孩子，當成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生打成一片，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。
要學(xué)習的東西還很多很多。最后，我想說(shuō)的是通過(guò)此次的活動(dòng)，我收獲很大，是我明白了理論的學(xué)習固然重要，但那畢竟只能作為基礎，只有走進(jìn)課堂，近距離地觀(guān)摩和學(xué)習，才能使自己有一個(gè)更加深入的認識和不斷提升的動(dòng)力，希望以后有更多的機會(huì )能夠不斷地充實(shí)自己，完善自己的教學(xué)理念，使自己在教師這條道路上站得更高望得更遠！《參加臨沂市中小學(xué)美術(shù)研討會(huì )學(xué)習心得》來(lái)自！
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )12
通過(guò)這次黃山市組織的美術(shù)老師課程培訓學(xué)習，使我更深刻的理解了美術(shù)新課標和新課改理念，更好的、精確的把握新教材，都有很大的幫助；也讓我知道了怎樣上好一堂美術(shù)課，感受許多。愛(ài)好是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力。在課堂上應充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內容呈現形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習愛(ài)好，并使這種愛(ài)好轉化成長(cháng)久的.情感看法。同時(shí)將美術(shù)課程內容與學(xué)生的生活閱歷緊密聯(lián)系在一起，強調了學(xué)問(wèn)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值。
老師要仔細挖掘教材，充分備好每一堂課，細心設計每一個(gè)探究性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習愛(ài)好，要讓課堂充溢朝氣。有時(shí)須要語(yǔ)言的激發(fā)；有時(shí)須要教學(xué)手段的多樣化；有時(shí)須要老師學(xué)問(wèn)的儲量大，總之，對老師的要求更高了。在課改實(shí)踐中，我有了一種從未有過(guò)的危機感和緊迫感，覺(jué)得自己要學(xué)習的東西太多了。往往是上了這一課又要忙著(zhù)打算下一課的內容，有時(shí)為了設計一個(gè)教學(xué)任務(wù)而費盡心機，還總覺(jué)得不盡如人意，總覺(jué)得自己學(xué)問(wèn)太貧乏，迫切地須要去學(xué)習、充溢自己，使自己適應時(shí)代的發(fā)展的須要。 總之，面對這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益困難的學(xué)生思想道德，許多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花，無(wú)所適從，我們很須要學(xué)習，而老師培訓學(xué)習，如同為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。時(shí)代在前進(jìn)，教材在更新，理念在轉變，這就在客觀(guān)上要求我們有與時(shí)俱進(jìn)的思想，放下身子去學(xué)習，剛好、虛心、堅持學(xué)習。培訓的時(shí)間雖然很短暫，但通過(guò)這次活動(dòng)，我的新課程理念得到了提升、專(zhuān)業(yè)技能得到了提高。在新一輪課改實(shí)施中，我們肯定要與時(shí)俱進(jìn)，抓住時(shí)代的脈搏，英勇的走在教化的前沿。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )13
在教師專(zhuān)業(yè)化高速發(fā)展的今天，我有幸于7月10日至18日，在華中科技大學(xué)參加了為期一周的省初中美術(shù)教師培訓。在這短暫的一周里，我們不僅體驗了大學(xué)的校園生活，感受了大學(xué)的人文氣息，回味了自己的讀書(shū)時(shí)光，還結識了一群優(yōu)秀的同行�；仡欉@一周的學(xué)習生活，感觸很多，收獲頗豐！
省教育廳、華中科技大學(xué)把握工作時(shí)間，為我們創(chuàng )造了寶貴的學(xué)習機會(huì )。尤其在安排授課教師方面，更是精挑細選，良苦用心！為我們授課的教師，都是我國美術(shù)學(xué)科方面赫赫有名的專(zhuān)家教授、國家重量級的人物。他們有來(lái)自首都師范大學(xué)的博士生導師，有來(lái)自中國美術(shù)教育雜志社的編輯，有來(lái)自美術(shù)學(xué)院的知名教授，以及美術(shù)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)教研員等等。他們對理論的.教學(xué)深入淺出，對實(shí)踐的教學(xué)言傳身教；他們不僅具有良好的美術(shù)素養，而且談吐不凡、氣質(zhì)儒雅、博學(xué)多才。令人敬佩不已，備受感染與熏陶！
