教育理念心得體會(huì )
某些事情讓我們心里有了一些心得后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編精心整理的教育理念心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育理念心得體會(huì )1
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒(méi)有高素質(zhì)的教師，就沒(méi)有高素質(zhì)的學(xué)生。當然，沒(méi)有成功的教師，成功的學(xué)生也就無(wú)從談起�！督逃吕砟睢芬粫�(shū)的理念，使我感受很深。
歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據時(shí)代的特點(diǎn)調節我們的思想、發(fā)展我們的觀(guān)點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。
好的教育是相對的，沒(méi)有最好，只有更好，絕對的、統一的“好”教育是沒(méi)有的，好教育不能通過(guò)模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng )造性的活動(dòng)，我們應該根據特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng )造自己認為好的教育。
教育是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話(huà)。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。
每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書(shū)匠，關(guān)鍵在于要有自己對教育獨立的理解，有自己對教育的理想，有自己對教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風(fēng)格。
面向未來(lái)的社會(huì )，是學(xué)習型的社會(huì )，面向未來(lái)的學(xué)校，我們每一位教師都必須是一名學(xué)習型的教師。學(xué)習型的教師，能善于獲取、創(chuàng )造、轉移知識，并以新知識為指導，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養全新、前瞻、開(kāi)闊的思維方式。新課程改革是一項觀(guān)念和實(shí)踐相統一的系統工程，其中觀(guān)念的變革是最基本的�！坝^(guān)念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的`重要基礎和先決條件。更新教育理念，首先是樹(shù)立現代教育理念，沒(méi)有現代教育思想就不可能有現代教育行為。
在新課程中，教師不再只是知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參于者，教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。傳統意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)“學(xué)習共同體”。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生置疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，使學(xué)習成為在教師指導下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
因此，教師必須轉變角色意識，把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生，設計豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng)，創(chuàng )設具有吸引力、感染力的真實(shí)情境，打開(kāi)一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識的通道”。
新課程倡導“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，教為學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規秩序，應當根據學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調整教學(xué)策略，有些課雖然沒(méi)有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應當給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強調知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學(xué)生自己探索解決的問(wèn)題，要給學(xué)生提供機會(huì )，讓學(xué)生自己去解決。
自覺(jué)提升教育理念表現在課堂教學(xué)實(shí)踐中，就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生書(shū)本和生活之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習方法，創(chuàng )建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng )設有挑戰性的問(wèn)題情景；關(guān)注學(xué)生獨有的文化，增強師生間的有效互動(dòng)；關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學(xué)的組織形式。
教育理念心得體會(huì )2
