學(xué)生德育的心得體會(huì )(通用7篇)
我們心里有一些收獲后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)生德育的心得體會(huì )(通用7篇),希望能夠幫助到大家。
學(xué)生德育的心得體會(huì )1
對青少年開(kāi)展富有成效思想道德教育,培養他們良好道德修養和行為習慣,為他們以成為具有高尚道德品質(zhì)公民打下堅實(shí)基礎,是新時(shí)期青少年思想道德教育工作新課題。在當前改革開(kāi)放大背景下,社會(huì )發(fā)展迅速同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良社會(huì )風(fēng)氣,這對學(xué)生思想產(chǎn)生極大影響,給學(xué)校德育工作帶來(lái)相當大難度,帶來(lái)新挑戰。我們如何應對新形勢迎接挑戰,有效開(kāi)展中學(xué)生德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思問(wèn)題。在這里我結合自己實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì ):
一、加強自身道德修養,以身作則樹(shù)立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟做人道理,學(xué)會(huì )做人。教師是學(xué)生一面鏡子,教師一言一行都會(huì )對學(xué)生思想品德形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應加強自身道德修養和職業(yè)素養,為學(xué)生樹(shù)立榜樣,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表榮譽(yù)感,責任感和歷史使命感,要保持較強勤奮向上積極進(jìn)取精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己言行舉止,要有良好行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學(xué)生表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話(huà),要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到,教師首先要做到,要求學(xué)生不做,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì ),在我任教班級中,同學(xué)們以前不注意教室清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛(ài)講粗話(huà),雖然班主任做了大量工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說(shuō)了一句話(huà):“看,我們教室多么整潔,我們也覺(jué)得很舒服,沒(méi)有老師批評,心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室整潔,每一天都有好環(huán)境,好心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養,以文明言行,高尚品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教作用。
二、開(kāi)展形式課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐為學(xué)生思想道德教育工作創(chuàng )設廣闊平臺
課外活動(dòng)是思想道德教育第二課堂,是思想道德教育行之有效載體。開(kāi)展形式多樣課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目,與課堂教學(xué)相結合,在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性有效途徑,課外活動(dòng)多以集體方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì )以積極態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到困難,處理個(gè)人與集體關(guān)系,這就有利于培養學(xué)生主體意識,團結互助團隊意識及集體主義精神,克服困難毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生素質(zhì)修養,開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育作用。
此外,開(kāi)展各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),增強學(xué)生公共意識,培養學(xué)生積極思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠離毒品,珍惜生命”宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì ),有助于培養學(xué)生社會(huì )公德意識,關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè )和互助合作團隊精神。
三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現出現不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導
教師要堅持曉之以理,動(dòng)之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人思想道德形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話(huà)與反映他們心聲集體活動(dòng),用“因材施教”方針,重視做好轉化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作效果。例如,有幾位同學(xué)時(shí)間觀(guān)念較差,紀律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話(huà),在談話(huà)過(guò)程中我特別注意自己引導方式方法,以免引起他們逆反心理,不是直截了當指出他們不是,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀(guān)念、紀律故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀律重要性,從而引導他們認識到自己錯誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話(huà),這幾位同學(xué)都很快轉變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生生活,充分了解學(xué)生,堅持曉之以理,動(dòng)之以情,導之以行,持之以恒教育原則,將會(huì )收到較好效果。
