最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì )（通用10篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編為大家整理的最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì )，歡迎大家分享。
最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì ) 篇1
從事幼兒教育工作第四年了，經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養自己成為仔細，重視細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，由于我們面對的是孩子，每個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(cháng)和快樂(lè )！這半年多來(lái)，我面對著(zhù)孩子，懵懂、迷茫、手足無(wú)措、惶恐、焦慮也有愛(ài)好和成績(jì)感帶來(lái)的快樂(lè )�？偟膩�(lái)講，自己是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習師德師風(fēng)，不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。這不，我們幼兒園近期展開(kāi)了師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習，我不但更愛(ài)孩子，而且更知道如何去愛(ài)。原來(lái)，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現真實(shí)的師德師風(fēng)的精神風(fēng)采。
教師的語(yǔ)言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，假如老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì )跟風(fēng)，有些孩子也會(huì )把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢必讓家長(cháng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，假如太重，可能會(huì )決定孩子一生的命運和快樂(lè )，由于孩子假如接受不當的批評，會(huì )構成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。長(cháng)此以往，孩子也會(huì )構成文明的行為規范。讓孩子得到四周人的尊重和愛(ài)好，從而增強孩子的自信心。假如每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那末教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì )創(chuàng )造了秘書(shū)工作。
態(tài)度決定一切，不管做甚么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來(lái)要求自己，做到仔細、耐心、專(zhuān)心愛(ài)孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價(jià)值。
固然盲目地愛(ài)孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(cháng)，我們教師應當多學(xué)習教育理論，進(jìn)步自己的專(zhuān)業(yè)技能，把握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì ) 篇2
為了使教師樹(shù)立良好的職業(yè)道德，樹(shù)立新時(shí)期教師形象，學(xué)校組織教師學(xué)習了《教師行為規范》手冊，重審對教師的各項要求，組織座談，交流學(xué)習心得，并用《教師行為規范》要求，來(lái)規范教師行為。下面就是我的學(xué)習心得：
雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語(yǔ)，都不免會(huì )驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語(yǔ)的深重，乃至感覺(jué)到——神圣！
不斷地捫心自問(wèn)，還是覺(jué)得“良心如枕”，來(lái)形容我的境界比較恰當，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書(shū)，還有育人……教師道德是教師的靈魂；師愛(ài)是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿(mǎn)理性的天地，也是一片飽含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚要求：
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智，學(xué)高為師。要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。二是熟練掌握現代教育技術(shù)的操作和應用。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思維結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。三要有創(chuàng )新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō)：“教師只能以他的整個(gè)人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之�！�
最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì ) 篇3
社會(huì )說(shuō)：教師要獻身！
教育說(shuō)：教師要為人師表！
名人說(shuō)：教師是人類(lèi)靈魂的工程師！
家長(cháng)說(shuō)：教師要為孩子負責！
教師說(shuō)：俯首甘為孺子牛！
我說(shuō)：教師面對幼兒、社會(huì )、教育家、家長(cháng)、同行，乃至整個(gè)國家的普通“工人”。教師或許是孺子牛，或許是自然地蠟燭，或是園丁又或是百科全書(shū)。其實(shí)，教師是個(gè)普普通通的角色，我們在一個(gè)平凡的崗位上默默的工作。我們能影響孩子，同時(shí)也被影響著(zhù)……
正己、敬業(yè)、愛(ài)幼！這六個(gè)字可以表述我的學(xué)習體會(huì )。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著(zhù)很重要的位置。所以我們教師應該嚴于律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”�！熬礃I(yè)”與“愛(ài)幼”是教師行為規范的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是教師行為規范建設的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛(ài)幼兒，是教師的行為規范最集中的表現。愛(ài)孩子、有高度責任感是每個(gè)教師最起碼的行為道德。教師在愛(ài)幼兒方面主要表現為：它應該是面向全體幼兒的“博愛(ài)”。