社會(huì )主義法治理念是社會(huì )主義法治的本質(zhì)體現，是政法機關(guān)執法工作的靈魂，是確保政法機關(guān)充分發(fā)揮職能作用的思想基礎。在學(xué)習社會(huì )主義法治理念時(shí)應深刻領(lǐng)會(huì )社會(huì )主義法治理念的“五個(gè)內容”和五個(gè)理念�，F在就三點(diǎn)體會(huì )，供與大家交流提高，促進(jìn)法理學(xué)習的深入發(fā)展。
一、樹(shù)立依法治國的理念
依法治國，是我們黨領(lǐng)導人民法理國家的基本方略。樹(shù)立依法治國的理念，就是在全社會(huì )和全體公民，尤其是執法者中養成尊重法律、維護法律權威的自覺(jué)。使廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下依照憲法和法律，通過(guò)合法的途徑和形式管理國家事務(wù)。從“人治”到“法治”是社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的體現。因此，每位政法干警應牢記神圣使命，模范地守法、執法，推動(dòng)依法治國方略的貫徹。珍惜來(lái)之不易的法治社會(huì )。
二、樹(shù)立執法為民的理念
毛澤東同志曾告誡全黨：“我們的權力是誰(shuí)給的，是人民給的.”。立黨為公，執政為民，是政治工作始終保持正確的政治方向的思想保證。維護和保障人民群眾利益是執法為民的核心。一切為了人民、一切依靠人民，尊重保障人權。我們政法干警要勤政守法甘當公仆，文明執法，清正廉潔。常修為政之德，常思貪腐之害，常懷律已之心。發(fā)揚兩個(gè)務(wù)必的精神，不徇私情、不枉法。
三、樹(shù)立公平正義的理念
公平正義，是人類(lèi)社會(huì )共同的追求，是社會(huì )主義法治的重要目標，是人民群眾強烈的愿望，是構建和諧社會(huì )的重要任務(wù)。因此，政法干警要樹(shù)立公正正義的理念，權力的行使應當符合法律賦予該項權力的目的。遏制執法權力的濫用，維護法制統一和法律權威。公正正義要求法律面前人人平等。反對特權，禁止歧視在社會(huì )關(guān)系中處于劣勢地位的主體。政法干警要切實(shí)遵守程序規范，嚴格按照程序規則辦事。
黨的領(lǐng)導和社會(huì )主義法治在根本上是一致的。堅持黨的領(lǐng)導要求政法干警必須堅持正確的政治立場(chǎng)。政法干警要始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。
我要時(shí)時(shí)刻刻清醒意識到自己只是剛踏入檢察隊伍中的見(jiàn)習新兵。要認真學(xué)習社會(huì )主義法治理念教育讀本，把它作為原著(zhù)精讀，深刻理解每個(gè)章節的精髓，牢記在腦海中，貫徹在行動(dòng)上。把“讀本”作為做好檢察工作起步定向的啟蒙教科書(shū)。
教育理念心得體會(huì )3
社會(huì )主義法制理念的核心內容是依法治國。實(shí)行依法治國方略，建設社會(huì )主義法治國家，是社會(huì )主義制度自我完善的過(guò)程。發(fā)達的法律文化，公民良好的法律意識是法治國家的思想文化基礎和重要標志。
政法干警的法律意識體現在日常的執法工作中，而依法治國的關(guān)鍵是執法，難點(diǎn)和重點(diǎn)也是執法。執法必嚴，是執法機關(guān)和執法人員嚴格依照法律規定辦事，堅決維護法律的權威和尊嚴。執法必嚴一是講執法要嚴肅，即執法機關(guān)和執法人員要本著(zhù)對人民負責，忠實(shí)于法律的精神嚴肅認真地、一絲不茍地執行法律。二是執法嚴格，這可分以下四個(gè)基本的要求，即正確、合法、合理、公平公正。正確，首先是指查清事實(shí)真相，事實(shí)認定正確，證據確實(shí)充分，這是正確適用法律的前提；其次是指正確理解法律，準確適用法律，這是執法的中心內容；再次是指實(shí)事求是，有錯必糾。合法，是指機關(guān)要依照法律規則原則從事執法活動(dòng)，不得以言代法，以權代法，更不得貪贓枉法；執法過(guò)程要符合程序法的規定和要求；執法結果要符合實(shí)體法的'原則和精神。合理，是指在正確合法的前提下，執法要符合公共道德和社會(huì )公益的要求，符合人民的愿望和實(shí)際需要。公平公正，是指要堅持法律面前人人平等，對各方當事人一視同仁，同樣的情況同樣對待，同樣的案件同樣處理。
我作為一名政法干警更要樹(shù)立公平公正意識�！胺ㄙF于行，行重于正�！彼痉ǖ墓焦欠ㄖ蔚挠篮阒黝}，是執法活動(dòng)的靈魂和最高價(jià)值目標，是維護人民群眾利益的根本途徑和最后保障。在具體的執法工作中，無(wú)論是打擊犯罪，還是保護人民，只有堅持公平公正，才能使人民群眾的根本利益得以實(shí)現和得到有效維護。這一點(diǎn)與執法為民是相輔相承的。因為只有牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和正確的價(jià)值觀(guān)、執法觀(guān)、利益觀(guān)，才能在權與法錯位、利與法傾斜、情與法倒置等矛盾和沖突中，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅定的捍衛和維護法律尊嚴，真正做到不為權所迫，不為利所誘，不為情所擾，秉公執法。
在日常工作中要有服務(wù)大局意識。鄧小平同志強調：“考慮任何問(wèn)題都要著(zhù)眼于長(cháng)遠，著(zhù)眼于大局�！贝缶质侨嗣竦母纠嫠�，破壞大局就是損害人民的根本利益，要時(shí)刻牢記自己的執法權力是人民賦予的。
堅持黨的領(lǐng)導，就要加強黨性觀(guān)念，堅持馬克思主義的指導地位，自覺(jué)執行黨的路線(xiàn)方針政策。雖然我現在還不是黨員，但我時(shí)刻以一個(gè)黨員的標準來(lái)要求自己，在工作中認真學(xué)習黨的理論，深刻理解黨的路線(xiàn)方針政策的內容和含義，不斷提高貫徹執行黨的路線(xiàn)方針政策的能力，把黨的路線(xiàn)方針政策牢記在心，爭取早日成為一名黨員。
教育理念心得體會(huì )4