四、密切與家長(cháng)聯(lián)系,爭取家長(cháng)配合
家庭是一所學(xué)校,家長(cháng)是孩子第一位老師,家庭對孩子影響是廣泛、深遠而持久;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系紐帶,爭取家長(cháng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(cháng)了解學(xué)生在校外表現,介紹學(xué)生在校內表現,介紹學(xué)校教育計劃和對學(xué)生要求,向他們宣傳教育意義以及正確教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學(xué)生措施、方法,提高思想教育可實(shí)施性。在取得家長(cháng)聯(lián)系,向家長(cháng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己言行,首先要尊重家長(cháng),抱著(zhù)和家長(cháng)共同研究、探索態(tài)度,其次是向家長(cháng)反映是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當,既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生自尊心又能起到促進(jìn)作用。教育是長(cháng)期,持久,因此,對學(xué)生思想道德教育也應是長(cháng)期,持久。
總之,對青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生思想道德修養,才能培養出符合時(shí)代道德標準合格人才。
學(xué)生德育的心得體會(huì )2
長(cháng)期以來(lái),大學(xué)生的培養一直是社會(huì )關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題。從改革開(kāi)放起到90年代初,我國大學(xué)生一直是精英階層,然而隨著(zhù)大學(xué)擴招以及社會(huì )的整體變革,大學(xué)生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而,不可以否認,即便如此,大學(xué)生仍然是國家的棟梁,是祖國實(shí)現全面發(fā)展的重要支柱,是國家未來(lái)的希望。大學(xué)生的培養,直接關(guān)系到國家未來(lái)。因此,社會(huì )的各個(gè)階層都應對大學(xué)生的成長(cháng)予以充分的關(guān)注。
大學(xué)教育,作為高等教育,其與初等教育的最本質(zhì)區別,在于它的最終目標是激發(fā)學(xué)生自身動(dòng)力,全面提高自身素質(zhì),包括品質(zhì),知識,體能以及其他社會(huì )能力等等。而其中,德育的地位更加突出,因為大學(xué)生的道德水準,將直接影響到20年后中國主流社會(huì )的道德水準。
接下來(lái),我將用四年時(shí)間,通過(guò)自身經(jīng)歷,探索如何砥礪德行,尋求一條針對個(gè)體的德育發(fā)展道路。以下內容作為開(kāi)題報告,將重點(diǎn)陳述我對大學(xué)生活的理解以及對自己德育總方向的要求
1 以德育為靈魂的綜合發(fā)展
任何一個(gè)個(gè)人的發(fā)展都離不開(kāi)國家的整體發(fā)展,因此,個(gè)人發(fā)展必須與社會(huì )需求保持相對一致。這就要求我們應該高度重視社會(huì )發(fā)展需求,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。這些必要能力包括:健全的人格,專(zhuān)業(yè)技術(shù)以及強健的體魄,即傳統意義上的“德智體”。
在這三者中,“德”起到的是支配性地位。沒(méi)有健全的人格,就無(wú)法贏(yíng)得他人的信任、肯定與尊重,就失去了成功的基石,就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹(shù)。
因此,德育,是整個(gè)人生,特別是大學(xué)四年的重要課題,是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內容。
在我眼中,德育的進(jìn)程,其實(shí)是其他方面進(jìn)步的副產(chǎn)物。品格的塑造,離不開(kāi)其他能力的提高。
1。1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進(jìn)身體健康,使疲勞的身體得到積極的休息,使人精力充沛地投入學(xué)習、工作;同時(shí),保持健康的心態(tài),充分發(fā)揮個(gè)體的積極性、創(chuàng )造性和主動(dòng)性,從而提高自信心和價(jià)值觀(guān),使個(gè)性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展;更重要的是,體育鍛煉通過(guò)與他人競技的過(guò)程,可以培養人的進(jìn)取精神,磨礪意志品質(zhì); 特別是在德育的進(jìn)程中,體育鍛煉中的集體項目與競賽活動(dòng)可以培養人的團結、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動(dòng)健將,許多卓有建樹(shù)的人也精通一項體育運動(dòng)。
1。2 文化素質(zhì)
作為社會(huì )中新銳勢力的典型代表,大學(xué)生的思想就是整個(gè)社會(huì )思想的風(fēng)向標。只有具有進(jìn)步思想的大學(xué)生才能具有高尚的追求,才能得到社會(huì )的認可,才能塑造出正確的人生觀(guān)世界觀(guān)。因此,品德的塑造離不開(kāi)文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述,大學(xué)四年,我的德育成長(cháng)之路應著(zhù)眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高,以此作為全面發(fā)展的基礎,從而帶動(dòng)整體素質(zhì)的提高。相信隨著(zhù)總體能力的提升,許多從前的不足之處將會(huì )迎刃而解。
2 關(guān)于我達到目標的方法
德育作為一個(gè)遙遠的征程,既需要長(cháng)期投入,更體現出了達到目標的多種可能性。因此,每個(gè)人都應該找到一條適合自己的最佳路線(xiàn),結合自身實(shí)際,達到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達到目標的想法。
