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新時(shí)代教育理念心得體會(huì )（通用16篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的新時(shí)代教育理念心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 1
新教育理念真可謂一字千斤，使我受益匪淺，它從不同的角度為我們詮釋了教育，讓我感慨良多。我真真切切地感受到了一個(gè)老師應該具有淵博的知識，對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，對新教育理想的追求。
我強烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠，她就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執著(zhù)追求中，這夢(mèng)定能成真！新教育實(shí)驗六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運用雙語(yǔ)、創(chuàng )建數碼校園、構筑理想課堂，使我眼睛一亮。最新的理念是：為了一切的人，為了人的一切。為了學(xué)生的一切。這是我作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰(shuí)?在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無(wú)聞地奉獻。然而，朱教授卻認為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說(shuō)，教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展，他將此理念作為新教育理念的核心。最欣賞的一句話(huà)：只要行動(dòng)，就有收獲。朱教授提出新教育四大基本觀(guān)點(diǎn)，其中有一個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導成功體驗。他引用米盧的一句話(huà)說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將以改版為"只要行動(dòng)，就有收獲。"他說(shuō)你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著(zhù)自我的超越。我們不要太多的口號，我們需要的是行動(dòng)，記住朱教授的話(huà)，只要行動(dòng)，就有收獲。最震撼的一個(gè)工程：營(yíng)造書(shū)香樂(lè )園。朱教授認為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書(shū)，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)�？梢栽诤芏喾矫婧芎�(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書(shū)匠；而有著(zhù)一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
新教育思想對我的又一啟示：
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應該有自己獨特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎的同時(shí)，培養出自己獨特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養出學(xué)生個(gè)性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng )新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著(zhù)創(chuàng )造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jì)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護每個(gè)學(xué)生，是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當學(xué)生看，把人當人看，不惟成績(jì)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jì)最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結和反思。學(xué)生正處于成長(cháng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規范來(lái)嚴格要求他們，又正因為這些缺點(diǎn)錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長(cháng)規律，給與他們改正缺點(diǎn)錯誤的時(shí)間和機會(huì )，不能一味的`批評和指責，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認同。
總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習，進(jìn)一步學(xué)習"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。我們要向朱永新老師學(xué)習，做一名對未來(lái)有理想的教師，做一名對社會(huì )有個(gè)性的教師，做一名對事業(yè)有思考的教師，做一名會(huì )學(xué)習的教師。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 2
郭思樂(lè )教授指出：“好學(xué)生不是教出來(lái)的，是自學(xué)出來(lái)的�！蔽伊私獾�"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。
我從事教育工作也已經(jīng)二十年了。但是，在教育過(guò)程中，我越來(lái)越感覺(jué)到，現在的學(xué)生越來(lái)越難教，你在這兒教的他們毫無(wú)興趣，他們在那兒學(xué)的也是毫無(wú)興趣可言，而且各方面能力都很差。我們如何才能培養出具有想象能力、創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力，適應現代社會(huì )的人才呢?自從我于20xx年三月有幸參加了我們鎮開(kāi)展的《“生本教育理念”在小學(xué)數學(xué)教學(xué)中的應用研究》這個(gè)課題才接觸到了“生本教育”這一理念，聽(tīng)了課題負責人張春芳老師對生本教育理念的闡述，才懂得“生本教育理念”的內涵，后來(lái)又拜讀了郭思樂(lè )教授的《教育走向生本》這本書(shū)，他指出：“好學(xué)生不是教出來(lái)的，是自學(xué)出來(lái)的�！睂ι窘逃砟钣辛烁畹睦斫怏w會(huì )。以后又通過(guò)觀(guān)摩了一些生本教育示范課，進(jìn)一步感受了生本課，并且通過(guò)個(gè)人閱讀有關(guān)生本教育的書(shū)籍、上網(wǎng)查找資料以及結合自己的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習體會(huì )。
在學(xué)習過(guò)程中，有兩個(gè)方面我的體會(huì )頗深，其中一方面通過(guò)學(xué)習郭思樂(lè )的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng)。目前，我所任教的是我所在支教學(xué)校的小學(xué)四年級數學(xué)科。由于是農村學(xué)生，本來(lái)就有點(diǎn)膽怯，知識面窄，學(xué)習也不夠積極主動(dòng)，他們在課堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情不高，甚至有時(shí)沒(méi)人舉手，有時(shí)我在課上提出一個(gè)并不是特別難的問(wèn)題，舉手主動(dòng)回答的學(xué)生也是寥寥無(wú)幾，即使回答，答案也往往不是經(jīng)過(guò)認真思考之后的結果。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，例如我提問(wèn)：“乘數末尾有0的乘法怎樣計算比較簡(jiǎn)便?”沒(méi)有一個(gè)學(xué)生回答。造成這一現象的原因有很多，例如有的學(xué)生會(huì )答，但是害怕答錯被其他人恥笑，還有的學(xué)生的口頭表達能力差，不能流利回答，也就是會(huì )算就是不會(huì )表達，也是因為由于我們在課堂上知識點(diǎn)講解的過(guò)細，很少創(chuàng )造機會(huì )，讓他們自己去解決問(wèn)題，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問(wèn)題。在這樣的情況下，一部分學(xué)生連聽(tīng)課都不愿意，認為學(xué)習是被迫的，是為家長(cháng)學(xué)、為老師學(xué)，沒(méi)有了學(xué)習的動(dòng)力，自然課堂效率低。課堂應該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習的經(jīng)驗基礎上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì )的自己學(xué)會(huì )，不能學(xué)會(huì )的創(chuàng )造機會(huì )讓他學(xué)會(huì )，真正實(shí)現教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在課堂上還應該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主探索、小組合作交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對課堂學(xué)習就更感興趣了。