《教育新理念》更新了教師的教育觀(guān)念，改善了學(xué)生的學(xué)習方式，在課改實(shí)驗的課堂上呈現出了一道道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，煥發(fā)了生命的活力。通過(guò)學(xué)習《教育新理念》，結合自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以及對平時(shí)聽(tīng)的課改觀(guān)摩研討課中的`一些實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行反思，我們反思了一些問(wèn)題，現與同行們思考、交流學(xué)習體會(huì )。
反思（一）：學(xué)生的認知起點(diǎn)在那里？
學(xué)生認知的定位直接影響著(zhù)課堂教學(xué)學(xué)生自主思考的空間，因此教師對學(xué)生認知起點(diǎn)的把握就顯得尤為重要。隨著(zhù)課程改革的不斷深入，學(xué)生對學(xué)習方式的轉變，學(xué)生對許多知識的學(xué)習已不僅限于課堂，他們從現實(shí)生活中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò )中學(xué)、從課外讀物中學(xué)、從課本中學(xué)等等，在這樣信息時(shí)代突飛猛進(jìn)的今天，課堂教學(xué)中，如果教師只還是從知識的邏輯關(guān)系去尋找學(xué)生認知的起點(diǎn)，而忽視學(xué)生本身的現實(shí)認知起點(diǎn)，就難免出現課堂上突如其來(lái)的問(wèn)題或尷尬的場(chǎng)面，如果處理不當，極易造成課堂教學(xué)的效率低下及師生關(guān)系的失和。
反思（二）：一定要小組合作才是合作學(xué)習嗎？
合作學(xué)習是轉變學(xué)生學(xué)習方式的重要策略，在學(xué)生合作學(xué)習過(guò)程中過(guò)程與結果并重，課堂上培養學(xué)生的合作意識必須是通過(guò)有效的合作學(xué)習來(lái)達到，在思維碰撞，方法共創(chuàng )氛圍里使學(xué)生體驗到合作的真正意義，因此，現在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學(xué)習方式，但也看到，由于過(guò)多過(guò)急采用小組討論交流，特別是優(yōu)等生獨立思考時(shí)間過(guò)少，使部分學(xué)生思維產(chǎn)生惰性，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，其實(shí)小組交流，跨組交流，全班交流，只要是有效的都是合作學(xué)習，有的教師全面理解合作學(xué)習意義，認為非要小組合作學(xué)習才是合作學(xué)習，忽略了學(xué)生獨立思考這重要問(wèn)題。
反思（三）：“做”與“說(shuō)”誰(shuí)更重要？
你做過(guò)的你記住了，但你說(shuō)過(guò)的卻忘記了。如美國物理學(xué)家哈爾莫斯指出的“學(xué)習物理的唯一方法是做物理”。在物理教學(xué)中無(wú)論知識或技能的形成都離不開(kāi)學(xué)生“做物理”的活動(dòng)。目前，許多課堂教學(xué)學(xué)生發(fā)言熱烈，一節課學(xué)生都在搶著(zhù)說(shuō)，有的甚至書(shū)本不翻一下，鉛筆不用一下，課堂熱熱鬧鬧，課后反饋效果卻不盡人意。因此，在課堂上要十分講究節奏，該動(dòng)眼觀(guān)察時(shí)就不失時(shí)機地引導學(xué)生仔細觀(guān)察，該動(dòng)腦思考時(shí)就給足時(shí)間安靜思考，該動(dòng)手操作時(shí)就給足空間讓學(xué)生擺，該動(dòng)筆練習時(shí)就要求學(xué)生練習，使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手有機結合，使課堂思看結合，說(shuō)寫(xiě)結合，動(dòng)靜搭配，達到最佳的有效教學(xué)。
總之，在新教育理念下我們要對課堂注入新的活力，我們期盼著(zhù)新教育理念下課堂教學(xué)越來(lái)越精彩。
教育理念心得體會(huì )5
新課程倡導“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，為教學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規秩序，應當根據學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調整教學(xué)策略，有些課雖然沒(méi)有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應當給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強調知識傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還
要講，但是學(xué)生自己探索解決的問(wèn)題，要給學(xué)生提供機會(huì )，讓學(xué)生自己去解決，是在現今的教育中對學(xué)生創(chuàng )新能力的培養。在教師的角色上主要講述教師是學(xué)習者、發(fā)現者、欣賞者，教師是開(kāi)發(fā)者、引導者、組織者，教師是研究者、反思者、創(chuàng )造者這三個(gè)方面。結合《數學(xué)》課程，在課改的教學(xué)中有許多新的變化，這就需要我們課改實(shí)驗教師認真從學(xué)習課改的教育理論，從學(xué)生出發(fā)培養學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉變入手。
一、學(xué)習課改的教育理論。
任何實(shí)踐都應有理論的指導，沒(méi)有理論的指導是盲目的，缺乏科學(xué)性的。作為一名課改實(shí)驗教師，應深深懂得這次自己所肩負的`任務(wù)的重量，所以在教學(xué)實(shí)際中，應不斷的學(xué)習，提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標》中指出：英語(yǔ)課程要面向全體學(xué)生。為每個(gè)學(xué)生提供公平的學(xué)習機會(huì )與有效的指導，要充分考慮到每個(gè)學(xué)生各方面的差異，這既體現了義務(wù)教育的公平性原則，保證每個(gè)學(xué)生有平等的接受教育的權利，也反映了英語(yǔ)教育面向全體的思想。也是初中學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)主要方式，真正實(shí)現學(xué)生的英文素養的有效途徑。