2。1 通過(guò)集體生活,嚴格自律 任何成功,都離不開(kāi)對自身的嚴格要求。一個(gè)無(wú)法對自己嚴格要求的人,根本沒(méi)有資格去對別人要求。大學(xué)是走上社會(huì )的前奏,我們需要在這里培養基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時(shí),我們不僅需要清醒的頭腦,更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)時(shí),我們更需要強大的執行力,使我們得以時(shí)刻效仿對方,最終將對方優(yōu)點(diǎn)吸收到自己身上。因此,不斷自律的過(guò)程,不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗,更是對自身素質(zhì)的綜合提高,是德育培養過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。對我而言,我是個(gè)善于觀(guān)察的人,但我卻不善于將想法付諸長(cháng)期行動(dòng)。通過(guò)集體生活對其他同學(xué)的不斷關(guān)注,相信我可以得到快速的提升,盡早適應社會(huì )。
2。2 樹(shù)立遠大追求,不斷進(jìn)步
遠大追求,既體現出一個(gè)人對生活的最大期望值,更體現出一個(gè)人的視野開(kāi)闊程度。心有多寬,舞臺就有多大。大學(xué)時(shí)期,更應該樹(shù)立遠大理想。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)過(guò),一個(gè)人20歲時(shí)不狂,是沒(méi)有氣魄。大學(xué)生作為未來(lái)民族的棟梁,更需要這種氣魄。沒(méi)有遠大理想,就不存在對自身的嚴格要求,就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個(gè)不敢想象未來(lái)的人,覺(jué)得自己一無(wú)是處,即便是錄取結果出來(lái)前,我一直內心覺(jué)得會(huì )落榜,因為我不敢相信我能考進(jìn)北京理工,但我真的做到了,于是我認為,生活中,如果多一些夢(mèng)想,多一分勇氣,我們或許就可以走的更遠。
2。3 多種途徑組合,形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤,距離北京理工分數線(xiàn)33分,自主招生只能加20,但我還是被錄取了。這一事件中,首先得感謝學(xué)校給我的機會(huì ),讓我得以在更高的平臺施展能力,讓我擁有一群優(yōu)秀的同學(xué)和我共同進(jìn)步。但這里重點(diǎn)是到我自己的付出。別人都認為,高中三年唯一任務(wù)是高考時(shí),我卻一門(mén)心思弄起了競賽,生物弄完弄化學(xué),順便弄起了物理,雖然我學(xué)習在班里一般,但由于參加了這些活動(dòng),得了3個(gè)省級獎,拿到了北京理工的自主招生名額,所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過(guò)一次高考做到了,我通過(guò)很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過(guò)這種方式走過(guò),大學(xué)生活中,選擇更多,更可以如此。這件事給我的啟示,就是大學(xué)作為多元社會(huì ),更應該通過(guò)全面發(fā)展,將德智體三者的發(fā)展進(jìn)行有機結合,竭盡全力,將成功的幾率加到最大。
3 結語(yǔ)
踩著(zhù)校園的落葉,走過(guò)四年的青春。用大學(xué)四年時(shí)光,交換無(wú)悔的青春。無(wú)論前面的路多么艱險,我們都應該昂起頭闊步前進(jìn),因為,年輕是我們的資本。
學(xué)生德育的心得體會(huì )3
一、增強德育教學(xué)的藝術(shù)性
課堂教學(xué)是一項富有創(chuàng )造性的勞動(dòng),德育教學(xué)更是一種極具藝術(shù)性的高雅活動(dòng)。由此,教師不僅需要按照教學(xué)規律和學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)安排教學(xué)工作,還要以對待藝術(shù)的“精益求精”的精神來(lái)對待中職學(xué)校的德育教學(xué)工作,力求以最佳的教學(xué)狀態(tài)完成中職德育課的教學(xué)工作。當前中職學(xué)校的德育課教學(xué)中存在著(zhù)教師重視德育理論教學(xué),習慣于知識的灌輸,而且教師本人把德育教育看得過(guò)于嚴肅,在教導學(xué)生時(shí)也是保持古板、單調的方式,難免不被學(xué)生喜歡。面對這一現狀的最佳解決方式就是從教師入手,一方面注意完善中職德育教師的教學(xué)藝術(shù)。把德育教學(xué)當作藝術(shù),不斷地用淵博的理論知識去充實(shí)教學(xué)內容;用巧妙的教學(xué)技巧去完善教學(xué)方式;用最能震撼心靈的方式去正踐教學(xué)工作。另一方面,則是德育教師首先感受到德育以及德育教學(xué)所包含的藝術(shù)特性。首先,教師自身要能真正地理解中職德育課和對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性。其次,教師需要理解哪種教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)理念最適合應用到對中職學(xué)生的德育教育中。
二、調動(dòng)學(xué)生德育學(xué)習的積極性
對一門(mén)學(xué)科而言,學(xué)生缺乏積極性是非常致命的弱點(diǎn),德育教育從本身特質(zhì)上看比其他學(xué)科缺少趣味性和吸引力,再加上德育教師習慣性地采用教條式教育方式,更容易讓學(xué)生對德育課失去興趣,從而失去學(xué)習的積極性。情況比較嚴重的學(xué)生甚至會(huì )對德育課產(chǎn)生抵觸、厭惡的不良情緒。教師想要解決這些問(wèn)題,需采取以下措施:
1.注意德育教學(xué)的多樣化
教師將德育教材上的內容進(jìn)行分解細化,在課堂教學(xué)中融入更多能吸引學(xué)生注意力并讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的元素和教學(xué)方式。如將中職德育課程的教學(xué)內容與現實(shí)問(wèn)題相結合,將現實(shí)生活中的真實(shí)案例引入教學(xué)內容之中,重視德育案例分析和實(shí)踐教育。上課時(shí)先以案例觀(guān)察的方式,吸引學(xué)生注意力,以案例中的真實(shí)情感和思維角度讓學(xué)生“動(dòng)之以情”,并且引起學(xué)生思想和感情上的共鳴。隨后,教師對案例進(jìn)行詳細分析,融入德育理論和德育常識,以這種學(xué)生容易接受的方式對學(xué)生曉之以理,從而達到德育教育的目的。
2.提高學(xué)生在德育教學(xué)課堂上的地位
新課改后中職德育教育中對學(xué)生主體地位的重視程度有了顯著(zhù)提升,但仍未達到以學(xué)生為主、雙向互動(dòng)的標準。目前中職德育課上學(xué)生仍處于相對被動(dòng)的地位,所以還要繼續提升學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正成為課堂教育的主體。教師在教學(xué)時(shí)要引導學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習和主動(dòng)解決問(wèn)題。
