學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )1
中國的國畫(huà)揚名天下，許多國外美術(shù)大師看過(guò)中國的潑墨山水畫(huà)后都嘆為觀(guān)止。其實(shí)中國的美術(shù)文化博大精深，如果要學(xué)習完中國美術(shù)的基本功，那就要一年以上，甚至是更久。小編最近總結編輯了一篇美術(shù)教師國培學(xué)習心得體會(huì )，各位有興趣的讀者可以好好地閱讀研究一下。
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導給我這機會(huì )，能夠參加這次充滿(mǎn)創(chuàng )新之風(fēng)、和諧之念的美術(shù)國培。
時(shí)光飛逝，短短的十天國培已匆匆過(guò)去，這些天有太多太多值得我去回憶，有太多太多值得我去反思，有太多太多理不出頭緒的思緒。短短十天，使我的身體感到疲憊，總覺(jué)得腦子滿(mǎn)滿(mǎn)的，閉上眼全是文字和圖片，耳邊還回蕩著(zhù)專(zhuān)家教授幽默風(fēng)趣的講授，有一種學(xué)也學(xué)不完的感覺(jué)。在課堂上，我用心記老師說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)，用筆盡力抄寫(xiě)老師課件上的每一個(gè)內容，生怕把那句話(huà)漏了。
從早上九點(diǎn)到晚上九點(diǎn)半除了吃飯時(shí)間就一直在上課，晚上回去還要填寫(xiě)培訓日志，有空還要去網(wǎng)吧把當天老師講的內容整理一遍。到培訓結束，寫(xiě)完了四支中性筆，一個(gè)筆記本，但我覺(jué)得值，太值了！通過(guò)學(xué)習使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改發(fā)展方向和目標。從理論基礎、教學(xué)技能、教學(xué)理念等方面有所提高和轉變。使我在思想上得到了洗滌，教學(xué)理念上得到了革新，受益匪淺。下面從三方面談一下我的收獲和體會(huì )：
一、敬業(yè)精神，感悟無(wú)窮
這次國培邀請的都是國內知名的專(zhuān)家教授，有的年輕漂亮，但學(xué)識淵博，談吐文雅。有的雖已銀霜染鬢，但精神矍鑠，談笑風(fēng)生。為人都非常和藹可親。他們把多年來(lái)積累的經(jīng)驗、經(jīng)典的語(yǔ)句、風(fēng)趣典雅的氣質(zhì)帶到課堂，風(fēng)趣幽默的`話(huà)語(yǔ)，使課堂氣氛富有生機，使課堂掌聲不斷，笑聲一片。我們?yōu)開(kāi)_老師的鉆研精神和平易近人的態(tài)度深深感動(dòng)。侯老的課風(fēng)趣幽默，沒(méi)有專(zhuān)家學(xué)者的架子，有的只是質(zhì)樸的笑容和廣博的學(xué)識。
我們?yōu)開(kāi)_教授帶病工作的敬業(yè)精神所感動(dòng)，為_(kāi)_教授連講三個(gè)小時(shí)都不喝一口水的投入精神所感動(dòng)。太多的感動(dòng)太多的感悟使我感到知識的重要，知識可以改變人的談吐，知識可以改變人的氣質(zhì)，知識可以改變人的命運，所以我們教師一定要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。才會(huì )象這些專(zhuān)家教授一樣把風(fēng)趣幽默、充滿(mǎn)生機的課堂帶給學(xué)生，才會(huì )成為學(xué)生喜歡的愛(ài)戴的教師。
二、經(jīng)典講座，收獲無(wú)窮
本次培訓安排了很多精彩的講座，由于時(shí)間關(guān)系我把與我們美術(shù)教學(xué)最相關(guān)的章節用ppt的形式展示給大家，與大家共同學(xué)習共同感悟。
三、感悟心語(yǔ)，回味無(wú)窮
天天耳濡目染于優(yōu)美的作品當中，就像從一種清幽境界中呼吸了陣陣清風(fēng)。把心理學(xué)的知識運用到教學(xué)中，教學(xué)才可以深入。教學(xué)中要以盡可能的多種方式喚起孩子的體驗，才有助于學(xué)習知識。人們只是在知識很少的時(shí)候才有準確的知識，懷疑會(huì )隨著(zhù)知識一道增長(cháng)。把藝術(shù)還給每一個(gè)孩子，打破藝術(shù)與非藝術(shù)的界限，視人成長(cháng)的過(guò)程為動(dòng)態(tài)的藝術(shù)。
再周密的教學(xué)過(guò)程設計，也會(huì )在課程進(jìn)行中發(fā)生變化，而這種變化可能有時(shí)恰恰是產(chǎn)生好的教學(xué)效果的新契機。
如果說(shuō)繪畫(huà)有技巧的話(huà)，那就是仔細觀(guān)察生活中的每一點(diǎn)。作為教育者首先應當是終身的學(xué)習者、反思者、實(shí)踐者，應當在不斷的學(xué)習和實(shí)踐中，開(kāi)闊視野，更新教育觀(guān)念。
學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )2