還有課程的內容要滿(mǎn)足社會(huì )和學(xué)生雙方面的需要；課程要具有開(kāi)放性；把對學(xué)生的多樣化評價(jià)引入課程等。
當然是在前人教學(xué)的基礎上發(fā)展與探索出來(lái)的。理論的學(xué)習解決了我們教學(xué)的方向性問(wèn)題。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習。
讓學(xué)生自主學(xué)習，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生自主學(xué)習的能力，是教師在教學(xué)過(guò)程中有計劃有層次地培養起來(lái)的，學(xué)生自主學(xué)習的每一步，都離不開(kāi)教師的指導與幫助。面對全班學(xué)生，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度要端正，那個(gè)學(xué)生的學(xué)習障礙要排除；課堂良好的學(xué)習環(huán)境
要精心創(chuàng )設，學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重；共同性的疑難要解答，獨立思考的問(wèn)題要誘導……這些細致而復雜的內容，只是決定著(zhù)教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng )造性”，“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內涵與外延，讓教師教的過(guò)程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過(guò)程充實(shí)、輝煌。
教育理念心得體會(huì )6
今天看到某地方做活動(dòng)，就覺(jué)得活動(dòng)，不能是想做就做。沒(méi)有教育理念，讓人帶著(zhù)孩子去玩，總好過(guò)在家里看電視。然而，收了活動(dòng)費，打著(zhù)教育的牌子，不說(shuō)精通高深，也要像模像樣�；蛘咄撕髱撞絹�(lái)說(shuō)，至少要似是而非總行吧。結果連這個(gè)最基本的要求都難。
我們生活中的經(jīng)歷，都是要還賬的。你學(xué)習不認真，職業(yè)給你臉色；你陪孩子看手機，白費功夫給你臉色；你欺負了某些人，將來(lái)有別的人還你顏色；你說(shuō)老師這不行那不行，孩子誰(shuí)都不聽(tīng)，急得你給自己臉色；過(guò)斑馬線(xiàn)不看紅燈，安全隱患會(huì )給你臉色；在家不看書(shū)，孩子不愛(ài)學(xué)習給你臉色。
教育，一是用心陪伴，二是認真體驗，三是持之以恒，四是率先垂范，五還要有點(diǎn)傻氣，做一個(gè)心胸開(kāi)闊，能吃點(diǎn)起虧的人。你都沒(méi)擔當，讓復印出來(lái)的兒女擔當，肯定是不現實(shí)。
上周在一個(gè)學(xué)�？吹揭粋�(gè)學(xué)生不上課，爺爺奶奶說(shuō)那行，你在家里玩，就一天天看電視。老師不見(jiàn)學(xué)生心里慌，家長(cháng)說(shuō)，不急不急晚上會(huì )歸巢。歸了兩天，嘗到甜頭，就是不上學(xué)。家長(cháng)送到學(xué)校，他不進(jìn)教室，家里，學(xué)校勸，都沒(méi)有用。我就在想，這個(gè)已經(jīng)廢成半成品的家長(cháng)，腦筋是不是漿糊？
從最新的行為心理學(xué)來(lái)說(shuō)，真是漿糊。人老了，腦細胞每天死亡的數字，絕對多于生長(cháng)的數字，所以，忘事，失憶，老年癡呆，慢慢都來(lái)了。里根就這么犧牲的，老布什也開(kāi)始了，鄧大人也罹患此病去世。何況其他？
年級大了，不學(xué)習，不參與社會(huì )事務(wù)，聽(tīng)不進(jìn)別人意見(jiàn)的時(shí)候，就會(huì )開(kāi)始犯病。而這病，本人是絕對不知道的。不知道，現在的80后家長(cháng)知道否？
小學(xué)的家長(cháng)，初中的.低年級，80后家長(cháng)很多。這批獨生子女潮的父母們，獨立意識高漲，也有很多想法，然而，在教育這個(gè)行當里基本上都沒(méi)有學(xué)習。沒(méi)有學(xué)過(guò)的知識，被當成白癡是一定的，但80后的家長(cháng)會(huì )反過(guò)來(lái)質(zhì)問(wèn)，我在社會(huì )上這成就，那進(jìn)步，還有的賺錢(qián)無(wú)數，白癡你搞得了？
當然搞不了。然而，這并不等于，你工作好了，生活傲了，天生就會(huì )教孩子？
好的孩子成長(cháng)真的和錢(qián)有關(guān)系。我丫頭今天說(shuō)，班上前20名集體去某校外補習班上課在，沒(méi)有錢(qián)，想進(jìn)步，不是不可能，只是難上難。
教育是最高等的學(xué)科，因為是要教育人，且不可逆轉。沒(méi)學(xué)會(huì )沒(méi)學(xué)好甚至沒(méi)學(xué)過(guò)，你是當了爹媽?zhuān)矝](méi)有因此自動(dòng)獲得教育的知識。就能夠順其自然安心若素把孩子教育大，別做夢(mèng)了。你管理好你的兒，你的兒就會(huì )給你臉色。乖的，就是進(jìn)步不起來(lái)，橫的，就是大了敢讓你喊爹。這不是白癡又是什么？
教育中，最白癡的就是心疼、護短。怕餓，怕曬，怕冷，怕吵，怕哭，怕惱，喝水你給他倒，盛飯你給他遞，恨不能作業(yè)幫他做，工作幫他干。有問(wèn)題都是別人不對，挨批評全部是冤枉，頂嘴了覺(jué)得自己太狠。見(jiàn)到太多這樣的例子，這不就是報應么。
兩個(gè)原則，小的時(shí)候你對他狠的，大了大多都會(huì )感恩，只要不是后爸后媽。小的時(shí)候你要言聽(tīng)計從的，就是給自己找了一個(gè)祖宗。
教育理念心得體會(huì )7