3.提高對德育課的重視程度
在中職教學(xué)中,學(xué)生對自己重視的學(xué)科學(xué)習積極性更高,然而作為以技能性專(zhuān)業(yè)為主的職業(yè)學(xué)校,中職學(xué)校對德育課的重視程度遠低于對專(zhuān)業(yè)課和技能課的重視程度。學(xué)校和教師這種對德育課相對輕視的態(tài)度自然也會(huì )影響到學(xué)生,讓學(xué)生不再重視德育課,也對學(xué)習這門(mén)課程失去了積極性。針對這種態(tài)度問(wèn)題,需要從兩個(gè)層次來(lái)解決問(wèn)題,第一層次是從輕視態(tài)度產(chǎn)生的根源出發(fā),轉變學(xué)校和教師對待德育課的態(tài)度,并且還要讓學(xué)生看到教師們重視德育課的態(tài)度。第二層次是從學(xué)生方面,通過(guò)直截了當的課堂教學(xué)和潛移默化的思想滲透讓學(xué)生重視自身品德修養,并了解到德育課的重要性。
三、增強德育教師的個(gè)人素質(zhì)
增強德育教師的個(gè)人素質(zhì)是提高中職德育教學(xué)實(shí)效性的重要措施,也是現代中職德育課教學(xué)中不可缺失的一項措施。中職學(xué)校的德育課教學(xué)研究的基礎較薄弱,德育教師本身既缺乏教學(xué)指導,還缺少德育教學(xué)經(jīng)驗,在探索和實(shí)施符合中職學(xué)生的德育教學(xué)方式方面阻力很大。這樣的問(wèn)題目前可以從兩方面進(jìn)行調整:一方面是提高教師的教學(xué)素質(zhì)。如讓教師參加相關(guān)培訓,經(jīng)常性觀(guān)摩和學(xué)習比較優(yōu)秀的德育教學(xué)示范;能多方面收集德育教學(xué)相關(guān)資料,并對資料內容了然于心;提升教師的課堂教學(xué)基本功,會(huì )設計教案、分析教學(xué)類(lèi)型、選擇教學(xué)方法等。另一方面,需要提升教師的品德素養。即教師本身要明理,言語(yǔ)行為符合道德標準,同時(shí)具備教書(shū)育人的能力,對德育教師的職業(yè)責任感有深刻體會(huì ),能主動(dòng)承擔中職德育課的教學(xué)職責和教學(xué)任務(wù)。
四、加大信息化教學(xué)力度
信息化教學(xué)是我國當前教育教學(xué)改革的熱門(mén)話(huà)題之一,在其他科目的課堂教學(xué)中,信息化技術(shù)和各項信息資源已充分應用。但在中職德育課教學(xué)方面,信息化教學(xué)力量還較薄弱,存在著(zhù)信息化教學(xué)基礎條件差、德育教學(xué)與信息化技術(shù)互不干涉或兩者有機結合不完整的問(wèn)題。解決這一問(wèn)題需要從三點(diǎn)出發(fā):
。1)完善中職學(xué)校的信息化教學(xué)所需的基礎設施建設工作,先讓中職學(xué)生有條件接受信息化德育教學(xué)。
。2)對德育課教師進(jìn)行信息化教學(xué)方面的系統培訓,或讓教師去其他學(xué);驅W(xué)科旁聽(tīng)學(xué)習,借鑒經(jīng)驗。
。3)加大德育教師的信息化教學(xué)實(shí)踐力度,讓教師在實(shí)踐中提升能力、總結經(jīng)驗,摸索出最合適的信息化德育教學(xué)辦法。同時(shí)也能讓學(xué)生習慣信息化德育教學(xué),縮短磨合期,增強師生之間的默契程度。當前中職學(xué)校正處于教育教學(xué)改革的關(guān)鍵時(shí)期,中職學(xué)校教育要求中對德育教育的考核標準更高。作為提高中職德育課教學(xué)實(shí)效性的核心力量,中職學(xué)校德育教師有必要時(shí)刻謹記以上措施,不斷完善自身素質(zhì)以及提高德育教學(xué)水平。
學(xué)生德育的心得體會(huì )4
在公共課教學(xué)部陳志強主任、董世勛、尉 萍副主任的部署安排下,我們德育教研室近期要求所有德育教師相互聽(tīng)課,對陰志平、徐惠敏兩位教師進(jìn)行公開(kāi)評課。通過(guò)這次的聽(tīng)課、評課,我覺(jué)得在教育教學(xué)方面收獲很多,雖然老師水平不一,風(fēng)格各異,但每一節課都有很多值得我學(xué)習借鑒的東西,還是收獲多多。
一 。 調動(dòng)學(xué)生積極性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
這是新課標重要特點(diǎn),也是素質(zhì)教育要求。我在這方面做得不夠好,因此,在聽(tīng)課中我特別注意各教師不同的調動(dòng)學(xué)生的方式,我發(fā)現以下幾個(gè)問(wèn)題非常重要。
1 只要學(xué)生積極回答了問(wèn)題,應及時(shí)對其進(jìn)行鼓勵,好,很好。。這表?yè)P鼓勵的話(huà)隨處可見(jiàn)。這都大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。
2 積極性調動(dòng)起來(lái)以后,如何保持下去同樣值得借鑒。教師在每個(gè)環(huán)節發(fā)出的指令清楚準確,不僅借助流暢清晰的語(yǔ)音語(yǔ)調,還充分利用優(yōu)雅適宜的體態(tài)語(yǔ),把教師的意圖傳達得淋漓盡致,恰到好處,也只有同學(xué)們清楚的知道自己應該干什么時(shí),才有可能干好這件事;而問(wèn)題太難學(xué)生就無(wú)從下手,太易又不用思考,這就會(huì )打擊孩子們的積極性。
二。 課題的引入自然貼切
本次相互聽(tīng)課,公開(kāi)評課大多數老師進(jìn)行互動(dòng)式,能夠理論聯(lián)系實(shí)際,找準切入點(diǎn),了解學(xué)生感興趣的話(huà)題,既活躍了課堂氣氛,又讓聽(tīng)課的老師們覺(jué)得很放松。
三。 教學(xué)環(huán)節的設計環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn)。
縱觀(guān)所聽(tīng)的這幾節課,一個(gè)突出的特點(diǎn)是由易到難,由簡(jiǎn)到繁,圍繞目標層層展開(kāi),每一個(gè)活動(dòng)都是為下一個(gè)步驟作準備。
四。 教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。
在這幾天的聽(tīng)課中,我發(fā)現比較優(yōu)秀的教師都有幾個(gè)共同特點(diǎn):
1、語(yǔ)言很有親和力,總可以調動(dòng)學(xué)生的積極性。
2、善于利用多媒體,動(dòng)人案例,提問(wèn),游戲等各種手段輔助教學(xué),使同學(xué)們接觸到的知識更立體,更直觀(guān),更生動(dòng);
3、教態(tài)親切,表情豐富,在課堂上能輕松,活潑,瀟灑的進(jìn)行授課,富有藝術(shù)性;
