名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )800字（精選8篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編收集整理的名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )800字（精選8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )1
《三國志》不像《三國演義》，它只具簡(jiǎn)單史實(shí)，并無(wú)多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯(lián)想、虛構和批判的空間。對于小說(shuō)家，他們可以利用這些材料，發(fā)揮自己的想象，輔以自己的創(chuàng )作才能，著(zhù)成一部小說(shuō)，而且讓小說(shuō)比史書(shū)更加能引人入勝。對于普通大眾呢？他們私下里就會(huì )流傳關(guān)于事件的始末，或真實(shí)或虛妄，對被隱藏的真相可能會(huì )不服氣地披露，對崇拜者可能會(huì )大肆吹捧，對厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的傳說(shuō)能讓事實(shí)本身更加清晰明朗，也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。比如，在《三國演義》里，關(guān)羽的忠義形象通過(guò)作者虛構的一些事件，而被強化乃至神化；諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能預測一樣；不幸的是周瑜被樹(shù)立成一個(gè)心胸狹隘、英雄氣短的形象；曹操也被怒斥為“奸雄”。對于這些小說(shuō)情節或是民間傳說(shuō)，好言也就罷了（雖然也可能有誤解，但至少沒(méi)有污蔑），若是被壞言論之，遭后世不斷誹謗，一生真實(shí)形象全無(wú)，實(shí)可悲也，則真乃謂之人言可畏。
另外，陳壽乃晉朝大臣，對于朝中人物的記述多有曲筆。如對于司馬炎篡奪魏國帝位的時(shí)候，陳壽評曰：“古者以天下為公，唯賢是與。后代世位，立子以適；若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準也�！边�有對魏國時(shí)期司馬氏家族的描寫(xiě)多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對當朝的避諱吧。亦即是說(shuō)，基于政治厲害，一般當朝的史學(xué)家都不敢直言當朝弊端。敢于批評當朝執政者的所為、揭露當朝執政者的罪惡的人，不僅文字難以流傳于后世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生，而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。
由此論之，即使是從史書(shū)里，我們也無(wú)法完全獲知歷史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫(xiě)的。比如你在看宋朝大官寫(xiě)的史書(shū)，那么這本書(shū)關(guān)于本朝的記載多是有所回護的。也就是說(shuō)，是非功過(guò)，真正的歷史只能留予后人說(shuō)。不知過(guò)了若干年，那時(shí)候的人們對于我們現在所處的這個(gè)年代的歷史，會(huì )是怎樣記載和評價(jià)的呢？
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )2
家長(cháng)應做一個(gè)明智的學(xué)習者！這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的，能引發(fā)我在對待教育孩子的問(wèn)題上深入思考的句子。
有人說(shuō)，好父母不是靠學(xué)出來(lái)的，而是靠悟出來(lái)的。把總是用眼睛盯著(zhù)孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨�，注重通過(guò)學(xué)習提升自己，才是解決孩子問(wèn)題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀(guān)點(diǎn)。是的，做好家長(cháng)的關(guān)鍵就是要自覺(jué)地在教育孩子的實(shí)踐中去感悟，伴隨著(zhù)孩子的成長(cháng)歷程，父母必然也要有個(gè)不斷進(jìn)步不斷學(xué)習的過(guò)程。
把眼睛盯著(zhù)孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约�。如何教育好孩子是不少父母平常需要絞盡腦汁的事情。平日里，大多數父母都有一個(gè)共通的地方：從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子，總想把他們規范到自己的理想狀態(tài)中�？珊芏嗟氖聦�(shí)又不爭地告訴人們，孩子在家庭中普遍存在一個(gè)共同點(diǎn)：得到的批評多、收到的表?yè)P少。一味地盯著(zhù)孩子的缺點(diǎn)、總是依賴(lài)與外力矯治孩子的言行和品德修養是很難見(jiàn)效的。家長(cháng)應做一個(gè)明智的學(xué)習者！目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為，更多的是要通過(guò)學(xué)習提升自己，找到解決孩子學(xué)習和成長(cháng)問(wèn)題的鑰匙。