《教師日常行為規范》是作為一名合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。其實(shí)不管什么職業(yè)，職業(yè)道德是非常重要的。教師更應該要有很高尚的職業(yè)道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班里的孩子。
最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì ) 篇4
金秋十月，一個(gè)大好的時(shí)節！伴著(zhù)徐徐的秋風(fēng)，我們已經(jīng)開(kāi)始了新的一個(gè)學(xué)期緊張而又忙碌了的工作。在工作閑暇時(shí)分，我便拿出《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》進(jìn)行一番學(xué)習，結合著(zhù)本市的狀況，頗有一些心得。
為了我們青年的特崗教師培養，樺甸市教育局在學(xué)期初，就制定了一系列的方案，來(lái)讓我們青年教師快速成長(cháng)。但無(wú)論哪次培訓，都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來(lái)提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場(chǎng)教師職業(yè)道德的培訓大會(huì )，同樣值得我們反復思考：我們就應重視自己的職業(yè)道德。
作為新時(shí)代的一名一線(xiàn)青年教師，又是一名特崗教師，應遵守哪些職業(yè)道德規范的基本要求呢？《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的六條，資料充實(shí)，體現了時(shí)代特色，更給了我以指導。同時(shí)也讓我感到任重道遠。同樣我也有了如下的感想：
首先，作為中國公民，無(wú)論從事著(zhù)什么，始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更就應這樣！同時(shí)我還要擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，全面貫徹國家教育方針。在教育教學(xué)中，我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。
其次，務(wù)必熱愛(ài)和忠誠于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表。
教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財富和權力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個(gè)有一個(gè)的人才，創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛(ài)它呢！
熱愛(ài)崗位固然重要，但熱愛(ài)崗位中的一個(gè)重要環(huán)節就是熱愛(ài)每一個(gè)孩子。我們要把愛(ài)撒向學(xué)生。一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有透過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。教師對學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)能夠為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍，能夠在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，能夠轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還務(wù)必自覺(jué)地高標準地去塑造自己。學(xué)高為師，身正為范。在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。
當然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更就應完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，我要努力提高自己的潛力，練就扎實(shí)的基本功，完成社會(huì )，學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習，到達終身學(xué)習，這樣不僅僅能跟上時(shí)代的步伐，同時(shí)也能充實(shí)自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來(lái)越近。
以上就是我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的一些想法，有不足之處，請給予批評指出。
最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì ) 篇5
教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。當我認真學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現在教師職業(yè)責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個(gè)方面：
一、對全體學(xué)生負責。
我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二、對學(xué)生未來(lái)負責。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”，倘若出現不合格的學(xué)生難分。清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無(wú)責任”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準備。今天不高興，讓學(xué)生自習，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級……重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì ) 篇6
本學(xué)期我們學(xué)習了20xx年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，并進(jìn)行了詳細的解讀，讓我受益很多。新規范一共分為6條：
1、愛(ài)國守法；
2、愛(ài)崗敬業(yè)；
3、關(guān)愛(ài)學(xué)生；
4、教書(shū)育人；
5、為人師表；
6、終身學(xué)習。
通過(guò)學(xué)習，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的學(xué)習體會(huì )。
第一，要愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
第二，要加強學(xué)習。
對教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時(shí)刻準備著(zhù)用“一桶水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強政治學(xué)習，比如學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規，嚴格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自己，努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。