五.通過(guò)這次聽(tīng)課活動(dòng)我對新課改有了更深的認識。教學(xué)改革就要創(chuàng )新,觀(guān)念的更新是教育生存和發(fā)展的前提。在以后的教學(xué)中我要努力做到以下幾點(diǎn):
1、認真學(xué)習教育理論和當前的教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗,以指導自己的教學(xué),使自己的教學(xué)再上一個(gè)新的臺階。
2、鉆研新課標,轉變教學(xué)觀(guān)念,認真備課,研究教學(xué)方法,課前制定出切實(shí)可行的教案。
3、努力開(kāi)發(fā)多方面的教學(xué)資源,豐富教學(xué)內容,開(kāi)拓學(xué)生視野,為學(xué)生的自主學(xué)習創(chuàng )造條件。
4、 上課時(shí)大膽放手,培養學(xué)生的自學(xué)能力,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,培養學(xué)生的探究能力,培養學(xué)生的小組合作意識。
以上是我的一點(diǎn)感受,不到之處,請各位老師指正。
學(xué)生德育的心得體會(huì )5
在當前改革開(kāi)放的大背景下,社會(huì )發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì )風(fēng)氣,這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當大的難度,帶來(lái)新的挑戰,我們如何應對新的形勢迎接挑戰,有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì ):
一、加強自身道德修養,以身作則樹(shù)立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì )做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì )對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應加強自身的道德修養和職業(yè)素養,為學(xué)生樹(shù)立榜樣,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話(huà),要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì ),在我任教的班級中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛(ài)講粗話(huà),雖然班主任做了大量的工作,但效果很小,一次英語(yǔ)課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當撿完紙屑以后,說(shuō)了一句話(huà):“看,我們的教室多么整潔,我們也覺(jué)得很舒服,沒(méi)有老師的批評,心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養,以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng )設廣闊平臺
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結合,在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì )以積極的態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養學(xué)生的主體意識,團結互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的.素質(zhì)修養,開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。
此外,開(kāi)展各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),增強學(xué)生的公共意識,培養學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠離毒品,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì ),有助于培養學(xué)生的社會(huì )公德意識,關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè )和互助合作的團隊精神。
三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現出現的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導
教師要堅持曉之以理,動(dòng)之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話(huà)與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,八年級有幾位同學(xué)的時(shí)間觀(guān)念較差,紀律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話(huà),在談話(huà)的過(guò)程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當的指出他們的不是,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀(guān)念、紀律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話(huà),這幾位同學(xué)都很快轉變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅持曉之以理,動(dòng)之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì )收到較好的效果。
四、密切與家長(cháng)聯(lián)系,爭取家長(cháng)的配合
家庭是一所學(xué)校,家長(cháng)是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭取家長(cháng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(cháng)了解學(xué)生在校外的表現,介紹學(xué)生在校內的表現,介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(cháng)的聯(lián)系,向家長(cháng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(cháng),抱著(zhù)和家長(cháng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(cháng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當,既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(cháng)期的,持久的,因此,對學(xué)生的思想道德教育也應是長(cháng)期的,持久的。