另一方面，有時(shí)在低年級的數學(xué)課中，我們一節課的內容并不是很多，往往表面上幾乎所有的學(xué)生都已經(jīng)掌握了學(xué)習內容。一節課上完后，真正掌握新授知識的學(xué)生寥寥無(wú)幾。學(xué)生在學(xué)習中會(huì )頻頻犯錯，對待學(xué)生的錯誤我們也總是以批評、訓斥為主。但他們所犯的錯誤還是會(huì )出現。通過(guò)學(xué)習，我了解到郭思樂(lè )教授的"新錯誤觀(guān)"--"評研"的理論基礎。他說(shuō)："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過(guò)程，當然也會(huì )犯不少錯誤。發(fā)現錯誤，改正錯誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯誤的過(guò)程中，兒童獲得了真知。他提到：“傳統上，我們總要求學(xué)生的認識一次性完成，這并不符合他們的認知規律�！薄吧尽钡膶W(xué)生，我們給他這樣的'機會(huì )，使他們的認識，可以通過(guò)多次或長(cháng)期地反復式提高來(lái)完成。我們給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓他們逐步地去感悟。我也有孩子，我發(fā)現，我的孩子在小時(shí)候我很有耐心對于他所犯的一些錯誤也會(huì )寬容的對待，然而，隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)，我反而變得越來(lái)越急躁，失去了原有的耐心，一旦他學(xué)習出了差錯，就大聲的斥責，讓孩子心驚膽顫！這可能我作為一名教師的職業(yè)病吧，自己的孩子都是如此對待，何況是其他孩子呢！其實(shí)小學(xué)生學(xué)生學(xué)習數學(xué)過(guò)程也是從模仿跟學(xué)，到嘗試自己做，反復練習后才可以獲得正確的答案，并能靈活運用到生活中去。這個(gè)過(guò)程中，自然會(huì )不可避免地出現錯誤。"評研"，正是體現了對兒童學(xué)習人格的尊重，為他們提供了"出錯"和"改錯"的機會(huì )。在今后的生活中、教學(xué)中，我覺(jué)得我應該一改以往的教學(xué)作風(fēng)，無(wú)論是對自己的孩子還是對我的學(xué)生應該多一些理解、寬容和耐心，允許他們犯錯誤，而且是可以多次犯錯。把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自己去探索，去發(fā)現，在反復驗證的過(guò)程中學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)。使他們真正的成為學(xué)習的主人。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 3
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒(méi)有高素質(zhì)的教師，就沒(méi)有高素質(zhì)的學(xué)生。當然，沒(méi)有成功的教師，成功的學(xué)生也就無(wú)從談起�！督逃吕砟睢芬粫�(shū)的理念，使我感受很深。
歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據時(shí)代的特點(diǎn)調節我們的思想、發(fā)展我們的觀(guān)點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。
好的教育是相對的，沒(méi)有最好，只有更好，絕對的、統一的“好”教育是沒(méi)有的，好教育不能通過(guò)模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng )造性的活動(dòng)，我們應該根據特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng )造自己認為好的教育。
教育是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話(huà)。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書(shū)匠，關(guān)鍵在于要有自己對教育獨立的理解，有自己對教育的理想，有自己對教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風(fēng)格。
面向未來(lái)的社會(huì )，是學(xué)習型的社會(huì )，面向未來(lái)的學(xué)校，我們每一位教師都必須是一名學(xué)習型的教師。學(xué)習型的'教師，能善于獲取、創(chuàng )造、轉移知識，并以新知識為指導，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養全新、前瞻、開(kāi)闊的思維方式。新課程改革是一項觀(guān)念和實(shí)踐相統一的系統工程，其中觀(guān)念的變革是最基本的�！坝^(guān)念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎和先決條件。更新教育理念，首先是樹(shù)立現代教育理念，沒(méi)有現代教育思想就不可能有現代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參于者，教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。傳統意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)“學(xué)習共同體”。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生置疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，使學(xué)習成為在教師指導下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
因此，教師必須轉變角色意識，把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生，設計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng)，創(chuàng )設具有吸引力、感染力的真實(shí)情境，打開(kāi)一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識的通道”。
新課程倡導“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，教為學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規秩序，應當根據學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調整教學(xué)策略，有些課雖然沒(méi)有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應當給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強調知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學(xué)生自己探索解決的問(wèn)題，要給學(xué)生提供機會(huì )，讓學(xué)生自己去解決。
自覺(jué)提升教育理念表現在課堂教學(xué)實(shí)踐中，就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生書(shū)本和生活之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習方法，創(chuàng )建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng )設有挑戰性的問(wèn)題情景；關(guān)注學(xué)生獨有的文化，增強師生間的有效互動(dòng)；關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學(xué)的組織形式。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 4
中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì )議，審議《新時(shí)代愛(ài)國主義教育實(shí)施綱要》和《中國共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。會(huì )議指出，愛(ài)國主義是中華民族的核心，黨校(行政學(xué)院)工作是黨和國家事業(yè)的重要組成部分。