近期我參加了縣組織的小學(xué)美術(shù)新課標教學(xué)研討會(huì )，會(huì )上組織了兩位教師的示范課，說(shuō)課，還有專(zhuān)家講座。通過(guò)美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過(guò)各個(gè)方面的學(xué)習形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養，如果我們老師不具備人文意識和素養，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向學(xué)生進(jìn)行人文素養教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的.鑒賞，理解發(fā)掘人文。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過(guò)這些小島，他們接觸的應該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程中要注意時(shí)間的安排，在“造型表現”學(xué)習領(lǐng)域及“設計應用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習技能的探究性學(xué)習及技能訓練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚(yú)為授之于漁。轉換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過(guò)程，強調學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的導地位。幫助學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )自主，培養學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)本身的性質(zhì)了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習方式：自主學(xué)習、探究學(xué)習和合作學(xué)習。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我們首先要尊重和愛(ài)護學(xué)生，要承認每個(gè)人都是獨一無(wú)二的存在，差異無(wú)好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當然，強調學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習采取放任自由的態(tài)度，我們應該作為主導，起向導，顧問(wèn)作用，指導學(xué)生快樂(lè )地成長(cháng)。
每次學(xué)習課標，每次都有新的感悟和體會(huì )，感受到了我們這集體的溫馨向上的力量，在學(xué)習完課標走下樓梯的瞬間，突然，有三個(gè)元素涌上心頭，在這一空間，我，學(xué)生我將如何來(lái)引領(lǐng)他們？如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課，我并不希望他們各個(gè)都成為畫(huà)家，當然，這也是不可能的，我只希望是他們愛(ài)上我的美術(shù)課，愛(ài)上每個(gè)歡樂(lè )的40分鐘。
學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )3
這次我很榮幸的參加了“國培計劃”（20__）小學(xué)美術(shù)骨干教師集中培訓。在此之前，我一直工作在美術(shù)教育的一線(xiàn)。通過(guò)學(xué)習，聆聽(tīng)專(zhuān)家們的由淺入深、生動(dòng)詳盡的講座，不僅使我對學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)有了全新的認識，更重要的是讓我的思想、觀(guān)念、心靈都受到了一次觸動(dòng)、提升、洗禮和升華。此次培訓雖然時(shí)間很短，但安排的緊湊有序，學(xué)習內容豐富，方式靈活多樣，講授精彩紛呈，觀(guān)摩大開(kāi)眼界。培訓分美術(shù)學(xué)理論、美術(shù)技能和美術(shù)實(shí)踐幾大板塊，著(zhù)力解決小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題。受益匪淺，不虛此行。下面，就培訓學(xué)習中的一些感悟談?wù)勎业恼J識，與大家共勉。