第三，要奉獻愛(ài)心。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更要付出特殊的關(guān)愛(ài)，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對學(xué)生細微之處的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
第四，要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。只有嚴于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當成良師益友。
總之，只有不斷提高自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識儲備教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì )時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師！
最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì ) 篇7
學(xué)習了《教師職業(yè)道德規范》，結合自己在過(guò)去的教學(xué)工作，寫(xiě)幾點(diǎn)心得體會(huì )：
一、自省促進(jìn)自我成長(cháng)：
教師，為人師，三字包含的內容很深，也很廣。不僅要對學(xué)生負責，要對社會(huì )負責、也對科學(xué)負責，也是對自己負責。如果在教學(xué)中馬馬虎虎，在大環(huán)境中也可以應付過(guò)去，這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時(shí)養成了自省精神，就可以在工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現，更是促進(jìn)自我成長(cháng)的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生：“貴在自知之明”。試問(wèn)自己做到了嗎？這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、善于正確對待學(xué)生：
關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。在客觀(guān)上自己認為能做到，并且認為自己做的很好。但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習差生”我覺(jué)得只要我們用心，每個(gè)學(xué)生都能找到閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。應服務(wù)于全體，好生差生都是生；應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
三、必須養成學(xué)習習慣：
在新形勢下經(jīng)濟、社會(huì )和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求，只有不斷的學(xué)習，提高自己的職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)水平，崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理念，必須養成學(xué)習習慣。我們應繼續學(xué)習的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習就不能勝任現在的'工作，如果不能勝任工作，那么工作量就不會(huì )有了，現有的知識量也無(wú)用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大，但和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。我們此時(shí)光有一桶水，也是不足用的。我們若不能經(jīng)常的更新知識結構，不能對新知保持長(cháng)久的好奇與敏銳，我們就有可能被學(xué)生“看不起”，在學(xué)生眼里就是“老古董”！一旦不被學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此，學(xué)習本身還在拯救自己。將學(xué)習與工作合在了一起，我們的美好生活一大半就會(huì )在工作中實(shí)現。
最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì ) 篇8
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì)，它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。以下是我通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》后的體會(huì )。
一、教師要敬業(yè)愛(ài)崗。
教育者要先愛(ài)教育。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負責，把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，卓有成效地工作。
二、教師要愛(ài)學(xué)生。
要想做一個(gè)好教師，就要愛(ài)孩子。愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育。教師，當然希望每個(gè)孩子都能按照規章制度行事，但孩子就是孩子，他們往往會(huì )犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時(shí)候，要從愛(ài)孩子出發(fā)，時(shí)刻謹記師德規范，堅持以人為本，尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生。對那些有過(guò)失的或者是調皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，一定能讓他們感受到教師的一片愛(ài)心。
有時(shí)教師會(huì )愛(ài)之切，責之深。但在教育孩子的時(shí)候，要有法治意識，一定要掌握合適的度，不可以違法。不能一廂情愿，更不能是強加的，讓學(xué)生體會(huì )到教師對他的批評教育是對他的愛(ài)護，認識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。
我們小學(xué)老師對孩子的愛(ài)是一種特殊的情感。教師愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛(ài)自己，愛(ài)父母，愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì )。教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其是偏愛(ài)有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹(shù)立信心，使每個(gè)孩子都能體會(huì )到自己在集體中的地位是完全平等的�？梢哉f(shuō)，師愛(ài)是師德的靈魂。
三、教師要以身作則，為人師表。
為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說(shuō)：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行�！爆F代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此，教師要提高自己的道德修養，做學(xué)生的表率，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。