通過(guò)學(xué)習深深感知，愛(ài)國主義是每一個(gè)中國人對自己家園民族和文化的歸屬感尊嚴感與榮譽(yù)感的統一。它是調節個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求政治原則和法律規范，也是民族精神的核心。
愛(ài)國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂，弘揚愛(ài)國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起，形成團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動(dòng)力�！皭�(ài)國敬業(yè)誠信友善”是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則。其中愛(ài)國是個(gè)人道德價(jià)值觀(guān)的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團結，維護國家的統一，自覺(jué)奉獻國家和社會(huì )，這是愛(ài)國主義精神在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的集中體現。
實(shí)現中華民族的偉大復興，是中華兒女的共同心愿，實(shí)現這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，是當代中國愛(ài)國主義的鮮明主題。只有堅持愛(ài)國和愛(ài)黨愛(ài)社會(huì )主義相統一，愛(ài)國主義才是鮮活的真實(shí)的.，這是當代中國愛(ài)國主義精神最重要的體現。
在新時(shí)代的背景下，作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底，團結一致，奮發(fā)圖強，將本職工作與愛(ài)國情懷相結合，從自己做起，從本職崗位做起，忠于黨的事業(yè)，堅持黨的立場(chǎng)，堅定黨的信仰，踐行黨的宗旨。增強“四個(gè)意識”堅定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護”，為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)奉獻智慧和力量，這就是愛(ài)國主義精神的集中體現。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 5
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)主義的理想信念作為對未來(lái)社會(huì )的憧憬和向往，必然體現為共產(chǎn)黨人不變的精神追求。改革以來(lái)，我們取得了舉世矚目的偉大成就，中國人逐漸富起來(lái)、強起來(lái)。在物質(zhì)生活越來(lái)越富裕的情況下，如果摒棄了我們原有的精神追求，就會(huì )心為物役，信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè )至上的人生哲學(xué)，甚至走向犯罪深淵。堅定理想信念，執著(zhù)于共產(chǎn)主義的精神追求，才能超越單純的物質(zhì)享受，守護好我們的精神家園，永遠保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)。共產(chǎn)主義的理想信念是自覺(jué)、真誠地為共產(chǎn)主義事業(yè)服務(wù)、獻身的.穩定心理和強烈情感傾向，是共產(chǎn)黨人堅忍不拔、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。有了堅定的理想信念，就能補足精神之“鈣”，骨頭就硬，就能練就百折不撓的意志品質(zhì)，始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的昂揚銳氣，自覺(jué)抵御各種腐朽思想和歪風(fēng)邪氣的侵蝕。相反，如果理想信念不堅定，精神上就會(huì )“缺鈣”，就會(huì )得“軟骨病”，進(jìn)而喪失工作的積極性和主動(dòng)性，意志消沉，渾渾噩噩，甚至導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，在困難和挫折面前搖擺不定，敗下陣來(lái)。
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神力量。共產(chǎn)主義理想信念一旦形成就會(huì )變成支配外在行為的強大內在精神力量，催人奮進(jìn)，克服重重困難，甚至將生死置之度外。在我們黨的歷史進(jìn)程中，培育形成了長(cháng)征精神、延安精神等體現時(shí)代要求的偉大精神，其實(shí)質(zhì)都是共產(chǎn)主義理想信念作為精神力量的具體體現。我們黨之所以能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，之所以有無(wú)數黨員為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗，一往無(wú)前，甘愿流血犧牲，歸根結底就在于“革命理想高于天”的精神力量。當前，面對嚴峻的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩定任務(wù)，只有堅定理想信念才能凝聚黨心民心，調動(dòng)一切積極因素，不斷激發(fā)我們創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新的精神力量，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 6
黨校是領(lǐng)導干部的“搖籃”，辦好黨校，加強對領(lǐng)導干部的培訓，強化其愛(ài)國主義情懷，對新時(shí)代的蓬勃發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
此次審議的《新時(shí)代愛(ài)國主義教育實(shí)施綱要》和《中國共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》，為近階段黨校工作指明了方向。從嚴治校，質(zhì)量立校已經(jīng)迫在眉睫。不可否認，在過(guò)去的一段時(shí)間里部分黨校的工作并未按著(zhù)黨中央的精神嚴格貫徹落實(shí)，管理不嚴，培訓工作流于形式，這些都是部分黨校在近階段暴露出來(lái)的弊病。黨校教授在課堂上“自言自語(yǔ)”，下面接受培訓的領(lǐng)導干部們各玩各的手機，這樣的場(chǎng)景已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。教授與學(xué)生雙方都把黨校培訓當成了自己的任務(wù)、工作，甚至負擔，沒(méi)有正確認識到黨校培訓的意義，這使整個(gè)培訓過(guò)程溜為指尖上的形式主義。而根據中央的最新指示，各黨校必然會(huì )從嚴治校，提高教學(xué)質(zhì)量，提高課堂的吸引力，讓每個(gè)前來(lái)接受培訓的`領(lǐng)導干部都自發(fā)的、自覺(jué)地認真學(xué)習，從而提高各位領(lǐng)導干部的工作能力和政治思想覺(jué)悟，從而達到黨校對領(lǐng)導干部培訓的真正目的。
各個(gè)黨校的另一個(gè)工作重心就是加強對領(lǐng)導干部的愛(ài)國主義教育。對領(lǐng)導干部的愛(ài)國主義教育會(huì )使領(lǐng)導干部更加堅定其理想信念，不妨初心，牢記使命，全新全意為人民服務(wù)。同時(shí)也會(huì )強化其對工作的熱情，把自己的工作視為自己的人生追求、理想，而不僅僅是一份養家糊口的工作。當黨員干部抱著(zhù)這樣的心態(tài)去工作，他們一定會(huì )全身心的撲到祖國建設上，幫助中華兒女為實(shí)現中華民族的偉大復興而不懈奮斗。
一旦黨校此次能夠按照黨中央的要求來(lái)貫徹落實(shí)，黨內的環(huán)境也會(huì )得到凈化，政府的公信力也會(huì )大大提高。在這樣的健康的干部群體的帶領(lǐng)下，祖國的各項事業(yè)必將騰飛，中華民族的偉大復興則指日可待。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 7
今天，和同事們一起去濟寧實(shí)驗中學(xué)傾聽(tīng)了“任城區關(guān)于開(kāi)展新教育實(shí)驗研究專(zhuān)家報告會(huì )”。富有激情和人文關(guān)懷的盧志文院長(cháng)對“學(xué)生苦，教師累，家長(cháng)急，校長(cháng)冤”的教育現狀做了很中肯的剖析和評判，并用通俗易懂的語(yǔ)言闡述了新教育產(chǎn)生的必然趨勢，以及新教育實(shí)驗的理念、精神和新教育實(shí)驗的架構體系。引起與會(huì )教師的強烈共鳴！盧院長(cháng)朗誦著(zhù)德國著(zhù)名文學(xué)家赫爾曼黑塞的詩(shī)句“人生的義務(wù)，并無(wú)其他，僅有的義務(wù)，就是幸福。我們都是，為幸福而來(lái)”，陶醉自己的'同時(shí)也讓我心生向往之情！的確，新教育實(shí)驗就像荒涼曠野中的百合花，幽幽山谷中的叮咚泉，就像寒冷冬日的暖陽(yáng)，炎炎夏日的陰涼，能讓師生體驗到幸福完整的教育生活。
如果說(shuō)新教育實(shí)驗的核心理念讓教師向往，那么新教育實(shí)驗具有可操作性的基本方法營(yíng)造書(shū)香校園，師生共寫(xiě)隨筆等則讓教師看到了實(shí)現的希望。