提升了教師素質(zhì)：培訓中非常有幸的聆聽(tīng)了教育部孔新苗博士給我們作的《從比較法入手的美術(shù)課程教學(xué)研究》報告。報告中闡述了教師是教育事業(yè)發(fā)展的第一資源，我們要學(xué)會(huì )新的教學(xué)方法和理念進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣，就是從比較法入手的美術(shù)課程教學(xué)應用到課堂實(shí)踐中去。
鞏藝教授的《山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)的碰撞與融合》講座，解讀了中國畫(huà)與西方畫(huà)的共同點(diǎn)及他們息息相關(guān)的地方，讓我們學(xué)會(huì )這樣去欣賞中國畫(huà)認識中國畫(huà)，咱在不同角度去欣賞，在傳達給學(xué)生同時(shí)加強自己的'專(zhuān)業(yè)知識理論。
尹少淳教授的《文化國民性美術(shù)教育》講座，從美術(shù)的基本屬性講到學(xué)校美術(shù)教育的價(jià)值與意義。闡述了美術(shù)具有直接的觀(guān)察能力，要培養學(xué)生把自己看到的、感受到的表現出來(lái)，感覺(jué)作為源泉，形式至上，體現美術(shù)作為一門(mén)造型藝術(shù)的獨特特點(diǎn)。美術(shù)是感情的載體，美術(shù)作品不僅具有真情實(shí)感，而且對世界各物的反映，講究國民化，傳承優(yōu)良傳統文化既提高國民整體藝術(shù)欣賞水品，做到精專(zhuān)業(yè)，高素質(zhì)，做一個(gè)善于讀書(shū)和思考的人。
魏薇教授的《教師專(zhuān)業(yè)化與教師職業(yè)道德》講座，解讀了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》及專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程，教師職業(yè)呼喚高尚的職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生，教師需要用知識、智慧和思想品德去傳播，培養成社會(huì )所需要的人，“師德良、師心慈、師志堅、師業(yè)精”已成為教師必備素質(zhì)。
王始鈞教授的《書(shū)法藝術(shù)概論》的講座，激起了我深深的反思。知道了書(shū)法的實(shí)用和藝術(shù)屬性及四大國粹，如何欣賞書(shū)法及書(shū)法的演變過(guò)程，各種書(shū)體的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)及當代流派，當今社會(huì )書(shū)法的傳承過(guò)程。提高了我們對書(shū)法的認識，今后更能得心應手的施教與學(xué)生。
李力加教授的《美術(shù)欣賞的理解及其教學(xué)》講座，從美術(shù)欣賞的基本屬性講到學(xué)校美術(shù)教育的價(jià)值與意義。闡述了美術(shù)欣賞具有直接的觀(guān)察能力，要培養學(xué)生把自己看到的、感受到的表現出來(lái)，感覺(jué)作為源泉，形式至上，體現美術(shù)作為一門(mén)造型藝術(shù)的獨特特點(diǎn)。美術(shù)是感情的載體，美術(shù)作品不僅具有真情實(shí)感，而且對世界各物的反映，講究個(gè)性化，美術(shù)教育就是培養了學(xué)生的真情實(shí)感，反映生活存在。在教學(xué)中，要重視學(xué)生對審美主體的情感體驗，尊重學(xué)生的情感表現，激勵學(xué)生的情感升華，使人與作品在情感上得到共鳴。
畢詩(shī)文教授也給我們作了《心智成長(cháng)路徑的選擇青少年健全人格教育理念》的報告。他語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，向我們解讀了小學(xué)生心理健康現狀及小學(xué)生心理健康輔導的途徑，使我們明確了輔導小學(xué)生心理健康的基本方法：學(xué)科教學(xué)滲透法、活動(dòng)輔導法、個(gè)別心理輔導法、環(huán)境渲染法、家校配合法等，這也是教師要具備的一種素質(zhì)，在今后的工作中，我將不斷地探索小學(xué)生心理健康教育的新方法，有效的促進(jìn)小學(xué)生的心理，并帶動(dòng)他們的全面發(fā)展。
國培雖然很短暫，但在山東濟南齊魯師范學(xué)院學(xué)習和留給我們的思考卻是長(cháng)久的，學(xué)習和吸取了當地泉城文化的精髓提高了個(gè)人的藝術(shù)修養，我將把我學(xué)到的知識和感受，融入到今后的工作中，以新觀(guān)念，新思路，新方法投入教學(xué)，在反思中收獲，在反思中成功，積極發(fā)揮在新課程實(shí)施中的引領(lǐng)作用，使學(xué)生在新課程實(shí)施中受益。
學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )4