授課教師們的講課、細節的演示、事例的列舉都成為我筆記中的寶貴內容，且使我對美術(shù)學(xué)科有了更深刻的認識和再提高。如：教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，不僅是社會(huì )教育發(fā)展的必然趨勢，還是教師自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的需要，更是適應教育對象求知發(fā)展的必然結果；輕松有效的美術(shù)教學(xué)，不僅要體現在教材的解讀上，還要體現在教師對教學(xué)設計的關(guān)注層面上；美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能的傳播者，還要做美術(shù)文化的傳播者；美術(shù)教師應立于本地區的自然風(fēng)光，民間文化特色深入生活，開(kāi)展具有地方特色，民間特色的校本美術(shù)課程資源，等等。
本次培訓還為我們與同行之間進(jìn)行交流提供了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應用資源。二十一世紀是一個(gè) 生深厚的繪畫(huà)功底及對國畫(huà)的熱愛(ài)之情令我們嘆服。
接著(zhù)第二堂課是許曉明老師帶來(lái)的手工衍紙課程。許老師首先給我們介紹了什么是衍紙畫(huà)，并且給我們展示了一些她自己制作的成品以及網(wǎng)上一些優(yōu)秀作品。然后我們學(xué)習了一些簡(jiǎn)單的衍紙畫(huà)制作方法，并且現學(xué)現做，十分有趣。
下午第一堂課，孫占泳老師給我們講解了重彩油畫(huà)棒的使用技巧。孫老師還制作了一個(gè)教學(xué)小視頻，學(xué)習完后，他組織大家現場(chǎng)作畫(huà)，并且進(jìn)行了一場(chǎng)小組pk賽，大家興致高漲。
隨后是李輝琴老師精彩的彩泥課。李老師借助路邊拾來(lái)的小石頭，與彩泥組合，創(chuàng )作出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的工藝品。藝術(shù)源自于生活，李老師不僅教會(huì )學(xué)生欣賞美，更教會(huì )學(xué)生發(fā)現美，創(chuàng )造美。
最后，許高斌老師為我們講解了常規實(shí)踐課教學(xué)。
此次培訓讓我收獲頗多，受益匪淺，我覺(jué)得這種學(xué)科專(zhuān)業(yè)性的培訓應當多組織，因為針對學(xué)科去培訓才能真正去學(xué)到深刻有用的東西，這才是“進(jìn)修”，一個(gè)新教師成長(cháng)的踏板。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )14
通過(guò)這次的培訓，使我受益匪淺，以下是我的一些培訓。
興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力，在課堂上應該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，努力使課程內容呈現形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并將這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值，用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中，教師要有好奇心，專(zhuān)業(yè)精神，同時(shí)要注重師生互動(dòng)，肢體語(yǔ)言和優(yōu)美語(yǔ)言互相結合，充分調動(dòng)孩子的積極性。還有嚴格按照美術(shù)新課程標準，在新課改理念的指導下，精心組織、準備，上最有效的課。在教書(shū)過(guò)程中特別注重育人教育，要做到既教書(shū)又育人。
在教學(xué)中，盡可能讓學(xué)生主動(dòng)參與自主學(xué)習，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過(guò)欣賞、體驗感受、探索、、想象、創(chuàng )作、評價(jià)的過(guò)程，引導學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng )作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)寬松的學(xué)習空間，使整節課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時(shí)，要突出美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)生運用多種形式，設計出精美、主題豐富的作品。