再好的教育理念如果沒(méi)有社會(huì )和家庭的支持都是美麗的肥皂泡，很美但是很脆弱�？墒俏覀儗⒆拥钠谕髅饔质且恢碌�，都希望孩子能得到“全面和諧的發(fā)展”，能夠讓每一個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。所以我想，不但老師要關(guān)注孩子的長(cháng)遠發(fā)展，家庭和社會(huì )關(guān)注得也應該是孩子明天走得遠不遠，而不是今天走得快不快�；ハ嗯浜喜拍苋〉檬掳牍Ρ兜男Ч�，美好的教育夢(mèng)想過(guò)一種幸福完整的教育生活的實(shí)現才會(huì )指日可待。
學(xué)習新教育實(shí)驗，我覺(jué)得作為老師必須要加快學(xué)習的節奏：多讀教育專(zhuān)著(zhù)，提升理論素養；多關(guān)注教育方面的信息，跟上教育潮流；多讀經(jīng)典作品，增強自身的文化底蘊。只有這樣，才能在新教育的春天駕輕就熟，畢竟打鐵還需自身硬，呵呵。在這美好的九月，我熱切期望新教育實(shí)驗遍地開(kāi)花，成為中國教育的主流！
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 8
教師是學(xué)生學(xué)習的參與者、引導者和合作者。新教育理念指導之下教師的角色重新定位。
一方面要改變傳統教學(xué)中學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識的狀態(tài)，把教學(xué)視為學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng)主動(dòng)建構學(xué)習意義的過(guò)程，使學(xué)生真正成為知識意義的建構者；另一方面要改變教師單向傳遞知識的教學(xué)行為，樹(shù)立“以活動(dòng)促學(xué)習”的教學(xué)觀(guān)念，教師不再是傳統教學(xué)中教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的支配者、教學(xué)內容的制定者和學(xué)生學(xué)習成績(jì)的評判者，學(xué)生自主學(xué)習活動(dòng)的引導者、組織者和指導者。教師應幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習目標，并確認和協(xié)調達到目標的最佳途徑、指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，掌握學(xué)習策略、創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，為學(xué)生提供各種便利為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法；和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認自己的過(guò)失和錯誤。
教師由靜態(tài)的知識占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者，教師應當成為孜孜不倦的學(xué)習者、教學(xué)問(wèn)題的探索者、新的教學(xué)思想的實(shí)踐者和教育改革的專(zhuān)業(yè)決策者。教師通過(guò)對自己教育教學(xué)行為的反思、研究和改進(jìn)，實(shí)現教師的自我發(fā)展和自我提高，進(jìn)而從策略層面上提高教師行為的合理性和有效性，增強時(shí)態(tài)性。
教師只是課堂的一個(gè)參與者、引導者，學(xué)生應當成為主角。理想的課堂應是師生互動(dòng)、心靈對話(huà)的舞臺，課堂教學(xué)應喚醒學(xué)生沉睡的潛能，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，不僅面向學(xué)生的'現在，更注重學(xué)生面向學(xué)生的未來(lái)。在課堂教學(xué)中，平等的師生關(guān)系、靈活的教學(xué)方法、先進(jìn)的手段，使學(xué)生自覺(jué)的進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，從而使學(xué)生學(xué)習興趣得以提高，潛能得以發(fā)揮，能力得到鍛煉，個(gè)性得到優(yōu)化，這就是我們所期望達到的和諧課堂。教育的過(guò)程要體現受教育者的主題性。要確立和提高受教育著(zhù)的主體地位，充分釋放和發(fā)揮人的巨大作用，讓他們意識到并主動(dòng)追求和實(shí)現個(gè)人在教育過(guò)程和自身發(fā)展中對未來(lái)社會(huì )的價(jià)值。學(xué)生是學(xué)習的主人，發(fā)揮學(xué)生的主題體性就是要順其成長(cháng)發(fā)展的規律性。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 9
寒假里，我拜讀了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活�！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對中國教育現狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對“新教育的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗的課程對教師的組織、協(xié)調、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式發(fā)生轉變。學(xué)生的學(xué)習更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過(guò)程中，需要教師轉變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉變某些僅僅在形式上表現為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創(chuàng )設實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習環(huán)境的能力。
實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師?新教育實(shí)驗逐漸摸索出一條“專(zhuān)業(yè)閱讀+專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作+專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體”的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三專(zhuān)”模式。我深有體會(huì )的是前兩點(diǎn)，因為這兩點(diǎn)我們能夠從自己做起。
1.專(zhuān)業(yè)閱讀。
教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，離不開(kāi)教師的專(zhuān)業(yè)閱讀。正像《新教育》所說(shuō)的：專(zhuān)業(yè)閱讀，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基石。為適應新課程改革，教師只有不斷更新自己的專(zhuān)業(yè)知識，不斷提升專(zhuān)業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠充滿(mǎn)活力，永遠富有教育教學(xué)機智，才能做一個(gè)永遠富有魅力的老師。
老中醫、老政治家隨著(zhù)年齡的增高和資歷增長(cháng)越來(lái)越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因為年輕教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒(méi)有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢?那就是讀書(shū)——為自己的未來(lái)投資。
讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，學(xué)習教育的新觀(guān)念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。
寒假里的閱讀學(xué)習和聽(tīng)了有關(guān)新教育的兩次專(zhuān)家報告，不能說(shuō)給自已帶來(lái)立竽見(jiàn)影的學(xué)習效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開(kāi)闊的視野、淵博的學(xué)識、豁達的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習的人，一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自己的教師。近期，有關(guān)專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，我讀了魏書(shū)生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì )到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴(lài)自己過(guò)去的教育教學(xué)經(jīng)驗，努力學(xué)習，不求超越他人，但求超越自己。