3月28日，我有幸參加了中小學(xué)美術(shù)教學(xué)研討會(huì )，受益匪淺，對教育教學(xué)和日常工作也有了更深入的思考，深感不枉此行。美術(shù)教研會(huì )在溫嶺四中舉行，開(kāi)設了三節公開(kāi)觀(guān)摩課，一節名師講座。通過(guò)觀(guān)看公開(kāi)課特別是聽(tīng)了老師和教研員們對公開(kāi)課所作的評價(jià)后，我對美術(shù)課的教學(xué)有了更深的認識。就像教研員說(shuō)的，我們今天的課不是經(jīng)過(guò)層層評選選出的最拔尖的課，但是能站在這里講課的老師肯定有他的獨到與過(guò)人之處。對于課的理解，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
第一節是xx老師的《肖像漫畫(huà)》。這節課教師使用了直觀(guān)式教學(xué)，陳老師一開(kāi)始畫(huà)了一個(gè)肖像漫畫(huà)，讓學(xué)生來(lái)猜一猜是學(xué)校里的哪位教師。學(xué)生通過(guò)肖像的特征，馬上猜到是本校的音樂(lè )老師。接著(zhù)圖片欣賞馬三立老師的`肖像漫畫(huà)以及各個(gè)明星的肖像漫畫(huà)，學(xué)生非常感興趣。有道是興趣是最好的老師，有了好的開(kāi)始自然下邊就好說(shuō)了，思路特別清晰。第二節是溫嶺五中王文雅老師的《韓熙載夜宴圖》，采用猜地名的方式引入課題，走馬觀(guān)花的參觀(guān)了故宮，以及八大展館，書(shū)畫(huà)館，引出課題故宮的藏畫(huà)《韓熙載夜宴圖》，王老師這節課的材料準備非常豐富。課堂上出示了這幅長(cháng)卷《韓熙載夜宴圖》讓學(xué)生在畫(huà)面中找出哪一個(gè)是主人，通過(guò)聽(tīng)樂(lè )、觀(guān)舞、歇息、清吹、散宴等情節，學(xué)生在畫(huà)面中很快的找到了出現了五次的韓熙載。整節課內容很豐富，課件中還出示了陳逸飛油畫(huà)作品《夜宴》和吳冠中的水墨畫(huà)作品《夜宴》進(jìn)行了對比，過(guò)渡很自然，讓人們更有目的地去欣賞。最后王老師的結束語(yǔ)也非常的幽默。第三節是溫嶺中學(xué)的潘瀕湖老師的《圖像與眼睛》，課上有些問(wèn)題的回答已經(jīng)遠遠超出了老師的提問(wèn)范疇，而且他們的語(yǔ)言表達能力很強，我想這與他們平時(shí)的訓練是分不開(kāi)的。如果平時(shí)在課堂上給學(xué)生回答問(wèn)題的機會(huì )很少的話(huà)，學(xué)生是不會(huì )練出這樣的好口才的。有幾個(gè)同學(xué)不但語(yǔ)言組織能力好，而且十分優(yōu)美，聽(tīng)他們回答問(wèn)題感覺(jué)像聽(tīng)廣播員演說(shuō)一樣。這讓我想到了我們的學(xué)生，有個(gè)別班級學(xué)生回答問(wèn)題的特別少，像悶葫蘆，也許就是因為太多時(shí)候老師替他們表達了，以至于他們說(shuō)話(huà)的機會(huì )很少。
接著(zhù)是評課，講課教師談了自己的思路，教研員蔡老師給予點(diǎn)評及鼓勵，其他老師也發(fā)表了自己的建議。最后是李力加老師的講座《想改變什么》，會(huì )上是以一個(gè)“蒙面游戲”開(kāi)始，講述了藝術(shù)家的創(chuàng )作，眼睛可見(jiàn)的是形象，不可見(jiàn)的是思想，那是藝術(shù)家的思想，是他的創(chuàng )意，那是他帶給大家的不可思議。
通過(guò)此次美術(shù)教學(xué)研討會(huì )，我們學(xué)習到了先進(jìn)經(jīng)驗，認識到了自己的不足，明確了努力方向，對今后教育教學(xué)工作水平的提升，無(wú)疑將起到舉足輕重的促進(jìn)作用。
學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )5
《課程標準（實(shí)驗稿）》指出：“課程的改革不僅是內容的就改革，也是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革，重視教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)�！痹诮虒W(xué)活動(dòng)建議中提示了一些與新課程想適應的教學(xué)方法，在美術(shù)新課程實(shí)驗教科書(shū)中也提供了不少引導學(xué)生參與美術(shù)教學(xué)過(guò)程的線(xiàn)索。