來(lái)到十四中第五個(gè)年頭了，伴隨我一路成長(cháng)的有希望與失望，有欣慰與傷心，更多的是著(zhù)急與迷茫。這五年來(lái)，每一個(gè)學(xué)期，我都辛辛苦苦、想方設法讓學(xué)生學(xué)會(huì )英語(yǔ)，可到頭來(lái)的成績(jì)卻不盡人意。這讓我很疲憊，學(xué)生很茫然，家長(cháng)很傷心。在學(xué)習了“三有”教育后，我才豁然開(kāi)朗，原來(lái)我的教育缺失了信仰，我的課堂缺少了情感。因此，我要找回教育的信仰，實(shí)踐有信仰的教育。
趙局長(cháng)在“三有教育”中提到，我們的教育信仰是養正育德，止于至善。
首先，作為一名教師，我認為應該從自身的修養正道、養育德性做起。在以往的工作中，我性子比較急躁，愛(ài)批評學(xué)生。我們班有一個(gè)男生，坐在第一排，每次上課的時(shí)候既不翻開(kāi)課本，也不注意聽(tīng)講，要么趴著(zhù)，要么低著(zhù)頭弄自己的東西。起先，我總是提醒他，督促他，可是他總是屢教不改。有一次，他干脆說(shuō)：“你別管我了，到期末我給你考及格就行了！”我氣得把課本給摔了，說(shuō)道：“難道你是為老師學(xué)習、考試的.嗎？你就這么學(xué)習，就這樣的態(tài)度，怎能學(xué)會(huì )、學(xué)好呢？”那天我很生氣，也很著(zhù)急，覺(jué)得學(xué)生都放棄自己了，我何苦呢？后來(lái)，通過(guò)其他老師了解到，該生父母離異了，他跟著(zhù)父親，父親又經(jīng)常不在家，還給他找了個(gè)后母，后母把他托付給奶奶照顧。
奶奶只能給他做做飯，不能從學(xué)習、精神上照顧他。他覺(jué)得很自卑，對人有一股敵意。了解到這些后，我從各個(gè)方面都給了他關(guān)心，并在課堂上讓他回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，給他鼓勵。慢慢的培養他的興趣與信心。我終于可以在課堂上看到他會(huì )心的笑了。通過(guò)這個(gè)學(xué)生，我相信每個(gè)學(xué)生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費心血去培養。作為教師，我們應該無(wú)條件地相信每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，既愛(ài)學(xué)優(yōu)生也愛(ài)學(xué)困生，既愛(ài)道德高尚的學(xué)生也愛(ài)曾經(jīng)有過(guò)失的學(xué)生，無(wú)私地、孜孜不倦地為學(xué)生創(chuàng )造和給予。
其次，作為一名教師，應該不斷完善、充實(shí)自己，以求達到最完美的境界�！抖Y記·大學(xué)》中說(shuō)到：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！敝褂谥辽�，意為達到最完美的境界，是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。時(shí)代在變、學(xué)生在變、教材在變，因此，我們要活到老、學(xué)到老，不斷改進(jìn)我們的教學(xué)方法，做到因材施教。此外，每次上課前我們都要認真備課，做到盡善盡美，，不要因為一個(gè)小小的失誤就會(huì )給學(xué)生造成終生難忘的印象。
做有信仰的教育，才能成為教育的神。展有信仰的課堂，才能成為有魅力的教師。
教育理念心得體會(huì )8
1、深入了解學(xué)生
在《教育新理念》一書(shū)中指出，師生關(guān)系是影響學(xué)生成長(cháng)非常重要的因素，也是創(chuàng )新能力的培養息息相關(guān)的問(wèn)題。所以，在當今社會(huì )，對于現在的學(xué)生，民主的師生關(guān)系顯得更為重要。
才能看到學(xué)生所看到的，聽(tīng)到學(xué)生所聽(tīng)到的。要成為學(xué)生中的一員，走近他們的心靈，學(xué)生就是一名教師用一顆火熱的心，一腔赤忱的情在學(xué)生心靈上播灑陽(yáng)光和雨露。
我們在看學(xué)生時(shí)，就會(huì )發(fā)現學(xué)生的“長(cháng)處”，就會(huì )學(xué)會(huì )用放大鏡去看學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，學(xué)會(huì )賞識學(xué)生，這樣才能建立平等的師生關(guān)系。為此，教師必須尊重學(xué)生，親近學(xué)生，信任學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生。
2、啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題
我對《教育新理念》一書(shū)中提出的“不直接回答問(wèn)題”的例子感受頗深。平時(shí)，有學(xué)生向我提出不懂的.問(wèn)題，我總喜歡盡自己所能告訴學(xué)生，讓學(xué)生滿(mǎn)意為止，還自認為盡到了責任。事實(shí)上，送人以魚(yú)，不如教人以漁，教是為了不教。教會(huì )學(xué)生自己去發(fā)現和尋找答案，遠比傳授知識重要得多。
3、教育的多樣性
《教育新理念》一書(shū)中指出：哲學(xué)在于欣賞哲人的思想智慧，欣賞觀(guān)察和分析世界的多種視角。它是一門(mén)使人的靈魂生輝的課程。而現實(shí)教學(xué)中，它對人的生命價(jià)值的肯定、對生命價(jià)值的尊重卻沒(méi)有成為教學(xué)的重點(diǎn)。要實(shí)現這一點(diǎn)，就要尊重學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中感受到生命的跳躍，生命價(jià)值的升華。