讀經(jīng)典文學(xué)類(lèi)的'書(shū)，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習等應試性教育的思想強烈的占據了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽(tīng)不到學(xué)生讀書(shū)聲一般，課堂之外的我也疏遠了讀書(shū)。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺(jué)缺失了什么，缺失什么呢?靜心思量，缺失的就是自我閱讀，自我提升。只有讀書(shū)，才能擁有源頭活水；只有讀書(shū)，我們才能生成新的智慧。
2、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作
《新教育》書(shū)中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著(zhù)成功的快樂(lè )，共同體驗著(zhù)成長(cháng)路途上的挫折與失落�？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì )、學(xué)校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內在規律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習的結束，當下的社會(huì )則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習的開(kāi)始�！笔澜缡赘槐葼枴どw茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續學(xué)習，這個(gè)人一定會(huì )被淘汰！因為未來(lái)的東西他全都不會(huì )�！币虼�，今天多讀幾本書(shū)，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識成長(cháng)，未來(lái)才有立足的空間。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 10
學(xué)習新教育，我經(jīng)歷了從抽象到直觀(guān)、從理論到實(shí)踐的學(xué)習過(guò)程。第一次接觸新教育，是我在網(wǎng)絡(luò )上拜讀了新教育改革發(fā)起人朱永新教授《新教育》這本書(shū)，朱教授介紹了新教育的五大理念、四個(gè)改變和六大行動(dòng)，當時(shí)似懂非懂，只是覺(jué)得確實(shí)有新思想，但很遙遠。第二次學(xué)習新教育，是今年12月孫校長(cháng)對我們骨干教師的培訓講座上的講話(huà)，使我才對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，特別對新教育的學(xué)理基礎、新教育的教師發(fā)展、新教育的理想課堂、新教育的每月一事特感興趣。第三次學(xué)習新教育，是在學(xué)校觀(guān)看朱永發(fā)老師的報告視頻。
第四次學(xué)習新教育是去實(shí)驗學(xué)校聽(tīng)新教育實(shí)驗報告。第五次學(xué)習新教育是看到學(xué)校的通知要寫(xiě)學(xué)習體會(huì )并且有可能發(fā)言，才又把《新教育》讀了一遍。雖然每次都是較被動(dòng)的學(xué)習，但確實(shí)是一次比一次有收獲。 朱教授認為，新教育實(shí)驗，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以營(yíng)造書(shū)香校園等六大行動(dòng)為途徑，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的`教育生活為目的的教育實(shí)驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。新教育認為， 理念教育是一種生活方式，學(xué)習不應該只是“為將來(lái)的工作與生活作準備”，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(cháng)遠的人生與社會(huì )理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應該是幸福的生活。
學(xué)習新教育，我本人最大的體會(huì )就是從新教育榜樣教師的故事中學(xué)到了很多。新教育的學(xué)理基礎中發(fā)展論是：教給學(xué)生一生有用的東西�？春蠛苡行└杏|。迫于應試的壓力，我們教給學(xué)生的有多少是可以讓學(xué)生享用一生?在應試的指揮棒下，我們一天天在訓練著(zhù)學(xué)生怎樣拿高分。學(xué)生的視野被殘酷的禁錮起來(lái)，老師的天空也是一樣的遭遇。而朱教授的成功就在于她帶領(lǐng)學(xué)生一起打破這個(gè)禁錮，快樂(lè )地讀書(shū)，幸福地學(xué)習。作為他的學(xué)生是幸福的，學(xué)到了一生受用的東西。他的聰明之處就在于他能不斷超越自己，發(fā)展自己，找到適合自己、適合學(xué)生的教學(xué)方法、教學(xué)課程。
教師要有自己獨特的教學(xué)思路和教學(xué)個(gè)性，不要人云亦云。 “讀、寫(xiě)、繪”正適合中學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn)，而不一定適合高中的語(yǔ)文學(xué)習。作為一名數學(xué)教師，我也在反思數學(xué)課如何教給學(xué)生一生有用的東西?響應咱校的“課堂創(chuàng )新”教育，我覺(jué)得數學(xué)課也有必要進(jìn)行改革，例如，學(xué)習八年級上冊軸對稱(chēng)知識時(shí)，能否不單純地學(xué)習課本知識，而是聯(lián)系生活實(shí)際，從提高自己運用知識解決問(wèn)題的能力和聯(lián)系生活中的軸對稱(chēng)現象等這些學(xué)生感興趣的話(huà)題入課。
作為一名班主任，我從朱永新教授身上學(xué)到了她對學(xué)生的身心投入。他是一名智慧的老師、不斷超越自己的老師，初中生正處于青春期，青春期的好動(dòng)、敏感、自負、心理的不成熟在孩子們身上暴露無(wú)遺，也給班主任工作增加了難度。我結合生物老師生物課上學(xué)習青春期形態(tài)發(fā)育、功能發(fā)育、生理發(fā)育、心理發(fā)育特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行青春期教育，努力營(yíng)造一種積極向上的學(xué)風(fēng)、團結友愛(ài)的班風(fēng)。特別是上學(xué)期我利用體育課在教室開(kāi)了女生會(huì )，開(kāi)了男生會(huì )，對他們進(jìn)行青春期性教育。
教育男生如何做一名謙謙君子，指導女生如何學(xué)會(huì )自我保護、如何自尊。告訴他們初中生男女之間朦朧的情感不是愛(ài)情，也不是早戀，只是青春期性發(fā)育階段正常的一種心理體驗，而且是善變的、極不成熟的(有可能看到某同學(xué)的發(fā)型很好就喜歡上了他，幾天后發(fā)現他還說(shuō)臟話(huà)，印象驟變)。所以男女生要學(xué)會(huì )正常、大方地交往。 效果很好。雖然目前我班個(gè)別孩子學(xué)習能力有限，學(xué)習成績(jì)還有待提高，但整個(gè)班風(fēng)特正，學(xué)習氣氛很濃，學(xué)生們過(guò)得很快樂(lè )，沒(méi)有那么多不必要的煩惱。這也是我所希望看到的。
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之前也聽(tīng)了、看了不少關(guān)于新教育的理念，文章和故事。但都朦朦朧朧，這幾天，我粗略的讀了朱永新的《新教育》，對《新教育》這本書(shū)、以及新教育理念都有了更多的了解和認識。
六大行動(dòng)之一就是“營(yíng)造書(shū)香校園�！痹�(shī)人陶淵明說(shuō)；要珍惜時(shí)光，好好讀書(shū)；盛年不再來(lái)；一日難再晨；及時(shí)當勉勵；歲月不等人。我們的學(xué)校正在朝著(zhù)書(shū)香校園努力邁進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)得好：“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪�！� “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睍�(shū)籍是我們了解歷史和認識世界的一扇窗口。明代詩(shī)人于謙說(shuō)得真好，讀書(shū)能得到美好的精神享受；書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親；眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
新教育明確指出：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育，一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì )是一個(gè)美麗的.城市�！庇纱丝梢�(jiàn)，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。我們只有激發(fā)孩子的閱讀興趣。借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園，營(yíng)造書(shū)香班級，營(yíng)造書(shū)香家庭，讓孩子們通過(guò)晨頌，午讀，暮省的形式，開(kāi)展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng)，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書(shū)戰勝電視，讓童書(shū)戰勝電腦，讓童書(shū)戰勝游戲機。書(shū)中自有黃金屋，通過(guò)讀書(shū)，大家增長(cháng)了知識，拓寬了視野，開(kāi)闊了胸懷，培養了品質(zhì)。