通過(guò)新課標的學(xué)習，對心得美術(shù)課程理念和目標很認同，但是自我感覺(jué)缺乏與新課程相適應的教學(xué)方法，特別是未能較好的把握美術(shù)知識、技能的傳授與創(chuàng )造能力的.培養之間的關(guān)系。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，有時(shí)依然采取灌輸式的教學(xué)方法，要求學(xué)生根據教師的示范進(jìn)行描繪或制作，不注意調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性。為了取得知識、技能的傳授與創(chuàng )造能力的培養之間的平衡，對學(xué)生提出發(fā)揮自己的想像進(jìn)行創(chuàng )作的要求，但示范過(guò)度，以致學(xué)生模仿范例，作品雷同，遏制了學(xué)生想象能力和創(chuàng )造能力的發(fā)揮，也有的老師采用放任式的教學(xué)方法，一味的讓學(xué)生自主學(xué)習，卻不指導或必要的示范，導致學(xué)生無(wú)法掌握基本的技法，創(chuàng )造能力同樣難以得到發(fā)展。還有一些教師“喜歡用一個(gè)主題競賽性游戲貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，學(xué)生易投入，但比賽環(huán)節時(shí)間壓力大，學(xué)生很難有時(shí)間和空間、理解、感受和表現，小組合作學(xué)習往往流于形式，有些不需要合作的內容卻采用了分組合作的方式，降低了教學(xué)成效。
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摘要：美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，是社會(huì )存在的產(chǎn)物，它與社會(huì )生活的方方面面有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，作為人文學(xué)科凝聚著(zhù)濃郁的人文精神，它擔負著(zhù)社會(huì )功能的角色，體現出認識功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們在欣賞、鑒別與評價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內涵和強烈的人文精神，具備情節美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著(zhù)感人的情節，給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫(huà)，人文精神，建筑藝術(shù)，畢加索
大學(xué)美術(shù)鑒賞對提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力；樹(shù)立正確的審美觀(guān)念，培養高雅的審美品位，提高人文素養，提高感受美、表現美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養文明合格的下一代，具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個(gè)人情操。通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨特魅力。人類(lèi)生活的世界是極其廣闊的，生活內容無(wú)比豐富，但對每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見(jiàn)多識廣，也不可能體驗到社會(huì )生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠遠不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)鑒賞這門(mén)課程學(xué)習中，我也逐漸形成了自己獨立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋�！澳阕约壕褪莻�(gè)太陽(yáng)，你腹中有著(zhù)千道光芒。除此外則別無(wú)所有�！碑吋铀鲗Π！ぬ├侔⒌滤f(shuō)的這句話(huà)正是他自己的寫(xiě)照。
與一生窮困潦倒的凡高不同，畢加索的一生輝煌之至。他的作品總計近37000件，包括油畫(huà)1885幅、素描7089幅、版畫(huà)20000幅、平版畫(huà)6121幅，全世界前10名最高拍賣(mài)價(jià)的畫(huà)作里面，畢加索的作品就占據4幅。他是有史以來(lái)第一個(gè)活著(zhù)親眼看到自己的作品被收藏進(jìn)盧浮宮的畫(huà)家，他的耀眼光芒至今沒(méi)有衰退。素描《基督祝福撒旦》，這幅素描反映了他內心的苦悶、矛盾與強烈的沖撞。畢加索踟躕在巴塞羅那的街巷，流蕩于各個(gè)咖啡館之間，一種失落感油然而生。對于他來(lái)說(shuō)，對象已成為它自己本身。他對光不感興趣，聚集全力表現改變了的形，讓它以不同于外表世界的面目出現在觀(guān)眾面前，畢加索是個(gè)不斷變化藝術(shù)手法的探求者，印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于，他的各種變異風(fēng)格中，都保持自己粗獷剛勁的個(gè)性，而且在各種手法的使用中，都能達到內部的統一與和諧。1898年夏天，應好友之邀，畢加索去了帕利亞雷斯的鄉下小住。在這個(gè)叫做奧爾塔的山村，他度過(guò)了一生中最有意義的八個(gè)月。畢加索此時(shí)對生活和生命本質(zhì)有了更深刻的體會(huì )，創(chuàng )作了一幅名叫《阿拉貢人的風(fēng)俗》的作品，并在馬德里和馬拉加的畫(huà)展上再次獲獎。他有過(guò)登峰造極的境界，他的作品不論是陶瓷、版畫(huà)、雕刻都如童稚般的游戲。在他一生中，從來(lái)沒(méi)有特定的老師，也沒(méi)有特定的子弟，但凡是在二十世紀活躍的畫(huà)家，沒(méi)有一個(gè)人能將畢加索打開(kāi)的前進(jìn)道路完全迂回而進(jìn)。此外他的著(zhù)名作品還有《格爾尼卡》、《海灘上奔跑的婦人》、《人生》、《夢(mèng)》等等。
