三年級學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )通用
當我們積累了新的體會(huì )時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的三年級學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )通用,希望能夠幫助到大家。
三年級學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )通用1
《狼圖騰》中的精彩內容給我留下了深刻印象:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程——無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi),進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什么中國馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著(zhù)一個(gè)狼圖騰文化?狼性到底是怎樣的?我們是龍的傳人還是狼的傳人?
于是,我們發(fā)出叩問(wèn):我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái)?華夏民族的“龍圖騰崇拜”,是否只是前人對狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說(shuō),真正揭示了人性與狼性,千百年來(lái),人們畏狼如虎、憎狼為災,漢文化中存在著(zhù)太多對狼的誤解與偏見(jiàn),比如說(shuō):起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的`。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,他們只能去欺負弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影,它永遠只能做配角,來(lái)襯托其他野獸的兇猛、英勇。然而,讀完《狼圖騰》隨著(zhù)曲折的故事情節,我我才發(fā)現我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至是愚昧。這本書(shū),它會(huì )為你詮釋什么才是狼,什么才是真正的野性,它會(huì )幫你揭開(kāi)那層神秘面紗!狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不會(huì )為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾,因為狼知道,決不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。那綠瑩瑩的閃著(zhù)狡黠目光的眼,那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那強而有力的四肢和尾巴,構成了——狼。
三年級學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )通用2
《中庸》是儒家經(jīng)典著(zhù)作。儒家思想自西漢以來(lái),在社會(huì )思想上占據了主導地位,這也使得中庸之道不斷滲透,逐漸深入人心。中庸之道,慢慢演變成人們口中的俗語(yǔ),過(guò)猶不及、執兩用中、不偏不倚、不左不右和取其正中”等。實(shí)際上,這是對儒家“中庸”思想的大大的曲解。不錯,中庸的確有“平庸、折中、調和”的含意,但這些絕不是中庸思想的全部,其內涵實(shí)質(zhì)是要求我們認識客觀(guān)規律、遵循客觀(guān)規律,對任何事物都持謹慎與理智的態(tài)度,不盲從、不躁動(dòng),適可而止。盡管中庸思想有其自身的`局限性,但它確實(shí)包含著(zhù)很多合理的因素。
時(shí)至今日,社會(huì )變遷,存在很多問(wèn)題。中庸之道或許也是解決問(wèn)題的一劑良藥,緩解,甚至解決社會(huì )突出問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō),所謂“中庸”,就是要以人的內在要求(人性、本心)為出發(fā)點(diǎn)和根本價(jià)值依據,在外部環(huán)境(包括自然的和社會(huì )的環(huán)境)中尋求中道,也就是使內在要求,在現有的外在環(huán)境與條件下,得到最適宜的、最恰當的、無(wú)過(guò)猶不及的表達與實(shí)現。這也就是《中庸》所謂“致中和”、“合內外之道”。如果人們能恰到好處地這樣做,則“天地位焉,萬(wàn)物育焉”。
三年級學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )通用3
讀了《苦練書(shū)法的王羲之》這個(gè)故事,我明白了一分辛苦一分才的道理。
王羲之是我國偉大的書(shū)法家,他的書(shū)法藝術(shù)達到了登峰造極的地步,被人尊稱(chēng)為書(shū)圣。他之所以能有如此大的成就,秘訣就在于他的刻苦和專(zhuān)注。他為了練書(shū)法,不僅經(jīng)常忘記吃飯和睡覺(jué),而且,竟然有一次把墨汁當成蒜泥,蘸饅頭吃。
讀完這個(gè)故事,我想了很多。如果王羲之沒(méi)有那樣全神貫注地刻苦練習書(shū)法,我們今天就沒(méi)有辦法欣賞他留下來(lái)的墨跡了,這將是多么令人遺憾的事情啊。而對于王羲之自己來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有他堅持不懈的努力,他就不會(huì )取得巨大的成就,他的一生,也就不會(huì )充實(shí)、輝煌,而變得懶散、平淡了。