上學(xué)期，我們就進(jìn)行了“詩(shī)歌比賽”、“講故事大賽”這樣有意義的活動(dòng)，每周還開(kāi)展了閱讀課，相信經(jīng)過(guò)我們共同的努力，時(shí)間會(huì )讓我們真正成為讀書(shū)達人。
在六大行動(dòng)中，令我感觸頗深的還有構建理想課堂。新教育所闡明理想課堂的六個(gè)度：參與度、親和度、自由度、整合度、練習度、延展度，使理想課堂達到三重境界即第一種境界：落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。第三種境界，體會(huì )師生生命的深刻共鳴。使我領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問(wèn)題——知識”的周?chē)�，進(jìn)行一次艱苦的探索。新教育所提倡的創(chuàng )造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習視為一個(gè)同時(shí)展開(kāi)的三重對話(huà)：人與知識的對話(huà)、人與他人的對話(huà)，人與自己的對話(huà)。只有自主的學(xué)習，只有給學(xué)生盡可能多的自由，他才能認識到學(xué)習的價(jià)值，才能進(jìn)行高效率的學(xué)習。
回想一年半的教書(shū)過(guò)程，我還并沒(méi)有脫離填鴨式的老教學(xué)模式，孩子們每天都很努力，但是成績(jì)并不顯著(zhù)。我每天也很累，有時(shí)候甚至感覺(jué)很痛苦�，F在進(jìn)一步了解了理想課堂之后，才真正知道自己痛苦的根源。
這本書(shū)我還沒(méi)有真正意義上的讀完，但我們從中都找到了屬于自己的理想之門(mén)，霧霾之后終會(huì )是晴空萬(wàn)里。相信種子，相信歲月，相信我們的孩子在這里會(huì )找到自己的夢(mèng)。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 12
在縣教育局的正確指導下，從本學(xué)年開(kāi)始，我校確定了“落實(shí)新八德，培養有為少年”的德育工作重點(diǎn)。我們以德育月主題活動(dòng)為抓手，以品德與生活、品德與社會(huì )課程為依托，以豐富多彩的班隊活動(dòng)為載體，全面貫徹和落實(shí)“新八德”，培養學(xué)生良好的行為習慣，提高學(xué)生的品德修養，為學(xué)生的健康成長(cháng)、成才、成功打下堅實(shí)的基礎。
一、全體教師認真學(xué)習“新八德”系列讀本，教師先行，思想先行。
要想全面貫徹落實(shí)“新八德”，教師首先要對“新八德”的內容、內涵及意義有深刻的認識，做到思想先行。所以，我校組織全體教師學(xué)習了《成才之道必由之路》和《道德與法制教育“183”創(chuàng )新模式指導教程》等書(shū)目，并有計劃的組織教師觀(guān)看《弟子規》光盤(pán)、新八德課堂教學(xué)實(shí)錄，聽(tīng)取王寶寨局長(cháng)的專(zhuān)題講座，組織開(kāi)展“新八德”教育論壇等活動(dòng)，為教師們在教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)施“新八德”教育打下了堅實(shí)的基礎。
二、環(huán)境布設凸顯“新八德”，營(yíng)造教育氛圍。
學(xué)期初，德育處精心制作了《踐行新八德，做有為少年》的宣傳展板，張貼在學(xué)校的櫥窗里。展板將新八德的內容做了詳細的介紹，讓師生們清晰地了解了新八德的內容。另外，每月各班級都要根據學(xué)校的德育月主題的安排，將室內外板報更換一新，進(jìn)一步理解新八德的內涵和教育意義。在學(xué)校的宣傳欄中，每周寄語(yǔ)、溫馨提示也為全體師生指明了行動(dòng)的方向，帶給大家思考和啟迪。在每周的升旗儀式上，我們全體學(xué)生一起誦讀《感恩詞》，提升學(xué)生的思想境界。
三、扎實(shí)開(kāi)展以“新八德”內容為主題的德育月主題活動(dòng)。
在本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，學(xué)校便制定了本學(xué)年的德育月主題活動(dòng)計劃�！靶掳说隆别B成教育依靠縱橫兩條線(xiàn)來(lái)進(jìn)行，縱線(xiàn)是以主題活動(dòng)為主，7個(gè)主題教育在一學(xué)年內分月份進(jìn)行：三月是孝親篇，四月是友學(xué)篇、五月是長(cháng)善篇，九月是尊師篇。
十月十立志篇，十一月是救失篇，十二月是守法篇。為了使每月的德育主題不孤立，我們要求在進(jìn)行下一個(gè)月的主題活動(dòng)時(shí)，要保持上個(gè)月的德育成果。橫線(xiàn)是以一日活動(dòng)來(lái)貫穿“新八德”，一日活動(dòng)離不開(kāi)“新八德”，離不開(kāi)《弟子規》，全員全方位的落實(shí)，每天堅持做到早誦讀、日力行、晚反思，用《弟子規》來(lái)規范師生的行為。在九月初，學(xué)校便通過(guò)紅領(lǐng)巾廣播站向全體師生宣讀，解讀了此項活動(dòng)計劃，并通過(guò)班主任專(zhuān)題會(huì )議向班主任教師進(jìn)行了解釋說(shuō)明，這樣，每一個(gè)班級都有目的的制定了班級工作計劃及活動(dòng)計劃，班級活動(dòng)與學(xué)校德育活動(dòng)保持高度一致，提高了教育效果。
每個(gè)月的德育月主題活動(dòng)，德育處都要向全體師生宣讀活動(dòng)方案，并對全體師生進(jìn)行情理相融的動(dòng)員稿，設計、開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的活動(dòng)，月末時(shí)再進(jìn)行總結和表彰，月主題活動(dòng)扎實(shí)有序，有始有終。以十月份的德育月主題為例，學(xué)校分年級開(kāi)展了如下的活動(dòng)：一、二年級開(kāi)展了“我的目標我制定”活動(dòng)，他們在老師和家長(cháng)的共同指導下，制定出了本學(xué)期的三個(gè)目標，分別是學(xué)習、生活和體育鍛煉方面的，寫(xiě)在A(yíng)4紙上，并以小組為單位裝訂成冊，懸掛于教室的展板上，定期進(jìn)行目標達成的檢測，激勵孩子向著(zhù)自己制定的目標而努力；三、四年級開(kāi)展了“我立志，我成長(cháng)”手抄報比賽，學(xué)生在制作手抄報的過(guò)程了銘記了立志名言，明確了奮斗方向；五、六年級開(kāi)展了“我立志，我成長(cháng)”演講比賽，在這次演講比賽中，同學(xué)們將名人成才的故事和大家分享，張海迪的奮斗精神，貝多芬的不懈追求深深感染了每一位學(xué)生，他們意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿(mǎn)懷，收到了很好的教育效果。
四、學(xué)校德育活動(dòng)、課堂教學(xué)、班級管理三條主線(xiàn)融會(huì )貫通，協(xié)調統一，實(shí)現“工”字型教育模式。
學(xué)校的德育活動(dòng)計劃于學(xué)期初向全體教師進(jìn)行解讀，每月的主題活動(dòng)方案每位教師都做到心中有數，保證了每一位師生對學(xué)校的德育活動(dòng)都有了清晰明確的認識，無(wú)論師課堂教教學(xué)、還是班級管理，都圍繞著(zhù)“新八德”這條主線(xiàn)來(lái)進(jìn)行，有效地促進(jìn)了新八德素質(zhì)教育的'落實(shí)。
五、堅持誦讀《弟子規》。
自20xx年開(kāi)始，我校以班級為單位進(jìn)行的早誦讀、日力行、晚反思的做法一直在不懈地堅持著(zhù)。在每天早自習的前5分鐘，先要按要求誦讀《弟子規》的部分章節；在星期五放學(xué)前，完整誦讀《弟子規》；每周用“心靈日記”的形式記錄自己學(xué)習《弟子規》的體會(huì )，并在班級內進(jìn)行交流。在本學(xué)期，我校還推出一個(gè)誦讀《弟子規》的實(shí)驗班，這個(gè)班在每天的早自習時(shí)間都要端坐著(zhù)課桌前，靜下心來(lái)，懷著(zhù)一顆恭敬的心完整地誦讀一遍《弟子規》，并交流自己學(xué)習的體會(huì )、感悟，用《弟子規》中的語(yǔ)句來(lái)對照自己、反思自己，收到了較好的教育效果，一些學(xué)生的行為有了明顯的變化：學(xué)習用品的擺放比以前整齊了，課間在走廊里游戲、打鬧的少了，上課時(shí)的精神狀態(tài)有了很大的改觀(guān)。
六、出臺了《新八德教育手冊》，逐步實(shí)施“八星級道德學(xué)生評價(jià)”，讓評價(jià)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。
根據教育局的《八星級道德學(xué)生評比的通知》精神，我校組織班主任教師進(jìn)行研究、討論，出臺了《新八德教育手冊》，計劃于下學(xué)期開(kāi)始實(shí)施“八星級道德學(xué)生評價(jià)”，更好地促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。