老師是小朋友的榜樣，老師的一言一行，具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎階段，他們缺乏辨析能力。教師的言行舉止，學(xué)生極易照樣接受，不會(huì )去鑒別。教師要正視自己的言行舉止，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現，良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，都能感染學(xué)生和家長(cháng)，使學(xué)生感到可信、可親，家長(cháng)感到可敬。
四、教師要在轉變教學(xué)觀(guān)念，實(shí)施素質(zhì)教育中體現教師的師德
傳統教學(xué)歷史悠久，它的教學(xué)觀(guān)念和方法束縛了孩子的發(fā)展，尤其與當代小學(xué)教師所擔當的這祖國培養全面發(fā)展的具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時(shí)代的小學(xué)教師應更新觀(guān)念，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，充分認識傳統教學(xué)中的某些弊端及其危害，摒棄那些重智能輕技能的觀(guān)念，本著(zhù)對下一代高度負責的主人翁精神，大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”，為每一位孩子將來(lái)在開(kāi)放的競爭環(huán)境中具有較強的生存能力、創(chuàng )新能力，立于不敗之地奠定堅實(shí)的基礎。這是歷史賦于當代教師的光榮任務(wù)，也是衡量教師職業(yè)道德水準的集中的表現。
作為一名小學(xué)教學(xué)工作者，我決心時(shí)時(shí)處處以師德規范為標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展做出自己應有貢獻！
最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì ) 篇9
作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美好的愿望和夢(mèng)想。但試問(wèn)有多少人實(shí)現了自己年少時(shí)的夢(mèng)想？很少！那是為什么呢？因為在我們對學(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí)，往往流于空泛，簡(jiǎn)單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么？那么至于怎樣實(shí)現自己的理想，我們卻沒(méi)有告訴學(xué)生。
不是因為孩子們沒(méi)有夢(mèng)想，而是他們只擁有夢(mèng)想而沒(méi)有目標。有人說(shuō)：“成功的第一法則就是把夢(mèng)想變成目標，”
由此可見(jiàn)，夢(mèng)想與目標有著(zhù)十分重要的區別。夢(mèng)想就像寫(xiě)在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無(wú)影無(wú)蹤，而目標如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見(jiàn)，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現夢(mèng)想，就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目標。
怎樣把夢(mèng)想變成目標呢？
第一，目標要量化。比如應讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的目標，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢？應該達到多少？這就是量化。
第二，目標要有時(shí)間的限制。比如在七年級第一學(xué)期的詞匯量要達到500多，那么再進(jìn)一步細化，每天記多少個(gè)，實(shí)現了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三，我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標就應該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動(dòng)力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習，因此在制定目標時(shí)因給出相應的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標要容易理解和操作。
只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢(mèng)想就會(huì )在不遠的將來(lái)變成現實(shí)。
最新學(xué)習教師職業(yè)道德規范心得體會(huì ) 篇10
每當我們在提高成績(jì)的壓力之下不得不采用體罰學(xué)生的方式時(shí)，我常常在腦海中出現教師職業(yè)道德規范中的不得體罰和變相體罰學(xué)生的規定。那么，怎樣在不體罰學(xué)生的前提下提高自己的成績(jì)呢？以我十幾年的教學(xué)經(jīng)驗，我總結了了一條就是：教師應做一流的激勵大師。
那么，教師應怎樣激勵學(xué)生呢？我這里總結了以下幾條具體方法：
一、贊美激勵法這種方法我們教師是經(jīng)常用的。沒(méi)有時(shí)間地點(diǎn)和環(huán)境的限制，你隨時(shí)隨地都可以對你的學(xué)生進(jìn)行贊美。有人說(shuō)：在恰當的時(shí)候從恰當人口中得到一次真誠贊美比金錢(qián)和名譽(yù)更有意義。這樣的獎勵所以能收到事半功倍的效果，部分是因為教師在第一時(shí)間里注意到了學(xué)生的進(jìn)步，并及時(shí)的加以表?yè)P和肯定。所以不妨對你的學(xué)生說(shuō)：“太棒了”、你真行”、“真不錯”等等來(lái)激勵他們的點(diǎn)滴的進(jìn)步。
二、認可激勵法認可也是贊美的一種形式，任何人都希望得到別人的肯定，尤其是老師以及自己所看重的人的肯定。學(xué)生的再不起眼的好表現若能得到老師的認可，都能對ta產(chǎn)生激勵作用。比如：拍拍學(xué)生的肩膀，寫(xiě)一張簡(jiǎn)短的紙條，這類(lèi)非正式小的表彰，比學(xué)校召開(kāi)盛大的表彰大會(huì )的效果會(huì )更好。但此種方法不宜平凡使用。如果用得太多，其價(jià)值和效果就會(huì )降低。
三、指導激勵法如果你給予學(xué)生一的指導，就不僅幫助ta提高了成績(jì)，更表示你關(guān)心ta，在乎ta．
四、榮譽(yù)激勵法榮譽(yù)可以激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習態(tài)度，從而提高對學(xué)習的興趣和愛(ài)好。我們可以為學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生頒發(fā)榮譽(yù)稱(chēng)號，加強對他們的認可。比如可以在自己的班里設立“創(chuàng )意先鋒”、“智慧大師”、“愛(ài)心大使”“進(jìn)步明星”等的稱(chēng)號，定期評選。就能起到很好的激勵作用。
我相信，當我們經(jīng)常而且恰當地運用激勵法，我們就可以不用或相對少用體罰或變相體罰的方法來(lái)提高自己的成績(jì)。
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