總之,對青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養,才能培養出符合時(shí)代道德標準的合格人才。
學(xué)生德育的心得體會(huì )6
同樣是談能力提升與德育的關(guān)系,這是本人四年中寫(xiě)出的第三個(gè)版本,也是最終完成版。的主題仍然沒(méi)有變化,但是每一次的思想,都有著(zhù)更深層次的沉淀。
對于德育,我們應該追求什么?第一版我的答案是“文化+身體”,第二版我的答案是“道德”,最后一版,我希望談?wù)劇坝^(guān)念”。
一、德育不能離開(kāi)個(gè)人發(fā)展的土壤
德育離不開(kāi)我們生活的社會(huì )之現實(shí)。同一行為,在某些時(shí)期天經(jīng)地義,而在另一時(shí)期卻離經(jīng)叛道,比如古人父母亡故必會(huì )回鄉丁憂(yōu)三載,今人守孝至出殯已然完成任務(wù)。因此,德育決不能拋開(kāi)我們所處的時(shí)代空談。
下面就簡(jiǎn)單談下我們生活的時(shí)代。我們作為生活在這個(gè)時(shí)代的人,身邊有兩條主線(xiàn)。第一,是科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度,如互聯(lián)網(wǎng)、微博這樣的新媒體,也或者是各種交通工具?萍歼M(jìn)步增加的高維度空間帶來(lái)的好處,主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面,信息爆炸帶來(lái)的高維度空間也給人們帶來(lái)了困擾,高維度的空間里,由于高維空間更大,人們更容易被分的更開(kāi),變得更加無(wú)助,變得更加不相信友情,進(jìn)而導致人際關(guān)系更加冷漠。
基于這兩點(diǎn)模糊的判斷,我們不難得出結論——首先在我們生活的時(shí)代里,獲得別人的幫助,是一件十分幸運的事情,應該對別人感恩;相反,被別人苛責、刁難,則是一件再正常不過(guò)的事情,沒(méi)有必要對此大動(dòng)肝火,保持一顆平常心即可,這是我做人的一條準則,在此基礎上,與人為善,哪怕只是在細節上這樣做,對于其他人同樣這么認為的人而言,都是一種莫大的溫暖。其次,關(guān)于做事,務(wù)求親歷親為,切忌盲目相信其他人,哪怕其他人對自己沒(méi)有任何利害關(guān)系,甚至是在全力幫助自己,都不可以盲目相信,因為別人好心也會(huì )辦錯事,任何事情都必須在充分交流的基礎上,才會(huì )有成功的希望。第三,仍然是處事,要把握好生活的方向。如果說(shuō)我們的生活在高考之前只有分數一個(gè)維度,在大學(xué)中是分數為主、輔以科研工作這樣的少數幾個(gè)維度的話(huà),進(jìn)入社會(huì )后,我們將會(huì )被信息爆炸的氣浪卷著(zhù),飄向不同的方向,進(jìn)入不同的維度,其中會(huì )有幾次決定方向的機會(huì ),也許抓住了會(huì )改變一生,也許錯過(guò)后抱憾終身。
以上幾條,是我在第二版完稿后的一年里,陸續悟出的為人處世之準則;谶@幾條,才有了我這一年多以來(lái)觀(guān)念上的諸多改變。
二、觀(guān)念的改變與本人的發(fā)展
大一時(shí),最讓人印象深刻的,是良鄉的空氣。經(jīng)常一個(gè)人自習到十點(diǎn)多,從北校區的綜教回宿舍,呼吸著(zhù)帶著(zhù)一絲涼意的空氣。良鄉最讓我印象深刻的就是它的空氣,每次呼吸都會(huì )感到一陣寒意,體會(huì )著(zhù)一個(gè)人的孤獨。良鄉時(shí)期的我,一直都是孤獨的,一個(gè)人自習,一個(gè)人吃飯,一個(gè)人去市里玩,沒(méi)有合群的必要。那時(shí)候的想法也非常簡(jiǎn)單,非常單純,我也從來(lái)沒(méi)有像那時(shí)候一樣關(guān)注過(guò)自己的學(xué)習,或者說(shuō),分數。
我常常想當時(shí)為什么沒(méi)有繼續那樣單純的走下去,但是大一暑假時(shí)的實(shí)驗室經(jīng)歷改變了我。我驚訝地發(fā)現,一直以來(lái),我都錯誤的理解了生物這門(mén)學(xué)科。我驚訝地發(fā)現,生命科學(xué)的科研,每天都在和大量做不完的“瑣碎問(wèn)題”糾纏,并且面對著(zhù)無(wú)數的失敗可能,以及失敗后的無(wú)從下手。相比而言,兩小時(shí)寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的考試實(shí)在是一件輕而易舉的事情。
這個(gè)“發(fā)現”的影響是深遠的,在以后的時(shí)間里,我對課堂學(xué)習的興趣逐漸減少,在大二大三的階段,把很多精力放在了英語(yǔ)、物理、計算機等自己感興趣的方向,同時(shí)也嘗試著(zhù)去實(shí)驗室學(xué)習。這個(gè)決定也直接影響了我的個(gè)人發(fā)展。大二時(shí)作為一個(gè)生物專(zhuān)業(yè)的學(xué)生拿了物理競賽的一等獎,托?剂90分,大三時(shí)開(kāi)始進(jìn)實(shí)驗室做實(shí)驗,學(xué)了“化工網(wǎng)絡(luò )虛擬實(shí)驗”“生物信息學(xué)實(shí)驗”這樣的計算機相關(guān)課程。這些雜七雜八的經(jīng)歷幫助我在大三暑期順利被北京大學(xué)生物動(dòng)態(tài)光學(xué)成像中心(BIOPIC)錄取直博,雖然我成績(jì)并不突出,同時(shí)也沒(méi)有特別突出的獎項,無(wú)疑對我幫助最大的是我大一時(shí)的“發(fā)現”改變了我的觀(guān)念。
三、困惑
我的德育論文最奇怪的地方在于,第一版里我沒(méi)有發(fā)現德育存在什么問(wèn)題,完全是一根筋的想法,到了第二版則發(fā)現似乎有很多問(wèn)題沒(méi)回答,于是就糊弄說(shuō)到“三論”時(shí)就能回答。然后到了“三論”時(shí),卻發(fā)現需要解決的問(wèn)題反而更多了。
最大的困惑是,我發(fā)現再也找不回以前的自己了。這一點(diǎn)看起來(lái)似乎沒(méi)有什么,但之前自己的很多行為準則,都開(kāi)始被新的觀(guān)念牽著(zhù)走,而我新觀(guān)念的核心,則比以前淺薄的多。以往被各種高調、教條建立的道德觀(guān)已經(jīng)不復存在,取而代之的,是一種十分簡(jiǎn)單、短時(shí)的觀(guān)點(diǎn)——“有沒(méi)有用?”。在“二論”那篇中,這種觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)開(kāi)始影響了我的生活,從那時(shí)的文字來(lái)看,我當時(shí)還算是“自我感覺(jué)良好”。而現在,我已經(jīng)開(kāi)始感覺(jué)到這種觀(guān)點(diǎn)的不良后果了。