新八德素質(zhì)教育剛剛進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期，學(xué)校有了一些好的做法，但還有一些不足和困惑，需要我們不斷地去學(xué)習、去改進(jìn)、去完善。相信在上級領(lǐng)導的正確指導下，通過(guò)我們不斷的努力，我們一定會(huì )取得更大的進(jìn)步。
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 13
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)主義的理想信念作為對未來(lái)社會(huì )的憧憬和向往，必然體現為共產(chǎn)黨人不變的精神追求。改革以來(lái)，我們取得了舉世矚目的偉大成就，中國人逐漸富起來(lái)、強起來(lái)。在物質(zhì)生活越來(lái)越富裕的情況下，如果摒棄了我們原有的精神追求，就會(huì )心為物役，信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè )至上的人生哲學(xué)，甚至走向犯罪深淵。堅定理想信念，執著(zhù)于共產(chǎn)主義的精神追求，才能超越單純的物質(zhì)享受，守護好我們的精神家園，永遠保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)。共產(chǎn)主義的理想信念是自覺(jué)、真誠地為共產(chǎn)主義事業(yè)服務(wù)、獻身的穩定心理和強烈情感傾向，是共產(chǎn)黨人堅忍不拔、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。有了堅定的理想信念，就能補足精神之“鈣”，骨頭就硬，就能練就百折不撓的意志品質(zhì)，始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的昂揚銳氣，自覺(jué)抵御各種腐朽思想和歪風(fēng)邪氣的侵蝕。相反，如果理想信念不堅定，精神上就會(huì )“缺鈣”，就會(huì )得“軟骨病”，進(jìn)而喪失工作的積極性和主動(dòng)性，意志消沉，渾渾噩噩，甚至導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，在困難和挫折面前搖擺不定，敗下陣來(lái)。
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神力量。共產(chǎn)主義理想信念一旦形成就會(huì )變成支配外在行為的'強大內在精神力量，催人奮進(jìn)，克服重重困難，甚至將生死置之度外。在我們黨的歷史進(jìn)程中，培育形成了長(cháng)征精神、延安精神等體現時(shí)代要求的偉大精神，其實(shí)質(zhì)都是共產(chǎn)主義理想信念作為精神力量的具體體現。我們黨之所以能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，之所以有無(wú)數黨員為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗，一往無(wú)前，甘愿流血犧牲，歸根結底就在于“革命理想高于天”的精神力量。當前，面對嚴峻的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩定任務(wù)，只有堅定理想信念才能凝聚黨心民心，調動(dòng)一切積極因素，不斷激發(fā)我們創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新的精神力量，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
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隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步和教育理念的不斷創(chuàng )新，當代教育注重培養學(xué)生的創(chuàng )造力和綜合素質(zhì)，引入了許多新理念。作為一名教育工作者，我深受這些新理念的啟發(fā)和影響，認識到了其重要性和必要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì )，并探討當代教育新理念的優(yōu)勢和挑戰。
首先，當代教育新理念注重培養學(xué)生的創(chuàng )造力。創(chuàng )新是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重要動(dòng)力，培養學(xué)生的創(chuàng )造力已成為教育的主要任務(wù)之一。通過(guò)鼓勵學(xué)生獨立思考，創(chuàng )新思維和實(shí)踐能力，開(kāi)展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的潛力，不斷探索和創(chuàng )造。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試了一些創(chuàng )新的教學(xué)方式，例如設計思維和項目學(xué)習等，發(fā)現學(xué)生的創(chuàng )造力和思維能力得到了顯著(zhù)提升。
其次，當代教育新理念強調培養學(xué)生的`綜合素質(zhì)。傳統的教育往往注重學(xué)科知識的傳授，忽視了學(xué)生其他方面的發(fā)展。然而，在當今社會(huì )，專(zhuān)業(yè)知識已遠遠不足以應對復雜多變的挑戰。因此，培養學(xué)生的綜合素質(zhì)成為了當代教育的重要目標。例如，培養學(xué)生的團隊合作能力、溝通能力和創(chuàng )新能力等，都可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我在教學(xué)中注重培養學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過(guò)一些小組活動(dòng)和實(shí)踐案例的分析，提升學(xué)生的團隊合作和問(wèn)題解決能力。
第三，當代教育新理念強調培養學(xué)生的自主學(xué)習能力。傳統的教學(xué)模式往往是教師為中心，學(xué)生被動(dòng)接受知識。然而，在當代社會(huì )，學(xué)生需要具備自主學(xué)習的能力。因此，當代教育注重培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，通過(guò)培養學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習策略，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。作為一名教師，我鼓勵學(xué)生自主閱讀，制定學(xué)習計劃，并進(jìn)行反思和總結。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習，能夠更好地發(fā)展自己的學(xué)習能力，提高學(xué)習效果。
第四，當代教育新理念提倡跨學(xué)科教育。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，知識的邊界日益模糊，很多問(wèn)題需要跨學(xué)科的知識和思維來(lái)解決。當代教育新理念認為，跨學(xué)科教育可以增加學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng )造力。通過(guò)引入多學(xué)科的知識和理論，學(xué)生能夠更好地理解和解決復雜的問(wèn)題。作為一名教師，我注重引導學(xué)生積極參與跨學(xué)科的學(xué)習活動(dòng)，例如組織學(xué)生參加跨學(xué)科研討會(huì )和設計一些綜合性的實(shí)踐項目。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生能夠更好地理解和應用所學(xué)的知識。
最后，在實(shí)施當代教育新理念時(shí)，我們也面臨著(zhù)一些困難和挑戰。首先，傳統的教師角色將發(fā)生改變，需要教師具備更多的教育技能和專(zhuān)業(yè)知識。其次，新理念的實(shí)施需要更多的資源和支持，包括教學(xué)設備和教育政策的改革。然而，這些挑戰都可以通過(guò)教育機構和政府的支持和配合來(lái)克服。
總之，當代教育新理念強調培養學(xué)生的創(chuàng )造力、綜合素質(zhì)、自主學(xué)習能力和跨學(xué)科教育。這些理念的實(shí)施不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習能力，還可以為社會(huì )的發(fā)展提供更多的創(chuàng )新和智力資源。盡管存在一些挑戰，但只要我們共同努力，肯定能夠積極響應和適應當代教育新理念的要求，讓我們的教育更加適應時(shí)代的需求。