繪畫(huà)美術(shù)與土木工程上的建筑，看似兩個(gè)毫不相關(guān)的領(lǐng)域，卻又是緊緊相依。然而“繪畫(huà)與建筑”的確要被一一拆解開(kāi)來(lái)，才能比較看個(gè)清楚。概言之，聯(lián)系繪畫(huà)的確有助于建筑師理解諸如構圖、畫(huà)面空間層次、遠近、色感、色差、對比。在這個(gè)意義上，當下的建筑初步教育仍然保留著(zhù)一定額度的繪畫(huà)教育。這種教育可以跟建筑有直接的關(guān)系，比如，建筑制圖，配景，效果圖，表達，也可以不太直接有關(guān)。練習一種節奏感，形式感。這個(gè)意義上，繪畫(huà)和建筑的.關(guān)系，一般性些，不那么一一對應，跟個(gè)體的設計關(guān)系也不太大。
從任何一種情形看，建筑和繪圖都有著(zhù)諸多的不解之緣。但，歸根到底。建筑，不等于繪畫(huà)。因此，把建筑和繪畫(huà)徹底地或是大面積地重疊，在古代還不是個(gè)大問(wèn)題。因為古代的繪畫(huà)，也包括工藝，打鐵，制作；而在今天，就是個(gè)大問(wèn)題，因為如果建筑只滿(mǎn)足于圖紙，那它的命運可能還不如當代藝術(shù)。建筑之所以能夠逃脫概念藝術(shù)的范疇，因為它幾乎不可能只為了概念活著(zhù)。一個(gè)畫(huà)家可以畫(huà)一幅別人看不懂的畫(huà)，自己欣賞。但是，建筑首先或者說(shuō)在城市里，一般不是為了概念才出現的。老百姓可以10年不看一幅畫(huà)，卻天天要住房子，要去商場(chǎng)，學(xué)校。這些被成為房子的東西，就是建筑的日常性的一面。它動(dòng)用了好多的金錢(qián)，勞力，涉及到了政府和客戶(hù)，需要考慮技術(shù)施工生態(tài)等諸多問(wèn)題。這些東西，幾乎繪畫(huà)藝術(shù)都不太需要考慮。不是說(shuō)建筑沒(méi)有形而上學(xué)、沒(méi)有其藝術(shù)的維度或是想象性。但是，建筑的形而上學(xué)從來(lái)不能離開(kāi)墻體和屋頂獨立活著(zhù)。您管這叫建筑的羈絆也好，建筑的特殊性也好，還是建筑的物質(zhì)性也好，建筑的確不會(huì )是一種自由自在的獨立的產(chǎn)品。
學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )7
在教師專(zhuān)業(yè)化高速發(fā)展的今天，我有幸于7月10日至18日，在華中科技大學(xué)參加了為期一周的省初中美術(shù)教師培訓。在這短暫的一周里，我們不僅體驗了大學(xué)的校園生活，感受了大學(xué)的人文氣息，回味了自己的讀書(shū)時(shí)光，還結識了一群優(yōu)秀的同行�；仡欉@一周的學(xué)習生活，感觸很多，收獲頗豐！
省教育廳、華中科技大學(xué)把握工作時(shí)間，為我們創(chuàng )造了寶貴的學(xué)習機會(huì )。尤其在安排授課教師方面，更是精挑細選，良苦用心！為我們授課的教師，都是我國美術(shù)學(xué)科方面赫赫有名的專(zhuān)家教授、國家重量級的人物。他們有來(lái)自首都師范大學(xué)的博士生導師，有來(lái)自中國美術(shù)教育雜志社的編輯，有來(lái)自美術(shù)學(xué)院的知名教授，以及美術(shù)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)教研員等等。他們對理論的教學(xué)深入淺出，對實(shí)踐的教學(xué)言傳身教；他們不僅具有良好的美術(shù)素養，而且談吐不凡、氣質(zhì)儒雅、博學(xué)多才。令人敬佩不已，備受感染與熏陶！
授課教師們的講課、細節的演示、事例的列舉都成為我筆記中的寶貴內容，且使我對美術(shù)學(xué)科有了更深刻的認識和再提高。如：教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，不僅是社會(huì )教育發(fā)展的必然趨勢，還是教師自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的需要，更是適應教育對象求知發(fā)展的必然結果；輕松有效的`美術(shù)教學(xué)，不僅要體現在教材的解讀上，還要體現在教師對教學(xué)設計的關(guān)注層面上；美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能的傳播者，還要做美術(shù)文化的傳播者；美術(shù)教師應立于本地區的自然風(fēng)光，民間文化特色深入生活，開(kāi)展具有地方特色，民間特色的校本美術(shù)課程資源，等等。