現實(shí)生活中，孩子的問(wèn)題大多都是因父母缺乏對孩子的了解造成的。孩子在不同的'年齡段，會(huì )表現出不同的生理特征和心理變化，孩子依賴(lài)父母的程度、看待父母的教育方式也會(huì )有很大的差異。向孩子學(xué)習、讀懂孩子這本書(shū)。在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母只有不斷地學(xué)習，才能學(xué)會(huì )站在孩子的立場(chǎng)思考問(wèn)題，向孩子學(xué)習，了解孩子的特點(diǎn)和真正需要，才能與孩子產(chǎn)生心靈的共鳴，成為孩子成長(cháng)路上的貼心人和助推者。
最后作者還提出了這樣的觀(guān)點(diǎn)：在家庭中建立學(xué)習團隊，與孩子共同學(xué)習。常言道：父母是孩子的第一任老師。家庭可以說(shuō)是人的一生中最初的學(xué)習場(chǎng)所，也是滲透力最強的學(xué)習環(huán)境。為孩子營(yíng)造家庭良好的學(xué)習氛圍，譬如：對知識的追求，對科學(xué)的崇尚，人與人之間的相互尊重，家庭中的民主空氣，生活中的溝通，知識的分享等，這種氛圍的營(yíng)造是每一個(gè)家庭成員的共同責任。
為了孩子的健康成長(cháng)，愿我們每一個(gè)家長(cháng)都做一個(gè)明智的學(xué)習者。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )3
《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)主要講述在朱克曼家的谷倉里，住著(zhù)一群小動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。
夏洛的網(wǎng)讀后感一：在我們的人生旅途中，最不能缺少的就是愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)，我們就會(huì )像夜幕下迷途的小雞，孤苦無(wú)依。在對愛(ài)特別敏感的年代，我們也因為愛(ài)的存在而同喜同悲。讀了《夏洛的網(wǎng)》，我就被牢牢地粘在夏洛用生命編織的愛(ài)網(wǎng)中了。
這張網(wǎng)縱橫交錯，掛滿(mǎn)了無(wú)私、勇敢和真摯的愛(ài)。朱克曼家的谷倉里，在一群動(dòng)物作為鄰居各自生活中，小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯友誼。當威爾伯得知自己未來(lái)的命運要成為熏肉火腿時(shí)，就陷入悲痛絕望中，他已經(jīng)接受任人宰割的命運了。然而，看似渺小的夏洛卻毅然伸出了友誼之手，用堅決的聲音說(shuō)：我救你，用果斷的行動(dòng)在豬欄上耗盡自己的精力與蛛絲，織出了被人類(lèi)視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底逆轉了威爾伯的命運，幫他在集市的大賽中贏(yíng)得特別獎，得到一個(gè)安享天命的未來(lái)。舍棄蛛身維系豬命，小小的蜘蛛竟然有這樣的大愛(ài)。
這張網(wǎng)密密麻麻，刻滿(mǎn)了夏洛的真誠與高尚。最感人肺腑的還是夏洛的那幾句話(huà)：我為你織網(wǎng)，是因為我喜歡你、一只蜘蛛在一生中只忙碌著(zhù)捕捉、吞食小飛蟲(chóng)是毫無(wú)意義的。通過(guò)幫助你，我才可能試著(zhù)在我的生命里找到一點(diǎn)價(jià)值。老天知道，每個(gè)人活著(zhù)時(shí)總要做些有意義的事才好吧。這一張網(wǎng)網(wǎng)著(zhù)夏洛對朋友的友誼，這一張網(wǎng)也直接網(wǎng)掉了夏洛的生命，但是這一張網(wǎng)也網(wǎng)出了夏洛高尚的心靈。
透過(guò)若隱若現的網(wǎng)格，我也發(fā)現了陰暗的角落里一些刺眼的痕跡。比如疑心，夏洛從來(lái)沒(méi)這么懷疑過(guò)威爾伯，但是威爾伯在開(kāi)始的時(shí)候以為夏洛是一個(gè)殘忍的、兇猛的、狡詐的嗜血動(dòng)物，不相信她的愛(ài)心和善意。又如自私，那只叫坦普爾曼的老鼠，為了吃可以付出一切，就在夏洛快死的時(shí)候，威爾伯要他幫助摘卵囊他還計較報酬，太令人氣憤了。
一只小小的蜘蛛在我的抽泣聲中死了，但是我知道永遠記住夏洛的不僅僅是威爾伯，只要人人心中裝滿(mǎn)愛(ài)，愛(ài)就會(huì )在全世界流淌。蛛絲有跡，大愛(ài)無(wú)痕，就讓我們用愛(ài)心編織一張大網(wǎng)，掛遍世界各個(gè)角落吧。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )4
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，拿著(zhù)爸爸給我買(mǎi)的《西游記》，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他代表了一種正義的力量，表現出人們戰勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經(jīng)歷的八十一個(gè)磨難讓我想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后我一定把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )5