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空閑時(shí)間我認真閱讀了《教育新理念》這本書(shū)。通過(guò)閱讀使我深刻的體會(huì )到人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習。只有我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時(shí)代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學(xué)生。當今知識經(jīng)濟時(shí)代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現實(shí)，適應新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應學(xué)習時(shí)代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某位年輕人來(lái)到一個(gè)地方碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又�(zhù)說(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一位年輕人問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，這位年輕人回答說(shuō)：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好�！币慌缘娜撕茉尞惖膯�(wèn)老人家，為何前后說(shuō)法不一致呢？老人家說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì )找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn)；當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到無(wú)數缺點(diǎn)。我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展�！皟�(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀(guān)念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞無(wú)疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì )激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿(mǎn)鼓勵與期待的.沃土中成長(cháng)，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。從而提高學(xué)生的創(chuàng )造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對解決問(wèn)題的獨立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時(shí)也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓學(xué)生們學(xué)會(huì )了什么？懂得了什么？對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問(wèn)們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。
其一：對教師而言，教會(huì )學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì )判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。
其二：現代文明的成果并不能通過(guò)傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教？通過(guò)閱讀《教育新理念》這本書(shū)對我真的收獲不淺！
新時(shí)代教育理念心得體會(huì ) 16
2020年10月13日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》，從根本上對中國教育評價(jià)進(jìn)行徹底改革。
昨天上午，湖南省召開(kāi)教育視頻大會(huì )，學(xué)習與解讀《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》，會(huì )議以視頻方式進(jìn)行。會(huì )議由省教育廳黨組副書(shū)記副廳長(cháng)王瑰曙主持，省教育廳黨組書(shū)記廳長(cháng)蔣昌忠、省委組織部基層黨辦主任武寧、省委宣傳部李穎、省科技廳副廳長(cháng)周純良、省人社保障廳于興發(fā)等同志分別作了講話(huà)。我們在花垣縣教體局參加視頻會(huì )議，通過(guò)學(xué)習，相信教育的又一個(gè)春天已經(jīng)來(lái)臨。
一、評價(jià)指揮棒決定了教育的導向
省教育廳黨組書(shū)記廳長(cháng)蔣昌忠說(shuō)：有什么樣的評價(jià)，就有什么樣的指揮導向。教育的主要頑瘴痼疾，根源在評價(jià)上，是不科學(xué)的教育評價(jià)造成了目前的突出問(wèn)題。要解決長(cháng)期以來(lái)存在的、人人都看到、人人都想改、卻很難解決的教育難題，只有從教育評價(jià)上進(jìn)行大刀闊斧、革命性的改革，才能達到消除教育頑瘴痼疾的目的。
教育需要評價(jià)，教育在很多方面具有難以量化性。長(cháng)期以來(lái)，我們已經(jīng)習慣于以量化的思維對所有事物進(jìn)行評價(jià)，教育便是其中之一。要對難以量化、在某些重要方面不可能量化的教育進(jìn)行量化評價(jià)，不可能不出問(wèn)題。分數，是用以量化評價(jià)教育部門(mén)、學(xué)校、教師、學(xué)生的主要依據。分數來(lái)源于學(xué)生的考試結果，也就是說(shuō)，學(xué)生考試的結果不僅僅決定了學(xué)生的“成績(jì)”，更決定了教育管理部門(mén)、學(xué)校、教師成績(jì)。為了獲取“成績(jì)”，各種怪招層出不窮：“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”，“活著(zhù)何必久睡，死后自會(huì )長(cháng)眠”，“提高1分，壞掉千人”，等等，在不正確的評價(jià)機制下，本應該是教育目的的學(xué)生，在很大程度上成了“工具”。
學(xué)生的考試分數高，就是教育質(zhì)量高，學(xué)生的考試分數低，就是教育的質(zhì)量低。擇校、掐尖、生源大戰、師源大戰、教育發(fā)展不均衡就成了必然，教育亂象接踵而來(lái)。
評價(jià)教育管理部門(mén)、學(xué)校、教師、學(xué)生，應該用不同的內容與標準。但現實(shí)并非這樣，蔣昌忠廳長(cháng)說(shuō)：用中小學(xué)生考試分數評價(jià)老師的現象還很?chē)乐�，要改過(guò)來(lái)，要把師德師風(fēng)作為評價(jià)教師的第一條件；要破除用分數給學(xué)生貼標簽的法，要培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。
王瑰曙副廳長(cháng)說(shuō)：教育的周期長(cháng)，舉辦“少年班”是不成功的。我們沒(méi)有看到教育的這個(gè)特性，以成年人的臆想替代孩子的成長(cháng)規律與教育的基本常識。
從評價(jià)上進(jìn)行全方位的改革，真正地抓住了問(wèn)題的本質(zhì)。王瑰曙副廳長(cháng)說(shuō)：湖南省今年高考題目難，原因在于命題上更加突出考核學(xué)生的能力，而不是記憶力（雖然記憶力也很重要）。正如華南師大教授陳友芳說(shuō)的：新高考命題要讓學(xué)生由“做題”轉向“做事”。
二、加強黨對教育的全面領(lǐng)導是教育評價(jià)改革成功的'最重要前提
黨的教育方針指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，就必須加強黨對教育全面領(lǐng)導，切實(shí)做到令行禁止，對落實(shí)不嚴、不到位的單位及個(gè)人進(jìn)行嚴厲追責。這是確保教育評價(jià)改革取得勝利的根本保證。
在用人上，不唯學(xué)歷、不唯院校、不唯是否是“海歸”，“學(xué)歷不代表能力，也說(shuō)明不了人品�！�
王瑰曙副廳長(cháng)說(shuō)：前不久，深圳中學(xué)招“高才師”，其錄取的教師中，北大清華研究生、博士生占了很大比例，并不看好這種現象。很多人看上的是深圳中學(xué)的待遇，而不是喜歡教育，喜歡教育職業(yè)才是做好教育的最重要基礎與力量。
各級各類(lèi)高校每年的招生人數基本上固定，參考人數多，錄取率就低，參考人數少，錄取率就高。如清華、北大這樣的“好大學(xué)”資源稀缺，能錄取到985、211高校就讀的考生是少數。王瑰曙副廳長(cháng)說(shuō)：絕大部分的孩子要建設祖國、服務(wù)家鄉，所以我們的教育要突出培養學(xué)生的國家情懷，根植社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
蔣昌忠廳長(cháng)還說(shuō)：要傳承紅色基因，讓孩子們從小相信共產(chǎn)黨、擁護共產(chǎn)黨、熱愛(ài)共產(chǎn)黨。自2013年來(lái)，我們學(xué)校每年秋季的藝術(shù)體育節都要演唱《長(cháng)征組歌》，目的也在此。
三、教育評價(jià)改革要從系統出發(fā)
教育是復雜而龐大的系統工程，教育評價(jià)改革，需要從系統出發(fā)，強化整體性，大家齊行動(dòng)、同方向、共發(fā)力。
教育評價(jià)改革沒(méi)有“局外人”，上級組織、教育管理部門(mén)、學(xué)校、教師、家長(cháng)、學(xué)生等都要參與其中，形成共識，回歸教育本質(zhì)。不急不躁，貫徹落實(shí)黨的教育方針，讓每個(gè)孩子成長(cháng)為最好的自己，才能實(shí)現辦好人民滿(mǎn)意教育的宏偉目標。
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