我還想到了我自己。媽媽經(jīng)常批評我寫(xiě)錯別字,說(shuō)是由于不專(zhuān)心,才會(huì )犯這樣的錯誤。我還不服氣,覺(jué)得那都是正常的,不用太在意,F在我明白了,專(zhuān)心,是成功的`第一步。還有的時(shí)候,我下了很大的決心,有很美的愿望,但是就是懶于行動(dòng)。讀完《苦練書(shū)法的王羲之》,我明白了,成績(jì)都是從行動(dòng)中獲得的。
我一定要改掉自己的壞習慣,做一個(gè)專(zhuān)心做事,持之以恒的人。
三年級學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì )通用4
最近讀了幾本書(shū),讀不一樣的書(shū),能從書(shū)中感受到不一樣的體會(huì )。讀書(shū)不能只讀其文字,還要體會(huì )書(shū)中蘊含的道理,這才是讀書(shū)的根本。
現在的我已經(jīng)六年級了,讀的書(shū)也上了一個(gè)層次,不再像以往讀書(shū)只讀一些簡(jiǎn)單的帶有圖畫(huà)的書(shū)了,已經(jīng)開(kāi)始讀純文字的書(shū)了。以前看書(shū)就是為了好玩,讀到里面有趣的故事,卻從來(lái)不去想書(shū)中想要表達給我的東西是什么。甚至很小的時(shí)候,字認得不全,都是父母讀給我們聽(tīng)或者把書(shū)中的文字換個(gè)簡(jiǎn)單容易理解的方式給我們說(shuō)出來(lái),F在隨著(zhù)我逐漸的長(cháng)大,我越發(fā)認識很多字,也能夠自己去看一些書(shū)了。
最近所讀的書(shū)都是我們這個(gè)年紀讀的,里面不認識的字我現在也都能自己去查字典認識。隨著(zhù)年齡的增大,我知道讀書(shū)不再是簡(jiǎn)單的事情了。就比如現在我也讀童話(huà)故事,但是這回讀書(shū)就不是看它有不有趣里面,而是要自己去理解故事中帶給我的道理,是它要我明白什么。讀一本書(shū),不只是打發(fā)時(shí)間那么簡(jiǎn)單,有時(shí)候它給人們帶去的是對更多生活中要懂得的道理。每一個(gè)童話(huà)故事里面都有著(zhù)智慧,有著(zhù)哲理,是為了讓我們在讀書(shū)的`時(shí)候看到書(shū)中的人物的要表達出的感情以及事情的發(fā)展狀態(tài)。自我大一歲,我就已經(jīng)努力的去讀懂書(shū),行希望在書(shū)中尋找自己想要的東西。
讀一本好書(shū),帶給人的是很大的幫助的,可以豐富人的內涵,積累更多的素材,為自己將來(lái)寫(xiě)作提供幫助。小學(xué)生的讀書(shū)世界也可以像大人那樣豐富多彩,再也不是單個(gè)的看其味道,我們也希望可以真正的跟書(shū)打交道,與書(shū)做朋友。讀書(shū)就品書(shū)中情感,知書(shū)中意思,看懂作者要去表達的主旨。書(shū)帶給我的是享受,是一種樂(lè )趣。我現在讀的書(shū)都是我能夠努力讀懂的,這讓我很開(kāi)心。讀書(shū)也可很快樂(lè ),可以帶進(jìn)書(shū)中的世界,在書(shū)中暢游。
一次次的讀書(shū),我明白了很多人生的道理,在未來(lái)的讀書(shū)之旅中,我會(huì )更珍惜讀書(shū)的重要意義。我相信讀更多的書(shū),一定會(huì )有很多的收獲,幫助自己完成學(xué)業(yè)。同時(shí)讀書(shū)還需靜下心,只有真正的入書(shū)才能體會(huì )到里面的世界,我很喜歡這樣去讀書(shū),可以心無(wú)旁騖,不去管外面的世界如何,只知做好自己的事情就足夠。
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《海底兩萬(wàn)里》
這本書(shū)寫(xiě)的詩(shī)呈魚(yú)型的鋼造船艇,在深海處被人們認為是漂移的暗礁,最后法國人皮埃爾。阿龍納,一位博物學(xué)家,應邀赴美參加一項科學(xué)考察活動(dòng),這時(shí),海上出現了個(gè)怪物,在全世界鬧得沸沸揚揚。博物學(xué)家正準備返回法國時(shí),卻接到美國海軍部的邀請,參與把那個(gè)怪物從海洋中清除出去!的活動(dòng)?墒,怪物沒(méi)有被清除出去,博物學(xué)家和他的仆人康賽爾,包括魚(yú)叉手奈德蘭一起當了俘虜,過(guò)了幾天,他們受收到一封邀請函,邀請他們去森林散步,博物學(xué)家認為是自相矛盾,鸚鵡螺號的尼摩船長(cháng)笑著(zhù)回答他:是海底森林。他們穿了潛水服就出去了。過(guò)了幾天他們來(lái)到太平洋駛了4000里,又向印度洋出發(fā),在印度洋尼摩訶阿龍納先生又做了一次海底旅行。他們沖破紅海、海底隧道、地中海,終于來(lái)到了南極點(diǎn),在南極他們遇上大冰障,缺氧把他們折磨得不像樣了,最后他們在極其危險的情況下得救了,繼續向大西洋行駛,在大西洋血戰章魚(yú),都馬上要犧牲了時(shí),又一次得救了,章魚(yú)死了。在北冰洋剛開(kāi)始沒(méi)生么事,可后來(lái)在那里產(chǎn)生了大風(fēng)暴,這時(shí),附近的漁民救了他,奈德蘭和康賽爾也沒(méi)事,這是一個(gè)神秘的、奇怪的、有趣的,對他們有益的結局。
這本書(shū)的做家事儒勒.凡爾納,他這個(gè)法國科幻小說(shuō)家,是現代科幻小說(shuō)的重要奠基人。他寫(xiě)過(guò)《折斷的麥稈》、《氣球上的.五星期》、《卡爾巴阡的古堡》等等,其中《海底兩萬(wàn)里》一炮打響,引起轟動(dòng),使他成了家喻戶(hù)曉的人物,可以稱(chēng)是非常成功!我在心中暗暗稱(chēng)贊阿龍納先生,仆人康賽爾和魚(yú)叉手奈德蘭的勇敢、機智、聰明、最讓人羨慕的是他們那如夢(mèng)般的機遇更讓我贊嘆不已。在他們的世界里,有驚險、有快樂(lè )、有悲傷、有無(wú)奈,他們憑著(zhù)自己的聰明,逃了出來(lái),最后把這件事公示與眾。這就是儒勒.凡爾納筆下的奇妙科幻小說(shuō)!
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