新教材的編寫(xiě)體現了以學(xué)生為本的思想，是把活動(dòng)作為顯線(xiàn)，而知識作為隱線(xiàn)。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養他們的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們全面發(fā)展奠定良好的基礎。在美術(shù)課上，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)也要自然體現。不光要教學(xué)生技巧，還要教他們思維。在上欣賞課時(shí)，不僅要學(xué)會(huì )欣賞，還要學(xué)會(huì )評述。要讓學(xué)生多使用美術(shù)語(yǔ)言，尤其是欣賞評述課中，讓他們把自己的感覺(jué)說(shuō)出來(lái)�？傊�，合作的精神，解決問(wèn)題的能力，搜集素材的能力，創(chuàng )造力的培養在美術(shù)課中很重要。
教學(xué)中強調綜合性評價(jià)的激勵功能，在評價(jià)方式上以自評、互評為主，結合老師的評價(jià)，是評價(jià)進(jìn)一步民主化、多樣化，充分體現了評價(jià)的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂(lè )趣。在教學(xué)之余，還要注重教師自身發(fā)展進(jìn)步，積極參加課內外聽(tīng)評課、教研活動(dòng)及專(zhuān)業(yè)培訓。多向老教師學(xué)習教學(xué)經(jīng)驗，努力提高自身素養。
通過(guò)本次培訓，在今后工作中，我將會(huì )不斷學(xué)習，多體會(huì )感受所學(xué)的知識，并用于實(shí)踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
美術(shù)培訓學(xué)習心得體會(huì )篇美術(shù)教育家尹少淳說(shuō)過(guò)，美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類(lèi)活動(dòng)之一。在美術(shù)課里我們可以感受到生活的美、創(chuàng )意的美等等。此次培訓活動(dòng)給我們帶來(lái)了欣賞課的.欣賞方法和六堂精美的教學(xué)示范課。分別從造型·表現、設計·應用、欣賞·評述、綜合·探索四個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)，既有專(zhuān)業(yè)性又不失綜合性，使我們受益匪淺。經(jīng)過(guò)綜合評課、消化、學(xué)習，我有以下三點(diǎn)感悟：
感悟一：關(guān)于教師。
一堂課成敗的關(guān)鍵就在于上課的老師自身的素養，語(yǔ)言的功底，思想的修養，文化的積淀，心態(tài)的調整，課堂的掌控，提問(wèn)的技巧，意外的處理，都可以看出一個(gè)老師是否對學(xué)生是真正的關(guān)注和尊重，及對美術(shù)真正的熱愛(ài)和投入。而這些，恰恰是作秀作不出來(lái)的東西。所以無(wú)論是偏于傳統的課還是偏于前衛的課，都可以由老師上得十分糟糕或者十分出色。
感悟二：關(guān)于課程。
很多專(zhuān)家對新課程下的教材，教法及課堂實(shí)施的情況是擔心的，因為作秀成分太多或許是很多公開(kāi)課的通病。新課程沒(méi)有讓我們反對傳統，應該意識到優(yōu)秀的傳統教學(xué)方法和理念是要繼承和發(fā)展的。太多所謂華而不實(shí)的探究活動(dòng)是一種浪費，沒(méi)有必要再讓學(xué)生通過(guò)一些亂七八糟所謂的游戲和活動(dòng)去探索，太多的活動(dòng)又難免忽視課程最主要的難點(diǎn)和重點(diǎn)設計。時(shí)間有限，一節課的難點(diǎn)和重點(diǎn)一定要簡(jiǎn)要而明確，關(guān)鍵不在多而在于有效而巧妙地解決。如《認識圖形標志》的設計簡(jiǎn)潔明了，沒(méi)有什么特別花哨的活動(dòng)，通過(guò)欣賞“旺仔牛奶”的圖像，讓學(xué)生來(lái)猜“這是什么標志？”這個(gè)標志是學(xué)生所喜歡的，一時(shí)間炸開(kāi)了鍋。用它作為引言，導入課題獨具匠心。充分調動(dòng)起學(xué)生的積極性，使他們有所期盼出現下一個(gè)標志。在老師準確、溫和的語(yǔ)言和細膩的引導下，使課堂內每一個(gè)學(xué)生都能掌握標志的規律（如：警示標志、公共標志———），重點(diǎn)突出和難點(diǎn)明確，解決起來(lái)又似乎水到渠成，真正體現了以學(xué)生為本，面向全體學(xué)生的課程理念。
感悟三：關(guān)于學(xué)生。