《教育新理念》一書(shū)中指出：教育本身的多樣性、個(gè)性化的特點(diǎn)要求教師承認多樣性、認同個(gè)性化。如果我們忽視多樣性，教學(xué)中非要給一個(gè)統一的標準答案，失去的將是學(xué)生的批判能力和創(chuàng )新意識創(chuàng )新能力。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要尊重這種多樣性、認同個(gè)性化，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。很顯然，“要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性，首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)“�！耙寣W(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)教室，帶著(zhù)更多的問(wèn)題走出教室”�！坝幸磺�(gè)讀者就有一千個(gè)孔子”，這是創(chuàng )造的動(dòng)力和創(chuàng )造的空間。
《教育新理念》一書(shū)中指出：教育是技能的教授，更是生命的對話(huà)。師生之間的對話(huà)，傳遞的是心靈交流的內容，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，體驗這種情感的交流，產(chǎn)生自己獨特的見(jiàn)解、智慧，最終形成自己豐富的精神世界。
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素質(zhì)一詞，自從倡導素質(zhì)教育以來(lái)，與我們生活的聯(lián)系越來(lái)越密切了，我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著(zhù)。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來(lái)說(shuō)，做一個(gè)高素質(zhì)的人應該是題中應有之義。我認為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：
一、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，建立健全終身教育體系
在當今時(shí)代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識”轉變?yōu)椤敖虝?huì )學(xué)習”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習熱情，引導學(xué)生終身學(xué)習，隨時(shí)隨地學(xué)習。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國《國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十個(gè)五年計劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓，發(fā)展成人教育和其他繼續教育，逐步形成大眾化、社會(huì )化的終身教育體系�！苯K身教育是個(gè)復雜的系統工程，教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展，而終身教育的'發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅實(shí)的保證。
二、加強教師的教學(xué)研究
科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計劃的培養人才的社會(huì )活動(dòng)�，F代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物，積極探索善于觀(guān)察和總結，積極開(kāi)展教育科研活動(dòng)，教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展，才能有所創(chuàng )新。
三、學(xué)習國外師資培訓的先進(jìn)經(jīng)驗
根據教育“三個(gè)面向”的戰略指導方針，教育要面向世界，著(zhù)眼未來(lái)，就必須學(xué)習發(fā)達國家在師資培訓方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請進(jìn)來(lái)，搞智力引進(jìn)，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國門(mén)，還要支持和選派教育第一線(xiàn)的教師走出國門(mén)，進(jìn)行考察進(jìn)修，掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)，研究國外教師的素質(zhì)現狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強實(shí)施教育的能力，教師才不愧為“人類(lèi)靈魂工程師”的光榮稱(chēng)號。
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閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應試教育向素質(zhì)教育轉變時(shí)期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉變呢？我個(gè)人認為應具有以下理念：
一、修身養性，展現教師的人格魅力
在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現出教育的力量，任何規章制度，任何人為的機關(guān)，無(wú)論設想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。
二、熱愛(ài)學(xué)生，做到對學(xué)生尊重與寬容
教育是人學(xué)。教師勞動(dòng)的對象是有著(zhù)豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀(guān)能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。
�。ㄒ唬┙處煈鹬貙W(xué)生
作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的`呈獻。