或許，人生是如詩(shī)一般的美好；或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或許，人生如戲劇一般精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著(zhù)人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫(xiě)出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會(huì )，對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩(shī)如歌般的歲月，有過(guò)開(kāi)心的笑容，有過(guò)傷心地淚水，有過(guò)真心的悔責…誰(shuí)都有過(guò)失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō)，有各種各樣的故事情節，只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲，沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò)：“上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路�！睂Π�，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過(guò)去�！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著(zhù)，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著(zhù)，才會(huì )讓這華彩美文滋養著(zhù)我們的生命。在我們成長(cháng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著(zhù)，四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(cháng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著(zhù)我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿(mǎn)腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前，名著(zhù)讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過(guò)去……
就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶！
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )6
我在假期中已經(jīng)看了好幾遍《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)，它是我最喜歡的課外讀物之一，其中有關(guān)人生意義的段落，我還能把它給背誦出來(lái)呢！
人應該怎樣地活著(zhù)才有意義呢？保爾？柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題。保爾？柯察金殘廢后，自己毫不灰心，還堅持頑強地學(xué)習，努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng )造。后來(lái)雙目又失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來(lái)說(shuō)，更是一場(chǎng)多么沉重的打擊呀！可是他沒(méi)有灰心，毅然拿起筆來(lái)，摸索著(zhù)，堅持寫(xiě)作，每寫(xiě)一個(gè)字，他都需要付出極其艱苦的勞動(dòng)，經(jīng)過(guò)頑強的努力，他終于成功的寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨里誕生》的前幾章。讀著(zhù)、讀著(zhù)，我禁不住熱淚盈眶，心潮澎湃。保爾？柯察金那堅毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。像他這樣一個(gè)普通的戰士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志，這是什么力量在鼓舞著(zhù)他呢？我讀完這本書(shū)，才在書(shū)中找到了最佳的答案，這是那最偉大、最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著(zhù)他創(chuàng )造奇跡，這就是他頑強地與疾病作斗爭的源源動(dòng)力。