課堂的主體是學(xué)生，學(xué)生的潛力是無(wú)限的，這需要老師細心的發(fā)現和巧妙的挖掘。作為教師最基本的素養之一就是要學(xué)會(huì )發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時(shí)地使用肯定，使用贊揚，使用引導，使用評價(jià)，使學(xué)生的情感和靈感激發(fā)。比如《民間玩具》一課中，老師給學(xué)生提供了大量的圖片設計資料，讓學(xué)生去思考、感受設計的定義、方法，并拋出很多包袱，由學(xué)生自己來(lái)解決、設計日用品，這當中教師做的只是引導，充分發(fā)揮了學(xué)生自主探究的潛力。
學(xué)習是很廣闊的概念，聽(tīng)、說(shuō)、看、想、做都可以包括。老師和學(xué)生一樣需要不斷通過(guò)各種類(lèi)型的學(xué)習來(lái)提高自己的能力與水平。這次活動(dòng)給老師提供了一個(gè)交流和學(xué)習的機會(huì )，這個(gè)機會(huì )的含義不只是聽(tīng)課那么單一。根據實(shí)際情況，取我所需，為我所用。
聆聽(tīng)專(zhuān)家準確，坦誠，幽默，犀利的精彩講座使人受益匪淺。專(zhuān)家對如何做一名教師的整體思考，對教書(shū)育人的詮釋?zhuān)瑢θ松母形�，為我們開(kāi)啟了思維，使人深省。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )15
在《美術(shù)鑒賞》這門(mén)課程上，我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區別和不同，在講建筑一節課時(shí)，我學(xué)到的特別多，比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類(lèi)，建筑應具備實(shí)用、堅固、美觀(guān)三個(gè)要素，而且還要具備雙重性、層次性、表現性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國古代建筑的藝術(shù)特征。中國古代建筑結構技術(shù)采用木結構，大梁、斗拱、隼卯等等，中國古建筑群組布局變現為四合院形式，它們的藝術(shù)形象主要變現在屋頂。中國木結構建筑具有嗅覺(jué)上氣息芬芳、視覺(jué)上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢，但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲(chóng)蛀，易腐等不足之處。這些，都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來(lái)的知識。
除了學(xué)習了中國建筑的知識外，西方的藝術(shù)美術(shù)作品老師也給我們做了詳細的介紹和解說(shuō)。不過(guò)，我最頭疼的也是西方的藝術(shù)作品。西方藝術(shù)作品很豐富，反應生活和現實(shí)的作品數不勝數。但是，我還是覺(jué)得西方的藝術(shù)作品很難理解，上節課的時(shí)候，老師給我們看了一件繪畫(huà)作品，那作品就好像是一個(gè)思緒混亂的人拿著(zhù)鉛筆在畫(huà)紙上亂劃一樣，一張紙上面全是亂七八糟的細線(xiàn)，又像是一團亂的不能再亂的`麻繩混在一起一樣，可是就是這樣一件作品，竟然賣(mài)到了天價(jià)!我理解不了，我想不明白，就是這么亂的被人們稱(chēng)作“作品”的東西怎么會(huì )那么值錢(qián)?
除此之外，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多，我是在想，她那雙手長(cháng)什么樣?如果那雙臂沒(méi)有斷掉，活生生的存在在這件作品上，她會(huì )濕怎樣的儀態(tài)，她的雙臂會(huì )是在做什么?我想，藝術(shù)家的工功底就在這上面體現了，正是因為作者把那雙臂去掉，才激起了我們無(wú)限的想象和猜測，無(wú)形之中給了這件作品無(wú)限的關(guān)注和神秘感，同時(shí)，整件作品無(wú)處不體現著(zhù)人體的無(wú)限魅力，美麗的曲線(xiàn)，人體皮膚的光滑圓潤和獻身布衣的褶皺形成鮮明對比，體現了人體的美麗動(dòng)人。
【美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )】相關(guān)文章：
學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )05-04
學(xué)習美術(shù)新課標心得體會(huì )06-17
關(guān)于學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )09-22
學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )13篇09-23
學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )8篇05-04