�。ǘ┙處熯�要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生
寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會(huì )對受與者會(huì )產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。
教育需要嚴師，但更需要“愛(ài)”與寬容。對自己的學(xué)生寬容，更是一名教師應必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”，寬容他們一時(shí)的過(guò)錯。
寬容是一種修養，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生；寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門(mén)教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認識、改正錯誤的機會(huì )。著(zhù)名教育家魏書(shū)生先生對犯錯誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)，要求反映出做好事前、做好事時(shí)，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺(jué)認識錯誤，改正錯誤，更能讓學(xué)生體會(huì )到老師的良苦用心。
三、要做伯樂(lè )，具有一雙發(fā)現人才的慧眼
生活中許多有特殊天賦的人、有著(zhù)異乎常人的大智慧的人，一開(kāi)始通常不會(huì )被人理解，反而被稱(chēng)為愚蠢或傻瓜。
我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著(zhù)那些分數指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？
教育的終極目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應該根據學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現去培養有獨特個(gè)性，富有想象力和創(chuàng )新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì )有天才出現。
以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
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執法為民最基本的要求是政法機關(guān)立足本職，堅持嚴格執法、公正執法。在當前形勢下，政法機關(guān)全面踐行執法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現以下幾個(gè)方面的要求：在當前形勢下，政法機關(guān)全面踐行執法為民理念，還要重點(diǎn)實(shí)現以下幾個(gè)方面的要求：
(一)求真務(wù)實(shí)
求真務(wù)實(shí)就是立足實(shí)際，實(shí)事求是，扎實(shí)勤奮地工作，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，對人民群眾最具體、最直接、最現實(shí)的利益要求，要給予最及時(shí)、最方便、最大程度的實(shí)現和滿(mǎn)足。反映在實(shí)際工作中，要特別注意防止和杜絕各種形式的亂作為、不作為現象，這是人民群眾反映強烈的一個(gè)現實(shí)問(wèn)題。亂作為主要是一些政法機關(guān)和干警漠視案件的客觀(guān)事實(shí)，違反法律規定的程序和實(shí)體規定，濫用執法權力。不作為往往表現為不勤政敬業(yè)，工作缺乏熱情，有警不出、有案不立、案件久拖不決等現象，這實(shí)質(zhì)上是漠視人民群眾的疾苦，對人民群眾的'利益訴求不予理睬。亂作為和不作為都有悖于實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。全體政法干警要努力打牢執法為民的思想根基，帶著(zhù)對人民群眾的深厚感情，積極履行法定職責，使廣大人民群眾的利益得到切實(shí)保護。
(二)甘當公仆
政法干警作為人民公仆，最重要的是在工作中樹(shù)立和強化服務(wù)意識，妥善處理好管理與服務(wù)的關(guān)系。政法機關(guān)行使管理職責的根本目的是為整個(gè)社會(huì )和廣大人民群眾服務(wù)，為人民群眾創(chuàng )造一個(gè)和諧穩定的社會(huì )環(huán)境。管理行為只是手段，而服務(wù)才是最終目的。對此，絕不能本末倒置。當然，也不能因倡導服務(wù)，就放松管理或不敢管理，對于越是關(guān)乎廣大人民群眾切實(shí)利益、普遍利益的領(lǐng)域和事項，越是要嚴格管理、強化管理。
(三)文明執法
文明執法是社會(huì )主義道德規范對政法工作的基本要求，是社會(huì )主義政治文明和進(jìn)步的表現，是政法機關(guān)執法為民的本質(zhì)要求和外在體現。
文明執法，就是要做到服務(wù)熱情，多為群眾提供便利，不給群眾增加麻煩。文明執法，要尊重當事人的人格尊嚴。文明執法，還必須注意執法者的警容風(fēng)紀。人民群眾對政法工作的印象和評價(jià)，往往來(lái)自對執法者本身的印象和評價(jià)。執法者舉止文明，待人平和，儀容整潔，群眾就會(huì )產(chǎn)生一種親近感、信任感，每一位政法干警都應加強自身修養，既重視八小時(shí)以?xún)鹊呐e止文明，也重視八小時(shí)以外的生活自律，真正樹(shù)立起政法隊伍文明之師的良好形象。
(四)清正廉潔
踐行執法為民理念，政法干警必須清正廉潔，確保權為民所用，確保人民賦予的權力不成為謀取私利的工具。執法為民理念是確保政法干警清正廉潔的思想基礎。只有堅定地樹(shù)立執法為民理念，并在工作、生活各方面嚴格要求自己，防微杜漸，才能在紛繁復雜的形勢面前，經(jīng)受住金錢(qián)、權力、人情和各種利益的考驗和誘惑，確保清正廉潔，使自己永遠配得上人民法官、人民檢察官和人民警察的光榮稱(chēng)號