生活,需要有明確的目標,但是如果總是被一些短期的目標牽著(zhù)走,反而會(huì )偏離最后的方向。這一點(diǎn)隨著(zhù)生活的多元化、多維化,變得愈加明顯,不斷襲來(lái)的短期的收益,常常會(huì )把我們從追求的真正的快樂(lè )的道路上一步步帶走,把我們的個(gè)性一步步消磨,于是渾然不覺(jué)中,我們也就從“自然人”變成了“社會(huì )人”。
回顧本山大叔二十多年來(lái)的小品,這種感覺(jué)也愈發(fā)強烈。本山大叔的小品,一直被認為反映了百姓們內心的聲音,早期作品類(lèi)似“領(lǐng)導來(lái)了,村里雞也不聽(tīng)喝了,豬也不讓摸了,狗也上山坡了,池子里的王八也嚇休克了,都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒(méi)有出現過(guò),劉老根第一部中尚有生活中無(wú)處不在的胡作非為的“胡科長(cháng)”,可是隨著(zhù)時(shí)間的推移,這些都逐步被看上去更好笑卻沒(méi)有意義的包袱取代了。類(lèi)似的,第四代導演,張藝謀、陳凱歌的創(chuàng )作都止步于九十年代初,此后再也沒(méi)有超越過(guò)自己之前的作品……藝術(shù)只是我們這個(gè)時(shí)代的縮影,站在“成功”的角度而言,趙、張、陳三人現在無(wú)疑比九十年代更加成功,但無(wú)疑他們最好的作品誕生于那個(gè)時(shí)代。至于他們喜歡的是現在的自己還是之前的自己,個(gè)中滋味,也許只有他們自己能品嘗出來(lái)。
對我自己而言,這種感覺(jué)同樣存在。去研究生單位實(shí)習時(shí),常常希望自己能安靜的坐下來(lái),鉆進(jìn)一個(gè)問(wèn)題里,看很多書(shū),然后一步一步自己解決這個(gè)問(wèn)題。但無(wú)奈工作完成和自我提升確實(shí)是兩個(gè)不同的概念,完成工作是不一定完全憑借自己的能力的。脫離了工作的自我提升有用嗎?又被帶到了“有沒(méi)有用”的問(wèn)題上。
有時(shí)真的希望自己不要想這種明明無(wú)解的問(wèn)題,給自己徒增煩惱。而實(shí)際上,一切榮譽(yù)與煩惱,最終都會(huì )成為過(guò)去。暫時(shí)成功的結果可能是爬得越高摔得越慘,短期失敗的結果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能。一切煩惱的,其實(shí)都來(lái)自自己的預期與實(shí)際情況的差別,因此其實(shí)這種情況下的解決方案也無(wú)非兩條,要么拼命的去接近自己的理想,要么就放低自己的理想。
四、智慧
最后想談的一點(diǎn),是關(guān)于智慧的,做人的智慧。
隨著(zhù)大學(xué)生活即將落下帷幕,自己也算是積累了一些生活經(jīng)歷、社會(huì )經(jīng)驗,同時(shí)通過(guò)閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍,也為我開(kāi)啟了一扇智慧的大門(mén)。
同樣是書(shū)中一句話(huà),同一個(gè)人,在不同時(shí)期看,總會(huì )有不一樣的體驗!安灰晕锵,不以己悲”在初中時(shí)期看,多半是結合其他人的生活體驗,而現在則或多或少的看見(jiàn)了自己的影子,以往認為極為關(guān)鍵的東西,現在看來(lái)似乎沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)影響,比如高考“中獎”來(lái)了北京理工大學(xué)生命學(xué)院,當初如果去了其他學(xué)校,也許會(huì )有不同的體驗,但成長(cháng)路線(xiàn)總歸會(huì )差別不大。相反,以往認為無(wú)所謂的東西,反而會(huì )左右個(gè)人的發(fā)展,比如我受高中學(xué)到的皮毛的影響,就認為自己以后必須弄生物,于是就這么一路走了下來(lái)。又比如我們班的同學(xué)們,特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒(méi)有人上大學(xué)前會(huì )轉碼考慮室友問(wèn)題,因為這確實(shí)是完全看運氣,而我則憑借著(zhù)比進(jìn)入北京理工大學(xué)還要好的運氣遇見(jiàn)了你們。阿曼的母語(yǔ)不是漢語(yǔ),卻在他矯正發(fā)音時(shí)順便把我多年難改的錯誤發(fā)音也給矯正了,不僅如此,阿曼在談?wù)撌虑闀r(shí)的直率,發(fā)現自己不對就批評自己,發(fā)現別人不對時(shí)同樣批評別人,讓很多事情一下子變得非常簡(jiǎn)單。在自己遇到困難時(shí),董之威舉重若輕的幾句話(huà)總能抓住要害,同時(shí)李雷出的主意肯定是最省事的。
繼續回來(lái)談智慧。固然有我們通過(guò)規劃、努力做到的東西,但同時(shí)也有許多偶然事件,并且這些偶然事件帶來(lái)的收益未必低于我們所追求的東西,同時(shí)偶然也是摧毀我們夢(mèng)想的一大元兇,這就回到了第二版論文說(shuō)的“命”的問(wèn)題了。當時(shí)我說(shuō),面對天命我們毫無(wú)辦法。而當我們的生活逐步走進(jìn)高維度空間時(shí),我們要有理由相信,充分利用我們的可以到達的維度,很多困難,都可以解決,可以繞過(guò)去,這些技巧,是為小聰明。而想清楚以后我們需要做什么,則需要真正的智慧。我們時(shí)常生活在一種矛盾中,比如“我追求快樂(lè )”,“上研究生沒(méi)意思”,“還是要考研,不然沒(méi)出路”。事實(shí)上,以上三條放在目前的社會(huì )現實(shí)中,對一般人而言,哪條都是真理,而打破這一矛盾,關(guān)鍵就是打破觀(guān)念。比如可以“不追求快樂(lè )”,進(jìn)而“追求全人類(lèi)的幸福甘愿犧牲”,那“讀研沒(méi)意思”就沒(méi)意思了;蛘呤钦J為“上研究生有意思、很快樂(lè )”,抑或是“考研干嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀(guān)實(shí)際有所差別,但這種錯誤的認識最終卻可以帶來(lái)快樂(lè ),所謂大智慧,就是不去計較某一細節的得失,將錯就錯,理清楚最基本的邏輯關(guān)系,然后順利的走下去。
學(xué)生德育的心得體會(huì )7
也許有人認為,和其他人相比,我的演講不太嚴肅,并且實(shí)質(zhì)性的內容并不多。特別是我的“昨天”那個(gè)部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮,閱讀過(guò)《老人與!分,我被老人的品格所折服。老人從來(lái)不向他人講述自己的過(guò)去,同時(shí),當大家收獲很多而自己一無(wú)所獲時(shí),老人也不為所動(dòng)。同時(shí),老人也忌諱討論自己接下來(lái)的計劃,“夢(mèng)想一旦說(shuō)出來(lái),就不會(huì )實(shí)現!比欢?wù)撟约旱掠嵘,相比于談(wù)撟约哼^(guò)去和將來(lái)實(shí)在是沉重了不少。因此我決定在展示時(shí)說(shuō)說(shuō)理想,深層次的想法,還是寫(xiě)在這篇論文里面吧。
一、德育答辯