保爾·柯察金，一位可敬可佩的共產(chǎn)主義戰士，他為我們樹(shù)立身殘志不殘的偉大榜樣。我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)是殘疾人，他的名字叫張偉。從他生下的那一天起，就得了先天性心臟病，十幾年來(lái)，病魔纏著(zhù)他、折著(zhù)他，使他不能像其他同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上、球臺前，參加集體活動(dòng)，因為他稍微活動(dòng)一下，就會(huì )臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)全靠他爸爸用自行車(chē)來(lái)回接送。在學(xué)校里，他將張偉從一樓背到四樓，放學(xué)后再由四樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從張偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就堅強地站了起來(lái)。
對我來(lái)說(shuō)，我是一個(gè)完完整整的人，智力并不差，也能夠學(xué)好學(xué)校的各科文化課。我相信長(cháng)大后，我一定比張偉強。雖然，我不能背起鋼槍保衛祖國，也不能戰斗在烈火熊熊的戰場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識，貢獻給學(xué)生和人民，為祖國的建設做出一份力量，有了奮斗的目標，有了學(xué)習的榜樣，我相信我的夢(mèng)想就一定會(huì )實(shí)現的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)可真好！我還要不斷的學(xué)習，從這本書(shū)中吸取更多更大的精神力量。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )7
一個(gè)偶然的機會(huì )下，看到了這本《絕對小孩》。朱德庸，幾年前，一本《澀女郎》紅遍了海峽兩岸，由此翻拍的電視劇《粉紅女郎》更一時(shí)成為年輕人追逐的新寵。這次，其一反之前《雙響炮》等作品的取材，將視角從婚姻、家庭，轉變?yōu)樯磉吙蓯?ài)的孩子們，實(shí)在是令人眼前一亮，向我們展現了一個(gè)奇異多彩的兒童世界。
這個(gè)世界不是絕對的，有這些小孩是絕對的�！边@是《絕對小孩》的主要中心。讀過(guò)這本書(shū)的人都知道，《絕對小孩》是由著(zhù)名的漫畫(huà)家朱德庸先生創(chuàng )作的一部漫畫(huà)作品，它用生動(dòng)、天真的漫畫(huà)把所有小孩在生活中的七情六欲表現得淋漓盡致，使所有大人明白“每個(gè)小孩都是智者，他們洞穿生活的本質(zhì)，那就是‘快樂(lè )’�！鼻�，六個(gè)古靈精怪的“絕對小孩”正向我們走來(lái)，他們就是不“正�！钡男∧泻ⅰ芭^”、不想乖但總愛(ài)裝乖的“五毛”、覺(jué)得自己并不討厭的“討厭”、滿(mǎn)腦稀奇古怪念頭的小女生“寶兒”、每天靠比賽生活的“比賽小子”和充滿(mǎn)貴族品味的“貴族妞”。
我們曾經(jīng)都是孩子，我們的工作環(huán)境就充斥著(zhù)形形色色的孩子，對于小孩，我們是絕不陌生的。然而，隨著(zhù)對社會(huì )接觸的逐漸深入，不經(jīng)意間，我們慢慢迷失了童心。成人的思維模式悄悄改變著(zhù)我們，我們在學(xué)著(zhù)成熟的同時(shí)，懂得了世故；在學(xué)著(zhù)婉轉的同時(shí)，領(lǐng)悟了虛偽！最初的理想化為虛無(wú)，最初的夢(mèng)想變得縹緲……
美好的童真似乎與現實(shí)的社會(huì )顯得那么格格不入，于是，我們失去了自我，失去了未來(lái)的方向，也再找不到回到童年的路�？粗�(zhù)這些“絕對”的小孩，我總會(huì )想到生活中的我們，我覺(jué)得我很像故事中“五毛”、“寶兒”、“比賽小子”、“貴族妞”的綜合體：在生活中，我很想好好地瘋一次，但又希望像個(gè)小淑女；我喜歡像寶兒一樣瞎想，“如果我多一條腿，將會(huì )是怎樣？”；我雖然沒(méi)有“比賽小子”一樣逼他玩命比賽的父母，卻還是有蠻大的學(xué)習壓力；我在家里也喜歡當一回貴族妞，感受一下貴族的生活……有時(shí)我也會(huì )想，果世界上沒(méi)有了小孩，那將是一幅多么死氣沉沉的景象！
只有小孩有免于現實(shí)的權利、只有小孩的世界充滿(mǎn)想象、因為他們用心看，而大人用眼睛不會(huì )用心卻感覺(jué)。
名著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )8
看完水滸傳這本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，號稱(chēng)"中國四大名著(zhù)"�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是"官逼"。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
我讀《水滸傳》，最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛(ài)交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著(zhù)風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強，但有時(shí)卻懦弱隱忍。
我愛(ài)讀《水滸傳》！
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