綿陽(yáng)南山中學(xué)雙語(yǔ)學(xué)�！ 『我喙�
現代教育應充分體現人的主體性，應追求以人為本的全面和諧的發(fā)展。著(zhù)名教育學(xué)家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教是為了用不著(zhù)教”。這一句看似平淡的話(huà)卻富有深刻的哲理，它既道出了教學(xué)的目的，又說(shuō)明了學(xué)生在掌握一定的方法后能主動(dòng)地獲取知識，能自主地尋求發(fā)展的道理。我還聽(tīng)到過(guò)這樣一句話(huà)：“今后的文盲不再是不識字的人，而是那些不會(huì )學(xué)習的人”，所以在新的世紀，自主學(xué)習就顯得尤為重要。作為一名教師，在教學(xué)中應充分運用教學(xué)策略，最大限度地調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，鼓勵學(xué)生對待問(wèn)題時(shí)敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō)、敢做，讓他們在知識的海洋里自由地探索，從中尋找快樂(lè )，得到提高。在“如何提高學(xué)生自主學(xué)習實(shí)效性”的研究中，我作了如下探索：
一、通過(guò)質(zhì)疑，發(fā)掘學(xué)生自主收集資料的能力：
在人教版十二冊《草船借箭》一文中，有這樣一句話(huà)：“諸葛亮神機妙算，我真比不上他！”在教學(xué)這篇課文前，我把諸葛亮神機妙算，“妙”在哪里？這個(gè)問(wèn)題拋給了學(xué)生，讓他們自主地去收集資料。在這一課前的《讀寫(xiě)例話(huà)》中，我們已交給了學(xué)生收集有關(guān)資料的方法。在正式上這一課時(shí)，學(xué)生圍繞問(wèn)題匯報的資料相當豐富，有的用課文中的事例進(jìn)行說(shuō)明，有的用《三國演義》中其它章節的內容進(jìn)行說(shuō)明，還有的運用了電視劇中的情節進(jìn)行說(shuō)明。通過(guò)這一環(huán)節，學(xué)生再結合課文內容的敘述，很快就明白了諸葛亮神機妙算體現在“知天文、曉地理、明人心”。
二、“先學(xué)后教”，提高學(xué)生自主閱讀的水平：
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節，它能夠使學(xué)生獲得多方面的知識，能充分發(fā)展學(xué)生的思維，提高他們的認識，使之受到思想教育和美的熏陶。小學(xué)語(yǔ)文中的閱讀教學(xué)是根據面向未來(lái)的需要及教育新理念和新課程標準的要求，來(lái)幫助學(xué)生自己在學(xué)習中掌握和運用語(yǔ)文工具，逐步達到自主閱讀、自主感悟的目的。在教學(xué)中采用“先學(xué)后教”這一教學(xué)方法，可以最大限度地調動(dòng)學(xué)習的積極性，讓學(xué)生自己主動(dòng)地學(xué)習。這種教學(xué)方法可適用于篇幅較長(cháng)的略讀課文。如在教學(xué)《景陽(yáng)岡》一文時(shí)，我把四分之三的教學(xué)時(shí)間讓給了學(xué)生，讓他們自主學(xué)習，最后我只用了不到十分鐘的時(shí)間對武松打虎這一片斷與學(xué)生一起進(jìn)行了賞析，效果還不錯。當然“先學(xué)后教”的前提是充分相信學(xué)生，相信他們有能力自主學(xué)習。教師在學(xué)生自主學(xué)習的過(guò)程中不可放任自流，要像導游引導游客自己品味山水一樣，引導學(xué)生自己到知識的高峰上去探尋寶藏。
三、激發(fā)想象，培養學(xué)生自主延伸的能力：
想象是一種特殊的思維活動(dòng)，想象力作為一種創(chuàng )造性的知識能力，是一種強大的創(chuàng )造力量。在課堂上教師要引導學(xué)生主動(dòng)探索，把新舊知識有機地結合起來(lái)，充分發(fā)揮想象力。教學(xué)中，教師應巧妙地運用文中“空白”，激發(fā)學(xué)生用自己的才智展開(kāi)想象。如《盧溝橋》一文中，介紹了石獅的四種姿態(tài)后，有一個(gè)省略號，我就讓學(xué)生結合自己的理解，充分想象還有哪些獅子姿態(tài)。一時(shí)間，一石激起千層浪，學(xué)生想象力之豐富，遠遠超過(guò)了我的預料，各種描寫(xiě)獅子的姿態(tài)的語(yǔ)句脫口而出；又如《魯濱孫漂流記》一文，文章末尾寫(xiě)道“這艘船在海上航行了半年后，終于回到了英國”。我讓學(xué)生展開(kāi)想象，去續寫(xiě)魯濱孫回國后的情節。后來(lái)，以交上的習作來(lái)看，絕大多數同學(xué)有話(huà)可說(shuō)，其中還有不少精彩之作，有的描寫(xiě)魯濱孫回國后與親人相見(jiàn)時(shí)的悲喜交加的場(chǎng)面，有的描寫(xiě)魯濱孫和野人“星期五”在英國重新創(chuàng )業(yè)的情節，還有的甚至寫(xiě)到了魯濱孫回到英國，但不適應發(fā)達的現實(shí)生活又回到荒島上……
總之，自主學(xué)習是一種熟悉而又陌生的學(xué)習方式，教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索和運用，只有當學(xué)生把自主學(xué)習當成了一種學(xué)習習慣時(shí)，自主學(xué)習的實(shí)效性才可能真正地體現，學(xué)生才可能真正地成為學(xué)習的主人。
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