我在德育答辯中一個(gè)的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什么,我有我自己的理解,這里做些解釋。
首先,回憶過(guò)去時(shí),很多同學(xué)的線(xiàn)索是時(shí)間或者自己這兩年做的事情。我演講時(shí),并沒(méi)有用事件作為線(xiàn)索,而是用了三個(gè)自我評價(jià)。從弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的角度而言,這三個(gè)評價(jià)恰恰對應了我的本我(ID,普通青年)、自我(Eg,文藝青年)與超我(Supereg,二13青年)。并且我找的例子確實(shí)生動(dòng),并沒(méi)有泛泛而談。
其次,展望將來(lái)時(shí),我提出“命”也沒(méi)有跑題,因為“命”簡(jiǎn)單說(shuō)就是客觀(guān)因素。雖然周院長(cháng)說(shuō)“共產(chǎn)黨員不信命”,但那個(gè)“命”是封建迷信,并且顯然共產(chǎn)黨員決策時(shí)還是會(huì )考慮客觀(guān)因素的,換句話(huà)說(shuō),就是“實(shí)事求是”。目前我確實(shí)遇到了前所未有的困境,演講中也說(shuō)了,就是“英語(yǔ)不好想出國”,如果把這些精力投入其他方面能力提升將會(huì )遠遠快于投入英語(yǔ)上。但我終究還是想獲得全面提升,實(shí)現自己的理想,就不得不去做這件我不擅長(cháng)的事情。
二、德育再理解
我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人并不多,而僅有的幾個(gè)卻著(zhù)實(shí)感人肺腑,比如我們班團支書(shū)的。我覺(jué)得這說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題,就是首先,德育是在討論道德問(wèn)題,因此直入主題的人恰能切入要害。其次,德育并不僅僅體現在道德上,或者說(shuō)道德在我們匯報的日常學(xué)習中無(wú)處不在,否則這一次得到老師、院領(lǐng)導高度評價(jià)的答辯就是一次跑題的答辯。
作為一個(gè)人的最基本元素,道德在生活中無(wú)處不在。我們在德育中介紹自己做了什么令自己驕傲或者懊惱的事情,因為我們很難承認一個(gè)不思進(jìn)取的人會(huì )是一個(gè)道德高尚的人——這并非將成功與道德劃等號,只是說(shuō)對成功的渴望是一種道德。我們談?wù)撟约旱呐笥,因為我們很難想象一個(gè)以自我為中心的人會(huì )是一個(gè)道德高尚的人,就像復旦登山隊的隊員,在救援人員失去生命后卻在盤(pán)算著(zhù)“注意危機公關(guān),登山隊就是你的了”,盡管有人辯解他們非常優(yōu)秀參加了很多公益活動(dòng)很有愛(ài)心,但仍然無(wú)法阻止人們的譴責、聲討。我們談?wù)撟约旱奈磥?lái)打算,因為一個(gè)不關(guān)注自己的人無(wú)法獲得他人的信任。
道德來(lái)自于反思。我的答辯中,有一本書(shū)我沒(méi)有提到,因為我只讀了一半,然后在楊凌——就是我中秋去的地方,交給了我未來(lái)的另一半,讓她讀。那本書(shū)叫《公正》,就是目前網(wǎng)上最火公開(kāi)課ustice的演講稿。書(shū)中關(guān)于災后重建、舍己為人等辯題的辯論,簡(jiǎn)單命題的背后,公共道德對抗經(jīng)濟利益的影子卻無(wú)處不在。我深刻的感覺(jué)到,我們的國家、社會(huì )缺乏這種聲音。我們并非沒(méi)有反思,只是這種反思由于失去了冷靜與理性而毫無(wú)意義。從我個(gè)人而言,這兩年做了太多錯事,無(wú)論是狂妄、懶惰、還是欠缺思考。錯誤無(wú)法挽回,我能做的,就是弄清前因后果,不斷提示自己一個(gè)錯誤決策影響有多么惡劣。
從這個(gè)角度而言,我對德育的理解,已經(jīng)不是兩年前開(kāi)題論文“文化+身體=綜合發(fā)展”那么簡(jiǎn)單了。
三、收獲
我覺(jué)得這兩年最大的收獲仍然是內心的收獲——“一生俯首拜陽(yáng)明”,心學(xué)。當然,我對心學(xué)的理解僅僅是入門(mén)級,自身很多地方并不完善。
上次德育論文,充滿(mǎn)激情,卻空洞無(wú)物。這正如大一時(shí)的我,在所有事情上都瘋狂投入,卻鮮有成效。事情的轉機是大二我決定全力投入物理競賽復習(這是非常不沾邊的東西,但確實(shí)如此),結束后由于對物理的想法確實(shí)很多,物理論文我寫(xiě)的非常認真投入,并且我從中發(fā)現了樂(lè )趣——做到完美的樂(lè )趣。從那時(shí)起,我對自己說(shuō),要做最好自己。
然而我一如既往的并不是好學(xué)生,我從小學(xué)一年級到現在,只在上學(xué)期得過(guò)“優(yōu)秀學(xué)生”,“三好學(xué)生”則一次沒(méi)拿過(guò)。進(jìn)入大學(xué)后我想做改變,提出全面發(fā)展。但從目前狀況看,實(shí)在是積重難返,這并不適合我。于是我提出,利用我過(guò)于發(fā)達、過(guò)于二13的supereg,做有特色的自己。在全面的基礎上,獨立思考,勇于突破創(chuàng )新。不求“全面發(fā)展”,什么都可以讓步,但認定要做好并且“命中注定”可以做好的事情,就必須做第一。
但這種事情畢竟是少數,生命中順風(fēng)順水只是過(guò)眼煙云,最起碼,對我而言德育答辯就不在其列。面對這種情形,就去做出與眾不同而符合大綱的東西,彰顯個(gè)性,出奇制勝。
心學(xué)給我的啟發(fā),就是找出出奇制勝、杠桿撬動(dòng)地球的支點(diǎn)——人的內心。舉例而言,我預料到中期答辯的氣氛肯定很沉重——因為無(wú)論是過(guò)去還是夢(mèng)想都是沉重的——準備過(guò)程中,充分發(fā)揮自己幽默細胞多的優(yōu)勢,調節氣氛;而如果是一個(gè)課堂文獻匯報我是不會(huì )這么做的,生物化學(xué)的ppt展示,我的演講更加強調了邏輯關(guān)系,以體現科學(xué)的嚴密性。
心學(xué)的另一個(gè)啟發(fā),就是杜絕空洞無(wú)物。這一條已經(jīng)完全融入了我的學(xué)習生活中。無(wú)論是我的德育中期ppt展示,還是這篇論文,任何一個(gè)論述都跟著(zhù)一個(gè)例子,并且這些例子都力求自然、簡(jiǎn)單。
當然,心學(xué)并不主張投機取巧。當我策劃“出奇制勝”時(shí),我會(huì )確保我的奇謀中融入了真的智慧真的努力,是否合適。比如詢(xún)問(wèn)舍友我這么做對不對,如果強烈反對的話(huà)我就會(huì )老老實(shí)實(shí)的做。
最后,可以把我這篇“二論”和我的“一論”對照下!岸摗钡某砷L(cháng)顯而易見(jiàn),因為如果我還是那時(shí)候的我,我肯定會(huì )寫(xiě)出我這兩年拿的所有獎學(xué)金、參加的所有社會(huì )實(shí)踐、取得的所有獎狀來(lái)證明自己德育可以得高分,而不去關(guān)注內心的收獲。相信“三論”時(shí),我的論文將會(huì )伴隨著(zhù)我的人生觀(guān)完全成熟。
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