本次培訓還為我們與同行之間進(jìn)行交流提供了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應用資源。二十一世紀是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰對話(huà)的時(shí)代，擁有知識才能搶占先機，不斷更新知識，更新觀(guān)念，才能緊跟社會(huì )發(fā)展潮流。在今后的教學(xué)生涯中，我將努力把本次所學(xué)的理論知識，認真貫穿到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。并樹(shù)立終生學(xué)習的決心，不斷堅持學(xué)習與探索，不斷豐厚自己的教學(xué)技能，竭力使自己的教學(xué)設想和教學(xué)策略出奇制勝，靈活多樣。
總之，此次培訓不僅是繼續教育的一種重要形式，也是我們在職人員學(xué)習，充電提高的有效途徑。時(shí)間雖短，教學(xué)內容雖不能包羅萬(wàn)象，但卻能讓每位學(xué)員終生受益。
與其說(shuō)，此次學(xué)習是我個(gè)人成長(cháng)的加油站，不如說(shuō)是我作為教師職業(yè)生涯規劃的一個(gè)新起點(diǎn)！
學(xué)習美術(shù)的心得體會(huì )8
美術(shù)教學(xué)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的知識授受的過(guò)程，而是一種人與人之間平等交流的過(guò)程。讓孩子們在交流中得到他人的賞識，一定能使他們更自信地面對生活，更積極地發(fā)掘生活中的美麗。我一直在想美術(shù)課如何才能上好？深入學(xué)習了美術(shù)新課標后，我清晰地認知和把握了美術(shù)新課程標準的宏觀(guān)定位與具體內容，讓我理清了些思路�，F具體談?wù)剬W(xué)習的一些心得體會(huì )：
1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀(guān)念。
將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現代教育觀(guān)念。很長(cháng)時(shí)間，舊的傳統教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學(xué)校美術(shù)教育是培養情感智力的有效途徑。學(xué)生通過(guò)美術(shù)鑒賞課來(lái)參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養。課程改革要求的是我們教師觀(guān)念的提升，教師作為課改的執行者，決定著(zhù)這場(chǎng)教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級培訓，優(yōu)化校本教研，自覺(jué)發(fā)展專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規范優(yōu)化教學(xué)行為。
美術(shù)課程的人文性是基礎教育課程改革以來(lái)一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現歷史、現實(shí)和未來(lái)的各種不同社會(huì )生活場(chǎng)景和自然景象。美術(shù)通過(guò)可見(jiàn)、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫(huà)面和藝術(shù)造型來(lái)表現客觀(guān)世界的美丑屬性和作
者的審美意識，給觀(guān)賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì )、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì )性、民族性等蘊含著(zhù)豐富的人文內涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標對此也做出了著(zhù)重強調，提出“美術(shù)課程應該在我國基礎教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養具有人文精神、創(chuàng )新能力、審美品位和美術(shù)素養的現代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標立足于21世紀的視覺(jué)文化時(shí)代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀人才的視覺(jué)文化意識建構和創(chuàng )造力培養要求，基礎教育的美術(shù)課程不是專(zhuān)業(yè)方式的學(xué)習，而是滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體成長(cháng)需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營(yíng)養。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性?xún)煞矫娴奶匦浴?/p>