教育理念心得體會(huì )12
幾天的高招服務(wù)工作結束后，沒(méi)有一點(diǎn)停息，老師們就又投入到新的一周的工作中了。周一的工作才剛剛展示，就接到學(xué)校負責新教育的王老師的通知：本周進(jìn)行學(xué)期末的新教育活動(dòng)展示。接到這個(gè)任務(wù)后，每個(gè)語(yǔ)文老師都馬上開(kāi)始了活動(dòng)的準備工作。雖然臨近期末考試，在緊張的復習的同時(shí)，校園中不時(shí)地回蕩著(zhù)不少班級時(shí)而高亢、時(shí)而柔美的誦讀聲音。
經(jīng)過(guò)積極的準備，今天下午終于欣賞到了四、五年級的新教育展示。
當我們來(lái)到第一個(gè)進(jìn)行展示的班級——四一班時(shí)，孩子們正以信心百倍的姿態(tài)靜候著(zhù)我們，那胸前的紅領(lǐng)巾飄動(dòng)著(zhù)，似乎正在展示著(zhù)新教育的魅力。
來(lái)到四二班，一股清新的氣息吸引著(zhù)我們。小主持人沉靜地引領(lǐng)著(zhù)本班同學(xué)將誦讀活動(dòng)進(jìn)行到底。
當四四班的展示活動(dòng)還在進(jìn)行的時(shí)候，四五班的數學(xué)教師謝老師就迫不及待地來(lái)到四四班了解展示的進(jìn)度。新教育以它獨特的魅力不僅影響著(zhù)學(xué)校的語(yǔ)文老師，不少的數學(xué)老師也被感染著(zhù)，謝老師就是其中一個(gè)。四五班的展示開(kāi)始后，吸引我們的不僅有那精心的活動(dòng)設計，學(xué)生的積極參與和對誦讀內容的扎實(shí)掌握，還有謝老師的認真態(tài)度。
來(lái)到五一班，那教室里的`布置與學(xué)生的著(zhù)裝都在傳遞著(zhù)這樣的信息：這里正在進(jìn)行一次隆重的慶典。五一班的馬老師作為一名年齡較長(cháng)的數學(xué)教師，但仍積極參與誦讀活動(dòng)的精神同樣感動(dòng)著(zhù)我們。
五二班的楊老師在身體不方便的情況下仍親自組織學(xué)生進(jìn)行展示，五三班老師的精心指導，五五班的語(yǔ)數老師不僅參與誦讀，而且且誦且舞。
行走在新教育的道路上，會(huì )有意想不到的收獲、意想不到的感動(dòng)。讓我們攜手在新教育的道路上，不停地走下去。
教育理念心得體會(huì )13
袁先生的《教育新理念》文筆簡(jiǎn)潔流暢，全無(wú)枯燥、沉重之感，而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強。如：在國際奧林匹克學(xué)科競賽中，中國學(xué)生屢屢獲金奪銀，卻沒(méi)有一位諾貝爾獎獲得者；中國學(xué)生基礎扎實(shí)，卻出不了世界級的大師；中國學(xué)生的計算能力世界第一，卻少有原創(chuàng )意義上的知識科技創(chuàng )新，以致于在最近的世界科技實(shí)力總評價(jià)中，美國得了100分，日本得了72分，德國得了54分，俄羅斯得了25分，中國僅得了20分�！袊暮⒆臃艑W(xué)回家以后，家長(cháng)問(wèn)孩子的第一句話(huà)，從xx到xx島，差不多是一樣的；“今天的作業(yè)做完了嗎？”家長(cháng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒(méi)有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育，那就是以色列民族。當孩子們放學(xué)回家后，家長(cháng)們問(wèn)他們的第一句話(huà)差不多也是相同的：“你今天在學(xué)校向老師提問(wèn)了嗎？”如果孩子得意地說(shuō)：“我今天向老師提了一個(gè)問(wèn)題，老師沒(méi)有回答出來(lái)！”那家長(cháng)會(huì )像孩子一樣的得意，會(huì )喜形于色�？墒侨绻袊暮⒆踊貋�(lái)對家長(cháng)說(shuō)他提了一個(gè)問(wèn)題把老師難住了，絕大多數家長(cháng)會(huì )感到尷尬和為難，甚至會(huì )斥責孩子：“你逞什么能！”
又如袁先生提出的“知識的`綜合與知識的綜合教育�！睍�(shū)中舉了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大？這個(gè)問(wèn)題的每一個(gè)具體知識對初三學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常簡(jiǎn)單的，可是把它們綜合起來(lái)（先利用身上的尺量出教室的長(cháng)寬高再計算）解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現出來(lái)的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績(jì)都不低，他們對相當精深的專(zhuān)門(mén)知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力卻很低，而解決這些問(wèn)題的知識他們是完全擁有的�！迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專(zhuān)業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無(wú)所不通、料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調動(dòng)所具有的有限的知識，當他覺(jué)得知識不夠用時(shí)，能及時(shí)補充�！@些事例在閱讀的過(guò)程中，很能引起我的共鳴。因為，在我們周?chē)拇_普遍存在這種情況，只是我們有時(shí)視而不見(jiàn)，懶得思考而已�！督逃吕砟睢芬粫�(shū)中，不僅直言了我們教育面臨的現狀，還為我們教育者進(jìn)行了剖析，就具體的事例進(jìn)行分析，挖掘背后隱含的教育觀(guān)念，提出了一系列新的思考。在閱讀過(guò)程中有一種一氣呵成的痛快。
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