2、多學(xué)科相結合，讓學(xué)生主動(dòng)參與，實(shí)現師生互動(dòng)。
美術(shù)新課程標準，強調美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng )造性，強調藝術(shù)教育的個(gè)性化，強調學(xué)生綜合能力的培養，強調美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結構，學(xué)習與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學(xué)習促進(jìn)學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統整，是現代教育理念，亦是現代美術(shù)教學(xué)趨勢之一。我們教師除了應具備基本的美術(shù)知識，同時(shí)還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學(xué)、音樂(lè )、電影、舞蹈等等，從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入，讓學(xué)生隨老師設計的思維潛移默化地進(jìn)入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識，順理成章逐漸深入。
新課程要求教師確立新的'教學(xué)觀(guān)，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者，而不是知識的化身，以權威自居。教師在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中是起輔導、幫助、引導作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)習的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習。教師應創(chuàng )設能引導學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
3、進(jìn)行科學(xué)全面的教學(xué)評價(jià)，培養學(xué)生學(xué)習美術(shù)的興趣
美術(shù)教學(xué)評價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng )造力的成長(cháng)情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現自我時(shí)的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價(jià)應該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、情感與價(jià)值觀(guān)等方面的評價(jià)，強化評價(jià)的診斷，發(fā)展功能以及內在激勵作用，弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現評價(jià)時(shí)，則要求通過(guò)觀(guān)察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習中的客觀(guān)行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價(jià)，這又是美術(shù)課程標準中對教學(xué)評價(jià)精辟的闡述。
面對這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學(xué)生思想道德，新課標的學(xué)習為我們這些在一線(xiàn)工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開(kāi)教育之門(mén)，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”，變“教教材”為“用教材”。推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養的全面提高。
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